古代歷史上英雄人物輩出,李斯的故事大家聽(tīng)過(guò)嗎?
要說(shuō)位極人臣的官職,非丞相莫屬,一人之下萬(wàn)人之上,以一力挽國(guó)之將傾,不禁讓人贊嘆不已。浩瀚的華夏文明中,一代名相數(shù)不勝數(shù),然而要說(shuō)最知名的,恐怕便是諸葛亮。無(wú)論是《三國(guó)演義》的“多智以近妖乎”還是《三國(guó)志》中的“治之良才,管、蕭之亞匹矣”,都讓諸葛亮在后人的心中占據(jù)著不可替代的地位,“空城計(jì)”,“草船借箭”這些事跡盡管在歷史上都無(wú)從考證,但是依然不影響民間將諸葛亮的地位傳的神乎其神。
那么我們不禁要問(wèn)了,歷史上的諸葛亮,到底是一個(gè)什么樣的形象。在漫漫歷史長(zhǎng)河里,有沒(méi)有一個(gè)人,能在丞相這個(gè)官職上,比諸葛亮更出色呢?
答案是有,這個(gè)人,就是李斯。李斯與名聲遠(yuǎn)播的諸葛亮不同,他的政治生涯成績(jī)斐然,但久遠(yuǎn)的年代和過(guò)于鐵腕的手段讓他在史書(shū)的評(píng)價(jià)中有失公正。
李斯生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,或許只有亂世才是英雄彰顯滄海橫流最好的舞臺(tái)吧。少有大志的李斯在弱冠之年對(duì)自己的老師荀子曾說(shuō)過(guò)這樣一番話“處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無(wú)為,此非士之情也”他對(duì)于自己的智慧有著充足的自信,對(duì)于自己的方向有著清晰的認(rèn)知,亂世對(duì)于其他人來(lái)說(shuō),意味著居無(wú)定所的流離與痛苦,而對(duì)于李斯來(lái)說(shuō),則迎來(lái)了讓自己綻放的舞臺(tái)。
不得不說(shuō)李斯在君主的選擇上慧眼獨(dú)具,公元前247年李斯背楚入秦,開(kāi)啟了他風(fēng)光無(wú)限的政治生涯。一封《諫逐客書(shū)》不僅明確的提出了治國(guó)領(lǐng)軍的方針,更加他出色的政治才能表現(xiàn)的淋漓盡致,最終秦穆公采納了李斯的建議,追封他為廷尉。李斯輔佐秦王一統(tǒng)六國(guó),被封為宰相,《史記》對(duì)李斯的評(píng)價(jià)是:“能明其畫(huà),因時(shí)推秦,遂得意于海內(nèi),斯為謀首?!币唤y(tǒng)天下后,李斯創(chuàng)新的提出了廢除分封制,統(tǒng)一文字,貨比,度量衡。為整個(gè)中華文明的進(jìn)步做出了巨大的推動(dòng)。
與諸葛亮相比,李斯成功的環(huán)境更為艱難,天下七分,禮制崩壞,他不像諸葛亮那樣一開(kāi)始就得到劉備無(wú)條件的信任,他甚至因?yàn)槭峭鈦?lái)人士而差點(diǎn)被驅(qū)逐,他沒(méi)有諸葛亮一開(kāi)始“臥龍”的名號(hào),他只是一個(gè)籍籍無(wú)名之人,然而正是這樣,他輔佐著秦國(guó)從一個(gè)偏遠(yuǎn)的小國(guó)成長(zhǎng)為軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,并完成了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)。盡管“焚書(shū)坑儒”造成了他不好的名聲,也讓他在文人的筆下成為不光彩的形象,但是李斯對(duì)于后世的影響卻是全方位的,真正的歷史,從不曾埋沒(méi)這樣一個(gè)光芒萬(wàn)丈的人物。
如果諸葛亮的成就用出色來(lái)形容,那李斯的一生只能用奇跡來(lái)形容,出身低微卻洞察天下,亂世之中成就一番偉業(yè),他像是每個(gè)小人物奮斗的最終模板,但他又是獨(dú)一無(wú)二,盡管最后沒(méi)能善終,但絲毫不影響他彪炳史冊(cè),將自己的名字,刻畫(huà)在歷史的豐碑上。
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