清朝的春聯(lián)是怎么樣的故宮的所有門都會(huì)貼春聯(lián)嗎

清朝的春聯(lián)是怎么樣的故宮的所有門都會(huì)貼春聯(lián)嗎

今天小編為大家?guī)砬宄拇郝?lián)是怎么樣的?希望對你們能有所幫助。

過年貼春聯(lián)是我國一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)，不僅百姓貼春聯(lián)，皇家亦是如此。那么皇家的春聯(lián)和我們老百姓的春聯(lián)有什么區(qū)別呢?本文就以清宮為例，從撰寫者到春聯(lián)的材質(zhì)到張貼，為大家詳細(xì)解讀皇家春聯(lián)的豐富內(nèi)涵!

清人繪 將軍門神(一對)故宮博物院藏

1.誰為清宮寫春聯(lián)

清朝的皇宮也就是今天的故宮，到過這里的人都知道故宮的建筑數(shù)不勝數(shù)，過年貼春聯(lián)所需的數(shù)目必然也是一個(gè)很大的數(shù)額。據(jù)道光十七年的一份奏折提到：(紫禁城)東中西三路，通過原冊門神一千四百二十一對零四扇，門對一千三百七十七對，這個(gè)上千的統(tǒng)計(jì)僅僅是部分?jǐn)?shù)字，如此大的春聯(lián)需求量顯然不可能由皇宮主人皇帝本人來書寫。

清 張照書法 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

據(jù)梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》記載：紫禁城中春聯(lián)……分派翰林書之。這些有資格撰寫宮中春聯(lián)的翰林，都是飽學(xué)之士，有的還是著名書法家。比如乾隆年間的張照，經(jīng)常書寫春聯(lián)，其本人也深得乾隆賞識，據(jù)說還獲得為乾隆代筆的榮光。乾隆非常喜歡張照的字，舊的春聯(lián)撕下來乾隆舍不得扔掉，會(huì)將張照的字集成詩句，再配上畫家董邦達(dá)的插圖以供玩賞。

清乾隆 御筆行書五言春聯(lián) 故宮博物院藏

2.清宮春聯(lián)的材質(zhì)

我們平民百姓用的春聯(lián)為紅色，紅色代表著吉祥，而清宮則不同，他們的春聯(lián)則為白絹，以白色為底。《養(yǎng)吉齋叢錄》有講到：門聯(lián)用白絹錦瀾墨書，輝映朱扉，色尤鮮麗。其實(shí)之所以如此，還是取決于故宮多為紅色建筑，如果繼續(xù)用紅色春聯(lián)色彩對比則會(huì)顯得不怎么美觀。

清宮用白絹為底除了考慮色彩對比，還有則是古代對顏色的崇尚。據(jù)說古人名片以白紙制成的為貴，明朝以來社會(huì)風(fēng)氣的變遷，才導(dǎo)致人們紛紛放棄白紙。但在《杶廬所聞錄》有講到：清制翰林名帖不用紅紙而用白紙，人反視其為高華……那么紫禁城春聯(lián)用白絹為底想必也是這個(gè)道理吧。

乾隆畫像

3.清宮春聯(lián)的張貼

從時(shí)間來看，清宮春聯(lián)張貼與民間差不多，都選在農(nóng)歷臘月下旬，《欽定公布則例》有載：各宮殿等處門神門對，每屆年終工部具奏于本年十二月二十六日敬謹(jǐn)按掛，次年二月初三日收回貯存。據(jù)說這段時(shí)間正好是清代人休息的時(shí)間，那個(gè)時(shí)代的人們沒有周末、輪休，過年是主要的假日，但是相較于我們七天節(jié)假日，清人從臘月二十六休息到來年二月初三，他們的假期真的很長。

清人繪 福壽文門神(一對) 故宮博物院

從張貼的范圍來看，紫禁城并不是所有的地方都會(huì)貼春聯(lián)，據(jù)乾隆三十年內(nèi)務(wù)府上奏：紫禁城重要的一百四十九處建筑，有九十四處需要掛門神、春聯(lián)，但是這九十四處有三十二處不再掛春聯(lián)，剩下的六十二處減掉十六處不再掛春聯(lián)、門神，只留四十六處因?yàn)槲恢镁o要，需要考慮皇家臉面必須貼春聯(lián)。計(jì)算一下一百四十九個(gè)地方只有四十六處保留了春聯(lián)，當(dāng)然這么做的目的是為了避免過多物料的消耗，算是愛惜民力的表現(xiàn)。

以上便是關(guān)于清宮對聯(lián)的一些知識，在這里有為清宮撰寫春聯(lián)的博學(xué)翰林，了解到清宮春聯(lián)竟然以白色為底，偌大的紫禁城也并不是所有的建筑都會(huì)用到春聯(lián)，畢竟無論用到絹帛還是木材，都是極大的物力消耗……當(dāng)然，今天的我們或許無法看到清宮春節(jié)的熱鬧景象，但是通過這些知識也能帶我們夢回清朝。

如何貼春聯(lián)

怎樣貼春聯(lián)
意答案傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對大門時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷蟆?br>
另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習(xí)慣。

若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”，就不太妥當(dāng)。 貼春聯(lián)的學(xué)問 春節(jié)貼春聯(lián)，將春聯(lián)的上下聯(lián)貼顛倒的大有人在，那么，怎樣排列上下聯(lián)的順序呢？ 首先要區(qū)分門的上下首。

在面對大門時(shí)，右手方向?yàn)樯鲜?，左手方向?yàn)橄率?。貼對聯(lián)時(shí)上聯(lián)貼上首，下聯(lián)貼下首。

其次是區(qū)分春聯(lián)的上下聯(lián)。一般有以下四種區(qū)分方法：一是按音調(diào)平仄分。

春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄，上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)是平聲。比如“春回大地千山笑”（“笑”是仄音），“福滿人間萬民歡”（“歡”是平聲）。

二是按因果關(guān)系分。“因”為上聯(lián)，“果”為下聯(lián)。

比如“方向正確城鄉(xiāng)富，政策英明衣食豐”，因?yàn)橹挥小俺青l(xiāng)富”這個(gè)“因”，才會(huì)有“衣食豐”這個(gè)“果”。三是按時(shí)間先后分。

時(shí)間在前為上聯(lián)，時(shí)間在后為下聯(lián)。比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲，雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在后。

四是按空間范圍分。一般是小者在前，大者在后。

比如“勤儉持家家道昌，團(tuán)結(jié)建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大，所以“家”在前，“國”在后。
【過春節(jié)為什么貼春聯(lián)】
這里有兩個(gè)傳說，春聯(lián)是一個(gè)，門神是一個(gè).貼門神肯定是為了嚇跑惡鬼了，掛春聯(lián)嘛，就是為了喜慶嘍.據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的.此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”.在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞.每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域.鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘.如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎.因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘.于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害.后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡.這種桃木板后來就被叫做“桃符”.到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀.又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿.為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣.據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏.在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng).他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相.所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗.由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對.唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神.相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧.于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了.其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳.春聯(lián)（spring festival couplets）也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式.每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛.春聯(lián)，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）.據(jù)《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神.“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏.”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也.”五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語.據(jù)《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是我國的第一副春聯(lián).直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”.王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句.宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”.明代，桃符才改稱“春聯(lián)”.明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始.帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一副帝微行時(shí)出現(xiàn).”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯(lián).他經(jīng)過一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫.朱元璋就特地為那閹豬人寫了"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"的春聯(lián).聯(lián)意貼切、幽默.經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今.春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行.據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮?，還常常鼓勵(lì)臣下書寫.有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯(lián)一副.”初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興.當(dāng)他行至一戶人家，見門上沒有春聯(lián)，便問何故.原來主人是個(gè)殺豬的，正愁找不到人寫春聯(lián).朱元璋當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家.從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對春聯(lián)的大力提倡，也正是因?yàn)樗拇罅μ岢?，推?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行.到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述.春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式.春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗斤等.“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中.同時(shí)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗.據(jù)《夢粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”.文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“?！弊?“?！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸?！?，而在過去則。
【怎么寫貼對聯(lián)貼福字的作文】
可以寫成探索性質(zhì)一、寫事由.到了除夕日大掃除時(shí)，被家人喚去貼對聯(lián)與福字.寫與家人貼春聯(lián)的過程，并看到對門鄰居也在貼.二、寫發(fā)現(xiàn).今年注意到每家對聯(lián)的異同，大多是吉祥語，而“?！弊忠欢ㄒN倒三、寫查找.大人說的，網(wǎng)絡(luò)查的，書上寫的，關(guān)于春聯(lián)與福字的寓意.還可以引用一些名家的著名對聯(lián)（有一些關(guān)于春聯(lián)的小故事.鄭板橋等）.春聯(lián)古稱春貼，是一年一度新春佳節(jié)時(shí)書寫張貼的一種時(shí)令對聯(lián)，可以聯(lián)系到中國文化.四、寫思考.在日常生活中還有許多春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣都充滿中國文化內(nèi)涵，如年夜飯到飲食文化，過年到神話傳說，春聯(lián)的文學(xué)內(nèi)涵與書法精神等.點(diǎn)題，生活在于發(fā)現(xiàn)，中國文化需要發(fā)展.如今電子郵件、手機(jī)短信引發(fā)了新的拜年方式，傳統(tǒng)的問候與文化在電子時(shí)代也將會(huì)以不同形式傳承，我們在舊文化和新技術(shù)交融之際，需勤思考，多行動(dòng).也可以單純的寫記敘文：就把貼對聯(lián)和福字的經(jīng)過寫一下.可以擴(kuò)展說福字和春聯(lián)是請某位老先生寫的，再講講文化。
如何貼春聯(lián)的正確方法
貼春聯(lián)首先要知道哪邊貼上聯(lián)哪邊貼下聯(lián)，一般是右邊貼上聯(lián)，左邊貼下聯(lián)，但是具體哪邊貼上聯(lián)是要看橫聯(lián)的，橫聯(lián)從哪邊開始讀哪邊就貼上聯(lián)。

第二就是要知道哪聯(lián)是上聯(lián)哪聯(lián)是下聯(lián)了，一般來說都會(huì)有寫，如果沒寫的話，記住仄起平收，所謂仄就是指拼音中的三四聲就是閃聲和去聲，平指的是一二聲，即陰平和陽平，仄要在上聯(lián)，平要在下聯(lián)

貼春聯(lián)記住要選擇寓意好的而且要適合的哦，比如你已經(jīng)腰才萬貫，那春聯(lián)還是低調(diào)點(diǎn)的選擇平安類的，如果你還不是很富裕，那就要招財(cái)進(jìn)寶了。

貼春聯(lián)前要把舊的春聯(lián)給撕下來然后把墻壁清理干凈這樣有利于新的春聯(lián)能夠貼的更加的久不會(huì)掉。

貼春聯(lián)時(shí)用漿糊或者膠水，如果是比較薄的那種紙，就要少抹一點(diǎn)，要不然會(huì)破，如果是后的那種紙片型的就要多抹一點(diǎn)不然容易掉下來。

抹漿糊的時(shí)候記住對聯(lián)的四周都要抹上，中間要隔段點(diǎn)上漿糊，這樣才能保證春聯(lián)不會(huì)從旁邊脫落，才能更加穩(wěn)當(dāng)。
貼春聯(lián)怎么貼
春聯(lián)的正確貼法 通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)，每幅的最后一個(gè)字有平、上、去、入等聲韻，正確的貼法是： 平聲（國字注音第一、二聲）在左邊， 上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。

其中入聲字的判別方法是用臺(tái)語發(fā)音，音短促而重者即是。所以如果兩幅的最后一字都是第一、二聲，就必須用臺(tái)語念看看是否為入聲字哦！ 下面舉幾個(gè)例子： 天增歲月人增壽（右） 春滿乾坤福滿堂（左） 生意興隆通四海（右） 財(cái)源茂盛達(dá)三江（左） 爆竹聲中辭舊歲（右） 梅花香里報(bào)新春（左） 天賜平安福祿壽（右） 地生金玉富貴春（左） 源運(yùn)昌隆增百福（右） 富業(yè)振興獲千祥（左）。
春節(jié)為什么要貼春聯(lián)
您好！ 據(jù)我所知， 新春伊始，春節(jié)將臨，按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，城鄉(xiāng)百姓家家戶戶總要貼上新的春聯(lián)，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié).可以說，春節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，而春聯(lián)則是我國獨(dú)有的一種傳統(tǒng)文化.這是因?yàn)榇汗?jié)源于我國的源遠(yuǎn)流長的歷史文化，春聯(lián)便伴隨著一年一度的春節(jié)應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)入尋常百姓之家，融入人們的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣. 我國古代春聯(lián)可以知識追溯到春秋時(shí)代，那時(shí)候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上，也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上，以后又墨寫在絲帛稠帶上（北方人稱之為幌子）以裝飾門庭.及至造紙術(shù)在我國古代發(fā)明后，春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛，進(jìn)而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂.有人又稱春聯(lián)為對聯(lián)，其實(shí)春聯(lián)只是對聯(lián)中的一種.眾多的對聯(lián)還包括祝賀新婚嫁娶，新屋落成，喬遷志禧，生日壽辰和其他喜慶節(jié)日，還有悼念已故親友的挽聯(lián)和孝聯(lián)等.而春聯(lián)則是在我國民間流傳最廣，應(yīng)用最多又最為人民所喜聞樂見.它與鞭炮，喜筵相隨，為人們的喜慶節(jié)日平添幾分歡樂和吉祥.應(yīng)該說，古人對春聯(lián)的內(nèi)容和形式頗有研究.因?yàn)榇郝?lián)的格式起源于我國的古典詩詞，因而最初的春聯(lián)要求象律詩一樣講究嚴(yán)格的字句相等與平仄對仗，即上下聯(lián)的每個(gè)字都應(yīng)要求其聲調(diào)呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯(lián)為一種既高深又典雅的藝術(shù)創(chuàng)作. 然而對聯(lián)發(fā)展到今天，隨著白話文和大眾文化的普及，現(xiàn)在人們已不太注重古人所奉行的那種嚴(yán)格的律詩般的字句對仗原則，但一副象樣的對聯(lián)至少應(yīng)在選字用詞上講求對等，即字?jǐn)?shù)與詞類應(yīng)求相對.按照現(xiàn)代漢語規(guī)范應(yīng)求上下聯(lián)中的名詞，形容詞，動(dòng)詞，數(shù)詞等詞組相對等排列有序，而在聲調(diào)上至少應(yīng)求每個(gè)上下聯(lián)的最末一字平仄相對.如一般上聯(lián)末字為仄聲（即漢語拼音第三，四聲），則下聯(lián)末字應(yīng)為平聲（即漢語拼音第一，二聲）.這應(yīng)該是創(chuàng)作對聯(lián)的最起碼的要求，否則就不稱其為對聯(lián)了，至少是不規(guī)范的對聯(lián).新春佳節(jié)之際，當(dāng)你訪親會(huì)友或漫步大街小巷，趁著雅興留意欣賞張貼在各家各戶的新春聯(lián)，于字斟句酌與領(lǐng)略其意之中確實(shí)可以賞心悅目，陶冶情操.倘若你有心玩味并吟誦其中的妙聯(lián)佳句，這無異于一種別有雅趣的藝術(shù)欣賞.因?yàn)楫?dāng)你看到和讀到那些堪稱絕妙的春聯(lián)并加以品評的過程，這本身就是提高你的藝術(shù)鑒賞能力的有益嘗試.我還記得很早以前南昌電視臺(tái)攝制的電視連續(xù)劇《聯(lián)林珍奇》，其中匯集了不少我國古代膾炙人口的妙聯(lián)佳作，可謂〃佳聯(lián)佳絕句，妙語妙詩章.〃 據(jù)說新中國誕生時(shí)有人曾作聯(lián)慶祝：〃北京重慶成都，西安南寧長春.〃作者巧用我國六大城市名稱成聯(lián)，但細(xì)細(xì)品味卻覺得不甚貼切.請看此上聯(lián)中的〃重慶〃是作為動(dòng)詞之意，且〃成都〃與〃長春〃的詞義亦不對等，再則上下聯(lián)末字同為平聲.嚴(yán)格說來，此聯(lián)乃美中不足矣！ 聞?wù)f又有人用江西省八個(gè)地名巧作對聯(lián)：〃新建石城萬年萬載，永修銅鼓樂平樂安.〃則注重了字，詞的義，音相對.此不失為絕妙之佳聯(lián).筆者早年曾在瓷都景德鎮(zhèn)看到一副好春聯(lián)：〃三陽開泰光照日月，青花梧桐香飄春秋.〃此聯(lián)中的〃三陽開泰〃與〃青花梧桐〃同系景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)藝術(shù)名瓷，而上下聯(lián)的〃光照日月〃又與〃香飄春秋〃在字，詞的義，音上 巧妙相對.說明此聯(lián)作者是深諳古人作聯(lián)之道的. 我有一位朋友前年于某大學(xué)研究生院畢業(yè)并獲文學(xué)碩士學(xué)位.他的文學(xué)功底不淺，尤擅長吟詩繪畫.我記得有一次去他家做客，看到他的書房里掛著他的一幅新作國畫，上面有他題寫的一副配畫對聯(lián)：〃窗外青枝吐翠日作畫，屋內(nèi)紅袖添香夜讀書〃，其中詩情畫意引人入勝.那年春節(jié)時(shí)他于躊躇滿志中作聯(lián)自賞：〃三載寒窗拂掃冬雪遍地，萬 *** 程扶搖春風(fēng)滿天.〃此聯(lián)意蘊(yùn)深邃，不同凡響，又令我回味不已. 人們熟知的流傳甚廣的商業(yè)店鋪用聯(lián)：〃生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江〃既不同于沿襲的古代對聯(lián)，又近乎于流傳的現(xiàn)代對聯(lián).又如〃龍鳳呈祥歌盛世，五谷豐登慶太平〃，〃物華天寶揚(yáng)海內(nèi)，人杰地靈遍神州〃，〃爆竹聲聲辭舊歲，梅花朵朵報(bào)新春〃都是我國民間多少年來盛傳不衰的好春聯(lián)，直至今日仍具活力.我總忘不了自己孩提時(shí)代在故鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)過年時(shí)看到的許多好春聯(lián)，至今仍吟誦不忘，記憶猶新. 春聯(lián)顧名思義用于新春佳節(jié)，但其他的對聯(lián)可用于一年四季.試舉古人曾以宋詩吟秋〃年華冉冉催人老，風(fēng)物蕭蕭又變秋〃.亦有今人吟秋作聯(lián)曰〃彩虹映蒼松勁挺，金秋展少年文豐〃.讀罷便感意境大不相同.文革時(shí)期人們常用 *** 詩詞代聯(lián)如〃四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激〃；又如〃金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?；展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的歷史變遷，回首當(dāng)年人們?nèi)杂洃洩q新. 對聯(lián)多以五字與七字盛行，此與取源自古詩〃五言〃與〃七律〃很有干系，其他對聯(lián)有六字，八字，九字亦常見.除上述舉例外，五字聯(lián)如〃沃野千里綠，青山萬木春〃，〃古城皆春色，神州盡朝暉〃；六字聯(lián)如〃大鵬高翔萬里，小龍騰飛千年〃（蛇年春聯(lián)），〃金雞振翅勁舞，銀犬引亢高歌〃（狗年春聯(lián)）；八字聯(lián)如〃六畜興旺千家同樂，五谷豐登萬象更新〃，〃辭舊歲捷報(bào)傳千里。

春聯(lián)到底怎么貼？春聯(lián)的起源又是怎樣的呢？

春聯(lián)屬于對聯(lián)的一種，對聯(lián)也叫楹聯(lián)。楹聯(lián)文化源遠(yuǎn)流長，是中國特有的一種文學(xué)形式，分為春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、廟聯(lián)等。楹聯(lián)起源于桃符，在先秦時(shí)期，過年時(shí)會(huì)在門前掛桃符避災(zāi)，后逐漸發(fā)展為春節(jié)貼春聯(lián)。另有春聯(lián)來源于春貼的說法，因古人在立春時(shí)會(huì)貼?宜春?二字，后演變?yōu)橘N春聯(lián)的習(xí)俗，唐朝劉丘子有十二幅為立春和歲日所寫的對聯(lián)傳世。

五代時(shí)后蜀國君孟昶在公元964年的除夕，將?新年納余慶，嘉節(jié)號長春?刻于桃木板上，從此讓桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了巨大的變化，這也被認(rèn)為是最早的一副春聯(lián)。到了宋代，過年時(shí)在桃木板上寫對聯(lián)已經(jīng)非常普遍，王安石有詩云：千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。此時(shí)也已開始將桃木板改為紙張，稱為春貼紙。春聯(lián)一詞出現(xiàn)在明朝初年，朱元璋當(dāng)時(shí)要求家家戶戶在除夕時(shí)都要用紅紙寫春聯(lián)貼于門框上，以此來迎接新春。明代陳云瞻的《簪云樓雜話》有云：春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。從此，之前桃符所承載的避災(zāi)、祈福和祝愿等使命，逐漸被我們今天所熟知的貼春聯(lián)、貼福字、貼年畫、貼門神等紅色喜慶春節(jié)元素所替代。

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如何分辨上聯(lián)和下聯(lián)：對聯(lián)的上下聯(lián)，一般情況下可以按照收尾字的平仄來區(qū)分，也就是常說的上聯(lián)最后一個(gè)字為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字為平聲。但很多時(shí)候我們不能僅靠平仄來判斷，還需要把握好語境，弄清楚上下聯(lián)的語序和邏輯，同時(shí)還要找準(zhǔn)與橫批之間的關(guān)系。橫批貼于門楣的橫木上，框?qū)N于左右兩個(gè)門框上，如何排列上下聯(lián)的順序呢？首先要區(qū)分門的上首和下首，以人面對門時(shí)，右手方為上首，左手方為下首。貼春聯(lián)時(shí)上聯(lián)貼上首，下聯(lián)貼下首。古時(shí)文字書寫習(xí)慣為從右至左，現(xiàn)在的書寫形式是從左至右，當(dāng)今的春聯(lián)是兩種形式并存，所以貼上下聯(lián)時(shí)須看橫批的書寫形式。面對大門時(shí)，橫批文字的順序若為從左至右，則左邊貼上聯(lián)，右邊貼下聯(lián)，反之則相反。

關(guān)于貼春聯(lián)的時(shí)間，沒有特別的要求，一般以在除夕當(dāng)天上午為宜。過年了，家門上貼一副嶄新亮眼的紅春聯(lián)，自然平添喜慶，也表達(dá)了人們祈好運(yùn)降臨和迎新納福的美好愿望。

春聯(lián)的來源是什么?

春聯(lián)的來源有兩個(gè)說法，一說春聯(lián)來源于桃符，另一來源是春貼，具體如下：

一說春聯(lián)來源于桃符。據(jù)《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神?！罢乱蝗?，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。清代《燕京時(shí)歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也?！?/p>

春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

在東漢以后，形成與門神配套的文化儀規(guī)，強(qiáng)化門神驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代對于貼年畫和貼春聯(lián)，有個(gè)專用名詞叫“封印”，不論是掛桃符、貼年畫和春聯(lián)，皆有操作的規(guī)矩。“封印”，是指封閉已經(jīng)掃除干凈，清理整潔的內(nèi)在場態(tài)，讓邪氣妖氛不能再進(jìn)入家中。 “封”，是封閉、阻隔之義； “印”，則是標(biāo)示于顯隱兩境，我已經(jīng)封起來了。

據(jù)說這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高?，F(xiàn)在貼春聯(lián)已成風(fēng)俗，紅色的對聯(lián)貼在大門上，房子頓時(shí)生輝。正如詩云：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)；舊年辭別迎新歲，時(shí)序車輪總向前。”

貼春聯(lián)注意事項(xiàng)：

上聲、去聲及入聲字為上聯(lián)，平聲為下聯(lián)。

大紅春聯(lián)表達(dá)了自己對新的一年的希望，烘托出濃濃的節(jié)日氣氛，是用民間藝術(shù)形式表達(dá)傳統(tǒng)文化的重要載體。貼春聯(lián)也有很多講究，若是貼得不當(dāng)，就會(huì)被人笑話。

傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對大門時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷蟆Ａ硪环N是常用的貼法。

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