孫之獬身為漢人為什么主動剃發(fā)留辮?孫之獬的結(jié)局是什么?
孫之獬是明末清初人士,在天啟年間中進士,為官后正值魏忠賢當權(quán),他便投靠閹黨,算是過了一段舒服日子。清軍入關(guān)后,孫之獬被授予禮部右侍郎,此后孫之獬為了討好滿清,竟然主動剃發(fā)留辮,還換上滿足官服,此舉引起了諸多漢臣的憤怒。但孫之獬卻抓住機會上書剃發(fā)令,不從者以軍法處置,就這樣剪頭發(fā)留辮子在民間正式展開。孫之獬也將注定成為恥辱柱上的一員。
1644年,是中國歷史上非常重要的年份,明朝結(jié)束了276年的統(tǒng)治,關(guān)外的清朝入主中原。每當朝代更迭的時候,都會出現(xiàn)一些跳梁小丑,他們?yōu)榱俗约旱睦?,做出許多讓人不齒的事情。明亡清興之際也不例外,有一個人物堪稱是當時的第一敗類,那么他都做過哪些事情呢?
此人名叫孫之獬(xiè),山東省淄博市博山區(qū)白塔鎮(zhèn)大莊村人。他出生于明朝萬歷十九年,讀書還算用功,在24歲時考中舉人,于31歲時考中進士。最初的時候,擔任翰林院庶吉士,在館試中名列第一,因此升任翰林院檢討。然而,孫之獬的父親此時病故,他回鄉(xiāng)服喪,期滿后升任翰林院侍講,還奉命主持過順天府的鄉(xiāng)試。
應(yīng)該說孫之獬在明朝官場的經(jīng)歷還算順利,這是因為他投靠了魏忠賢,是閹黨成員之一。然而崇禎帝即位后,魏忠賢被貶自殺,其黨羽也遭到了打擊。此后陸續(xù)有官員上奏,請求將魏忠賢編定的《三朝要典》毀掉,崇禎帝也同意了。不過,孫之獬極力反對,居然“詣閣大哭”,還上書反對。
崇禎帝也不客氣,直接將孫之獬免職,讓他回家閑住。此后的十七年間,孫之獬都沒有再度步入官場,期間他終于明白了官場的規(guī)則,于是他等待復(fù)出的機會。順治元年,清軍入關(guān)后,北方各地的局勢還不穩(wěn)定,孫之獬利用家財,在家鄉(xiāng)組織起一支軍隊,打擊起義軍。
經(jīng)山東巡撫的推薦,清朝征召孫之獬入京,還任命其為禮部左侍郎兼翰林院侍講學(xué)士。為了迎合清朝統(tǒng)治者,厚顏無恥的孫之獬在朝見時,剪掉了頭發(fā),改穿滿族服裝,與此同時他還表示“其家婦女俱已效滿妝”。原來清朝在入關(guān)之初,并沒有在全國范圍內(nèi)大規(guī)模推行剃發(fā)令。
在朝堂上,滿漢官員分成兩班,滿族官員剃發(fā)留辮,穿著滿服,前明官員依然束發(fā)戴冠,穿著原來的官服。已經(jīng)剃發(fā)的孫之獬就變得非常狼狽,因為滿漢官員都不讓他進入自己的隊列。羞憤之際,孫之獬上了一封奏折,“陛下平定中國,萬事鼎新,而衣冠束發(fā)之制,獨存漢舊,此乃陛下從中國,非中國從陛下也”。
清朝統(tǒng)治者看會覺得很對,于是就在全國范圍內(nèi)強制推行剃發(fā),結(jié)果引起了一場又一場的血腥事件。為了博得清朝統(tǒng)治者的歡心,孫之獬主動請纓南下,軟硬兼施,很快就把整個江西省招撫下來。孫之獬還發(fā)現(xiàn),前明的宗室太多,恐怕日后成,主張一部分人散居本省,控制起來;對另一部分人“嚴懲不貸”,“并敕鎮(zhèn)撫驅(qū)治之”。
清朝采納了孫之獬的建議,可是他卻因私自為人加官,遭到清廷的猜忌,被免去官職,回家閑住?;钤搶O之獬倒霉,他回家的時候,山東爆發(fā)了農(nóng)民起義。結(jié)果起義軍攻破淄川縣,先將孫之獬的四個孫子殺死,然后又將孫本人碎尸萬段。消息傳到北京,清廷表示不給予任何褒獎?chuàng)嵝?。孫之獬被釘在了歷史的恥辱柱上。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”南宋民族英雄文天祥面對敵人誓死不屈,任憑敵人使用何種手段威逼利誘,他都能保持本心不叛朝廷,最終留下這么一句大義凜然的詩句后從容就義,這樣的愛國情懷值得所有人學(xué)習。但世界上也有很多小人,讀再多圣賢書都改不掉卑劣的性格,比如明末著名的漢奸孫之獬。
孫之獬是山東淄川人,出生于1591年,他前半生一直埋頭苦讀,為的就是有朝一日能從科舉考試中脫穎而出,進入朝廷做官。在埋頭苦讀的前十幾年里,他將做官為民的信念掛在嘴邊,1622年,孫之獬終于高中進士,如愿進入朝廷做官。
孫之獬步入仕途之時,魏忠賢權(quán)傾天下,孫之獬將之前讀書時的宏圖愿望全部拋諸腦后,毫不猶豫的投靠了魏忠賢,跟著閹黨為非作歹,在朝堂上殘害忠良,在朝堂外剝削百姓,不可否認的是,他不辨忠奸的趨炎附勢確實讓他過了一段時間的好日子,但邪不勝正,魏忠賢這顆毒瘤遲早要除。
于是崇禎帝掌權(quán)之后,魏忠賢等人被誅殺,朝中大臣終于松了一口氣,他們紛紛上奏請求崇禎帝將魏忠賢黨編寫的《三朝要典》焚毀,《三朝要典》里全是排除、誅殺異己的內(nèi)容,自然是留不得的,但是孫之獬卻站出來阻止,甚至不顧顏面抱著《三朝要典》大哭,其實他是想借此表示自己對舊主的忠心,表明自己是個可用之人,但最終還是被崇禎帝削職回鄉(xiāng)了。
1644年,李自成攻破紫禁城,明朝宣告滅亡,但李自成做了42天的皇帝后就被清軍趕下了臺,此后清軍成為中原的主人。當時很多人都很抵觸清軍的統(tǒng)治,但孫之獬不同,他覺得這是老天眷顧,他的機會來了,于是率先投靠清軍,混了個禮部右侍郎的官職。
為了表示自己對清軍的歡迎,孫之獬很自覺的剃發(fā)易服,換成了滿人打扮,正式上朝的時候,朝臣們分為滿漢兩班,漢人大臣站一邊,滿人大臣站一邊,孫之獬覺得自己迎清軍有功,所以自信滿滿的走到了滿人大臣的陣營,但滿人大臣以他是漢人為由將他趕了出來;于是他只好去漢臣陣地,但他身上穿著滿人服裝,漢臣們也不要他,著實尷尬。
為了討好清廷,他還上書讓朝廷嚴厲執(zhí)行剃頭的命令,可以說“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”有他一份“功勞”,雖然這個命令在現(xiàn)在看只是一句輕飄飄的話,但在當時卻有無數(shù)人為此喪命。后來他在清朝廷擔任兵部尚書,但一直沒有立下什么功勞,于是被革職為民,再一次回到了山東老家。
1647年反清復(fù)明的農(nóng)民起義軍攻進山東淄川,孫之獬被活捉,起義軍為了泄憤,將其綁著游街示眾,還用錐子在他身上扎了一些小孔,然后將豬毛插進孔中,將其肢解致死,無人不拍手稱快。但孫之獬死后,清朝廷并沒有給他任何的追封和撫恤,所以他一生諂媚,最終還是落了個慘淡的下場。
在清朝,男子的發(fā)型全都是一條發(fā)辮,此發(fā)型稱作“金錢鼠尾辮”。
明末清初的時候,漢族男子都是不剃發(fā)的,剃發(fā)是滿族的習俗。數(shù)千年來,漢人因“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的觀念,不敢輕易剪發(fā)斷發(fā),剃發(fā)那更是萬萬不能啊,除非要遁入空門去當和尚。
那么,為什么到了清朝,男子全都換了發(fā)型呢?
這全都是因為一個大漢奸,孫之獬。
滿族入關(guān)一統(tǒng)天下以后,官兵帶著剃發(fā)匠,舉著“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的牌子,大街小巷的抓人,抓住了人就給他們剃發(fā)。
孫之獬的生平簡介就像牌子上寫得那句話一樣,凡是不肯剃發(fā)的,全都死了。
孫之獬就是第一個提出“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的“剃發(fā)令”的人。
其實,孫之獬自己就是漢人,他還在明朝當過官。明朝天啟年間,孫之獬考中進士,為庶吉士,朝廷授予他翰林院檢討一職,后遷侍讀。
孫之獬入朝為官的時候,正是魏忠賢當權(quán)時期,閹黨勢力遍布朝野,他一入朝就投入了閹黨門下,成為了閹黨的一員過上了吃香喝辣的好日子。
崇禎元年,魏忠賢倒臺了,崇禎帝下令毀掉由魏忠賢等閹黨編寫的以排斥、誅殺異己為目的的《三朝要典》,孫之獬卻抱著《三朝要典》,跑到太廟痛哭,當時的官員都對他的這種行為所不齒。
不久,孫之獬被明朝廷“削籍”,回到了家鄉(xiāng)。你以為他將就此消沉下去,那就錯了,故事才剛剛開始呢。
孫之獬回鄉(xiāng)住了幾年,隨后就是清軍入關(guān)。從孫之獬投靠魏忠賢來看,這人就不是什么好人。
他聽說清軍要入關(guān),就立刻俯首乞降,迫不及待的帶頭與家人奴仆一起剃頭留了辮子,換上了滿人的服飾,在家鄉(xiāng)等待著滿清主子的到來。
清軍入關(guān)后,民眾的抵觸情緒不小,為了收攬人心,清軍便接納了孫之獬,授予他禮部侍郎一職。
明朝有不少臣子投降了清朝,還為清軍打頭陣,反過來對付明朝,這樣的人也不少,但孫之獬絕對是被老百姓恨得最深的一個,歸根結(jié)底還是這道“剃發(fā)令”。
原來啊,滿清剛進北京時,天下未定,明朝降臣仍可穿明朝服飾,而清朝大臣自然著清朝服飾,上朝時,滿清大臣站一排,明朝降臣站一排。
清朝大臣自謂高人一等,孫之獬有心“標異而示親”,就穿著清朝服飾上朝,親切的走進了滿族大臣的行列。結(jié)果清朝大臣把孫之獬轟了出來,但明朝降臣又不肯讓孫之獬與他們站在一起,令孫之獬尷尬萬分。
此事之后,孫之獬便向多爾袞提出了剃發(fā)令,恰好多爾袞早就想徹底顯示自己征服了中原,就同意了。
衣冠束發(fā)”成為漢人的外在標志,剃發(fā)嚴重傷害了漢人的感情,人們紛起抗爭,悲壯激烈的反剃發(fā)斗爭風起云涌。就連以賣祖求榮而聞名于史的吳三桂也因剃發(fā)令而與多爾袞發(fā)生過爭執(zhí)。
孫之獬衣錦還鄉(xiāng)以后,謝遷領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā),他們抓住孫之獬,五花大綁游街示眾,在他身上遍刺針孔,插上毛發(fā),最后將其斬首市曹,暴尸通衢,以懲罰其獻媚清廷首創(chuàng)剃發(fā)殘害同胞的罪行。
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