陽明心學(xué)為什么能影響至今王陽明一生經(jīng)歷了什么

古代歷史上英雄人物輩出，王陽明的故事大家聽過嗎?

說起王陽明，從明朝至今已經(jīng)過去547年了，對企業(yè)家，政治家來的影響非常大，為什么現(xiàn)在還在研究陽明心學(xué)呢?

撥開歷史的迷霧，我們或許能夠找到一些答案：王陽明，明朝思想家，軍事家和教育家，陽明心學(xué)的創(chuàng)始人。中國歷史上罕見的文武兼?zhèn)涞乃枷爰?，他的一生，都在踐行著，知行合一，內(nèi)圣外王的思想!

1、少年雄心，向往圣賢之道

王陽明1472年出生在浙江紹興，在很小的時候就天資聰慧，才思敏捷，10歲的時候就能作詩!11歲的時候他的爸爸高中狀元，全家就搬到了北京。

12歲的時候，他問老師：“人生最重要的事情是什么?”

老師回答道：“讀書考官?！蹦莻€時候讀書做官是許多讀書人一輩子最大的理想。

王陽明卻說：科舉登高不能算是人生最重要的事情!而是成為圣賢!

想不到他小小的年紀，卻有如此的志向，令人感慨!

怎么樣才能成為圣賢呢?在儒家經(jīng)典學(xué)里《大學(xué)》當中指明的道路：格物致知、誠意，正心，修身，齊家，治國平天下。

要想成為圣賢，首先就必須要從格物致知開始。格物致知就是要與事物面對面，去探索事物的本質(zhì)。

宋朝的理學(xué)家朱熹認為，天下萬物各有不同，但是所有的事物都有共同的本質(zhì)，那就是天地，今天格一物，明天格一物，日積月累，就能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)了。你融會貫通的地步，就能夠達到圣賢的境界了

王陽明遵循對著院子里的竹子格物自知了7天，也沒看夠本質(zhì)，反而被自己給累倒了。

他開始懷疑朱熹理學(xué)。18歲的時候王陽明受到儒學(xué)大咖婁一齋的點播，開始確立了成為圣賢志向。

2、少年的彷徨與探索

雖然已經(jīng)有雄圖大略，有成為圣賢的志向，但是很多儒家的文章都是欺世盜名，獲得富貴，以華麗辭藻來粉飾太平，一旦遇到社會的危機，就會畏首畏尾，束手無策。

這是很多讀書人的通病!

孔子曾經(jīng)說過，有文事者必須要武備。王陽明曾經(jīng)在做夢的時候，夢見了東漢的一位將軍馬援：“男兒當死于邊野，以馬革裹尸還葬。”哪里能病死兒子女兒的懷抱!

所以王陽明又開始學(xué)習(xí)兵法，開始研究騎射的技術(shù)，追求文韜武略!

15歲的時候王陽明離家出走，去邊塞考察地形，跟北方的少數(shù)民族，學(xué)習(xí)騎馬，射箭。失蹤一個月之后風(fēng)塵仆仆的回到家里，腰里帶著一把劍，好像準備走天涯的樣子!

他爸爸知道之后，把王陽明罵了一頓!

16歲，鄂豫陜邊界發(fā)生流民暴動，建國為漢，震動了京師，王陽明覺得這是建功立業(yè)的好機會。于是他寫了一份長長的奏折，結(jié)合所學(xué)兵法知識和考察經(jīng)驗，主動請纓，帶兵前去征討。

他托父親把奏折轉(zhuǎn)呈給皇上，再次遭到父親的痛批。

3、博覽群書，朦朧之中確定人生3個方向

王陽明由于才學(xué)過人，一度馳騁文壇，在北京組建了詩社激揚文字。他很快又覺得吟詩作賦，只不過是文人雅興，沒有辦法成為圣賢。所以就放棄寫文章，退出文壇，開始研究兵法!

后面王陽明又深入學(xué)習(xí)過道家和佛家，在多個地方求仙問道，修煉道家的養(yǎng)生仙術(shù)，經(jīng)常參禪靜坐，修煉佛家的空性。

于是他開始討厭世俗的紛擾，喜歡道家和佛家的清靜，曾經(jīng)想要遁入空門。但是覺得為人子女，應(yīng)當盡贍養(yǎng)父母的責任，這是為人的基本道義，所以就放棄了出家的念頭!

讀書做官都不能滿足王陽明的愿望，所以他一直在拒絕科舉考試。在朦朧之中他確定了三個方向：一是經(jīng)略四方，二是做圣賢，三是出家入佛!

讀圣賢書，對科舉考試提不起勁去，感覺到無聊和迷茫;想要做圣賢，實踐格物致知的原理，又落下了肺病，咳嗽;想去研究兵法，縱橫天下，又覺得報國無門，英雄沒有用武之地，而且還遭到父親的痛批。

馳騁文壇，雖然文采很好，又覺得舞文弄墨，非常無聊，越是逃避，遁入空門，又覺得時間，一心想要成為圣賢卻不知道哪里才是路?

4、3次科舉進入仕途，小試牛刀講述圣賢之道

在20歲的時候，跟隨幾個堂兄夫婦去學(xué)習(xí)，準備科舉考試，白天讀書，晚上整理書籍，經(jīng)常一讀就忘了時間，回過神來已經(jīng)是深更半夜了!

有一天，王陽明看到春秋戰(zhàn)國的魏國人：他活到了50歲，才發(fā)現(xiàn)過去49年白活了!他想自己還不到20歲，悔過自新應(yīng)該還不算太晚吧!

所以21歲的時候就參加了鄉(xiāng)試，卻連續(xù)兩次遭到打擊，沒能順利高中狀元!

1498年，27歲的王陽明痛定思痛，反思自己的興趣多變，不能專一的習(xí)慣。最終回歸到一個念想：就是要做圣賢!

于是他學(xué)習(xí)經(jīng)典儒家之道，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，把儒家、道家、佛家、兵家、法家，諸子百家的學(xué)說通通學(xué)習(xí)了一遍。用國學(xué)來武裝自己的思想世界，看看怎么樣才能把自己的能力和狀態(tài)給調(diào)動起來。

1499年王陽明參加第3次科舉考試，終于考中了進士，進入仕途。但是卻在上任過程當中，從馬上摔了下來，口吐鮮血!

29歲，王陽明擔任刑部主事的職務(wù)，負責復(fù)查案件，調(diào)閱卷宗，這種工作干不了什么實事，所以，加上他對做官本來就沒有什么興趣，覺得官場無聊，讓他感覺到浪費生命，所以他就干脆回到了老家。

1504年王陽明在北京開班講學(xué)，倡導(dǎo)修煉心身之學(xué)，反對官話套話，開始把真正的圣學(xué)發(fā)揚光大，奉勸年輕的學(xué)子不要沉溺發(fā)表的文章，

這是王陽明開始初次嘗試講述圣賢之道，錢掙不多，影響也不大。雖然王陽明才高八斗，深通儒釋道，但是還沒有形成自己的思想體系。而此時大家還沉浸在科舉考試中，對圣賢之學(xué)，根本沒有什么興趣。

5、牢獄之災(zāi)，絕境中堅定圣賢的信念

明朝的小皇帝朱厚照登基，權(quán)力被8個太監(jiān)玩弄，為非作歹，謀害忠良，朝廷的忠臣紛紛上書和禁言要求皇帝下令誅殺，以劉瑾為首的太監(jiān)利用錦衣衛(wèi)東廠西廠對此進行暗殺。

一時間，朝廷上下人心惶惶。此時朝廷內(nèi)外，大家都開始保持沉默，明哲保身，但是王陽明卻挺身而出，冒死上書皇帝，請求釋放朝廷的重臣，讓他們官復(fù)原職。

劉瑾把王陽明給抓了起來，讓他在午門當著眾人扒光衣服，光著屁股，打了40大板，

此時他被打得血肉模糊，不省人事，在奄奄一息之間，扔進了大牢!

此時王陽明已經(jīng)35歲了。

王陽明竟然活了過來，于是他就想起了司馬遷《史記》：蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

這些曾經(jīng)落難的古代圣賢尚且如此，王陽明更加堅定了他想成為圣賢的信念。于是他開始學(xué)習(xí)周文王，在大牢里為自己占卦，表明自己心志。他還安慰牢房里的獄友，把心放寬，給獄友們講圣賢的故事，說心底無私，無愧于天下的道理!

6、36歲悟道，知行合一

后來，經(jīng)過王陽明父親的周旋，幾個月之后出獄了，被貶到了貴州文龍巷，擔任驛站站長一職。

1508年，37歲的王陽明到達貴州農(nóng)場。他和自己的隨從搭建了一個茅草房安頓下來，后來又發(fā)現(xiàn)了一個山洞，又搬到山洞里面去住了。

此時的王陽明，在陰暗潮濕的山洞里開始生活，心態(tài)非常平和，安然處之。由于水土不服，生活條件非常艱苦，王陽明和他的隨從全部都病倒了!所以王陽明開始親自劈柴，挑水煮飯，照顧這些隨從人員。

為了調(diào)整自己的心情，王陽明還給大家唱家鄉(xiāng)的小調(diào)，講故事，說笑話，就這樣度過了一段艱難困苦的日子。

后面糧食快吃完了，王陽明又開始學(xué)習(xí)當?shù)厝?，刀耕火種的方式，開辟了一片荒地，自己種糧食。由于居住條件非常落后，他就教當?shù)厝舜蛲僚?，用木頭來建房子，改善了居住的條件。

當?shù)厝烁屑ね蹶柮鞯挠押煤徒虒?dǎo)，又反過來給王陽明建了幾間房子，使得王陽明的居住條件大為改善。王陽明還把自己住的房子改為龍岡書院，給當?shù)厝酥v誠意、靜心、修身、齊家的修身之道。

在生活穩(wěn)定下來之后，王明又在思考：一切的榮辱得失，功名利祿都沒有意義，怎么樣才能活下去，才有意義呢?我到底還能不能成圣賢?

此時的王陽明，那可是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，非常感到孤苦寂寞。他不斷設(shè)想，圣人如果像也身處這樣的環(huán)境，他們會怎么做呢?所以他就苦思冥想!

直到有一天夜里，他突然長嘯一聲，手舞足蹈，把眾人給嚇到了。

他開始意識到：心無外物，心無萬事，心外無理，圣人之道，悟性自足，向之求理于事，事物物也。

開悟之后就開始在龍岡書院講學(xué)，把自己對圣人之道的領(lǐng)悟，對生命存在的意義的領(lǐng)悟講給他的隨從和當?shù)氐木用衤牎?/p>

有一些人還遠道而來慕名前來龍崗書院看望他，聽他講學(xué)。王陽明和他的弟子們到田野里去散步，在溪邊賞月，在夜晚喝酒，一起探討圣人的精神世界。后來，貴州一位響當當?shù)娜宋?，來到農(nóng)場向王陽明探討心學(xué)。由于被王陽明的理論所折服，又邀請他到貴陽書院，講知行合一。

7、政績顯赫，從縣長到官居四品

1510年被貶三年王陽明離開農(nóng)場，被派往到江西廬陵縣(江西吉安)，上班的頭一天，就有上千人的上訪，要求減免無良官吏攤派的賦稅!他知道事情原委之后，決定免掉當年所有的稅賦。

后來一想，一旦這么做了之后，有可能會得罪朝廷!如果還是坐視不管的話，那我做做官還有什么意義呢?于是他就把去年收到的賦稅，全部上交給上級政府，同時免除了廬陵縣當年所有賦稅。后來他寫了一份公文上報上級政府，最后說，如果覺得自己有罪，就可以把我給辭退。

經(jīng)過王陽明的努力，廬陵縣當年稅負全面減除，老百姓得以休養(yǎng)生息。

廬陵縣的民眾由于喜歡相互告狀，訴訟成風(fēng)，各種案件堆積如山，連正常的公務(wù)都受到了拖累。王陽明下鄉(xiāng)考察民情，了解當?shù)氐拿袼祝蛉h人民發(fā)布公告，希望他們能夠和睦相處。

當年夏天發(fā)生旱災(zāi)，秋糧歉收、瘟疫橫行，匪患頻發(fā)，王陽明開始全心的投入到抗旱救災(zāi)的工作當中，針對瘟疫和盜賊分別提出了切實可行的辦法，一一加以解決，

在王陽明擔任縣長的7個月時間里，由于他關(guān)注民生疾苦，解決了實際問題，扭轉(zhuǎn)了不良的風(fēng)氣。讓當?shù)氐拿耧L(fēng)煥然一新。

后來太監(jiān)劉瑾被誅，王陽明奉命進京朝見，擔任刑部主事的職務(wù)。

1515~1521年，王陽明職務(wù)頻繁調(diào)動，最后坐到了南京的鴻臚寺卿，官居四品。由于陽明所做的官職都是閑職，于是他開始在各地講學(xué)!

講知行合一，成為他主要的生活內(nèi)容，一邊游山玩水一邊講學(xué)，隨著學(xué)生越來越多，學(xué)生當中的高官也越來越多。

8、臨危受命，剿匪叛亂

1516年，南贛匪患橫行，朝廷派兵圍剿，但是卻越剿越多，由于官兵對付不了這些土匪，最終連當動群眾看朝廷都沒有辦法，于是也加入了土匪。

45歲的王陽明，臨危受命來到了福建屏障，到了以后著手部署工作：

1、調(diào)查實情，實事求是體察民情;

2、做好戰(zhàn)斗的準備，訓(xùn)練民兵，籌措軍費;

3，發(fā)動進攻，在戰(zhàn)爭當中學(xué)會戰(zhàn)爭，加強軍隊的自身建設(shè)。

4、戰(zhàn)后穩(wěn)定群眾生活秩序和生產(chǎn)秩序，

5、建立縣制，新修書院和學(xué)校推行教化，推行仁禮之風(fēng)。

王陽明隨后用了一年多的時間，就把江西，福建，廣東邊界的隱患給安定了，使得當?shù)厝嗣竦纳铋_會變得變得安寧，所以大家都奉他為神明。

王陽明在贛州期間做了三件事情：第一，處理軍政事務(wù);第二，辦學(xué)和講學(xué);第三，調(diào)整身體。

一大批有志青年，比如周守義，歐陽德等等，都投入到他的門下成為嫡傳弟子，后來有的人成為了中堅力量。在贛州剿匪的一年多時間里，王陽明不像軍事領(lǐng)導(dǎo)人，更像是老師，只要稍微一有空閑，就會給大家講心學(xué)，吃完飯之后系里繼續(xù)討論心學(xué)。

偶爾有人送情報來了，王陽明看了一眼又繼續(xù)講課，在極大的范圍內(nèi)，傳播了心學(xué)，后來王陽明還在贛州，一口氣的成立了各種書院，于是他開始寫新學(xué)的入門課。

9、良知之教，影響后世

1521年50歲的王陽明回到了浙江紹興，開始了他晚年傳道受業(yè)解惑的經(jīng)歷。在回到老家的這6年時間里，王陽明沒有從事過政治和官場的活動，主要是講學(xué)。

全國有很多的仁人志士來到紹興，聽王陽明講學(xué)，而有的人一呆就是兩三年，因為聽課的人太多，每次開大課的時候，往往一聽就是過千人。

在那個時候，在全國還有很多熱血青年，不甘渾渾噩噩過一輩子。前往紹興去找王陽明，所以紹興就成了全國的學(xué)術(shù)和文化中心。

1527年9月，王陽明從余姚去廣西。途經(jīng)江西，一進江西就講陽明心學(xué)，散養(yǎng)著萬眾景仰的光芒。

此后500年，真心實意把王陽明當成精神導(dǎo)師的偉大人物，包括曾國藩，康有為，孫中山，蔣介石，毛澤東等等。

結(jié)語

一生三次論道，36歲的時候貴州龍場悟道，48歲在南昌悟道致良知，55歲時余姚天泉證道“四句教”，最終形成了王陽明哲學(xué)思想的完整體系：

陽明心學(xué)核心在于6個字：致良知、做圣賢。圣人之道，吾性自足，回歸本心與良知，每個人都可以成為圣賢，王陽明曾經(jīng)說過，天地雖大，但是有一念向善心存良知，雖然是凡夫俗子，都可以成為圣賢!

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