封禪變成鬧劇！宋真宗做了些什么可笑的事情

為什么說(shuō)宋真宗的封禪是一場(chǎng)鬧劇?快跟小編一起來(lái)看一看!

《左傳》說(shuō)“國(guó)之大事，在祀與戎”，對(duì)國(guó)家而言最重要的就是兩件事：打仗和祭祀。這其實(shí)也很好理解，打仗是確保帝國(guó)外部環(huán)境安穩(wěn)不被他人欺凌，百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展;而祭祀則是通過(guò)祭拜祖先和鬼神來(lái)提升國(guó)家凝聚力，在百姓和官員們心中建立起對(duì)君主的信仰和崇拜性，為君主的統(tǒng)治正名。

(封禪，是古代統(tǒng)治者舉行的一種祭祀天地最高最隆重的禮儀)

那么古代最盛大、最重要的祭祀活動(dòng)是什么呢?這個(gè)答案可以讓劉備來(lái)回答我們，因?yàn)樗麅蓚€(gè)兒子的名字合起來(lái)正好就是答案，一個(gè)為“封”，一個(gè)為“禪”，沒(méi)錯(cuò)，就是封禪。

(由于泰山尊貴的地位，古代的君王都認(rèn)為只有去泰山拜祭天地才算獲得上天的認(rèn)可)

在我國(guó)古代各種不同的祭祀活動(dòng)中，規(guī)模最大的莫過(guò)于封禪。

何為封禪?這其實(shí)是封建時(shí)代的一種祭祀天地的活動(dòng)，古人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德”，所謂封禪就是對(duì)天地的祭祀，而中國(guó)眾多山川之中“天高不可及于泰山”，所以君主選擇在泰山進(jìn)行封禪活動(dòng)。封為“祭天”，在泰山堆土為壇，在壇上祭祀天帝并向天帝匯報(bào)自己的功績(jī)。禪為“祭地”，在泰山附近的梁父、社首等小山丘上設(shè)置祭壇祭祀后土以報(bào)答大地的厚德。這么說(shuō)吧，在泰山封禪被抬到了與天地齊平的角度，在封禪后君主的威望將會(huì)得到極大的提升。

既然封禪有這樣的好處，那是不是任何皇帝都能去蹭個(gè)熱度，為自己統(tǒng)治加加分呢?

(想要封禪泰山，皇帝必須有蓋世的功績(jī)和在他統(tǒng)治下日漸強(qiáng)盛的帝國(guó)作基礎(chǔ))

當(dāng)然是否定的，在《史記》中司馬遷就對(duì)帝王能否封禪泰山作出了明確的要求：“自古受命帝王，曷嘗不封禪?蓋有無(wú)其應(yīng)而用事者矣，未有睹符瑞見(jiàn)而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希?！狈g過(guò)來(lái)就是想要封禪也可以，但是有硬性條件：文治武功，道德高尚，海清河晏，天下太平。

皇帝封禪泰山將被視為普天下絕無(wú)僅有的盛世，這代表著國(guó)家強(qiáng)盛富強(qiáng)，君主是受到上天眷顧的真龍?zhí)熳?，所以不是什么阿貓阿狗都能?lái)封禪的。從首次封禪泰山的秦始皇開(kāi)始，再到漢武帝將封禪泰山的政治意義徹底擴(kuò)大，后世的皇帝們一面小心衡量著自己的政績(jī)和功德，一面暗戳戳的起著小心思：我能不能去封禪啊?畢竟歷代封禪的皇帝中，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝，漢武帝抗擊匈奴一展大漢雄風(fēng)，自己要是能去封禪豈不是能與歷朝英主相提并論!但若是能力不夠功績(jī)不足，強(qiáng)行封禪只會(huì)勞民傷財(cái)，反而引人笑柄，所以就算是皇帝們?cè)儆J覦萬(wàn)分心癢難耐，也不敢做著賠本賺吆喝的傻事。

(唐玄宗封禪泰山圖，宋朝以前有資格封禪泰山的都是歷史上有名的英主)

中國(guó)千年歷史盤(pán)點(diǎn)下來(lái)，宋以前封禪泰山的皇帝不過(guò)區(qū)區(qū)五位：秦始皇、漢武帝，光武帝，唐高宗和唐玄宗，就連“天可汗”李世民都沒(méi)去封禪，可見(jiàn)封禪之嚴(yán)格苛刻，這也從側(cè)面證明了封禪在古人心中神圣而不可褻瀆的崇高地位。

(上面這位憑借一己之力把封禪祭典給搞臭的皇帝：宋真宗，您這樣的也配去封禪?)

但自從宋代以后，皇帝們就絕口不提封禪之事，不管是驅(qū)除韃虜、恢復(fù)華夏的明太祖還是雄才大略的明成祖，連“千古一帝”康熙和好大喜功的“十全老人”乾隆也對(duì)此事敬而遠(yuǎn)之，難道是這些皇帝們都自認(rèn)為功績(jī)不夠所以不去賠本賺吆喝么?當(dāng)然不是，皇帝們想去啊，但是因?yàn)橐粋€(gè)人(我估計(jì)乾隆不止一次在心里痛罵此人)的一系列騷操作，把原本是最高榮譽(yù)的封禪給徹底搞臭了......

這個(gè)“千古罪人”究竟是誰(shuí)?他就是宋真宗，一個(gè)不論是功績(jī)還是名聲都比較尷尬的皇帝。往前算，太祖太宗已經(jīng)確定了基本疆域，以宋真宗的尿性沒(méi)能力去開(kāi)疆拓土;往后來(lái)，論起內(nèi)政外交能力又比不上兒子宋仁宗(宋仁宗死，連遼國(guó)人都忍不住放聲痛哭，可見(jiàn)仁宗之人格魅力，而且仁宗朝名臣璀璨，政治清明，所以頗受后世文人好評(píng))，那么這樣一個(gè)皇帝是怎么憑借一己之力把封禪給毀了呢?

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，按照這位爺?shù)墓?jī)資歷想去封禪那是癡人說(shuō)夢(mèng)，但這位爺還真花了血本去做著賠本賺吆喝的傻事，而且這吃相還很難看，結(jié)果愣是一粒老鼠屎，毀了一鍋粥，封禪徹底成了一個(gè)大笑話(huà)。

(北宋不是大一統(tǒng)王朝，其國(guó)土面積和綜合國(guó)力也是歷代最弱小的，所以根本就不符合封禪條件)

首先說(shuō)說(shuō)到不夠格的問(wèn)題，與前朝大唐、后世明清相比，北宋就不是啥大一統(tǒng)王朝，不但丟了要害之地燕云十六州，就連西北的西夏也趁亂起兵，北宋在與這些外族的交戰(zhàn)中戰(zhàn)績(jī)更是慘不忍睹(所以我們一般都習(xí)慣稱(chēng)呼宋朝為弱宋，您就知道這是個(gè)什么尿性了)，想要封禪，你宋真宗有什么拿得出手的功績(jī)?

(檀淵之盟造就了宋遼之間一百多年的和平，但這卻是北宋用大量錢(qián)帛換來(lái)的，實(shí)在談不上光彩)

令人尷尬的是好像一個(gè)都沒(méi)有，之前遼國(guó)大舉南侵，宋真宗差點(diǎn)嚇尿，這位沒(méi)啥膽氣的皇帝竟然想著遷都到南方去，還是寇準(zhǔn)等人半強(qiáng)迫半哄騙才把他拉到前線，結(jié)果宋真宗馬上命人與遼國(guó)簽訂了“檀淵之盟”，北宋每年向遼國(guó)捐獻(xiàn)銀、絹二十萬(wàn)兩匹這場(chǎng)戰(zhàn)事才宣告結(jié)束，說(shuō)的難聽(tīng)這就是花錢(qián)買(mǎi)和平，這種丟臉的事兒人家都不好意思講，你咋還好意思拿出來(lái)顯擺呢?

遠(yuǎn)的例子咱們就不說(shuō)了，看看你老爹宋太宗，當(dāng)年也試圖封禪泰山，就連封禪的詔書(shū)都下達(dá)了，照樣在大臣們的壓力下被迫放棄，你老爹這輩子攻滅了吳越、漳泉，而且出兵滅了北漢，豪邁的親征契丹(雖然兩次都失敗了，而且輸?shù)眠€很慘)，不但奠定了北宋的基本疆域，鞏固了宋王朝在中原和江南、西蜀地區(qū)的統(tǒng)治，武功雖然差點(diǎn)兒但在文治上還是很說(shuō)得過(guò)去的，太宗這樣的功績(jī)都不敢去泰山封禪，你個(gè)窩囊廢有啥臉面去封禪?

(宋太宗的兩次北伐都被遼人好好教育了一通，北宋軍隊(duì)被打得丟盔棄甲，大敗虧輸)

其實(shí)這原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榉舛U好處多多啊!首先能夠提升老趙家在國(guó)內(nèi)的影響力，畢竟太祖皇帝去世以后，宋朝的武備就逐漸往戰(zhàn)五渣方向不斷前進(jìn)，不管是老爹還是自己，打打北漢啦，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義啦倒沒(méi)什么問(wèn)題，但只要是和契丹人交戰(zhàn)每次都被打得滿(mǎn)地找牙。老爹宋太宗兩次失敗的北伐就不說(shuō)了，太宗股上還中了一箭，丟臉?biāo)闶莵G到姥姥家了，這次遼國(guó)全力南侵，北宋連還手的能力都沒(méi)有，實(shí)在是大丟臉面，為了激起百姓們對(duì)大宋王朝的忠心和榮譽(yù)感，必須得找點(diǎn)什么方式來(lái)振奮一下，而封禪就性?xún)r(jià)比最高，見(jiàn)效最快的。

(燭影斧聲，自從宋太宗繼位后人們就沒(méi)有一刻停止過(guò)對(duì)他的懷疑，太祖是不是他殺的?)

其次就是宋真宗自身的問(wèn)題，從宋太宗開(kāi)始到他一共三代，這皇位的交接都有些不明不白，父親接過(guò)大伯的皇位就謠言紛紛，什么“燭影斧聲”等陰謀論矛頭都直指趙光義他殺兄奪位，當(dāng)了皇帝后還迫害太祖的兩個(gè)兒子和親弟弟趙光美(這其實(shí)也是趙光義非常想封禪泰山的原因，他的皇帝寶座接的也不怎么被輿論所承認(rèn)，所以他也特別希望北伐契丹，封禪泰山以顯示自己是被上天認(rèn)可的皇帝)。

而宋太宗最開(kāi)始預(yù)定的繼承人也不是他趙恒，而是趙元佐，只不過(guò)這個(gè)哥哥不滿(mǎn)意宋太宗對(duì)太祖后人的迫害，最后被父親逼得發(fā)了瘋，宋真宗才撿了個(gè)便宜繼承皇位。宋真宗繼位后非但沒(méi)有替老爹找回場(chǎng)子，而且還屈辱的賠款求和，這會(huì)不會(huì)給百姓們一種感覺(jué)，我們的皇帝的皇位如此名不正言不順，如果是太祖的子孫會(huì)不會(huì)好些?所以就算是為了自己，宋真宗也得想個(gè)法子提升自己的威望。

但你想歸想，這封禪的硬性條件都不滿(mǎn)足那該怎么辦呢?

(為了給真宗刷功績(jī)，這一時(shí)期北宋全國(guó)莫名出現(xiàn)了很多祥瑞，比如上圖的白鹿啦麒麟啦等等)

這當(dāng)然難不倒宋真宗，咱們之前不是向大家介紹了么，想要封禪泰山得有足夠的功績(jī)，宋真宗武功不咋地，于是君臣們開(kāi)始挖空心思的開(kāi)始從文治上下手，所謂文治就是老百姓安居樂(lè)業(yè)，天下太平安樂(lè)，但這安居樂(lè)業(yè)要怎么定義呢?很簡(jiǎn)單，天降祥瑞啊!在古代統(tǒng)治者看來(lái)，安居樂(lè)業(yè)不是老百姓說(shuō)的，那得是老天承認(rèn)!如果皇帝干得好，老天就會(huì)降下各種祥瑞表明對(duì)你的肯定，什么長(zhǎng)靈芝啦，出異獸啦，老天降下神石天書(shū)啦等等，不一而足。在古代，不管是明君昏君，治世亂世，都免不了有各種各樣的祥瑞，無(wú)他，這能夠鞏固君主的江山，昭示其正統(tǒng)，所以都連綿不斷。

但問(wèn)題是宋真宗的吃相太難看，咱們也不是大傻瓜，也知道這些個(gè)所謂的祥瑞是大臣們投君主所好故意鼓搗出來(lái)的，但是宋真宗為了封禪，這所作所為卻有些連臉都不要了。

(除了有先瑞，老天也來(lái)湊趣，您看，老天爺不就降下天書(shū)求著真宗封禪了么!)

第一次祥瑞出現(xiàn)在大中祥符元年的正月，歷史記載“有黃帛曳左承天門(mén)南鴟尾上……上召群臣拜迎于朝元殿啟封，號(hào)稱(chēng)天書(shū)。”啥意思呢，就是這天突然有一塊黃帛出現(xiàn)在宮殿門(mén)口，這時(shí)候皇帝發(fā)話(huà)了，皇帝興奮的說(shuō)自己前幾天做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有神仙就告訴自己會(huì)在正月初三授予他三篇《大中祥符》，現(xiàn)在可不就應(yīng)驗(yàn)了么!展開(kāi)一看，所謂“趙受命，興于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定?！边@不就是說(shuō)我們的皇帝是受到老天眷顧的英主么!

(白狼白象，麒麟天書(shū)，為了皇帝的封禪大業(yè)，全國(guó)上下真是操碎了心啊!)

為了順應(yīng)天意，皇帝特意將年號(hào)改為“大中祥符”來(lái)紀(jì)念此事，這一改元，官員們也不是傻子，一看就知道咱們陛下需要的的是祥瑞，于是這北宋大地就如同雨后春筍一般冒出了各種祥瑞，今天這個(gè)地方屋檐底下長(zhǎng)了靈芝，那個(gè)說(shuō)我駐地出現(xiàn)了神鹿白虎，而且官員百姓們還“聞弦歌而知雅意”，想皇帝之所想，急皇帝之所急?！叭录仔?，兗州父老千二百人詣闕請(qǐng)封禪;丁卯，兗州并諸路進(jìn)士等八百四十人詣闕請(qǐng)封禪;壬午，文武官、將校、蠻夷、耆壽、僧道二萬(wàn)四千三百七十余人詣闕請(qǐng)封禪”，反正是皇帝有這個(gè)心，底下人就一門(mén)心思的捧臭腳，為封禪大做輿論工作，到后來(lái)甚至出現(xiàn)了祥瑞泛濫成災(zāi)，全國(guó)各地每天都有祥瑞送過(guò)來(lái)!

(為了封禪，皇帝竟然想著賄賂大臣!真是可恥又可笑)

當(dāng)然，大家都不是傻子，人家秦皇漢武國(guó)家最興盛時(shí)期也沒(méi)出現(xiàn)這么多祥瑞冒出來(lái)，明顯這都是偽造的嘛!難道朝中就沒(méi)有清醒正直的大臣勸諫，大家就看著皇帝發(fā)神經(jīng)?當(dāng)然有，宰相王旦就是這么個(gè)耿直的老實(shí)人，而宋真宗搞的這些小九九也最忌憚王旦說(shuō)破，為了堵住王旦的嘴，宋真宗假意請(qǐng)王旦喝酒，隨后又送了他一壇子酒讓他回家喝，可等王旦回家一打開(kāi)，這哪里是酒，分明就是一壇子金銀珠寶!吃了啞巴虧的王旦也是那拿人手短，吃人嘴軟，面對(duì)后續(xù)真宗的荒唐行為王旦也只能睜一眼閉一眼。

(宋真宗封禪圖，據(jù)說(shuō)坐在車(chē)子上的山神形象就是以宋真宗的相貌為藍(lán)本描繪的)

沒(méi)有了王旦等人的反對(duì)，宋真宗這下可以放開(kāi)手腳的繼續(xù)作弊了，他再次宣稱(chēng)神仙托夢(mèng)給自己，說(shuō)未來(lái)將有天書(shū)降到泰山，泰山的官員們表示欽佩萬(wàn)分，哎呀皇上 ，您這夢(mèng)太靈了，果然有天書(shū)在泰山!這天書(shū)還是吩咐讓您去封禪呢，就連具體時(shí)間都確定了!人家神仙都三番五次求著來(lái)封禪了，再推辭就說(shuō)不過(guò)去了，于是真宗皇帝帶著參加封禪大典的官員們浩浩蕩蕩前往泰山，裝模作樣的祭祀天地，冊(cè)封泰山諸神，演繹了一出徹頭徹尾的鬧劇。

您以為這就完了?那些阿諛的官員們?yōu)榱瞬└吖俸窬舨](méi)有停止造假的腳步，他們又陸續(xù)不斷的制造出了更多地祥瑞，而宋真宗在他們的追捧下也不免飄飄然，元代的脫脫在撰寫(xiě)《宋史》時(shí)就批評(píng)說(shuō)“封禪事作，祥瑞沓臻，天書(shū)屢降，導(dǎo)迎奠安，一國(guó)君臣如病狂然”。

(汾陽(yáng)后土廟壁畫(huà))

對(duì)，這個(gè)時(shí)候的宋真宗徹底的陷入了癲狂狀態(tài)，封禪給他帶來(lái)的心理滿(mǎn)足感和榮譽(yù)感讓他徹底失去了理智，他志得意滿(mǎn)的真的以為自己是一代英主，于是在封禪泰山后又到山西汾陽(yáng)去祭祀“后土”，又大建玉清昭應(yīng)宮、景靈宮、太極觀等宮殿。這樣頻繁而奢靡的政治造假行為不但對(duì)朝廷政界帶來(lái)巨大影響，官員們無(wú)心政治，一心想的是怎么樣向皇帝匯報(bào)祥瑞(畢竟你累死累活的等升遷還不如人家造假升官升得快，要是您您照樣會(huì)造假)，對(duì)帝國(guó)的財(cái)政也是致命的打擊，這一系列裝神弄鬼的封禪、修建宮殿等把前兩代太祖、太宗積累的財(cái)富揮霍一光，當(dāng)時(shí)的書(shū)生們就譏諷宋真宗“取笑當(dāng)代，貽譏后來(lái)”“淫祀瀆天”，這次鬧劇的參與者王旦也因?yàn)檫€有點(diǎn)良心(畢竟這種行為實(shí)在是太不要臉，太無(wú)恥)，一輩子的名聲落了個(gè)晚節(jié)不保，郁郁而終。

后世的皇帝們嘴上不說(shuō)，心里估計(jì)也頗為不齒，在宋真宗的這一番折騰后，原本崇高神圣的封禪之事徹底成了笑話(huà)，畢竟連他這種割地賠款的皇帝都能去，那還有誰(shuí)不能去呢!

元朝建立后，蒙古人對(duì)泰山封禪就不怎么重視，而因?yàn)樗握孀诘倪@一系列騷操作，朱元璋建立了明朝后直接將前朝皇帝加封給泰山的榮譽(yù)封號(hào)全部撤銷(xiāo)!朕就不相信這些個(gè)裝神弄鬼的花招，什么封禪，不準(zhǔn)!而這一撤銷(xiāo)行為也就讓泰山的地位大不如前，所謂的“封禪泰山”的含金量更是一落千丈，后世好事的皇帝如康熙、乾隆等也只是祭祀泰山，再也不敢提封禪泰山一事，畢竟提出了遭人反對(duì)不說(shuō)，這宋真宗的錯(cuò)誤在前，自己可不想和他一樣被后人嘲笑!

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