還不知道:古代高中可以當(dāng)多大的官的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
我們都知道,古代科舉考試的第一名就是狀元,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),中了狀元能在古代當(dāng)多大的官,這是很多人都非常關(guān)心的話題。十年寒窗苦讀無(wú)人問(wèn),一朝成名天下知。在古代,讀書(shū)人想要成名,唯一的途徑就是中舉了,只有中了舉人才能再通過(guò)殿試成為狀元,那么整個(gè)人生就會(huì)因此而發(fā)生翻天覆地的變化。
朝為田中郎,暮登天子堂。這就是古代科舉的魅力所在,古代唯一出人頭地的機(jī)會(huì)就是當(dāng)官,別無(wú)它路。當(dāng)然,在古代致富還可以通過(guò)經(jīng)商,但是商人在古代是抬不起頭的,正所謂士農(nóng)工商。商是末位,即使是經(jīng)商成了富豪,但是依然沒(méi)有地位,官方對(duì)商人認(rèn)可度極低,往往加以重稅,以此來(lái)壓低商人。
因此,讀書(shū)才是最佳的超越階層的方式。但是,讀書(shū)也就意味著自己不能成為一個(gè)勞動(dòng)力,整日閉門(mén)讀書(shū),自然也就不能在田間勞作,如果不是富裕之家,讀書(shū)也就意味著要忍受貧窮,甚至是饑餓。古代的讀書(shū)人大多都是窮酸,正所謂窮酸秀才便是如此。
其實(shí)不光是古代,如今其實(shí)也是如此,學(xué)生這個(gè)群體往往是最窮的,尤其是讀高中以及讀大學(xué)的學(xué)生,如果家庭條件不是十分優(yōu)越,學(xué)生基本上每個(gè)月的花銷(xiāo)都不及當(dāng)?shù)氐淖畹凸べY水平,甚至不急當(dāng)?shù)刈畹凸べY水平的一半。由于學(xué)生都在讀書(shū),沒(méi)有參加工作(勞動(dòng)),自然也就沒(méi)有多余的錢(qián)。
古代人讀書(shū)的并不多,第一是并不是所有人都有機(jī)會(huì)讀書(shū),因?yàn)楣糯x書(shū)需要進(jìn)私塾,有教書(shū)先生帶入們,在鄉(xiāng)試中考中秀才,才有可能繼續(xù)念下去,如果連秀才都考不上,那也就不要想讀書(shū)這條路的,其實(shí)能考上秀才的都不容易,因此我們?cè)谟耙晞≈锌吹皆S多人瞧不起秀才,其實(shí)考試秀才還需要在選拔考試中要在排名前百分之30。
要成為狀元,需要經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)門(mén)檻。首先要通過(guò)鄉(xiāng)試,而后通過(guò)會(huì)試,再通過(guò)殿試。在殿試宗奪得第一名才是狀元。殿試是最高級(jí)的考試,有皇帝親自監(jiān)考,第一名是狀元,第二名是榜眼,第三名是探花,在殿試中排名前數(shù)十名的是進(jìn)士,這部分排名之后的一部分考生是進(jìn)士及第,照樣可以做官,但是沒(méi)有排名前列的那樣分配的好。
在古代,狀元是當(dāng)之無(wú)愧的萬(wàn)里挑一,甚至是百萬(wàn)里挑一。狀元上任之后基本上就是正三品的位置。當(dāng)然,在古代中國(guó)不同的省份出的狀元也有地域差異。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方,理論上狀元也越多。在西部的許多省份,幾年都出不了一個(gè)狀元。
殿試是全國(guó)性的選拔,進(jìn)京趕考嘛,就不僅僅的省內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)了。因此,省份之間是公平的,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份自然教育也更加發(fā)達(dá),所以出地狀元也更多。在宋朝之后,江浙地區(qū)的狀元數(shù)量明顯增加,南方地區(qū)出地狀元要多于北方。到了明清時(shí)期的時(shí)候,江西、江蘇、浙江等地出地狀元占據(jù)所有狀元的一大半。中西部許多省份狀元極少,這種教育資源的分配不均中國(guó)自古以來(lái)都一直存在。
成為狀元的一般都不是普通人,往往有著驚人的意志力,在性格方面大多數(shù)都于常人不同,性情也比較古怪,但是與其交往的人都道此人不是常人,都是人中龍鳳。
古代的科舉考試盡管是天下大事,但是仍然有徇私舞弊的情況才出現(xiàn)。有的人在衣服里面寫(xiě)上相關(guān)文字以其作弊;有的在身上寫(xiě)上文字;有的人通過(guò)各種途徑賄賂考官??芍^是無(wú)所不用其極,因此,也有一部分狀元是通過(guò)這種歪門(mén)邪道被選上的。但是,不可否認(rèn)的是,大多數(shù)還是憑借真才實(shí)學(xué)登科及第的。
這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,因?yàn)椴煌某诳婆e制度上是存在一定差別的,并不完全相同。這里我們僅僅以清朝為例,來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。清朝的科考分為縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試六個(gè)等級(jí),院試錄取者為生員、也就是俗稱(chēng)的秀才,鄉(xiāng)試錄取者為舉人,會(huì)試錄取者為貢士,殿試錄取者為進(jìn)士。而通過(guò)了縣試、府試,尚為通過(guò)院試者都被成為童生,即便年逾花甲也叫童生!
童生在三年一度的鄉(xiāng)試中被錄取之后,便成為了生員,也就是秀才。同時(shí),也獲得了進(jìn)入縣學(xué)、府學(xué)繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)。但是,秀才是沒(méi)有資格為官的,考取秀才僅僅是獲得了進(jìn)入“公務(wù)員考試”的入場(chǎng)券。而且,并不是所謂秀才都有資格參加接下來(lái)的鄉(xiāng)試。
秀才在府學(xué)、縣學(xué)學(xué)習(xí)期間還要參加定期考核,只有考核合格(含補(bǔ)考,也就是所謂錄科、錄遺合格)者才有資格參加鄉(xiāng)試。那么,考取秀才的難度有多大?起碼要遠(yuǎn)高于現(xiàn)在高考進(jìn)入一本線的難度。以清朝中后期為例,全國(guó)大概五十萬(wàn)上下的考生,而每年錄取的秀才只有兩萬(wàn)名左右,這個(gè)比例要遠(yuǎn)低于現(xiàn)在的高考一本的錄取比例,不是低于、是遠(yuǎn)低于!
獲得了生員資格之后,接下來(lái)便是鄉(xiāng)試了。鄉(xiāng)試雖然也是分省進(jìn)行,但卻是全國(guó)性的考試,其性質(zhì)有些類(lèi)似于現(xiàn)在公務(wù)員考試的省考,但又有所不同。鄉(xiāng)試錄取者為舉人,其中第一名稱(chēng)解元,但解元僅僅是名次而已,并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的優(yōu)待??既∨e人之后,不僅獲得了進(jìn)入下一階段會(huì)試的資格,而且也獲得了進(jìn)入仕途的資格,即所謂一榜出身官員。
但是,舉人入仕的難度很大、比例很低,通常以縣丞、主簿、教喻這些八九品官職(大致相當(dāng)于現(xiàn)在的副處級(jí)以下)為主,直接被授予縣令及以上官職者是鳳毛麟角、幾乎沒(méi)有,而且舉人入仕后升遷也是非常不易的。即便如此,能夠直接入仕的舉人也已經(jīng)是福星高照了,大多數(shù)舉人并沒(méi)有這么好的運(yùn)氣,要么繼續(xù)參加會(huì)試,要么入高官幕府、成為幕賓,這才是大多數(shù)舉人的歸宿。
晚清名臣左文襄公便是典型的例子,如果沒(méi)有后來(lái)的“發(fā)亂”,估計(jì)左宗棠一輩子也就只能在高官幕府之中度過(guò)了。當(dāng)然,舉人還是有不少特權(quán)的,如不用服徭役、不用納稅、見(jiàn)官不拜等等,其社會(huì)地位也是比較高的,“舉人老爺”這個(gè)稱(chēng)呼便是最好的例證。鄉(xiāng)試錄取比例要高于院試,但也只有百分之十以內(nèi),各省不一,多者百分之七八、少者百分之二三,總之也是相當(dāng)?shù)碾y!而且,這一切是建立在院試基礎(chǔ)之上的,可見(jiàn)其錄取率何其之低,絕對(duì)不亞于現(xiàn)在的公務(wù)員省考。
考取舉人之后,如果還有進(jìn)一步角逐的能力,便可以參加會(huì)試了。會(huì)試有些類(lèi)似于現(xiàn)在公務(wù)員考試的國(guó)考,但是又有著很大的不同,參試者必須先獲取舉人資格,否則無(wú)法參考。會(huì)試同樣是全國(guó)性考試,但并不分省進(jìn)行,而是由禮部組織,統(tǒng)一在北京的貢院進(jìn)行。會(huì)試錄取者為貢士,其中第一名稱(chēng)會(huì)元。會(huì)試錄取比例大致百分之八上下,如果與鄉(xiāng)試的比例相乘,其錄取比例要遠(yuǎn)低于現(xiàn)在公務(wù)員國(guó)考的錄取比例,可見(jiàn)其難度之大!貢士通常不直接授予官職,而是統(tǒng)一參加下一階段的殿試,之后再根據(jù)具體名次授予官職。
接下來(lái)便是殿試了,殿試由皇帝親自主持。但是,殿試并不采取淘汰制,也就是說(shuō)所有參與殿試的貢士都可以獲得進(jìn)士資格。那么,殿試的意義何在呢?一是彰顯皇帝的重視與權(quán)威,二是對(duì)錄取的貢士進(jìn)行重新排名。換句話說(shuō),貢士的第一名會(huì)元未必就是殿試的第一名狀元!殿試排名分為三個(gè)等級(jí),即所謂的三甲(不是醫(yī)院的三甲哦)。
一甲只有三名,賜進(jìn)士及第,也就是人們常說(shuō)的狀元、榜眼、探花。二甲若干,賜進(jìn)士出身,二甲第一名就是人們常說(shuō)的傳臚。三甲若干,賜同進(jìn)士出身。一個(gè)同字,區(qū)別是非常大的,說(shuō)明你成績(jī)一般,只是因?yàn)闀?huì)試過(guò)了,沒(méi)有被刷掉而已。所謂“同進(jìn)士對(duì)如夫人”便是世人對(duì)同進(jìn)士出身的調(diào)侃,如夫人是什么?小妾!當(dāng)然,這僅僅是賜進(jìn)士及第和賜進(jìn)士出身者對(duì)賜同進(jìn)士出身者的一種輕視而已,實(shí)際上能夠考中進(jìn)士者,哪怕只是賜同進(jìn)士出身,在全國(guó)而言也已經(jīng)算是鳳毛麟角了!
考取進(jìn)士之后,便正式獲得了官場(chǎng)的入場(chǎng)券,無(wú)論一甲、二甲還是三甲,都會(huì)被授予官職,沒(méi)有例外。通常一甲第一名、也就是俗稱(chēng)的狀元授翰林院修撰,從六品;一甲第二、三名,也就是俗稱(chēng)的榜眼、探花授翰林院編修,正七品。如果以正七品對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的正縣處級(jí)來(lái)算,狀元便是副廳局級(jí)起步,傍晚、探花是正縣處級(jí)起步,比現(xiàn)在的公務(wù)員國(guó)考起步要高多了。
接下來(lái)是二甲、三甲,其中一部分人經(jīng)過(guò)二次遴選后會(huì)被授予翰林院庶吉士。剩余者或被授予六科給事中、六部主事、中書(shū)舍人、太常博士、國(guó)子博士等京官官職;或被外放地方,授予府推官、府同知、縣令、縣丞等官職??傊瑹o(wú)論大小,人人有份。至于之后的發(fā)展,那就看個(gè)人的能力與本事了。中國(guó)歷史上默默無(wú)聞的狀元、榜眼、探花太多、太多,反倒是不少賜進(jìn)士出身、賜同進(jìn)士出身者卻成了國(guó)之棟梁。
古代科舉考試,非常嚴(yán)明,三年舉辦一次的科舉考試,承載了很多年輕書(shū)生的夢(mèng)想,寒窗苦讀數(shù)十載,無(wú)非就是為了在科舉中一舉中第,成為狀元榜眼或是探花這三甲,也唯有這三甲能被朝廷賦予官職。一般在考取狀元后,書(shū)生就會(huì)安排到正六品翰林院的官職,對(duì)于從一個(gè)籍籍無(wú)名的小人物變成了跨馬游街的狀元再到變成翰林院的官員,這一系列身份的晉升可以光宗彥祖,一旦考取了狀元,人人都會(huì)對(duì)你刮目相看。
一、考取狀元,光耀門(mén)楣古人寒窗苦讀數(shù)十年,就是為了三年一次的科舉,科舉考試對(duì)于古代男子來(lái)說(shuō),是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì),因?yàn)橹挥锌既」γ?,才能將進(jìn)入朝廷做官。狀元是科舉中最高的等級(jí),所以,就像是杜甫、陶淵明等文人,都是幾次科考不中的,但是也有很多文人是通過(guò)科考進(jìn)入了朝廷,狀元之后,文人可以入朝做至少六品的官位,而且這個(gè)官位是來(lái)自于中央的,不歸屬于地方,所以,狀元之后的生活會(huì)非常優(yōu)渥,不必再為生計(jì)擔(dān)憂。
二、可入朝為官其實(shí),科考對(duì)于古時(shí)的文人來(lái)說(shuō),是非常重要的一件事,杜甫曾經(jīng)為了進(jìn)入仕途,大展宏圖,四十歲了還進(jìn)京趕考,可見(jiàn),男子為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,入朝為官,可以說(shuō)是費(fèi)勁了心力,但是這種科舉考試就像是現(xiàn)在的高考一樣,捧起來(lái)了很多人才,也埋沒(méi)了很多人才,比如像是杜甫李白等等,都是沒(méi)考中科舉卻名揚(yáng)天下的。
狀元對(duì)于古代男子是一種可以宣揚(yáng)幾代的無(wú)上榮耀,因?yàn)槟凶涌既钤?,就可以世代為官,之后的衣食住行都?huì)提升一個(gè)檔次,所以男子每天都苦讀詩(shī)書(shū),為了就是進(jìn)京趕考。
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