明朝分封的弊端是什么樣的,清朝是如何改進的

還不知道：明朝分封的弊端的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

說起古代的分封制度，很多朋友一定不會停止很陌生了。根據(jù)《文獻通考》的解釋就是“列爵分土”，被分封的對象主要是哪些王宮貴族或是皇族。另外還有一部分異姓，這其中包括皇室的親戚，功臣等等，功臣主要就是那些幫皇帝打天下，立下汗馬功勞的一些人。

清朝入關(guān)后，承襲了中原王朝主要是明朝的制度，在分封制上也有沿襲的內(nèi)容，另外滿族又有自身的特殊制度，形成了分封制。清廷又針對以往分封的弊端進行了改革，這對清代的政治產(chǎn)生了很大的影響。

提及分封制，就先要大致了解一下清代的皇族

清代以前宗室和皇族基本上是一個概念。清代有所不同，將皇族分為兩大部分，按照與皇帝本支親緣的遠近，而區(qū)分兩種人，血緣近的人叫宗室，血緣遠的人叫覺羅。宗室和覺羅的劃分范圍是以“六祖”覺昌安為準，凡是覺昌安留下的后裔都叫皇族。

又，覺昌安有五個兒子，老四叫塔克世，塔克世有五個兒子，即努爾哈赤、舒爾哈齊、穆爾哈齊、雅爾哈齊、巴雅喇，只有塔克世這一支的后裔，才劃為宗室，其他人都是覺羅。

清代的宗室和覺羅各有標志，就是腰上要系一條帶顏色的帶子。凡是宗室，無論是親王還是一般閑散宗室，都系黃帶子。覺羅系紅帶，他們的政治、經(jīng)濟待遇是不一樣的，即使一般閑散宗室都可以憑借宗室科舉入仕，有固定名額，錄取率很高。但是覺羅和一般旗人一樣，沒有這個特權(quán)，其養(yǎng)贍銀米也低于宗室。

犯罪的覺羅被開除出宗籍后又恢復宗籍的，系紫帶子，以此與覺羅區(qū)別。宗室被開除宗籍，后來又恢復宗籍，系紅帶子?！肚迨犯濉ち袀鳌分杏幸粋€人伊里布，他曾參與《南京條約》的簽訂，其傳記上就寫著他是“紅帶子”，而不是覺羅。紅帶子在清代宗室中有不少，像多爾袞、阿濟格、莽古爾泰、德格類、費揚古等。他們因獲罪被開除宗籍，但他們的后代又被恢復，稱為“紅帶子”。

皇族的分封制

清代的分封制只實行于宗室，覺羅不分封。宗室分封的爵位，第一等是和碩親王，第二等是多羅郡王，第三等是多羅貝勒，第四等是固山貝子，以下是入八分鎮(zhèn)國公、入八分輔國公，再低的就是不入八分鎮(zhèn)國公，不入八分輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉恩將軍。

清代的封爵還有一種說法叫“大五等”、“小五等”，是按十等來分的(兩種公爵算一個等次)。所謂的“大五等”是指入八分以上的五個爵，不入八分以下的為“小五等”，大五等和小五等是相差較大的檔次。

清代分封制還有一種特殊制度，即分封的宗室王公領(lǐng)八旗中的下五旗佐領(lǐng)，都是主子，被領(lǐng)的佐領(lǐng)下旗人是奴才。凡是大五等都領(lǐng)佐領(lǐng)，都是主子身份，不入八分公以下爵等之人，與旗人一樣隸屬于旗下，他們沒有主子的身份，身份低的就是奴才。

清代宗室王公領(lǐng)旗下佐領(lǐng)，這種特殊的分封制度，實際就是領(lǐng)主分封制。所分給的佐領(lǐng)屬人，就如同西周分封制下分封藩國國君的屬民，只不過不分給受封領(lǐng)主王公領(lǐng)地，不建藩國，這種改革的分封制稱為“封而不建”，始于清太祖努爾哈赤建立八旗分封諸子之時。

努爾哈赤將八旗封給子侄，但不予領(lǐng)地，不建藩國，八旗領(lǐng)主聚居京城，一來不使其成為各自獨立的藩國，防止分裂，二來后金政權(quán)可以隨時調(diào)動任何一個八旗，集中力量進行兼并戰(zhàn)爭。這也是當時后金能征服分散的蒙古及邊區(qū)部族，不斷壯大，最后打敗明朝的主要原因。

清入關(guān)后，滿族貴族中也有人提出實行分封地方的意見，但都被否決，這與維持入關(guān)前封而不建的經(jīng)驗性舊制及吸取中央政權(quán)漢族王朝分封制的教訓有關(guān)。因此，入關(guān)后的清代宗室王公仍不分封地方，全都聚居京城。也不像明代那樣封王的王號上有地名，如封在陜西的秦王，封在山西的晉王。清代的王號只是一種嘉號，像多爾袞封睿親王，睿就是睿智、聰明的意思，鄭親王濟爾哈朗，鄭是鄭重、莊重的意思。

王公貴族不分封地方，集中于京城之中，處在皇帝就近控制之下，這是清代未發(fā)生宗室王公叛亂的重要原因，是滿族皇帝對漢族明王朝分封制的進一步改革。但清代分封之王會領(lǐng)有屬民，這是滿族落后領(lǐng)主分封制的殘留。

正是因為分封王公領(lǐng)有屬人，且有主屬性主奴關(guān)系，下五旗旗人又有不少人任官，因而這種主屬關(guān)系給清代帶來了一些消極影響，如皇子王公謀奪儲位，屬下旗人官員與之結(jié)為黨羽，加劇了政亂。另外，宗室王公憑借其主子的身份，勒索屬下旗人官員錢財，迫使屬下旗員侵吞錢糧，助長了貪污腐敗之風的惡性發(fā)展。

清代宗室王公參與軍政，但在經(jīng)濟方面有和明代藩王不同

明代的藩王“列爵而不臨民，食俸而不治事”，就是藩王不直接管理軍民，拿俸祿不管政事。清朝宗室王公，則參與軍國大政。軍事上，任統(tǒng)兵大將軍和將軍。平三藩之亂時，康親王杰書、安親王岳樂，都擔任領(lǐng)兵大將軍?？滴鹾笃谝灿谢适淖迂范_任撫遠大將軍，驅(qū)準出藏。后來鴉片戰(zhàn)爭時，又有宗室貴族任將軍領(lǐng)兵。

再有就是宗室王公參政，如任攝政王、議政王，管理部院;皇帝出巡，以王公留守北京，處理政務。還有就是出任要職，如八旗都統(tǒng)、步軍統(tǒng)領(lǐng)、前鋒統(tǒng)領(lǐng)、護軍統(tǒng)領(lǐng)，出任軍機大臣。宗室王公參政，憑借的是貴族的高貴身份，不一定有行政才能，而且在官場上，身份地位職位高的人壓抑其他官員的現(xiàn)象，在清前期、后期體現(xiàn)得尤為明顯。

中原王朝的皇族及其分封制，發(fā)展演變到王朝時代中后期，與國家事務有關(guān)的主要是經(jīng)濟方面。到明代，主要撥與宗室藩王土地、按爵位發(fā)給銀米。清代承襲這一制度，但又吸取了明代教訓而進行了改革。

一是莊田的撥與和明代相比，具有地區(qū)小，一次性圈撥的特征。地區(qū)小，是指不像明代那樣在全國各省都賜予莊田，清代只是在直隸地區(qū)靠近北京的府州縣，不是直隸全省。再有就是長城以北的一些荒地和口外(山海關(guān)以外)東北原來的莊田，其他省份一概沒有。

一次性圈撥，是清代分封宗室王公的關(guān)內(nèi)莊田，指的是清初順治朝至康熙朝初的圈地，后來雖不斷分封王公，但不再為新的王公在民間撥給土地。因而，相對于明代的延續(xù)性撥賜皇子王公莊田而言，就是一次性的圈撥。

那么清初以后宗室王公、皇家人口繁衍怎么辦?它采取的是什么措施呢?第一是將口外等地的某些馬場或者荒地開墾成莊田，分給子孫。再有就是將京畿、東北的一些皇莊，撥給分封的皇子，不再將民間的土地撥給他們。此外，皇子分封后也會有一些糧莊、銀莊賜予，但數(shù)量都不大。

總之，清代不像明代那樣，各個皇帝的皇子不斷封到各省，不斷地在各省撥給土地，而且數(shù)量大，動輒上千頃、數(shù)萬頃。明末農(nóng)民軍嚴厲打擊各地藩王王府，與這些藩王王莊仗勢欺人、兼并土地有很大的關(guān)系，清末則未發(fā)生這樣的事情。

二是宗俸問題，凡時間長久的王朝，其宗室人口都較多，王朝后期就會出現(xiàn)宗祿問題。明朝的宗祿在嘉靖以后成為朝政大問題，當時全國的漕糧為400萬石。但是親王到中尉這些所封宗室的宗祿就應給800萬石，全給他們還不夠，所以不得不壓縮宗祿，但這沒有從根本上解決問題。宗祿給明后期的財政帶來了沉重的負擔，加劇了社會矛盾，加速了明代的滅亡。

為了防止出現(xiàn)像明代一樣的嚴重的宗祿問題，清代實行王公降襲，所以清代宗室王公世襲的非常少，只有少數(shù)鐵帽子王，王的總數(shù)量也少。因為實行降襲，清代宗室的高爵位的人很少，清中期以后，無爵的閑散宗室占宗室總?cè)丝诘?8%以上，每個閑散宗室的養(yǎng)贍銀米，大致相當于一個八旗兵的兵餉，所以清代后期沒有出現(xiàn)宗祿問題。

清代看起來是限制了本宗族的利益，其實它是從本宗族的長遠利益考慮的，吸取了明代的教訓。這種宗室分封制，從減輕納稅民眾負擔的角度考慮，也是應當給予肯定的。

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