湖廣填四川到底是什么樣的,為什么會發(fā)生這場大規(guī)模的遷移

還不知道：湖廣填四川的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

可能有很多人對“湖廣填四川”這個(gè)詞并不了解，這個(gè)詞說的是清朝時(shí)期發(fā)生的一次大規(guī)模的移民活動，表面上看就是將湖廣地區(qū)的人們遷移到四川，為的自然是將四川開發(fā)出來，但是清朝時(shí)期為什么會發(fā)生這樣一次這樣大規(guī)模的遷移呢?湖廣填四川產(chǎn)生的歷史背景是什么，這件事情在當(dāng)時(shí)又造成了什么樣的影響呢?

1.湖廣填四川是什么

“湖廣填四川”，是發(fā)生在明清時(shí)期的從湖廣到四川的大規(guī)模移民潮。其中，從清康熙十年(1671年) 大規(guī)模開始到乾隆四十一年(1776 年) 為止的移民運(yùn)動堪稱規(guī)模最大，歷時(shí)105年之久。

“湖廣”，是指今湖北、湖南兩地。元朝設(shè)置湖廣行中書省，包括今湖南省全境及湖北、廣東、廣西的部分地方。明清兩朝雖已分省，但因相沿成習(xí)，所以仍稱湖北、湖南兩省為“ 湖廣” 。

現(xiàn)代的四川人中有很多祖籍在湖廣。民國時(shí)期的《巴縣志》中記載，自從晚明張獻(xiàn)忠“屠蜀”以后，四川當(dāng)?shù)厝藶橹豢?，外來移民中十個(gè)里有九個(gè)是湖廣人?！顿Y州志·雜編》記載：“本境分五省人：一本省，二楚省，三粵省，四閩省，五贛省?！?/p>

看來，除了四川本地人，外地人以湖廣居多，其他還有廣東、福建、江西等地移民。而湖廣人在四川各縣人口中所占的比重，也是相當(dāng)可觀。

隨著人口規(guī)模的不斷增大，湖廣人廣泛分布于四川各地。早在康熙末年，從川東夔巫一帶大山區(qū)到肥沃的川西平原;從成都、重慶到一些偏僻的鄉(xiāng)村市鎮(zhèn);從川南的苗族地區(qū)到川西和川西北的藏族、羌族地區(qū)，無處不有湖廣人的足跡。在一些州縣地區(qū)，甚至整鄉(xiāng)整村的人都是湖廣原籍。陶澍在《蜀輶日記》中說：“ 今則楚人半，而吳粵之人亦居其半”，正說明了這種情況。

2.元末明初的湖廣人入蜀

湖廣人移民四川的活動，歷史上一直存在。但在元末明初，曾發(fā)生過一場規(guī)模不小的移民活動，主要分三種情況：

一是躲避戰(zhàn)亂。元至正十一年( 公元1351年)，中國爆發(fā)反元農(nóng)民起義。紅巾軍劉福通起于穎州( 今安徽阜陽) ，張士誠起于高郵，在湖廣的徐壽輝和明玉珍也相繼發(fā)動了起義。元朝統(tǒng)治者為鎮(zhèn)壓起義，進(jìn)行了血腥屠殺。居于湖廣地區(qū)，特別是湖廣東北部隨、麻、蘄、黃一帶的百姓相繼逃入四川，這就是元末所謂的“避地入蜀” “避亂入蜀” “避兵入蜀” 。

二是跟隨明玉珍部隊(duì)入川的湖廣人。1357年，徐壽輝派部將明玉珍攻取四川。1360年，徐壽輝被陳友諒所殺，陳友諒自立為帝，國號大漢。明玉珍不服陳友諒的領(lǐng)導(dǎo)，便在四川建立了“大夏國”。“大夏” 國雖為時(shí)不長，但他帶來了大量以農(nóng)民軍身份入川的湖廣人，而且多是湖廣東北部之隨州、麻城一帶人。明玉珍失敗后，這些人仍留在四川定居。

三是明初入川“實(shí)蜀” 的湖廣人。朱元璋在打敗明玉珍、攻占四川后，為了補(bǔ)充四川人口不足，迅速恢復(fù)生產(chǎn)，曾下令遷移一部分湖廣人到四川開墾。嘉慶修《宜賓縣志》就說：“大抵來自元明者多吳楚”人。

當(dāng)然，元末明初的這場湖廣人入蜀的活動，與發(fā)生在明末清初的那場移民潮相比，好似一場宏大交響的引子。

3.張獻(xiàn)忠入蜀移民

自張獻(xiàn)忠率農(nóng)民軍造反開始，到康熙時(shí)期的政策性移民，再到乾嘉時(shí)期流民自發(fā)遷移并最終形成大規(guī)模浪潮，這段漫長的“湖廣填四川”堪稱一部移民史詩。

? 從祟禎六年( 1633) 起到崇禎十七年( 1644)，張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義軍一直轉(zhuǎn)戰(zhàn)于湖廣各地。由于常年戰(zhàn)爭，張獻(xiàn)忠部隊(duì)傷亡很大。為了補(bǔ)充新戰(zhàn)士，張獻(xiàn)忠在湖廣一帶招募了許多士兵。

? 崇禎十一年( 1638) ，張獻(xiàn)忠曾在湖廣西北部的谷城假降于明總理熊文燦，并在駐軍谷城期間，農(nóng)民起義軍由起初的兩萬人發(fā)展到十萬人。

? 祟禎十六年(1643) 四月、五月、八月和十二月，張獻(xiàn)忠曾在湖廣的麻城、武昌、長沙和荊州等地區(qū)數(shù)次擴(kuò)大部隊(duì)。

? 張獻(xiàn)忠攻克蘄州之后，很多“宦仆”參加農(nóng)民軍，被張獻(xiàn)忠編為“新營” ，相傳這支部隊(duì)作戰(zhàn)能力很強(qiáng)，在攻克武昌時(shí)還立了大功。之后，從武昌到長沙，再到荊州，張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，甚至還在湖廣地區(qū)擴(kuò)大了水師，建立了“孩兒軍” “食婆子營” 等。

? 到崇禎十七年(1644)正月，放眼全國，中原地區(qū)屢經(jīng)戰(zhàn)亂，除了四川和江南，幾乎沒有完好區(qū)域。為了日后能與李自成平分天下，張獻(xiàn)忠率領(lǐng)大西軍主力西進(jìn)四川。

? 臨走時(shí)，除了大批金銀財(cái)寶外，數(shù)十萬被強(qiáng)征入伍的湖廣百姓也被張獻(xiàn)忠?guī)ё吡?。這幾十萬以農(nóng)民軍身份入川的湖廣人，除一部分在作戰(zhàn)中犧牲外，大多數(shù)人都在四川居住下來。

? 清軍入關(guān)后，順治二年，清政府在湖北設(shè)立“湖廣四川總督”一職。順治三年，清軍由漢中入川，在西川射殺張獻(xiàn)忠，之后進(jìn)軍到成都、重慶。

從這時(shí)開始，因戰(zhàn)爭而進(jìn)行的移民告一段落。緊接著迎來的，是清政府的政策性移民。

4.清初政策性移民

常年戰(zhàn)亂令整個(gè)四川殘破不堪，清軍只能退守保寧，招撫流民墾荒。為了利用四川“千里沃野” 的自然條件，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，清政府實(shí)行了一系列招民墾荒、鼓勵(lì)湖廣人入川開墾和發(fā)展生產(chǎn)的措施。但是初期并沒有什么成效，許多百姓仍然持觀望態(tài)度。

? 康熙三年(1664)，四川巡撫張德地懇請朝廷下令讓各省的督撫敦促流離在其它各省的四川紳民回川，仍然收效甚微。

? 康熙六年(1667)，朝廷開始下達(dá)更加嚴(yán)厲的行政令，敦促川民回川。康熙也從整治區(qū)域劃分上減少移民四川的障礙。歷史上但凡四川動蕩，川民就會沿河而下隱匿到湖廣地區(qū)，因此康熙在行政上先是撤掉湖廣總督，再設(shè)川湖總督，并且在經(jīng)濟(jì)、政治上給予移民便利，此外還有“招民授職”都在設(shè)法吸引移民。四川人的移入人口終于逐漸增多，并且穩(wěn)健發(fā)展。

? 康熙十年(1671) ，清政府并明令規(guī)定“各省貧民攜帶妻子入蜀開墾者，準(zhǔn)其入籍?！?康熙二十九年(1690)，清政府又作了關(guān)于“以四川民少而荒地多，凡流寓愿墾荒居住者，將地畝給為永業(yè)” 的規(guī)定。同年，還作了凡他省人民“在川省墾荒居住者，即準(zhǔn)其子弟入籍考試分的規(guī)定。

著名作家艾蕪在1947年追述自己的家族歷史時(shí)說，清初四川“好些地方，都沒有人煙了。湖廣人大量地遷進(jìn)去，才把空下的地方，填滿了人家村落。我自己的祖先，前七八代人，就是由湖北麻城縣遷去的。而且，不只我一家，幾乎附近好些縣的人，都是來自湖北麻城縣。這都是有族譜可考，并非由于傳聞”。

艾蕪原姓湯，據(jù)《湯氏族譜》所載，艾蕪的湯氏家族入川(1698年)之前，世居湖南寶慶府武岡州(今武岡縣)，而非麻城。不過可以肯定的是，艾蕪的祖先就是在康熙中葉“湖廣填四川”的背景下，來到西蜀的。

朱德同志的祖先同樣也是康熙五十三年(1714年)從廣東韶關(guān)移民到四川的。朱德曾寫過一篇回憶性散文《母親的回憶》，開篇就有：“我家是佃農(nóng)。祖籍廣東韶關(guān)，客籍人，在‘湖廣填四川’時(shí)遷移四川儀隴縣馬鞍場?！?/p>

在清初，從中央到地方對于湖廣等人民入川的安置工作是十分鼓勵(lì)的。

隨著四川人口的充實(shí)以及生產(chǎn)的恢復(fù)，約從康熙五十年起，朝廷就不再鼓勵(lì)移民入川。然而統(tǒng)治者沒有想到，這場大規(guī)模的移民仍然沒有停止，甚至到了乾隆時(shí)期還出現(xiàn)大幅度的增長?？滴鯐r(shí)期移入大約155萬人，雍正時(shí)期限制流入，到了乾隆時(shí)期，由于一味放任，連帶著嘉慶時(shí)期，一共流入400多萬人口，造成了嚴(yán)重的人口過剩。

不斷增加的移民中，無業(yè)流民的數(shù)量也在不斷上升，為當(dāng)?shù)氐纳鐣顜碛绊憽榱硕糁埔泼袢丝?，清政府又開始出臺整頓流民政策、實(shí)行保甲制度等，甚至查封了由湖廣人修建的湖廣會館。這些措施的確在一定程度上控制了入川移民數(shù)量，但也使得由流民組成的民間組織變得更為隱蔽。

他們散居于四川各地，發(fā)展自己的力量，行蹤遍及整個(gè)川東北和川西北地區(qū)。他們甚至?xí)灾莆淦?，攻入縣城，搗毀官役衙門，組織抗捐、抗稅、鬧賑、搶米、抗官、抗擊清兵等活動。乾隆末年，他們還與白蓮教匯合，形成強(qiáng)大的反清力量。曾經(jīng)為恢復(fù)生產(chǎn)而一手主導(dǎo)的移民活動，就這樣成為了清代的一大社會癥結(jié)，這是清統(tǒng)治者沒有預(yù)料到的。

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