古代罪犯被殺頭的時候,為什么都會選擇在秋后問斬

古代罪犯被殺頭的時候,為什么都會選擇在秋后問斬

古代犯罪為何會輪到秋后問斬，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

眾所周知，古代執(zhí)行死刑，一般都是秋后問斬。好多人會把秋后問斬理解成秋天問斬，或者是立秋后問斬，其實都不是。所謂秋后問斬，指的是過了秋分節(jié)氣后問斬。

當(dāng)然，并不是所有的死囚犯都秋后問斬。古代還有一種死刑罰，是斬立決。通常犯有忤逆謀反的犯人，會斬立決。除此之外，一般的死囚犯，都是秋后問斬。

那么，為什么一定要過了秋分才問斬呢?

一，秋后問斬起源

秋后問斬來源于戰(zhàn)國時期《禮記·月令》之孟秋之月記載：

“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮?！?/p>

意思是說：天氣漸涼，霜降開始，天氣冷的蟬已經(jīng)開始哀鳴了，鷹因為要用鳥以祭祀，開始長空抓鳥殺戮。

故此，人們認(rèn)為，秋后，鷹都開始殺鳥祭祀了，人類也就可以問斬犯人，以伸張正義了。

春秋時期，《左傳·襄公二十六年》就有了關(guān)于刑殺時令“秋冬行刑”的記載。西漢以后，“秋冬行刑”被寫入律令，成為一項制度。即刑殺只能在秋冬在行，立春以后不得刑殺。后來，唐朝規(guī)定，死刑的執(zhí)行時間在十月、十一月、十二月。這個制度一直沿用到宋朝、元朝、明朝、清朝。

二、順應(yīng)天意

其次，古代的科學(xué)技術(shù)落后，秋分過后，一天比一天短，人們沒辦法解釋這一自然現(xiàn)象，就認(rèn)為天地之間有造世主，造世主主宰著世間萬物，人類不能夠違背造世主的意志，要順應(yīng)天意。

秋分之前的天比秋分過后的天要長，而且天氣溫暖，陽氣盛，萬物生長，人們認(rèn)為，在這種氣象環(huán)境下，更適合行賞;不能夠違背自然規(guī)律，進行扼止生命事宜。要不然，人類要遭到災(zāi)難、瘟疫等上天的懲罰。而秋分過后，天越來越短，天氣變冷，陰氣盛，萬物凋謝，好多生物自動停止生命。人們認(rèn)為，在這種氣象環(huán)境下，更適合懲罰，適合殺戮。所以，死刑的執(zhí)行，只能放在秋分以后了，即秋后問斬。

三、符合社會生活規(guī)律

在古代，以至于到今天，秋后一般都是算總賬的時間。中國最主要的農(nóng)作物，一般每年耕種一次，秋天是收獲果實的季節(jié)。所以，到了秋天，人們有了經(jīng)濟收入，就要對這一年里你欠我的、我欠你的，進行清算了結(jié)。即所謂“秋后算賬”。

后來，“秋后算賬”這一概念發(fā)展到社會生活中的很多方面。而“秋后問斬”，也沿用了此含義。

四、教育警示

到了秋后，經(jīng)過一年的勞作，這個時候人們都空閑下來。在這個時間問斬，民眾有時間來觀看行刑，對民眾起到教育警示作用，有助于社會管理?？芍^是一舉兩得。我們看古裝電視劇中，經(jīng)常會有一幕是：拉到菜市口，秋后問斬!然后，大批民眾前去觀看執(zhí)行死刑。所謂要秋后問斬，就是這個道理。

所以，古代死刑犯執(zhí)行死刑，一定要秋后問斬!

各位看客，你們對秋后問斬還有什么不同的看法呢?一起討論吧!

古代犯人為何講究“秋后問斬”？

無論是在電視劇，還是在小說中，經(jīng)常能夠看到對于犯罪的人實行秋后問斬的處罰，為何春天夏天不能執(zhí)行死刑，偏偏要選在秋天呢？其實早在唐朝就有關(guān)于秋后問斬的記載了，甚至在漢代還有關(guān)于秋后行刑的規(guī)定。

那么為何古人對于秋后行刑如此重視呢？其實這都是與一個觀念有關(guān)，順應(yīng)上天的意愿。因為在古代，科學(xué)水平有限，對于自然界發(fā)生的事情不能夠進行科學(xué)的解釋及證實，認(rèn)為這世間存在這主宰一切的造世主，便是天。但是春天和夏天都是萬物生長的季節(jié)，而唯獨秋天，是樹葉紛紛凋零的季節(jié)，這種肅穆的氛圍正好是行刑的時間。

所以順應(yīng)天意，在秋天執(zhí)行死刑是非常適合的。當(dāng)然除了順應(yīng)天意在秋天執(zhí)行死刑之外，還有其他的原因便是示警的作用，因為在秋季和冬季之間行刑，有一定的威懾性，因為在此時，百姓們都處于空閑的階段，沒有事情做，在鬧市執(zhí)行死刑的時候也方便大家觀看，這樣有利于給群眾帶來一定的教育作用。

在古代除了對午后問斬有所講究之外，對于午后問斬的時間也有所安排，一般來說古代行刑的時間都是安排在白天執(zhí)行，即使是在晚間，也需要在天亮之后才執(zhí)行。

當(dāng)然這只是一般的情況，不同的朝代還有不同的要求。據(jù)記載，唐朝和宋朝一般是在下午太陽落下之后才開始執(zhí)行死刑的，因為這時正巧碰上太陽落下的時候，選擇這個時間段執(zhí)行死刑也是為了方便被執(zhí)行的人能早日投胎轉(zhuǎn)世。

而在明朝的時候執(zhí)行死刑的時間也有所考量，經(jīng)常能夠在小說看到午時三刻行刑的說法，其實這大有來頭，選擇午時執(zhí)行死刑，是為了保護周遭觀看的人不被鬼魂纏繞，因為在中午，陽氣最為充足，而鬼魂都是怕太陽的，所以這可以抑制住鬼魂，沖淡殺人的陰氣。

但是午時三刻執(zhí)行除了沖淡殺氣之外，還有一個考量便是減少被執(zhí)行人的痛苦，因為在午時三刻，正是人們最為困頓的時間段，此時的犯人如果被執(zhí)行死刑，那么痛苦的感覺可能會有所減小。

當(dāng)然了，這些說法都是迷信的，雖然古代對于這些行刑的時間有所講究，但是現(xiàn)在對這些習(xí)俗已經(jīng)沒有多少重視了。

我是初中生，想問一下為什么古代犯人要集中在秋后問斬？

因為古代有秋冬行刑，漢代、唐宋、清朝時期法律也規(guī)定，死刑要在秋后執(zhí)行。

中國古代犯人為什么要在秋天砍頭？早在漢代，就有“秋冬行刑”的規(guī)定。除了那些策劃叛亂和企圖大叛亂的人，他們都是在霜降后的秋季和冬至前被處死的。

那么為什么古人選擇秋冬而不是春夏來處決罪犯呢？古人認(rèn)為，春夏樹木蔥蘢的季節(jié)，是動植物生長的季節(jié)，是萬物發(fā)毛的季節(jié)，這個時候是不能殺生的。而秋冬季節(jié)一片蕭索的景象，為了順應(yīng)肅穆的殺戮精神，古人選擇了這個時候處決犯人。這個問題可以從《黃帝內(nèi)經(jīng)》東南方向和西北方向的地圖上看出來。春天是發(fā)芽的，而秋天是收斂的。春無殺生，秋有殺生。

那么秋后算賬來的說法是怎么說的呢？北方的莊稼一年只耕種一次，所以莊稼都是在秋天收獲，一年的費用都可以在秋天結(jié)算?，F(xiàn)在在北方的一些農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民經(jīng)常在秋收后從小賣部購買生活必需品，一起結(jié)賬。這被稱為秋收后結(jié)算。五行中的秋天屬于西方，西方代表著收斂，這個時候也是收錢的時候，也可以這樣理解。

漢代《法金條例》規(guī)定，死刑只能在秋冬執(zhí)行，不能在立春后執(zhí)行。根據(jù)唐宋時期的法律，從立春到秋分，除了犯了惡、叛國和殺了主人外，其他罪行都不得在春天處死。清朝規(guī)定，審判后應(yīng)執(zhí)行死刑的，也應(yīng)在秋季執(zhí)行。在西漢時期，執(zhí)行死刑的日期是農(nóng)歷九月、十月、十一月和十二月，而在唐代，執(zhí)行死刑的日期是農(nóng)歷十月、十一月和十二月。這一規(guī)定在唐代被后人沿用到清末。在古代，死刑通常在秋天執(zhí)行，所以古書和歷史劇中經(jīng)常有“秋后斬首”這樣的說法。

在古代，由于科學(xué)文化的落后，人們不能正確地解釋自然和人類社會的一些現(xiàn)象，認(rèn)為有一個造物主，他可以支配人以外的一切事物和自然界的一切。天災(zāi)人禍，吉祥豐年都是天賜的，所以人的一切行為都必須符合天意。

古代犯了死罪，為什么一定要秋后問斬

其實這都是有依據(jù)的，根據(jù)古人在歷史書籍中的記載，得知道古人犯死刑都是秋后問斬，這些都是根據(jù)古代的風(fēng)俗習(xí)慣而形成的，是有依據(jù)和緣由的，秋后問斬這個說法最早源于西漢時期，秦朝的時候皇帝追求的是依法治國，但是到了漢武帝的時候，就開始“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，為此還特意下詔書全國征求最佳的治世策略。

在古代人的思想中，都比較重于人死后需要落葉歸根說法和思想，其實也算是滿足和尊重犯人們最后的愿望，古代人的思想都是比較封建的，都會遵循當(dāng)時的封建思想所說，遵循這種思想，因為古代人們會覺得這樣的話就不會逆天道，這是從領(lǐng)導(dǎo)階級的考慮。還有對下層人民的考慮。也算是比較尊重古代勞動人民的思想，因為古代的農(nóng)活都是由古代的勞動人民都是以農(nóng)業(yè)為主，也要遵循勞動時間閑忙季節(jié)來定。

一年四季之中幾乎有很長時間都在勞作，閑暇時間非常的少，唯獨秋收之后才有時間，秋天的時候，一般勞動人民都沒有什么事情，農(nóng)活也沒有多少，其實古代都遵循當(dāng)眾問斬的規(guī)律，這是因為皇帝需要達到殺雞儆猴的目的，達到警戒人民的作用，因此得知只有等秋收之后人們才會選擇去觀看。

慢慢演變過來，就成了現(xiàn)在歷史上所說的秋后問斬，所以也就形成了犯人在秋后當(dāng)庭問斬的說法和行為。

古代罪犯被殺頭的時候，為什么都會選擇在秋后問斬？

在古裝電視劇里我們經(jīng)?？吹綄徲嵎溉藭r候最常說的就是?秋后問斬?，秋后問斬的一個原因是和大自然的節(jié)氣有關(guān)的，秋后是萬物凋零的時刻是天氣由陽轉(zhuǎn)為陰的時刻，另一個原因是因為秋后百姓們都農(nóng)作物不忙，可以給百姓們一些警示。所以犯人們都多在秋后問斬，既有警告作用也符合古時人們對于天地萬物陰陽的獨特見解。

首先秋天是萬物凋零的時刻，天氣也變得逐漸冷起來，古人認(rèn)為是陰氣開始的季節(jié)，所以是適合殺戮的時候。畢竟春天和夏季是萬物增長的時刻，是春意盎然的時刻，這時候進行殺戮是不符合大自然發(fā)展時機的，如果反大自然的規(guī)律，古人認(rèn)為會造成反噬的，所以秋季是標(biāo)志著結(jié)束的時候，犯人在此時問斬是最合適的時刻。

第二點是因為秋季之后，平日里忙于農(nóng)作物的百姓們也沒有事情可做，空閑時間比較的多，這時候進行問斬是有很多的百姓去看的，對于百姓們來說看問斬過程是對他們的警告作用。讓百姓們了解如果觸犯法律或者是觸犯皇權(quán)是會有嚴(yán)重的后果的，百姓們親眼看到人在一瞬間死去，就會對于皇權(quán)的地位有崇敬和害怕心理，也就不敢去做一些違法或者是觸犯皇權(quán)的事情。

所以秋后問斬并不是隨便來的，而是傳達出古人對于陰陽天地的迷信心理和皇權(quán)進一步震懾的作用，當(dāng)然也有一個說法是因為秋后問斬是犯人洗刷冤屈的緩沖事件。如果犯人并沒有罪過被誤判了，在關(guān)入大牢之后還是有一些時間來證明自己的清白的，不管是那種說法，秋后問斬是可以表現(xiàn)出古人的智慧和生活習(xí)慣的，也是可以看出古代司法的執(zhí)行過程的。

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