對(duì)三國(guó)很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
崔琰是東漢末期的一位名士,而對(duì)于名士的定義一般就是,品德優(yōu)秀,外表端正,學(xué)識(shí)淵博,進(jìn)退有度,是一種很讓人欣賞和贊美的人。而崔琰,正是這樣的一個(gè)人,他在當(dāng)時(shí)也是非常有能力的,出身名門(mén)又官居高位,然而在曹操的繼承人里面,為什么崔琰要選擇幫助曹丕?后來(lái)曹操又為什么要?dú)⒌舸掮?
曹老板手下的能人不少吧?但是,真正能夠善終的,又能說(shuō)出幾人呢?除了那早早就去世的郭嘉,我們看這楊修,不是直接被他斬了嗎?對(duì)于他自己仰重不已的荀令君,他不也是直接讓他自殺而亡了嗎?不僅這些,還有很多文人之士都被這曹老板以不同的手段給除了。在這背后,有人就會(huì)問(wèn)了,難道曹老板不怕自己的手下沒(méi)人嗎?完全不用擔(dān)心,因?yàn)樗窒碌牟湃舜_實(shí)不少。別的不說(shuō),這司馬懿,鐘繇,陳群不都是嗎?
所以,在不缺能人的情況下,想怎么懷疑就怎么懷疑。不過(guò),他手下有一人死的就有些冤枉了。知道這個(gè)人的確實(shí)不多,此人就是崔晏,也是曹老板手下的人。在曹操手下做事也挺好,但是,此人有一個(gè)缺點(diǎn)。就是說(shuō)話比較直,別人勸進(jìn)的時(shí)候,難免還會(huì)有些害怕,不敢說(shuō)。但是,他有什么就直接說(shuō)什么。在曹操擊敗袁紹之后,曹老板一進(jìn)城就只關(guān)心這城中還剩多少士兵,全然沒(méi)有想到百姓。這個(gè)時(shí)候,也只有這崔琰敢站出來(lái)直接這樣抨擊曹老板了。崔氏一族的風(fēng)骨,果真不是說(shuō)說(shuō)而已啊。
但是曹老板的心胸,有時(shí)候看起來(lái)又特別的豁達(dá)。在崔琰指責(zé)之時(shí),他竟然直言先生指點(diǎn)的是!而且在后面,他竟然直接替自己的兒子向這崔琰提親。原來(lái)在崔家,還有尚未嫁娶的女子。聽(tīng)聞之后,這曹老板這才提親。其實(shí)這也是打著注意的。這崔琰可不是代表的他一人,他身后是整個(gè)崔家。而他本人,在朝中又有很高的威望。這樣一來(lái)就不難理解這曹操為什么要這么做了,因?yàn)檫@可以為曹植爭(zhēng)取到士族的支持,更加有利于他上位。那個(gè)時(shí)候,曹操并沒(méi)有確定世子。而且他更加看好的是曹植。
既然這樣,曹植娶了崔琰的女兒,曹操和這崔琰就是親家了,但是為什么曹老板最后還是將這崔琰給殺了呢?還是說(shuō),他有什么事得罪了曹操嗎?其實(shí),也沒(méi)有多大的事。但是曹老板這個(gè)時(shí)候,心胸又不是特別的開(kāi)闊了。原來(lái)在曹操稱王之時(shí),不僅這荀令君表示反對(duì),其實(shí)還是有很多人的。
這崔琰可能就是其中的一人,但不是直接從嘴里說(shuō)出來(lái)的,而是通過(guò)與他人書(shū)信的過(guò)程中不小心泄露出來(lái)了。在當(dāng)時(shí),有很多人與這崔琰通信,大意就是向曹操稱王表示祝賀。但是在回信中,崔琰表示,天下大勢(shì)總會(huì)有變的。這大意怎么聽(tīng)都是有些不敬的成分的,身為臣子,這上面的人稱王了,你不但不表示祝賀,竟然還說(shuō)什么天下有變。這不是明擺著說(shuō)曹魏的政權(quán)不穩(wěn)固,總會(huì)落入他人之手嗎?
所以,不久之后,這事就傳到曹操那里去了。按理來(lái)說(shuō)的話,這崔琰是自己的親家,說(shuō)這樣的話,縱然有些不敬,但也不至于直接下令將他處死吧?而崔琰這般,大概也是因?yàn)樗頌闈h室之臣,而現(xiàn)在竟然選擇在曹老板手下做事,也覺(jué)得有些愧對(duì)漢室的培養(yǎng)吧?而且他們崔家本來(lái)就是以清廉、忠義著稱。如果不是為了自己的家族著想,想必他也不會(huì)就這么屈于曹操之下吧?
崔琰和荀令君一樣,都是屬于漢室的重臣。而在這之前,荀令君已經(jīng)表明了自己的態(tài)度,現(xiàn)在崔琰終于也走向了這條道路。說(shuō)起來(lái),也只能用這種方法了。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),這崔琰就和那荀令君是一樣的。既然不肯為自己做事,那也就沒(méi)有必要留他一碗飯了。沒(méi)看到曹操那么重視的荀令君,不也是直接被他給逼走了嗎?
可惜的就是,這也確實(shí)是一代忠臣啊。雖然他是漢臣,但他在曹操手下做事的時(shí)候,也一直是盡力盡責(zé)的。曹操有做的不妥的事,他也是直接指出來(lái),從來(lái)就不屑于奉承。不僅對(duì)曹操,對(duì)這曹丕他也曾給出過(guò)建議。這曹丕在曹操出征之時(shí),竟然樂(lè)于悠閑,被這崔琰撞見(jiàn)了,一頓指責(zé)。最后這曹丕才認(rèn)識(shí)到,想要爭(zhēng)世子之位的話,肯定不能這樣下去了,直接將自己打獵的器具拿出來(lái)一把火給燒了,以示絕不再沉迷玩樂(lè)。
真正來(lái)說(shuō)的話,這崔琰確實(shí)是個(gè)難遇的重臣,只可惜被曹操給殺了。只能說(shuō),在曹操的心中,只有利益,而沒(méi)有永遠(yuǎn)的君臣。
崔琰人物生平簡(jiǎn)介
崔琰字季珪,是東漢末年時(shí)期一位名士,是司空崔林的從兄。崔琰是 曹操 帳下謀士,相貌生的俊美,很有威望, 曹操 對(duì)他也很敬畏。建安二十一年(216年),崔琰在給楊訓(xùn)的書(shū)信中寫(xiě)道“時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)”,曹操認(rèn)為此句有不遜之意,因而將崔琰下獄,不久崔琰即被曹操賜死。
崔琰年少時(shí)性格樸實(shí),言辭遲鈍,喜好擊劍,崇尚武功。二十三歲時(shí),鄉(xiāng)里按規(guī)定將他轉(zhuǎn)為正卒,才開(kāi)始感慨發(fā)奮,研讀《論語(yǔ)》、《韓詩(shī)》。到了二十九歲時(shí),與公孫方等人結(jié)交,到鄭玄門(mén)下求學(xué)。學(xué)了沒(méi)有一年,徐州的黃巾軍攻破了北海,鄭玄與其弟子到不其山躲避兵難。那時(shí)買(mǎi)進(jìn)的糧谷十分缺乏,鄭玄只好停止授學(xué),辭謝眾學(xué)生。崔琰既被遣散,又到處都是盜寇,西去的道路不通,于是周旋于青、徐、兗、豫四州郊野,向東到過(guò)壽春,向南也幾乎到了長(zhǎng)江、洞庭湖地區(qū)。自離開(kāi)家鄉(xiāng)四年后才歸,在家中以彈琴讀書(shū)自?shī)省?/p>
大將軍 袁紹 聽(tīng)說(shuō)后征召崔琰。當(dāng)時(shí) 袁紹 的士兵專橫暴虐,挖掘墳?zāi)梗掮?guī)勸說(shuō):“昔日荀況有過(guò)這樣的話:‘對(duì)士兵平素不進(jìn)行教訓(xùn),戰(zhàn)斗力就不會(huì)強(qiáng)大,即使是 商湯 、周武王那樣的人,也不能憑借他們作戰(zhàn)取得勝利?!F(xiàn)在道路上尸骨暴露,百姓未見(jiàn)到您的德政,應(yīng)該命令各個(gè)郡縣掩埋尸骸,以顯示您的為死者傷痛的愛(ài)心,追隨周文王的仁慈之舉?!痹B讓崔琰作了騎都尉。
后來(lái)袁紹在黎陽(yáng)縣帶兵,將部隊(duì)駐扎在延津渡口,崔琰又規(guī)勸說(shuō):“天子現(xiàn)在許昌,百姓的愿望支持順從朝廷的一方,我部不如謹(jǐn)守治境,向天子述職,以便安定這一地區(qū)?!痹B卻不聽(tīng)從,于是在官渡大敗。等到袁紹死后,他的兩個(gè)兒子互相爭(zhēng)斗,爭(zhēng)著想得到崔琰。崔琰說(shuō)自己有病,堅(jiān)決推辭,因此獲罪,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,依靠陰夔、陳琳營(yíng)救,才免于一死。
建安十年(205年),曹操打敗袁氏后,兼任冀州牧,征召崔琰任別駕從事,對(duì)崔琰說(shuō):“昨天查核戶籍,可以達(dá)到三十萬(wàn)之多,冀州可稱得上是大州了?!贝掮卮鹫f(shuō):“如今天下分崩,九州分裂,袁氏兄弟同室操戈,冀州百姓露尸荒野。王師駕到,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)先傳布仁聲,以擴(kuò)充實(shí)力為當(dāng)務(wù)之急,這難道是敝州男女老少寄希望于明公的嗎?”曹操肅然動(dòng)容,向他表示歉意。當(dāng)時(shí)賓客都大驚失色。
建安十一年(206年),曹操征討并州,留下崔琰在鄴城輔佐 曹丕 。 曹丕 照舊外出打獵,改換服裝、車(chē)輛,興趣全在追逐獵物上。崔琰上疏規(guī)勸說(shuō):“曾聽(tīng)說(shuō)周文王不敢以打獵為樂(lè),《尚書(shū)》記載此事以為后人借鑒;魯隱公外出觀魚(yú),《春秋》因其非禮而譏刺之。這是周公、 孔子 的格言,兩部經(jīng)典所闡明的大義。夏桀無(wú)道,成為商朝的一面鏡子,《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)‘殷鑒不遠(yuǎn)’;王者的疾日不該舉樂(lè),《禮記》記載此事作為忌戒。
這又是比較切近的得失成敗的事例,不可以不深思明察啊。袁氏家族富強(qiáng),而其公子放縱,游玩作樂(lè),極為奢侈,正義之舉天下不聞,明哲君子,頃刻間便欲離去,勇武壯士,不肯為其盡爪牙之用。這就決定了袁氏雖然擁有百萬(wàn)民眾,地跨整個(gè)河北,卻沒(méi)有立足之地?,F(xiàn)今國(guó)家衰敗,恩惠的施予尚不普遍,男女百姓企望、想念德政。況且您父親親自參與戎馬征討,上上下下,操勞辛苦,世子您應(yīng)當(dāng)遵循正道,謹(jǐn)慎地使行為端正,思慮治國(guó)的最高戰(zhàn)略,對(duì)內(nèi)有所鑒戒,對(duì)外發(fā)揚(yáng)高遠(yuǎn)的節(jié)操,深加思索你太子的責(zé)任,寶貴你的身份。
而您卻失了身份地穿著管理山澤園囿者的卑賤的服裝,急急地四處奔馳,身臨險(xiǎn)地,志向只限于獵獲野雞兔子這類小小的娛樂(lè),忘了國(guó)家社稷才是最重要的,這實(shí)在使有識(shí)者痛心啊。希望世子您燒毀獵具,舍棄行旅戎服,以滿足眾人的愿望,不讓老臣獲罪于天?!辈茇Т饛?fù)說(shuō):“昨天奉悉您諄諄的教誨,要我燒獵具、棄戎服?,F(xiàn)在獵具都已焚毀,戎服也已脫去了。以后再有類似的錯(cuò)誤,還望您再次給我教誨?!?/p>
曹操為什么要?dú)⒋掮?/strong>
公元216年(建安二十一年),曹操作魏王,楊訓(xùn)上表稱贊曹操的功績(jī),夸述曹操的盛德。當(dāng)時(shí)有人譏笑楊訓(xùn)虛偽地迎合權(quán)勢(shì),認(rèn)為崔琰薦人不當(dāng)。崔琰從楊訓(xùn)那里取來(lái)表文的草稿一看,寫(xiě)信給楊訓(xùn)說(shuō):“讀表文,是事情做得好罷了!時(shí)間啊時(shí)間,隨著時(shí)間的變化,情況也一定會(huì)發(fā)生變化的!”崔琰的本意是諷刺那些批評(píng)者好譴責(zé)呵斥而不尋求合于情理。有人卻報(bào)告說(shuō)崔琰這封信是傲世不滿怨恨咒罵,曹操發(fā)怒說(shuō):“諺語(yǔ)說(shuō)‘不過(guò)生了個(gè)女兒耳’?!皇莻€(gè)好詞?!畷?huì)有變的時(shí)候’,意思很不恭順?!睆拇肆P崔琰為徒隸,派人去看他,崔琰言談表情一點(diǎn)也沒(méi)有屈服的意思。曹操的令文說(shuō):“崔琰雖然受刑,卻與賓客來(lái)往,門(mén)庭若市,接待賓客時(shí)胡須卷曲,雙目直視,好像有所怨忿?!庇谑琴n令崔琰死。[7]
本來(lái),曹操性格忌刻,凡是他所不能容忍的人,如魯國(guó)人 孔融 、南陽(yáng)人 許攸 、婁圭,都因仗著自己是曹操的老朋友,有所不恭被誅殺。而崔琰最被世人所痛惜,至今為他抱冤。
?崔琰是東漢末年的名士,字季,是當(dāng)時(shí)曹操手下的著名謀士。在后人的記載描述中,?崔琰是個(gè)相貌俊美的美男子,據(jù)說(shuō)其須長(zhǎng)四尺,眉目疏朗,聲姿高暢,就算是曹操也是對(duì)其相當(dāng)敬畏。接下來(lái)讓我們一起來(lái)看看崔琰簡(jiǎn)介,來(lái)進(jìn)一步了解一下崔琰吧。崔琰的出生年月不詳,然而少年時(shí)期的崔琰和大家印象中的崔琰完全不一樣,那時(shí)的崔琰崇尚的是武功,喜歡的是擊劍,而且是個(gè)言辭拙劣、遲鈍的樸實(shí)少年。在他二十三歲的時(shí)候,崔琰才開(kāi)始奮發(fā)讀書(shū),在二十九歲的時(shí)候更是到了鄭玄的門(mén)下求學(xué)。只不過(guò)由于黃巾之亂,崔琰的求學(xué)生涯也只能被迫中斷,并且因?yàn)闅w家之路全是賊寇,還有家不能回,只能在幾個(gè)州際之間游歷、流浪。在崔琰回到家中后,也只是彈彈琴讀讀書(shū)自我?jiàn)蕵?lè)。
袁紹在知道這么一個(gè)人的時(shí)候,立馬就讓人去征召崔琰,崔琰也就到了袁紹的陣營(yíng)。崔琰在袁紹這里發(fā)揮了十分重大的作用,給袁紹分析天下形勢(shì),也教袁紹該怎么管教、訓(xùn)練士兵,很受重用,馬上就成為了騎都尉。但是后來(lái)由于袁紹沒(méi)聽(tīng)從崔琰的話,導(dǎo)致了官渡之戰(zhàn)的慘敗,袁紹死后,他的兩個(gè)兒子深知崔琰的能耐,便爭(zhēng)相搶奪他。崔琰推病便被他們關(guān)進(jìn)了牢里,后來(lái)被陳琳等人相救。在崔琰進(jìn)入曹操陣營(yíng)之后,更是將自己的剛正不阿以及真言直諫發(fā)揮了出來(lái),在曹操陣營(yíng)中發(fā)揮了大作用。然而曹操后來(lái)卻因曲解了崔琰的一番話語(yǔ)而將崔琰打進(jìn)了牢里,之后更是賜死了他。看完了崔琰簡(jiǎn)介,相比大家對(duì)這位敢于真言直諫的名士已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私狻?br>
崔琰原先是袁紹陣營(yíng)的,在袁紹陣營(yíng)被曹操打敗之后便來(lái)到了曹操陣營(yíng),崔琰有著很高的學(xué)識(shí),再加上他本身又長(zhǎng)得豐神俊貌,因此十分被曹操所器重,那么崔琰的成就有哪些呢?崔琰的學(xué)識(shí)是否配得上他的成就呢?崔琰身為東漢末年的著名謀士,自然引起了當(dāng)權(quán)者的注意,袁紹便是其中之一,在袁紹的邀請(qǐng)下,崔琰便進(jìn)入了他的帳下。有次看到袁紹的士兵十分暴虐專橫,崔琰因此上諫袁紹,告訴他仁慈之軍的道理,袁紹聽(tīng)后便讓他做了騎都尉。袁紹的官渡之戰(zhàn)敗北,也是沒(méi)有聽(tīng)從崔琰規(guī)勸的緣故,因此在戰(zhàn)敗之后袁紹的兩個(gè)兒子便爭(zhēng)相搶奪崔琰,崔琰卻稱病不愿再輔佐,因此被打入牢獄。
之后曹操打敗了袁紹的所有殘余軍隊(duì),讓崔琰做了別駕從事。曹操對(duì)崔琰講,說(shuō)自己前幾天查冀州的戶口,總共有三十萬(wàn)人,已經(jīng)可以稱得上是個(gè)大州了,但是崔琰卻是面不改色地跟他講,現(xiàn)在天下大亂,你注重的竟然不是增強(qiáng)自己的實(shí)力、用仁義安撫軍民,反倒是先關(guān)注戶口夸耀自己的實(shí)力,難道這就是老百姓所期待的明君么?崔琰說(shuō)完這些話的時(shí)候,曹操帳下的其他人都是大驚失色,但是曹操卻很受感動(dòng),連忙向他道歉。在曹操去征討并州的時(shí)候,崔琰流了下來(lái)輔佐曹丕。有一次曹丕用極其奢華的行頭外出打獵,便被崔琰教育了,之后曹操想要做魏王,又被崔琰反抗了,但是這次曹操卻是動(dòng)怒了,把他丟盡了牢獄,最后崔琰被杖死在獄中。
崔琰是東漢末年魏國(guó)的名士,也是曹操曾經(jīng)十分敬重欽佩的人,但是后來(lái)卻因?yàn)橐恍┱`會(huì)將崔琰打入了大牢,還賜死了他。關(guān)于崔琰的故事有很多,包括崔琰在早年時(shí)期求學(xué)的故事、在袁紹陣營(yíng)里時(shí)發(fā)生的故事以及在曹操陣營(yíng)里的故事等。但是最為著名的崔琰的故事則是一個(gè)叫做“床頭捉刀”的典故。那時(shí)候的崔琰已經(jīng)是在曹操的陣營(yíng)之中了,這時(shí)候的曹操也已經(jīng)統(tǒng)一了北方,在所有的游牧民族之中有著很高的聲望,那些游牧部落紛紛依附曹操,所以也會(huì)經(jīng)常派使者出使而來(lái),面見(jiàn)曹操,給予禮物。一次匈奴的使者便帶了很多禮物來(lái)看曹操,曹操擔(dān)心自己的樣子不能將匈奴人威震到,便讓崔琰來(lái)扮演自己,而自己則在坐榻旁邊扮演一個(gè)侍衛(wèi)。為什么會(huì)選擇崔琰呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的崔琰是一個(gè)著名的美男子,不僅風(fēng)神俊茂,還有著出眾的學(xué)識(shí)談吐,由他來(lái)扮演自己,是曹操心目中最合適的選擇。然而在這個(gè)匈奴使者會(huì)見(jiàn)完假扮曹操的崔琰之后,曹操馬上就派人去問(wèn)這個(gè)使者對(duì)自己的印象如何。誰(shuí)知這個(gè)使者卻說(shuō)這個(gè)魏王長(zhǎng)得是十分俊美,但是那個(gè)在坐榻旁邊提刀而立的人,卻是氣度非凡,是個(gè)真英雄。所以后人便把“捉刀”這兩個(gè)字來(lái)形容代替別人做事,比如“捉刀代筆”一詞,便是用來(lái)形容文人們代人作文的情況。從這個(gè)崔琰的故事中也可以看出,曹操對(duì)崔琰很是信任。
后世對(duì)于崔琰評(píng)價(jià)如何呢?崔琰是東漢末年魏國(guó)的著名謀士,在他待在袁紹陣營(yíng)中的時(shí)候,便將自己的才華與遠(yuǎn)見(jiàn)展露出來(lái)了,然而因?yàn)樵B不聽(tīng)從崔琰的意見(jiàn),導(dǎo)致了官渡之戰(zhàn)的敗北。從他的所有事跡中可以看出,崔琰是個(gè)很有膽識(shí)的人,擅長(zhǎng)儒家之道,并且能夠正確地分析局勢(shì),然而他更多做的是有關(guān)于“禮”的事跡,少有布局謀略。曹操口中的崔琰評(píng)價(jià)是這樣的,他認(rèn)為崔琰是一個(gè)完全繼承了古風(fēng)的人,有著古人那種風(fēng)骨,敢于直言不貪名逐利,而且以禮守身,是一個(gè)可以托付重任的人,而《三國(guó)志》的作者陳壽也有著對(duì)于崔琰評(píng)價(jià)的話語(yǔ),他認(rèn)為在這個(gè)《三國(guó)志》中,崔琰是品格最高的,但是由于過(guò)直易折,不懂彎曲,而使得崔琰不能長(zhǎng)壽,最后還是被梟雄曹操給殺死了,十分可惜。
在所有后世對(duì)于崔琰評(píng)價(jià)中,大抵都認(rèn)為崔琰是高風(fēng)亮節(jié)的一個(gè)代表,也絕對(duì)是魏晉風(fēng)骨的一個(gè)代表,認(rèn)為他如此砥礪名節(jié)的做法是后世身為一名文人最應(yīng)該去學(xué)習(xí)模仿的。當(dāng)時(shí)的崔琰也確實(shí)可以說(shuō)是三國(guó)時(shí)期最為德高望重的名士之一了,他有一身的道理來(lái)支持自己的所作所為,所行之事全部問(wèn)心無(wú)愧,初次遇到曹操,以為遇到良主,卻不知梟雄與英雄雖然只差一個(gè)字,但是這其中的心狠手辣與冰冷無(wú)情皆在那一個(gè)字中。順了心意,便是忠臣,惹我不快,便是亂臣賊子,不服自己,那便殺之而后快。
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