文天祥臨死前曾說做道士忽必烈為何還要殺他

文天祥臨死前曾說做道士忽必烈為何還要殺他

大家好，這里是小編，今天給大家說說文天祥的故事，歡迎關(guān)注哦。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人都說文天祥是中國的脊梁。

然而，文天祥臨死之前，忽必烈曾派人來勸降，文天祥當(dāng)時提了一個小小的要求，只要滿足這個要求，他便可以投降，然而忽必烈不僅拒絕了要求，還殘忍地殺害了他，這到底是怎么回事呢?

1278年的一天，文天祥正和士兵們吃飯，這時元軍突然襲來，文天祥猝不及防，成了俘虜。

文天祥早就料到了這一天，將事先準備好的龍腦塞入嘴里，準備自殺殉國，然而因為龍腦放的時間太長了，失了效，所以文天祥沒有死成。

后來，元軍帶著文天祥來到了崖山，企圖讓文天祥寫信勸降張世杰，文天祥被逼無奈，寫了一守千古佳作《過零丁洋》。

當(dāng)元軍首領(lǐng)張弘范看到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”千古名句之時，默默地將這封信收了下來，他是識貨之人，這可是名貴的收藏品啊!

幸虧張弘范懂點文化，倘若換做一個大字不識的莽夫，或許直接就把信撕了，那么這首膾炙人口的千古佳作也就流傳不下來了。

第二年，崖山之戰(zhàn)爆發(fā)，陸秀夫抱著少帝投海自殺，十萬宋朝子民紛紛跳海自盡，南宋滅亡。

南宋已經(jīng)不存在了，這時候張弘范再次勸降文天祥，只要他愿意投降，可以力保他做個宰相，哪知道文天祥再次拒絕了，并且開始絕食，堅持了八天，沒死成。

這時候，忽必烈又派人來勸降，這時候派出的是南宋舊臣王積翁，王積翁“苦口婆心”地勸道：“現(xiàn)在大宋已經(jīng)不在了，你這樣折騰下去有什么意思呢?螻蟻尚且貪生，不如投降了吧!”

文天祥嘆了口氣，說道：“國家已經(jīng)滅亡，我本想以身殉國，奈何死了兩次也沒死成，如果得到寬恕，我愿做個道士，以平民身份出謀劃策是可以的，但讓我當(dāng)官是萬萬不能的?！?/p>

后人解釋說，文天祥之所以這么說，其實是想讓忽必烈先放了他，然后他再號召天下抗元，留得青山在，不怕沒柴燒。

王積翁見文天祥讓了步，急忙聯(lián)合十個南宋舊臣向忽必烈求情，期望他同意文天祥的要求，讓其出家做個道士。

如果不出意外的話，忽必烈應(yīng)該會同意王積翁的請求，然而，這時候有個人站了出來，說了一句話，結(jié)果直接判了文天祥死刑，他這樣說的：

“天祥出，復(fù)號召江南，置吾十人于何地?”

意思是假如文天祥放出來了，回到江南又造反，那么咱們這些曾經(jīng)勸過他的人，豈不要遭大禍了嗎?忽必烈能輕饒了我們嗎?

說這話的人叫留夢炎，后來他在忽必烈面前再三請求處死文天祥，結(jié)果文天祥不幸遇害。

留夢炎是第二個秦檜。

400年后，乾隆看了這段歷史后，發(fā)了一通感慨：

才德兼優(yōu)者，上也;其次，則以德為貴，而不論其才焉。當(dāng)宋之亡也，有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩，皆背國以降元。

意思是文天祥是上上等人，留夢炎是下下等人。

元朝滅亡之后，明朝齒于留夢炎的所作所為，下令禁止其后人參加科舉考試，留夢炎成了一個任人唾罵的大奸賊。

文天祥被俘后，曾提出一方法為元朝效力，為何還是被忽必烈殺害呢？

歷史上，每次王朝更迭時，都會涌現(xiàn)出一大批勇士，他們會為國家奮戰(zhàn)到底，寧死也不愿意投降。南宋名臣文天祥就是其中一個典型，他出生于公元1236年6月6日，長得眉清目秀，皮膚也非常白嫩，不過身材卻非?？唷Ｎ奶煜樾r候，在學(xué)宮里看名人畫像，他這些人謚號里都有一個“忠”字，非常羨慕。文天祥立刻下定決心，長大以后能跟他們一樣為國盡忠，不然就沒有資格做男子漢。

文天祥帶著這種想法發(fā)奮讀書，20歲時就成功考中進士。在殿試時，他沒有絲毫慌張，以法天不息為題，洋洋灑灑寫下一萬多字，整個過程如行云流水一般，一氣呵成完全沒有任何停頓。宋理宗看文天祥這么有才，親自下令將他提拔為第一名?？脊僖矊ξ奶煜榉浅Ｅ宸?，認為朝廷能夠得到這種人才，是一件大好事。文天祥本想著在朝廷里大展宏圖，可惜沒過多久其父親突然去世，他只能舍棄一切事務(wù)回家守喪。

守喪結(jié)束后，文天祥回到朝廷繼續(xù)做官，他沒有忘記自己的理想和抱負，在崗位上一直兢兢業(yè)業(yè)做事，始終堅持為百姓和國家考慮。開慶初年（1259年），宦官董宋臣認為，元朝軍隊即將打來，他們根本就沒有辦法抵抗，只能盡快遷都避其鋒芒。當(dāng)時，宦官董宋臣非常得寵，文武百官都不敢站出來反對。時任寧海軍節(jié)度判官的文天祥，為此專門上書建議皇帝“斬殺董宋臣，以統(tǒng)一人心”。

可惜的是，文天祥這一提議并沒有得到皇帝重視。不久之后，董宋臣得到朝廷提拔和重用，文天祥卻因為小人讒言，經(jīng)常遭到排擠和打壓，過得相當(dāng)不如意。后來，南宋朝廷因為奸臣當(dāng)?shù)?，實力越來越弱。德祐元年（1275年），元軍分三路，再次對南宋發(fā)動進攻。朝廷嚇得趕緊下令，號召天下軍民進京勤王。文天祥受到勤王詔書后，痛哭流涕，立刻下令讓人發(fā)動地方豪杰，一起進京保護皇帝和太后。

文天祥朋友認為，元軍都是精銳，個個驍勇善戰(zhàn)，他們這些人即使是趕過去，也沒有能力跟元軍戰(zhàn)斗，只能被對方無情鎮(zhèn)壓。文天祥也知道這個道理，可他卻沒有因此而退縮，他希望自己以身殉國后，其他忠義之士可以奮起，繼續(xù)為國家戰(zhàn)斗。文天祥一心為國捐軀，可朝中大臣卻不愿意繼續(xù)戰(zhàn)斗。主降派逐漸占據(jù)上位，成功勸服皇帝，對元朝投降，希望雙方能夠停止戰(zhàn)斗。

德祐二年（1276年），朝廷將文天祥冊封為右丞相，讓他作為使者去跟元軍談判議和。雙方在談判桌上針鋒相對，最后元朝丞相惱羞成怒將文天祥抓捕起來。好在文天祥比較機敏，沒過多久就趁夜逃了出去。文天祥逃出后，想盡辦法集結(jié)隊伍，繼續(xù)跟元軍戰(zhàn)斗。景炎三年（1278年），文天祥不幸被元軍俘虜。元軍覺得文天祥很有價值，沒有將他處死，而是將其押送到京師，交給元朝權(quán)貴處理。

在這期間，忽必烈突然下令說，希望招降一些有能力的南宋官員，讓他們在自己手下做事。王積翁認為，文天祥在南宋無人可比，于是請求忽必烈下令招降。文天祥被俘后，曾多次自尋短見，只不過一直都沒有成功。王積翁帶著忽必烈圣旨趕到時，文天祥心生一計，立刻提出一方法，聲稱自己想要為元朝效力。文天祥提議說：希望元朝將他放回家鄉(xiāng)，過一段時間他以道士身份回來，為元朝做顧問。

文天祥已經(jīng)開口說，愿意投降為元朝效力，為何還是被忽必烈殺害？忽必烈手下有一個臣子，他認為文天祥回到家鄉(xiāng)后，很可能會繼續(xù)召集士兵跟元朝作對。因此，元朝沒有答應(yīng)釋放文天祥，而是將其囚禁三年，看看他會不會屈服。從結(jié)果來看，文天祥確實沒有打算投靠元朝，之前提議為元朝效力，只不過是想騙他們放掉而已。最終，文天祥因?qū)幩啦磺缓霰亓蚁铝顨⒑?，享?7歲。

忽必烈曾經(jīng)想放走文天祥，為何最后還是殺了他？

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也！”這是孟子提出來的孔孟哲學(xué)，在歷史上能完美做到這一境界的很少，文天祥就少數(shù)中的一個。

1279年，忽必烈率軍攻破襄陽城，南宋即將滅亡，但這時候卻仍有人拼死報國，文天祥就是變賣了自己的家產(chǎn)，號召勇士抵御異族入侵，但結(jié)果還是逃脫不了滅國的結(jié)果。

當(dāng)文天祥在五坡嶺（今廣東海豐北）被張弘范打敗后，成為元朝的俘虜，張弘范想把他押送到厓山（今新會南），一路上上苦口婆心勸他歸降元朝，但文天祥都沒有同意。

當(dāng)張弘范給文天祥講大道理時，他附上《過零丁洋》一詩明志，其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古名句，后人都為文天祥的氣節(jié)所感動。

忽必烈最終殺害文天祥，完全出于政治斗爭需要。

文天祥戰(zhàn)敗被俘后，創(chuàng)作《過零丁洋》名揚天下。被押送京師路上，他絕食8日。忽必烈捜尋南宋名士，王積翁力薦之，并奉旨勸降。文天祥答：“國亡，我當(dāng)以死報國。若赦我一死，我愿當(dāng)?shù)朗炕貧w故鄉(xiāng)。以后，我可以世俗之外人的身份做元廷顧問?！蓖醴e翁想聯(lián)合十余人“請釋天祥為道士”，有人以文天祥被放后會“復(fù)號召江南”反對，“事遂已”。

文天祥被囚三年，忽必烈“知天祥終不屈也，與宰相議釋之。”又遭別人反對而作罷。不久，“中山有狂人自稱宋主，有兵千人”，揚言要救出文天祥。京城又突現(xiàn)匿名信，說某日將火燒城葦作亂，內(nèi)有“丞相可無憂者”字樣，元廷“疑丞相者天祥也”，問他“汝何愿？”文天祥坦然答：“愿賜之一死足矣！”

忽必烈成全其心意，又下詔停止行刑，可惜，文天祥已被殺害。

綜上所述，忽必烈殺文天祥，目的就是摧毀南宋心中的偶像和旗幟，削弱百姓反元意識和斗爭精神，以維護元廷統(tǒng)治。

文天祥曾向忽必烈提過一個很簡單的投降條件，為何他還是被忽必烈殺了？

文天祥臨死前對于忽必烈提的要求，無非就是假釋投降，他當(dāng)時作為大宋的宰相身份，投降屬實不妥，倘若忽必烈能將其釋放，則另當(dāng)別論。

他也確實承認，當(dāng)時大宋掌權(quán)者的無能，對忽必烈優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能，也表示出了愿意跟隨效命之意，但他的前提就是換一種身份。

至于忽必烈為何不同意，還要從以下幾點辯證看待！

忽必烈此前之所以不殺文天祥，終究是認為他很有血性，對其頗有好感 文天祥在他20歲高中進士，廚子當(dāng)官就被任命為：寧海軍節(jié)度使判官，但和平的年代，并沒持續(xù)多久。

三年后，蒙古大軍就對中原大地展開進攻，面對蒙古大軍勢如破竹的攻勢，南宋朝政之中一片慌亂，宋理宗對于文天祥提出的迎敵制勝之策置之不理，在這樣的大背景下文天祥組織義務(wù)兵3萬余人。

自此文天祥徹底走上征戰(zhàn)戎馬的道路，盡管文天祥奮力抗爭，但同為大宋的將領(lǐng)，遇上文天祥的義兵被圍困之際，卻絲毫沒有想要救援之意，眼睜睜看著浴血奮戰(zhàn)的500余人與蒙古軍隊廝殺殆盡。

后來文天祥的遭遇更是讓人為之扼腕嘆息，被派遣支援卻遇上守將投降，準備在首都與敵人決一死戰(zhàn)，卻發(fā)現(xiàn)身邊眾人偷偷敗退，每次臨危受命的總是文天祥，但每次仿佛是他一個人的戰(zhàn)爭。

就在1276年，元軍統(tǒng)帥在春節(jié)過后不久，就再次大舉南下進攻，屢次聲明要讓當(dāng)時的丞相陳宜中前來商討事宜，但終究在內(nèi)心恐懼的驅(qū)使下倉皇逃跑，這就不得不讓當(dāng)時的文天祥臨危受命，代替他出城議和。

當(dāng)時慷慨陳詞的文天祥，甚至把自己當(dāng)成了戰(zhàn)勝國的一方，反而讓敵方的將領(lǐng)伯顏自愧不如，硬是憑借三寸不爛之舌，壓制了千軍萬馬的強大威懾力，但終究沒有硬實力反而頑抗到底的文天祥被逮捕扣押。

就在那樣的環(huán)境下，文天祥依舊找機會成功逃跑，短短兩年間重整旗鼓，力挫元軍，也讓當(dāng)時的他聲名大振，但此時的文天祥卻成為眾矢之的，成為元軍集結(jié)火力進攻的對象，最終他也因為懸殊的實力差距，潰敗被俘，就連妻子兒女都未能幸免！

面對文天祥如此光輝的事跡，身為元世祖忽必烈自然對其不敢怠慢，作為整個南宋朝政當(dāng)中鮮有的血性之人，盡管最終淪為階下囚，但忽必烈無時無刻不想招降他。

當(dāng)然為了讓他們順利投降，忽必烈甚至帶來了他的妻子兒女，近在咫尺的家人團聚機會，只要點點頭就唾手可得，只要不給元軍制造麻煩，后來飛黃騰達也指日可待。

盡管文天祥內(nèi)心屬實想和家人團聚，但他終究用愛國之情壓抑住了內(nèi)心的團聚之意，屢次勸降無效的元世祖，終究失去了耐心，就在他準備要處死文天祥的時候，文天祥也說出了假釋投降的想法，但忽必烈此時卻不想再耗費時間了。

盡管文天祥的這個要求看似簡單，最終也能達到為忽必烈效命的目的，但忽必烈對于文天祥的崇敬之意，僅僅體現(xiàn)在他的民族氣節(jié)和帶兵攻略上，對于文天祥本身的信任并不高，所以對他所說的話，自然也是不敢輕易冒險相信。

權(quán)衡利弊，殺了文天祥，損失的是一名優(yōu)秀將領(lǐng)，但要是放虎歸山，無疑是為自己樹立了一個強大的勁敵，當(dāng)然文天祥即使投降了，其實在忽必烈心中，他那完美的民族英雄形象也就隨之崩塌了，就不具有強大的號召力了。

文天祥被俘后，曾提出一方法為元朝效力，為何還是被忽必烈殺害？

文天祥作為中國歷史上精忠報國的代表人物之一，他一直被世人銘記，而且文天祥的精神長存于世。文天祥在南宋時期是非常有名望的人物，他也是宋末三杰之一，文天祥還是人人稱頌的愛國詩人、政治家，文天祥的心中始終牽掛著天下，牽掛著百姓，也用自己的一生將“忠義”二字體現(xiàn)得淋漓盡致。

從小文天祥就立志長大要成為一名忠義愛國之士，那一年文天祥考中了進士，從此之后他就有機會步入官場為百姓謀福，為國家獻良策。不過那個時候的文天祥對官場習(xí)氣并不了解，雖然剛剛?cè)氤癁楣贂r就擔(dān)任了直學(xué)士院等職?？墒俏奶煜闉槿诉^于耿直，在上書時寫下來很多嘲諷官員的話語，所以文天祥當(dāng)時結(jié)下了很多仇家，隨后文天祥就遭到了這些官員的集體彈劾，后來文天祥沒能在這場政治斗爭中勝出，反而被罷了官。

失去官職的文天祥后來憑借自己為國效力的忠心再次被皇帝重用，隨后朝廷派他去和元朝議和。結(jié)果在議和的過程中因為文天祥言辭過于激烈而被拘禁起來，不過這一次文天祥順利逃走了。逃走之后的文天祥集結(jié)兵力攻打元朝，后來因為作戰(zhàn)不利被元朝俘虜，從此之后文天祥就被關(guān)押在大牢中，身心備受折磨。

文天祥在關(guān)押的三年期間有很多人前來為他求情，希望忽必烈可以釋放文天祥，可是忽必烈又不是傻子，文天祥這樣對國家一片赤誠之心的人，放了他就等于放虎歸山，所以忽必烈沒有釋放文天祥，但是也沒有想到處置文天祥的方法。后來被關(guān)押的文天祥終于松口了，他還向忽必烈提出了一個要求，只要忽必烈答應(yīng)了他的這一請求，文天祥就可以投降。

隨后忽必烈就讓文天祥說出了他的想法，原來文天祥是希望忽必烈想將他釋放，讓文天祥以道士的身份示人。文天祥還有充分的理由，他擔(dān)心自己以原來的身份投降會讓自己的名節(jié)受辱，所以這樣做更加妥當(dāng)，而文天祥也表示愿意投降。

不過忽必烈并沒有答應(yīng)文天祥，因為忽必烈認為這只是文天祥的一個計謀，一旦將文天祥放出去，讓他成為道士，他依然可以一呼百應(yīng)集結(jié)兵力和元朝對抗，所以忽必烈就沒有答應(yīng)文天祥的這一條件。文天祥發(fā)現(xiàn)自己的計謀被忽必烈識破后，知道此生無望再為國效力，隨后就坦然赴死，直至離世都不忘忠義二字。

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