很多人都不了解明朝到底因什么而亡,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
你好,我是減水書生,與您一同品味歷史、感悟思辨。
崇禎:諸臣誤朕也,國(guó)君死社稷,二百七十七年之天下,一旦棄之,皆為奸臣所誤,以至于此。
大臣:諸臣哭拜者三十人,拜而不哭者六十人,余皆睥睨過之。
人之將死,其言也善。崇禎皇帝朱由檢的將死之言,卻充滿了無(wú)限憤恨。他憤恨誤國(guó)誤己的大明朝臣。
面對(duì)君父尸首,大明朝臣又哭又拜的三十人,只拜不哭的六十人,其余則“睥睨”而過,斜著眼睛看了一下。眼睛里既有輕視又有厭惡,看不起這個(gè)曾經(jīng)的君父、厭惡這個(gè)死去的皇帝。
崇禎皇帝與大明朝臣的關(guān)系,不僅無(wú)可挽回而且無(wú)可救藥。
而君臣仇讎如此,究竟是誰(shuí)之過呢?
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)好誰(shuí)壞,或許只應(yīng)該是小孩子的邏輯。找到錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤、找到壞人消滅壞人,世界將是個(gè)美好的人間。真會(huì)如此嗎?
成人的世界,或許應(yīng)該少問對(duì)錯(cuò)、少找壞人。人之相與、俯仰一生,更應(yīng)該看見的是關(guān)系,更應(yīng)該關(guān)注的是環(huán)境。
1.明朝將猜疑制度化
《江山風(fēng)雨情》里,崇禎皇帝求問治國(guó)之策。
洪承疇回答:臣以為治國(guó)始于治亂、治亂始于治心。
崇禎皇帝問:治心從何開始?
洪承疇再答:臣以為應(yīng)該從君臣一心開始。亂世之所以亂,是因?yàn)榫茧x心了。
洪承疇劇照截圖
洪承疇點(diǎn)出了君臣離心的問題,但沒有給出解決問題的攻略,所以說(shuō)了等于白說(shuō)。
在大明朝的權(quán)力系統(tǒng)中,君臣離心的問題就是一個(gè)死結(jié),洪承疇解決不了、崇禎皇帝也解決不了,甚至大明朝也解決不了。
古代朝堂的權(quán)力格局,一直是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾斗爭(zhēng)。而明朝卻實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)對(duì)相權(quán)的絕對(duì)碾壓,在制度層面徹底廢除丞相制度,使皇帝專制發(fā)展到了頂峰。
但是,矛盾斗爭(zhēng)還得存在,只不過換了角色、換了面貌。以前是皇權(quán)與相權(quán)、皇帝與丞相,而現(xiàn)在則是皇權(quán)與朝權(quán)、皇帝與朝臣。
朱元璋是廢除丞相制度的“始作俑者”。而朱元璋之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)椴乱?,他猜疑丞相,?dān)心丞相勢(shì)大欺君。
朱元璋劇照
即便廢除丞相,朱元璋還在猜疑,他猜疑一切掌握權(quán)力的人。于是,建立錦衣衛(wèi),監(jiān)視及偵察朝堂大臣及一切掌權(quán)者。
之前,是一個(gè)皇帝面對(duì)一個(gè)或幾個(gè)丞相,而不置丞相的大明朝卻是一個(gè)皇帝面對(duì)滿朝大臣。
權(quán)力分配完成了,皇帝大權(quán)獨(dú)攬、大臣分權(quán)領(lǐng)責(zé),君強(qiáng)而且十分強(qiáng),臣弱而且十分弱。
但是,權(quán)力分配與權(quán)力運(yùn)行卻是兩回事,因?yàn)闄?quán)力總得靠人來(lái)執(zhí)行?;实蹤?quán)力再大再多,他也僅是一個(gè)人、僅是一個(gè)機(jī)構(gòu)。而其所要面對(duì)的卻是整個(gè)朝堂。
在權(quán)力的運(yùn)行中,是一個(gè)皇帝與滿朝大臣的矛盾斗爭(zhēng)。這個(gè)力量對(duì)比就太過懸殊了,即便皇帝建立一個(gè)龐大的秘書班子,也不足以對(duì)抗大明朝六部五寺幾十個(gè)衙門。
權(quán)力分配是皇帝碾壓大臣,而權(quán)力運(yùn)行卻反了過來(lái),是大臣碾壓皇帝。
所以,皇帝需要幫手,卻不可能在大臣中找?guī)褪?,于是太監(jiān)登場(chǎng)了。
在朝堂之外,大明皇帝們逐漸發(fā)展出了一個(gè)龐大而正式的太監(jiān)官僚體系,統(tǒng)稱二十四衙門。大明朝的中央政府有啥權(quán)力,二十四衙門,特別是十二監(jiān),就肯定有啥權(quán)力,而且他們還有附加皇帝權(quán)力。
比肩朝堂的明朝太監(jiān)
所以,大明朝的權(quán)力游戲就是皇帝、太監(jiān)和大臣們?cè)谕娑返刂?,多是皇帝與太監(jiān)聯(lián)合起來(lái)斗大臣、斗朝堂。
而這就是大明朝的權(quán)力生態(tài),大明朝把君臣猜疑予以公開化,朱家皇帝明白而徹底告訴朝堂大臣,我信不過你們;進(jìn)而把這種公開的猜疑制度化,建立東廠、錦衣衛(wèi)和二十四衙門來(lái)看著你們。
有此制度設(shè)計(jì),大明朝的君臣關(guān)系基本上就甭想好了,大家只能斗,而且是戰(zhàn)斗,甚至戰(zhàn)斗還要流血。
2.崇禎將猜疑極端化
崇禎之前,猜疑因?yàn)橹贫然€會(huì)遮遮掩掩。而到了崇禎皇帝就沒啥可遮掩了,皇帝和大臣直接正面交鋒。
崇禎皇帝劇照
所謂遮遮掩掩,就是皇帝和大臣的斗爭(zhēng),還得隔著太監(jiān)集團(tuán)、隔著二十四衙門。
甚至還得再隔著內(nèi)閣這一層,內(nèi)閣可以看做是大臣們的臨時(shí)主席團(tuán)或理事會(huì),能發(fā)揮丞相的部分作用但遠(yuǎn)不是丞相。
所以,皇帝收拾大臣,不是直接出面,而是用太監(jiān)唱黑臉、用二十四衙門做牽制。而大臣不滿皇帝,也不好直接罵昏君、反皇帝,而是罵太監(jiān)、倒閹黨。確實(shí)有過直接罵皇帝的情況,但那得打著“一切為了社稷”、“一切為了皇帝”的旗號(hào)。
魏忠賢劇照
而到了崇禎時(shí)代,就完全不用遮掩了,猜疑從制度化走向了極端化。
崇禎這個(gè)皇帝,凡事都要走極端,不僅性格極端而且手段極端。
性多疑而任察,好剛而尚氣。任察則苛刻寡恩,尚氣則急劇失措。
在位十七年,下了六次罪己詔,平均每三年就得檢討一下自己,對(duì)自己嚴(yán)苛如此,就別指望他對(duì)別人能寬宏大度了。所謂嚴(yán)于律己、寬以待人,都是場(chǎng)面話,真實(shí)的情況往往是寬以待己、嚴(yán)以律人。
在與大臣戰(zhàn)斗這件事上,崇禎皇帝從來(lái)都是親自出場(chǎng),而太監(jiān)和太監(jiān)官僚機(jī)構(gòu)只能充當(dāng)打手。據(jù)統(tǒng)計(jì),在位十七年,崇禎皇帝換了17個(gè)尚書和50個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士。而直接殺死的、關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的,以及關(guān)進(jìn)監(jiān)獄又放出來(lái)的,已經(jīng)可以上三位數(shù)了。
要知道,崇禎皇帝收拾的可不是一般馬仔,能勞煩皇帝動(dòng)手的要么是封疆大吏、要么是朝廷重臣。比較有名,如薊遼督師袁崇煥、內(nèi)閣首輔周延儒、兵部尚書熊文燦、內(nèi)閣首輔薛國(guó)觀,這些都是被直接殺死的。
袁崇煥
而他們之所以被殺,不是因?yàn)樨澪鄹瘮?、也不是謀反謀逆,而是因?yàn)檗k事不利,要么遼東戰(zhàn)敗、要么剿匪無(wú)功。袁崇煥雖然當(dāng)時(shí)說(shuō)是投敵叛變,但后來(lái)平反昭雪,根本沒這事兒。而崇禎殺他的真實(shí)原因,估計(jì)還是遼東戰(zhàn)事不利,就是因?yàn)樵鐭]把差事辦好。
君以國(guó)士待我,我當(dāng)以國(guó)士報(bào)之!君以路人待我,我以路人報(bào)之!君以草芥待我,我當(dāng)以仇寇報(bào)之!
崇禎皇帝待大臣如什么呢?當(dāng)然是如草芥,那么大臣又該怎樣回報(bào)呢?
走極端的就投降滿清、膽子小的尸位素餐、實(shí)在不服的就跟你朝堂互懟。
大明朝的文武百官,在崇禎看來(lái),全都該殺,因?yàn)樗麄內(nèi)紱]用,至少對(duì)崇禎皇帝沒用。
3.自己把自己玩死的大明朝
外憂內(nèi)患,外有遼東戰(zhàn)事,內(nèi)有農(nóng)民起義。形勢(shì)已經(jīng)鼎沸,大明朝無(wú)力兩線作戰(zhàn),是該重新戰(zhàn)略布局了。
跟不跟滿清議和,來(lái)一個(gè)攘外必先安內(nèi),皇帝不好直說(shuō)、大臣就是不說(shuō),上下一氣、只搞政治正確,都怕引火燒身、落得一個(gè)賣國(guó)罪名。
李自成劍指北京,到底該不該遷都南京,至少得讓皇帝和朝廷趕緊逃跑吧。
離不離開北京城,來(lái)一個(gè)不計(jì)一城一地之得失,皇帝不說(shuō)、大臣怠工,上下一氣、就是互相扯皮,都怕秋后算賬、承擔(dān)丟了京師的責(zé)任。
而李自成的大炮已經(jīng)震響了北京城,皇帝只能逃跑,而北京的大臣和士兵竟要為李自成看好北京城,所以不能放跑皇帝。而吳三桂的關(guān)寧軍團(tuán),這支大明朝最能打的部隊(duì),竟然一直在路上。
李自成
崇禎皇帝,走投無(wú)路,只能帶著對(duì)大臣們的滿腔仇恨、吊死在歪脖樹上。
太監(jiān)曹化淳說(shuō):“忠賢若在,時(shí)事必不至此?!?/p>
魏忠賢若在,或許仍舊如此,因?yàn)橹煊蓹z不是朱由校,他可沒耐性躲在皇宮里面一邊做木匠活,一邊看著太監(jiān)和大臣斗來(lái)斗去。
李自成說(shuō):臣盡行私,比黨而公忠絕少?;实凼莻€(gè)好皇帝,可大臣都不是好東西。好人與壞人,解釋不了復(fù)雜世界,也解釋不了大明之所以亂、之所以亡。
那么,大明朝因何而亡呢?
崇禎一朝,幾乎年年遭災(zāi)。崇禎一朝,經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷。崇禎一朝,積弊已經(jīng)日久。崇禎一朝,沒有力行工商稅。這些解釋都是力透紙背的。
明末天災(zāi)
而既然是政治問題,我們是不是可以直接關(guān)注權(quán)力這個(gè)對(duì)象,在權(quán)力格局和君臣關(guān)系這個(gè)層面來(lái)深化認(rèn)識(shí)呢。
放在權(quán)力這個(gè)視野中,是不是可以說(shuō)大明朝的權(quán)力運(yùn)行出了問題。
因猜疑的制度化,導(dǎo)致權(quán)力分配與權(quán)力運(yùn)行的矛盾極端尖銳;因君臣關(guān)系惡劣,導(dǎo)致權(quán)力體系和權(quán)力運(yùn)行的徹底崩潰。
制度猜疑若此、皇帝猜疑若此,君臣關(guān)系已經(jīng)到了無(wú)可救藥的地步,而這兩者恰恰主導(dǎo)著大明朝的權(quán)力運(yùn)行。
所以說(shuō),大明朝就是在猜疑奠定的權(quán)力格局中自己把自己鎖死,在猜疑極端的權(quán)力游戲中自己把自己玩死。
大明劫里也有崇禎劫。崇禎皇帝沒有亡國(guó)之君的作為,卻因?yàn)榇竺鞯牟乱芍贫群妥约旱臉O端猜疑,在勵(lì)精圖治中斷送了大明江山。
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