還不知道：古代高中可以當多大的官的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B
，接著往下看吧~我們都知道
朝為田中郎，暮登天子堂
因此
，讀書才是最佳的超越階層的方式。但是，讀書也就意味著自己不能成為一個勞動力，整日閉門讀書，自然也就不能在田間勞作，如果不是富裕之家，讀書也就意味著要忍受貧窮，甚至是饑餓。古代的讀書人大多都是窮酸，正所謂窮酸秀才便是如此。其實不光是古代，如今其實也是如此
，學生這個群體往往是最窮的，尤其是讀高中以及讀大學的學生，如果家庭條件不是十分優(yōu)越，學生基本上每個月的花銷都不及當?shù)氐淖畹凸べY水平，甚至不急當?shù)刈畹凸べY水平的一半。由于學生都在讀書，沒有參加工作(勞動)，自然也就沒有多余的錢。古代人讀書的并不多
，第一是并不是所有人都有機會讀書，因為古代讀書需要進私塾，有教書先生帶入們，在鄉(xiāng)試中考中秀才，才有可能繼續(xù)念下去，如果連秀才都考不上，那也就不要想讀書這條路的，其實能考上秀才的都不容易，因此我們在影視劇中看到許多人瞧不起秀才，其實考試秀才還需要在選拔考試中要在排名前百分之30。要成為狀元
，需要經過數(shù)個門檻。首先要通過鄉(xiāng)試，而后通過會試，再通過殿試。在殿試宗奪得第一名才是狀元。殿試是最高級的考試，有皇帝親自監(jiān)考，第一名是狀元，第二名是榜眼，第三名是探花，在殿試中排名前數(shù)十名的是進士，這部分排名之后的一部分考生是進士及第，照樣可以做官，但是沒有排名前列的那樣分配的好。在古代
，狀元是當之無愧的萬里挑一，甚至是百萬里挑一。狀元上任之后基本上就是正三品的位置。當然，在古代中國不同的省份出的狀元也有地域差異。經濟發(fā)達的地方，理論上狀元也越多。在西部的許多省份，幾年都出不了一個狀元。殿試是全國性的選拔，進京趕考嘛
，就不僅僅的省內競爭了。因此，省份之間是公平的成為狀元的一般都不是普通人，往往有著驚人的意志力
古代的科舉考試盡管是天下大事，但是仍然有徇私舞弊的情況才出現(xiàn)
這個問題沒有標準答案，因為不同的朝代在科舉制度上是存在一定差別的
童生在三年一度的鄉(xiāng)試中被錄取之后
秀才在府學、縣學學習期間還要參加定期考核
獲得了生員資格之后
但是
晚清名臣左文襄公便是典型的例子，如果沒有后來的“發(fā)亂”
考取舉人之后
接下來便是殿試了，殿試由皇帝親自主持
。但是，殿試并不采取淘汰制，也就是說所有參與殿試的貢士都可以獲得進士資格。那么，殿試的意義何在呢？一是彰顯皇帝的重視與權威，二是對錄取的貢士進行重新排名一甲只有三名，賜進士及第
考取進士之后
，便正式獲得了官場的入場券，無論一甲、二甲還是三甲，都會被授予官職，沒有例外。通常一甲第一名、也就是俗稱的狀元授翰林院修撰，從六品；一甲第二、三名，也就是俗稱的榜眼、探花授翰林院編修，正七品。如果以正七品對應現(xiàn)在的正縣處級來算，狀元便是副廳局級起步，傍晚、探花是正縣處級起步，比現(xiàn)在的公務員國考起步要高多了。
接下來是二甲、三甲
，其中一部分人經過二次遴選后會被授予翰林院庶吉士。剩余者或被授予六科給事中、六部主事
古代科舉考試
，非常嚴明，三年舉辦一次的科舉考試，承載了很多年輕書生的夢想，寒窗苦讀數(shù)十載，無非就是為了在科舉中一舉中第，成為狀元榜眼或是探花這三甲，也唯有這三甲能被朝廷賦予官職。一般在考取狀元后，書生就會安排到正六品翰林院的官職，對于從一個籍籍無名的小人物變成了跨馬游街的狀元再到變成翰林院的官員一、考取狀元
二、可入朝為官其實
狀元對于古代男子是一種可以宣揚幾代的無上榮耀
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