曹丕命曹植寫《死牛詩》，結(jié)果如何

大家好，這里是小編，今天給大家說說曹植的故事，歡迎關(guān)注哦。

曹丕真是愚蠢至極，難道不知道曹植才高八斗，滿腹才華，尤其擅長寫詩作賦嗎?用別人擅長的東西為難別人，這豈不是自找難看嗎?

假如想讓曹植死，不必讓他作詩，讓他七步扛鼎好了，舉不起來就把他咔嚓了，如此曹植豈能不死。

所以，歷來對于《七步詩》是否為曹植所作，爭議非常大，魯迅也認(rèn)為《七步詩》是后人惡搞之作。

《七步詩》最早見于南朝劉宋時(shí)期劉義慶所著的《世說新語》，我們知道，《世說新語》不是正史，里面充斥許多道聽途說、子虛烏有的東西。

況且劉宋時(shí)期是尊劉貶曹的，劉義慶會(huì)不會(huì)為了討好“民意”，故意編造子虛烏有的故事，把曹丕黑成骨肉相殘、刻薄寡恩的小人呢?

極有可能!

言歸正傳，既然表明了立場，下面就純粹是為惡搞而惡搞了，不必較真。

且說，曹丕為了置曹植于死地，令曹植七步之內(nèi)作出一首詩，誰知道曹植腦瓜子太好使了，瞧見鍋里正在煮著毛豆，就脫口成詩：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

曹丕搞了個(gè)大紅臉，搬起石頭砸了自己的腳，于是更加惱羞成怒，不行，我還要再考考你，我非要用你擅長的東西搞死你!

曹丕這種心理其實(shí)與慕容復(fù)的“以彼之道還施彼身”極為相似，最大的報(bào)復(fù)，莫過于用對手看家功夫殺死對手，讓對手不知道自己怎么死的，讓對手含恨而死，死不瞑目。

這一天，曹丕和曹植騎馬來到了郊外，突然看到了奇怪的一幕：兩頭公牛在決斗，旁邊站著一頭嚇得花容失色的母牛，不用問，這兩頭公牛正在爭奪母牛交配權(quán)呢!

打著打著，突然一頭公牛不小心掉到了井里，沒過一會(huì)兒就咽了氣。母牛與勝利一方幸福地手牽著手，去做不可描述的事情去了。

這時(shí)候，曹丕靈機(jī)一動(dòng)，就讓曹植根據(jù)此情此景作一首詩，不能出現(xiàn)“死”和“?！?，但還要把整件事情介紹出來。

曹植低頭不語，默默思索，片刻之后，一首不那么膾炙人口的小詩脫口而出：

兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得泄。

這首詩比之《七步詩》，不論是意境，還是韻律，都差之甚遠(yuǎn)，估計(jì)在唐朝隨便拉來一個(gè)讀書人，都比這個(gè)寫得好。

這個(gè)故事不是我信口胡謅的，是記載在《太平廣記》里面的，是有據(jù)可查的!

然而，《太平廣記》與《世說新語》一樣，都不那么靠譜，這兩本書大致相當(dāng)于曾經(jīng)風(fēng)靡全國的，老少皆宜的，鳳姐最愛看的《故事會(huì)》，大家看看樂呵樂呵就好。

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