關(guān)于元稹的事跡你知道多少?下面跟小編一起了解一下吧!
提起元稹,他是中唐時期的大詩人,與白居易合稱“元白”,留下許多膾炙人口的詩句,他的文學(xué)成就之高自然是毋庸置疑的,但是在文學(xué)界中,卻一直存在著“重白輕元”的現(xiàn)象,而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一便在于他在感情上的“豐富多彩”。
元稹雖然寫得一手好情詩,但卻不是一個癡情種子,反而非常多情。
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”這一唯美的情詩,表現(xiàn)出了一位詩人堅貞不渝的癡情,打動著無數(shù)人的心扉。
而這句唯美的情詩就出自唐代詩人元稹之手,而他描寫的堅貞不渝的愛情就是關(guān)于他的亡妻——韋叢。
然而,事實上,元稹真如他詩里描寫的那樣癡情,對妻子忠貞不渝嗎
貞元十八年(802年),出身名門的韋家嫡女,下嫁給了當(dāng)時的寒門士子元稹,這一年她二十歲。從此她由一個富家千金變成了篷門賤妻,可她雖是謝公最小偏憐女,但自嫁黔婁百事乖,心甘情愿地陪元稹這個寒門士子窮困度日。
韋叢顧念元稹無衣,便搜盡箱籠為他尋找衣服,知道他愛喝酒便拔下金釵以置換酒錢。
元稹傷心不已,在感嘆“今日俸錢過十萬,與君營奠復(fù)營齋”的同時,又發(fā)出了“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉”的癡情語,使得無數(shù)人都被他的癡心感動。
可事實上呢?元稹說一套做一套,詩是這么寫,可他做卻又不是這么做的。
時間就是最好的忘情水、后悔藥,在亡妻韋叢去世后第二年,元稹就另娶她人。
不管他是因為仕途而不得已還是真心對裴柔之有感情,總之,元稹還是再娶了。什么曾經(jīng)滄海難為水,什么除卻巫山不是云都是空的,當(dāng)初的傷心或許是真,可是如今的再娶也是真。
由此可見,元稹并不是像他詩中所描述的那么癡情。
另外,元稹不僅明媒正娶了其他女人,還和一代才女薛濤不清不楚。
說到薛濤,大家應(yīng)該不陌生,一個是因為她會寫詩是個才女,后人將薛濤與魚玄機、李冶、劉采春并稱唐代四大女詩人,與卓文君、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女。另一個就是因為她和一代詩人元稹的愛情故事了。
薛濤是個才女兼美女,元稹早就想一睹芳容了,所以在元稹擔(dān)任監(jiān)察御史到四川察看的時候,負責(zé)接待他的地方官員為了巴結(jié)元稹,便趁機安排薛濤去伺奉他。
這一見,可不得了,元稹和薛濤二人在詩詞上都是富有造詣的,因此惺惺相惜,又加上郎才女貌,于是二人干柴烈火一發(fā)不可收拾,開始了轟轟烈烈的姐弟戀,直到第二年元稹回到長安,兩人之間才少了往來。而自從和元稹邂逅后,薛濤便一生沒有嫁人。
按理說,雙方你情我愿,互有情思,此時的元稹也已喪妻,雙方想必會生活在一起,但是,彼時的元稹卻半點沒有迎娶薛濤,而是迎娶了另一位朋友的表妹安仙嬪,
當(dāng)年妻子逝世自己發(fā)下的終身不娶誓言早已成為了一紙空談,可笑的是,他先結(jié)識了才女薛濤,續(xù)娶的卻是其他女子。并且在安仙嬪去世后,迎娶裴淑為妻,絲毫沒有想到迎娶薛濤為妻。元稹若果真如他情詩中所寫那樣癡心一片,愿將終夜長開眼,報答亡妻的平生未展眉,那么薛濤又何事不展眉呢?
可見,元稹并非那么癡情。
當(dāng)然,元稹辜負的不僅僅是薛濤,還有他的初戀崔鶯鶯。
說起崔鶯鶯,想必看過《西廂記》的朋友都會有印象,而《西廂記》的故事便脫胎于元稹編寫的《鶯鶯傳》,《鶯鶯傳》的主人公一個是張生,一個是崔鶯鶯。而《鶯鶯傳》主要寫的就是張生與崔鶯鶯戀愛,后來又將她遺棄的故事。
在這個故事中,根據(jù)宋代王铚在《〈傳奇〉辯證》中的考證指出張生就是元稹本人。而魯迅先生也曾在《中國小說史略》中提到:
“《鶯鶯傳》者,……元稹以張生自寓,述其親歷之境?!?/p>
至于元稹為何要寫這樣一個故事,是出于良心的譴責(zé)還是出于世人的諷刺,這點我們就不得而知了,我們唯一知道的就是元稹的確拋棄了崔鶯鶯。書中得張生為了仕途,拋棄了多情美麗的鶯鶯。而現(xiàn)實的元慎也是如此,元慎科舉考試后,被朝廷選為“校書郎”(校對書籍的官職)。元慎為了仕途,拋棄了崔鶯鶯,進而選擇了京兆尹韋夏卿的女兒韋叢。
元稹是個多情的才子,卻不是個癡情的種。他的情詩寫的那么好,癡心一片,可是他的實際行動卻表明了他是那么的風(fēng)流多情。
所以說,男人都是大豬蹄子,說得永遠比做的好聽,寫得一手好情詩的元稹,卻并不真的是個癡情種子。
這說的應(yīng)該是元稹,元稹是唐代詩人、文學(xué)家,其詩詞成就十分大,和白居易一起被稱為?元白?。元稹的愛情詩尤為出彩,許多名句,比如?曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?、?誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀?、?不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?等,都是千百年來膾炙人口的詩句,世人皆知。
從元稹的詩中,我們可以感受到男女情感的眷念、不舍和微妙細致的變化,正是因為元稹的這些情感詩句能夠如此細致入微地表現(xiàn)出世間男女之間的繾綣,才讓人覺得元稹也必定是一位重情重義的男子。
而事實上,元稹一生,和多位女子糾纏,所以有些人才覺得他是個渣男。據(jù)說元稹年輕時,曾和表妹崔鶯鶯情投意合,在赴京考試前,他曾跟崔鶯鶯許下諾言,等他考取了功名,一定回來娶她。
到京城時,元稹的詩被京兆尹韋夏卿看中,并被邀去府上赴宴,由此結(jié)識了韋夏卿之女韋叢。由于當(dāng)時的舉官制度,其中一項就是可以讓人推薦,和韋叢成親的話,也能擁有一個更好的起點。
于是元稹便忘卻了崔鶯鶯,娶了韋叢。元稹所創(chuàng)的《鶯鶯傳》,里面的張生據(jù)說就是以元稹為原型的。韋叢是個賢妻良母,標準的大家閨秀,她嫁給元稹的7年間,竟生了6個孩子,后來27歲時因病去世。
韋叢去世后,元稹很是悲痛,也作了許多悼念詩,但沒過幾年,他出使成都,遇見了有名的才女薛濤,兩人陷入愛河,元稹也為她寫了許多情詩,后來元稹被要求回京復(fù)命,走之前兩人也是凄凄戚戚,元稹保證不會一定會回來接薛濤,但最終他還是辜負了自己的承諾和一位等待了他許久的女子。
元稹的每一首詩,都十分深情,飽含著無限的愛戀,相信當(dāng)時寫下那些詩的時候,他確實是真情實感的,但轉(zhuǎn)頭就忘也是他的特點,感情是真的,詩是真的,忘記也是真的,他的這種狀態(tài),就是許多人稱之為渣男的原因。
最近兩天在看元稹的一生,因為做《離思》的賞析視頻,真正的去了解他,在看過各種評價,看他的人生經(jīng)歷,讀過一百多首元稹的詩之后,我得出了一個結(jié)論:元稹這頂渣男的帽子太冤了。
他的幾宗罪:第一,對初戀情人始亂終棄,攀附權(quán)貴,娶了高管之女-韋從。
娶了韋從不假,但是是韋從之父韋夏卿看上了元稹的才情,而不是他去攀附的,在他當(dāng)了三年校書郎后,心懷夢想,辭職重新考制科考試,得了第一名,做了監(jiān)察御史之后,被韋夏卿看上。
對初戀的拋棄,也就是他寫的那本西廂記的原型,少年時的愛戀最后修成正果的有幾人?而且崔鶯鶯也不是平民,是氏族大家的崔氏,元稹這個沒落貴族的貧窮公子,一身才氣,沒錢沒權(quán),如何爭???最后沒成是因為他負心還是身份懸殊都未可知。
唯一所知是元稹自己把自己的愛戀一直印在心里,寫在書里,所以我們才得以知曉,而這成了他的第一宗罪。
第二宗罪,對原配韋從的辜負,婚內(nèi)出軌,狂撩詩妓-薛濤。
韋從20歲嫁給24歲元稹,郎才女貌,相當(dāng)和諧,元稹的監(jiān)察御史職責(zé)查貪官污吏,得罪一大批人,被貶謫生活日益窮困。元稹這個直性子,重感情的人又作詩懷念,離思五首,遣悲懷三首。
從離思五首中可以看到他們婚后的日常,第一首說韋從的美貌,第二首寫日常,她對鏡梳妝,他懶在被窩里看道書,第四首就是最著名的曾經(jīng)滄海難為水,那種哀痛所傳達的感情不會是一個薄情的人能寫出來的。
元稹應(yīng)該是年少就喜歡研究道家的一個人,很多詩詞里都提及過,而且白居易作的詩中那句無波真古井,有節(jié)秋竹竿,也是描寫元稹,所以這個人的形象很鮮明,研究道家,性格喜靜,情緒穩(wěn)定,癡情一片,起碼在年輕時候是這樣的,有自己的政治主張,而且比較直!其實有些矛盾,如果他研究道家深入的話,不應(yīng)該這么剛直,而應(yīng)該是順勢而為。也許后來才醒悟。
遣悲懷是元稹在四十多歲位居高管的時候再去懷念死去十幾年的亡妻。一個濫情的人會在自己春風(fēng)得意的時候,再去回憶糟糠之妻,把自己當(dāng)時寫的多么無能與不堪,要讓妻子當(dāng)?shù)艏迠y維持家用的窘迫也直言不諱。
我感受到的是真摯,感恩,不顧自己的面子的緬懷,現(xiàn)在他月薪十萬可是卻不能與貧賤夫妻共富貴的悲痛,妻子的衣服十幾年還沒扔,時常給女婢穿上仿佛還能看到她的身影,惦念她在地下窮困,燒紙錢,長夜睜眼到天明,報答她的深情,希望舒展開她一直以來的愁眉。
這樣的人說他濫情,我反正是不信。如果只作了一首兩首,可能,長達十幾年的懷念,裝了這么久的薄情也不是薄情了。一個人的人心最能感受出什么是真什么是假,耳聽、眼看都不一定是真,何況經(jīng)過一千多年的悠悠眾口。
至于薛濤,她比元稹大十一歲,傳出緋聞是在元稹三十多歲,薛濤此時四十多歲,說他因為薛濤年老色衰而拋棄她,我想說如果真有這么回事,元稹愛上的本就是已經(jīng)年老色衰的薛濤,四十幾歲的古代女人都不能說風(fēng)韻猶存,是半老徐娘。所以他們僅僅是靈魂共鳴的兩個人。
至于唱和的幾首詩,唐朝的開放程度遠超我們的想象,尤其在感情表達上,寫了兩首詩里面有相思這樣的字眼去贊美薛濤就是有奸情,呵呵,一個四十多歲,讓無數(shù)才子傾倒的四十多歲智慧女人能讓元稹騙到?
第三宗罪,續(xù)娶妻妾。
在元稹寫了那么多深情詩懷念亡妻之后,此后娶妻納妾,這簡直傷了無數(shù)玻璃心的少女們!我想說元稹在原配韋從死去三年之后納了個妾安仙嬪,只不過是個平常女子,四年以后安因病去世后,元稹又娶一妻,而這個妻子也不是名門望族。只不過也是個沒落的找不到存在感的家庭。
也就是在三妻四妾是平常的中唐,元稹基本是同一時期只有一個配偶,連白居易都有無數(shù)個小妾,而他卻被詆毀成渣男,忘恩負義,板上釘釘,不容反駁。就算在現(xiàn)在,喪偶之后就不能再娶了?就不能再愛了?明清的貞潔牌坊到現(xiàn)在還是如此牢固呢,還安在一個男人身上了,詭異!我只講道理,不分男女。
我們不能拿現(xiàn)在的價值觀去要求古人,就如同如果古人看到我們這個時代也會唾棄,重商的時代,在古人看來簡直敗壞到了極致。在這個時代被捧上天的商人們,在古代是投機取巧的奸人。每個時代都有自己的局限與枷鎖。
另一點,元稹對白居易的友情那也是認準一個人,就是一輩子的。往來唱和九百多首,幾乎沒有其他人的唱和。而白居易的朋友那是遍天下的,當(dāng)然元稹應(yīng)該是排第一的。
讀完一百多首元稹三十多年間寫給白居易的詩詞,我只能說這樣濫情的人,泛濫了一輩子的情,請給我一打!白居易在給元稹的洋洋灑灑幾千字的信中說,自己一生三個知己,兩個已經(jīng)因為得罪權(quán)貴去世,所剩只有元稹一人,一再被貶,生活困苦,疾病纏身,此心難堪。事實是名士仍然是名士,俗人還是俗人。
元稹早年做監(jiān)察御史,職責(zé)是什么呢,查貪官污吏,他得罪的不是一兩個人,是皇上親近的宦官階層、是兵權(quán)在手的番鎮(zhèn)王,這些人是有歷史話語權(quán)的人。在一個腐壞到骨子里的中后唐,他們所詆毀的人基本可以負負得正。
我也不是說元稹完美,這個世上沒有完美的人也沒有完美的事,只是他不應(yīng)該背這樣千夫所指的罵名,人性復(fù)雜,他寫出了這么多情真意切的詩句,所以在讀他的情詩的時候無需覺得如鯁在喉,他所傳達的就是他當(dāng)下的情思,不妨相信,體驗美好!
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