清朝學(xué)習(xí)了西方那么久,為什么始終沒(méi)有富強(qiáng)起來(lái)

清朝學(xué)習(xí)了西方那么久,為什么始終沒(méi)有富強(qiáng)起來(lái)

今天小編給大家?guī)?lái)清朝學(xué)西洋為何沒(méi)有富強(qiáng)，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

為什么清朝學(xué)西方那么久還是沒(méi)有富強(qiáng)，原來(lái)是西方也很落后

在清朝一直有一句口號(hào)：師夷長(zhǎng)技以制夷。翻譯過(guò)來(lái)就是，大家要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)，這其中喊聲最高的莫過(guò)于號(hào)稱開眼看世界的第一人，林則徐。當(dāng)然如果要較真的話，開眼看世界的人太多了，比林則徐看得多的也大有人在，比如我們今天說(shuō)的康熙大帝。康熙年間。來(lái)清朝傳播文化的傳教士非常多，并且滿朝文武也樂(lè)于聽(tīng)，那為什么沒(méi)有學(xué)習(xí)到先進(jìn)的知識(shí)，然后變法富強(qiáng)呢?

這其實(shí)是一個(gè)非常有趣的問(wèn)題，我們可以總結(jié)成：我們這些年向西方學(xué)了什么?

向西方學(xué)習(xí)的熱潮并不是林則徐、李鴻章提出的，早在康熙年間，康熙就接見(jiàn)了英國(guó)的傳教士和學(xué)者，可以說(shuō)從清朝建立后，就開始接觸西方文化了，至于學(xué)到了什么，我們一起跟著歷史資料來(lái)分析一下吧。

既然是向西方學(xué)習(xí)，那我們就得先看看西方人都會(huì)點(diǎn)什么東西。首先從文化上來(lái)說(shuō)，文化上，西方人都在學(xué)習(xí)耶穌，這也是這些傳教士來(lái)中國(guó)想要傳教的目的。耶穌教先進(jìn)嗎?肯定是不先進(jìn)的，它的關(guān)于地獄，救贖的教義，我們的儒家道家思想不知道甩它幾條街，早在東漢，道家就已經(jīng)構(gòu)建了完整的哲學(xué)體系，有了大道至簡(jiǎn)這樣的精辟概述，到了兩宋時(shí)期，程朱理學(xué)和王陽(yáng)明心學(xué)的提出更是將天地萬(wàn)物的思辨關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，王陽(yáng)明提出格物致知的時(shí)候，歐洲人還不知道在干嘛呢。所以這些西洋人站在康熙面前給他說(shuō)耶穌的故事的時(shí)候，康熙一度以為自己聽(tīng)了一個(gè)神話故事，關(guān)于學(xué)習(xí)的話，實(shí)在不知道有什么可以學(xué)習(xí)的，全世界對(duì)地獄的描述，還能超過(guò)明代的一本《西游記》?

文化上學(xué)不到，那就看看科學(xué)吧。西洋人見(jiàn)康熙的第一天，就給康熙展示了他們畫的世界地圖和清朝地圖。地圖上詳細(xì)的標(biāo)注了山川河流，隘口崖山，并且有精確的比例尺，比如當(dāng)時(shí)的英國(guó)使者得意洋洋的問(wèn)康熙，你知道北京到南京有多少米嗎?康熙肯定不知，但是康熙也沒(méi)有問(wèn)他到底有多少米，為什么呢?因?yàn)楦揪蜎](méi)有必要，不管多少米，我八百里加急一天就到了，多少米根本沒(méi)意義啊。這當(dāng)然不是驕傲自大，而是距離對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有意義，一千米是走，一萬(wàn)米也是走，就像西游記開篇描述的，唐王問(wèn)唐僧，你去多久就能把真經(jīng)取回來(lái)，對(duì)不對(duì)，顯然時(shí)間要比距離有價(jià)值的多。

除了地圖的展示，西洋人最引以為傲的就是他們類似于鐘表的小玩意了。但是鐘表的本質(zhì)就是計(jì)時(shí)，但中國(guó)人早在多少年前就有了日晷啊，兄弟。你這個(gè)鐘表充其量就是一個(gè)回響的玩具。并且值得一提的是，關(guān)于鐘表的制作并沒(méi)有讓西洋人驕傲，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，一夜之間，全中國(guó)的店鋪都有了中國(guó)仿制的鐘表，并且加上了中國(guó)匠人的木雕流金公益，已經(jīng)返銷到英國(guó)本土去了，中國(guó)制造從來(lái)不會(huì)讓人失望哈。那你說(shuō)你來(lái)中國(guó)叭叭叭給我講一堆講了什么呢?你先進(jìn)在哪呢?

西洋人坐不住了，說(shuō)我們有天文知識(shí)，我們看到了北極星?？滴跽f(shuō)，北極星?沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你見(jiàn)過(guò)哈雷彗星嗎?早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)就有了對(duì)于哈雷彗星的描述，就一句話：秋七月,有星孛入于北斗。別小看這一句話，短短的一句話里，把哈雷彗星出現(xiàn)的時(shí)間，運(yùn)動(dòng)軌跡全部概括了。所以西洋的天文知識(shí)，研究了這么多年研究出了什么，根本就不上我清朝嘛，康熙覺(jué)得這些人十分無(wú)趣，準(zhǔn)備回宮睡覺(jué)了，這時(shí)候，英國(guó)人使出了他們的殺手锏，但是卻讓全世界笑了五百年，這是什么殺手锏呢?

答案就是醫(yī)學(xué)。說(shuō)到醫(yī)院，我們先大致了解一下英國(guó)的醫(yī)學(xué)起源，從最早的希臘文明開始，希臘人的一言一行一直是整個(gè)歐洲教父級(jí)別的存在，對(duì)歐洲各國(guó)影響深遠(yuǎn)，所以英國(guó)的醫(yī)學(xué)認(rèn)知也是來(lái)源于希臘人，那么希臘人教會(huì)了他們什么呢?哲學(xué)。沒(méi)錯(cuò)就是哲學(xué)，英國(guó)人最早就是用哲學(xué)來(lái)解決疾病的，甚至他們熱衷于觀察天上的星星，覺(jué)得星星的運(yùn)動(dòng)和人生病有著直接的關(guān)系，這些不是我胡說(shuō)，看一下英國(guó)歷史就知道了，包括燒瓶的運(yùn)用，做各種各樣的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，也是為了治病?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)西醫(yī)根本不懂藥理，所以他們給康熙展示的是一個(gè)人體解剖圖。

按說(shuō)人體解剖圖應(yīng)該能鎮(zhèn)得住場(chǎng)子了吧，上面血管骨頭一應(yīng)俱全，但是又錯(cuò)了。早在中國(guó)多少多少都記不得多少的年代，偉大的廚師庖丁，就能把牛給肢解了，中國(guó)的扁鵲就能刮骨療傷，甚至能做開顱手術(shù)，這些不能說(shuō)明所有中國(guó)人都會(huì)解剖?沒(méi)關(guān)系，我們中國(guó)自古就有一種刑罰，叫做：凌遲。凌遲就是將人千刀萬(wàn)剮，但是不到最后一刀，人是不能死的，所以這種刀法的運(yùn)用要比給死人解剖先進(jìn)多了，可以說(shuō)中國(guó)的儈子手們才是最牛的手術(shù)醫(yī)師。

另一方面，在清末的時(shí)候呢，其實(shí)清朝發(fā)生了一次瘟疫。這次瘟疫是最早關(guān)于中醫(yī)西醫(yī)之爭(zhēng)的記載。當(dāng)時(shí)中國(guó)的郎中和西方，主要是英國(guó)人的西醫(yī)，進(jìn)行了一次比拼，結(jié)果是什么呢?結(jié)果從瘟疫的防治來(lái)說(shuō)，西醫(yī)更優(yōu)秀，從救人的情況下來(lái)說(shuō)，中醫(yī)完勝。詳細(xì)的經(jīng)過(guò)就是，在瘟疫爆發(fā)區(qū)，中國(guó)郎中用草藥逼出人體中的毒素，然后對(duì)于化膿的傷口，采用人力的辦法吸出來(lái)，跟電視里吸蛇毒是一樣的，這種辦法雖然救治緩慢，但是排毒很干凈，所以救活的人很多，還都沒(méi)有后遺癥。而英國(guó)醫(yī)生呢，喂患者熱水，真的是喂熱水，有歷史記載的，然后脫衣服，物理退燒，然后就是開刀，用管子讓化膿的傷口把膿水流出來(lái)，所以可想而知，英國(guó)人的醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)，甚至對(duì)疾病一無(wú)所知，并且還有個(gè)故事，就是梁?jiǎn)⒊文I病，找了一個(gè)西醫(yī)給他割腎，結(jié)果把好腎給割了，壞腎留下了，當(dāng)時(shí)的歷史記載，如果采用中醫(yī)治療的話，他還能活很久，這也是有據(jù)可查的。

那肯定要有人問(wèn)了，現(xiàn)在的西醫(yī)明顯比中醫(yī)厲害呀，但是你想過(guò)沒(méi)有，除了中醫(yī)很少解剖、外治以外，中藥和西藥的藥理是沒(méi)有區(qū)別的，都是人體服用以后，順著血液擴(kuò)散到全身，唯一的區(qū)別就是，西藥喝多了全身出問(wèn)題了，中藥喝多了不知道問(wèn)題出在哪了。

并且對(duì)于當(dāng)時(shí)的中醫(yī)也好西醫(yī)也罷，比他們更先進(jìn)的是中國(guó)的藏醫(yī)。藏醫(yī)的歷史非常久遠(yuǎn)，并且現(xiàn)在還有藏藥的傳世，在英國(guó)人展示解剖圖以前，藏醫(yī)對(duì)人體經(jīng)絡(luò)的研究已經(jīng)達(dá)到了巔峰，并且藏醫(yī)對(duì)于中醫(yī)而言，他們的用藥更加精準(zhǔn)。所以對(duì)清朝這個(gè)用金瓶摯簽這種舉世無(wú)雙的辦法來(lái)穩(wěn)定西藏的朝代來(lái)說(shuō)，對(duì)藏醫(yī)的使用要比傳統(tǒng)中醫(yī)和西醫(yī)更多，所以英國(guó)人的醫(yī)學(xué)比起藏醫(yī)還停留在喝熱水階段。

所以從以上方面來(lái)說(shuō)，所為的師夷長(zhǎng)技以制夷就是那些傳統(tǒng)中國(guó)文化沒(méi)學(xué)好的人去崇洋媚外而已，當(dāng)時(shí)的西方人掌握的科技水平對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)差不多，甚至在某些方面要落后，而當(dāng)時(shí)的日本人還在練習(xí)武士刀法呢。

在近代化的過(guò)程中,中國(guó)向西方學(xué)習(xí),但沒(méi)有富強(qiáng)起來(lái),是什么原因?

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被打開國(guó)門后，中國(guó)初期是死抱著天朝上國(guó)的帝國(guó)傲慢心理，只愿意選擇性學(xué)習(xí)外國(guó)的武器制造技術(shù)來(lái)達(dá)到自強(qiáng)御辱目的，而且學(xué)習(xí)的時(shí)候偏見(jiàn)性太強(qiáng)，死活不愿意承認(rèn)外國(guó)在制度上的先進(jìn)可取之處，結(jié)果功夫沒(méi)學(xué)到家而被帝國(guó)主義列強(qiáng)暴打群毆加瓜分，標(biāo)志是八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，從此讓老佛爺說(shuō)出了“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”這種害怕喪氣話。
后期中國(guó)是被洋大爺們徹底打怕了，那年頭老百姓要是見(jiàn)了高鼻碧眼的洋大爺都會(huì)嚇得腿肚子轉(zhuǎn)筋呢，尤其是發(fā)現(xiàn)昔日的窮鄰居和學(xué)生日本通過(guò)全面學(xué)習(xí)西方竟然能把堂堂大清國(guó)撂倒在地的時(shí)候，這份震驚自然更是非同小可，加上庚子年八國(guó)聯(lián)軍把我們打得很慘，迫使連頑固派頭目老佛爺都不得不贊同變法改革并實(shí)施清末新政。
然而由于清末新政屬于摸著石頭過(guò)河，畢竟這種事情在皇權(quán)主義至上的中國(guó)還是破天荒的頭一回，加上守舊派不斷阻擾以及需要照應(yīng)中國(guó)的國(guó)慶體制，所以改革力度較小而且速度也很慢。
因此在那些見(jiàn)識(shí)過(guò)西方列強(qiáng)之強(qiáng)盛的激進(jìn)民族主義者們看來(lái)，中國(guó)只有通過(guò)法國(guó)大革命式的理想主義革命運(yùn)動(dòng)來(lái)推翻腐朽的清朝，之后再全面照搬西方的制度就一切OK了。
結(jié)果辛亥革命雖然趕跑了滿清皇帝，但是民主共和那一套思想?yún)s在中國(guó)人民心目中毫無(wú)印象也毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟欠N看不見(jiàn)摸不著的東西不能填補(bǔ)老百姓的肚子，所以照搬西方的議會(huì)民主制度用到中國(guó)之后處處出現(xiàn)水土不服現(xiàn)象，最后弄了個(gè)邯鄲學(xué)步把自己搞成了四不像，號(hào)稱中華民國(guó)卻到處都有軍閥土皇帝割據(jù)混戰(zhàn)，這樣要是能富強(qiáng)起來(lái)那真是見(jiàn)鬼了。

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