曹操對軍隊有一政策，所以很少有叛變的

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三國時期政治軍事局勢風(fēng)云變幻，諸如武將生貳心挾士兵叛變之事常有發(fā)生。然而，令人頗為奇怪的是，三國之中軍隊數(shù)量最多、士兵來源最為復(fù)雜的魏國，卻很少發(fā)生大規(guī)模的士兵叛變，縱有武將叛變投敵，也很難挾持士兵一同叛變。

如魏將夏侯霸投靠蜀國，并沒有攜帶軍隊，而是孤身投敵;毌丘儉叛變，淮南將士大多不愿隨其謀反，只能脅迫新附農(nóng)民;鐘會蜀地作亂，反倒被自己昔日的部下殺死。

再看蜀漢和吳國，卻并非如此。蜀將孟達降魏，據(jù)《資治通鑒》記載，是“率部曲四千余家來降”。東吳步闡投靠西晉，也是西陵數(shù)萬人一同反叛。這是因為魏國的士兵忠誠度比其余兩國高嗎?答案是否定的。士兵內(nèi)心對于政權(quán)的忠誠，相信三國的差別并不大，然而曹魏的士兵很少跟隨武將叛變，主要原因還是源自于自曹操時期起，對軍隊實行的一項特殊管理政策——“錯役制”。

《三國志》卷五十二《吳書·諸葛瑾傳》中記載了孫權(quán)在一次和諸葛瑾的交談中，批判曹操的治軍殘酷，“操之所行其惟殺伐小為過差，及離間人骨肉，以為酷耳。至于御將自古少有”。這里所提到的曹操惡政，離間人骨肉，并非指的是曹操使用“離間計”對付敵人，而是指曹操治軍的手段，使士兵和其家人分離。

士兵和家人不在一處，這一點今人看來可能很正常，現(xiàn)在的軍人服役，大多遠離家鄉(xiāng)，自然和家人隔離開來。但是，漢末三國之際天下大亂，那些割據(jù)一方的軍閥士兵往往來自于本地，因而士兵與家人均長期在一地，后來軍閥兼并，逐漸形成魏蜀吳三國，蜀、吳依舊保持部曲家口群居的傳統(tǒng)，但曹魏卻特立獨行，強制士兵與家人分開，“人役戶居各在一方”，稱之為“錯役”。

這樣的例子很多，新投降的士兵如曹操平定冀州后，派遣朱靈將新投降的五千士兵遷到許南駐守;曹操擊敗關(guān)中地區(qū)的韓遂、馬超后，強迫投降的軍隊遷往關(guān)東。司馬昭平定諸葛誕之亂后，將投降的吳國士兵從淮南遷到三河近郡。

另外，有些投降的士兵沒有被遷徙到他地，但他們的家屬卻被遷往曹魏核心區(qū)域。在魏國的重要政治中心鄴城，生活著一群特殊的人口，被稱為“冀州士家”。原來曹魏有一項制度，將一些士兵和他們的家人另立戶籍，稱之為“士家”，規(guī)定世代從軍，通婚也要在士家內(nèi)進行，似乎是后世兵戶的雛形之一。士家中的士兵分散各個要地，家屬則集中居住在鄴城。

不過曹魏的“錯役”原則也并非針對全國軍隊，而是主要針對兩種軍隊。一是新附軍隊，曹操起家于兗州、豫州，對于其新占領(lǐng)的冀州、并州、關(guān)西地區(qū)的投降士兵，往往采取遷徙政策。二是邊境要地軍隊，如和東吳交界的淮南地區(qū)，鎮(zhèn)守軍隊多為派遣的“中軍兵”，這些從中央來的軍隊，他們的家人都集中居住在北方。

曹魏之所以采用如此不近人情的錯役制，是出自于對士兵叛逃的防范。對于士兵的忠誠度，三國自然都很在意，那為何只有魏國實行錯役呢?

原因在于魏國與蜀、吳的一些特殊性。眾所周知，曹魏之立國，是通過兼并戰(zhàn)爭，擊敗大大小小的割據(jù)勢力才得以統(tǒng)一北方的。每占領(lǐng)一個新地區(qū)，自然兼并了敵對勢力的軍隊，因此曹魏這個大國的軍隊來源十分復(fù)雜，有原來袁紹、袁術(shù)、呂布、陶謙、劉表、韓遂、張魯?shù)雀鱾€勢力的降軍。曹操對于這些新加盟的軍隊天然不信任，所以要采取隔離家人的措施來維持他們的忠心。

另外，魏國面積為三國之最，但中原久經(jīng)戰(zhàn)亂，人口盡管超過蜀吳，但也是地多人稀，人口密度低于其他兩國。因此曹魏對人口問題及其重視，經(jīng)常有徙民之舉，來防止人口流失，同時也牽制士兵。

蜀漢統(tǒng)治地區(qū)僅在益州，吳國統(tǒng)治核心地區(qū)是江南與荊州南部，其余地區(qū)為山越(少數(shù)民族)居住區(qū)，雖間有叛亂，但威脅不了統(tǒng)治。蜀漢、孫吳的軍隊來源比之曹魏沒有那么復(fù)雜，人口分布也比較集中，因此，此兩國無需對軍隊部曲(魏晉南北朝時地方豪強的私人軍隊)保持“忍不住的關(guān)懷”，放任軍隊、家屬同居一地。當然，這樣做的風(fēng)險也是很大的，一旦有武將舉城投降敵國，士兵往往跟隨，不可挽回，前文提到的孟達降魏、步闡降晉都是典型的例子。

上圖_ 《三國志》，二十四史之一，是由

曹魏錯役之法雖然殘酷，但效果卻很明顯。最典型的就是前文所說的毌丘儉淮南之亂，據(jù)《三國志》卷二十八《魏書·毌丘儉傳》記載，“淮南將士，家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農(nóng)民為之用。”淮南的士兵家屬都在北方，因而無心跟隨毌丘儉作亂，紛紛投降司馬師。只有淮南屯田民，家屬就在本地，可以為毌丘儉所用，但戰(zhàn)斗力遠非正規(guī)軍可比，很輕松地被司馬師擊敗。

由于曹魏的錯役制，所以一些陰謀作亂之人，打不了正規(guī)士兵的主意，往往陰養(yǎng)死士。如司馬懿發(fā)動高平陵事變，并沒有調(diào)動昔日舊部，而是依靠兒子司馬師暗中培養(yǎng)的三千死士控制洛陽城，再忽悠高平陵的曹爽放棄抵抗做個“富家翁”。諸葛誕在王陵、毌丘儉相繼身死后“懼不自安”，也是陰養(yǎng)數(shù)千死士以備不測。

曹魏的錯役制符合魏國局勢，在當時發(fā)揮了重要作用，這一制度在西晉也被繼續(xù)沿用，而后世的一些軍隊管理政策，也能看到一些錯役的身影。

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