明朝時(shí)期藩王為什么對(duì)守靈情有獨(dú)鐘“守靈”能得到什么

明朝時(shí)期藩王為什么對(duì)守靈情有獨(dú)鐘“守靈”能得到什么

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于明朝藩王為何鐘情守靈的文章，歡迎閱讀哦~

"守靈"，是一種民間習(xí)俗，如同古時(shí)新娘出嫁要坐花轎，過(guò)年長(zhǎng)輩要給孩子們壓歲錢一樣。

這是對(duì)已經(jīng)過(guò)世的親人一種紀(jì)念，因?yàn)槲覀兓钪娜苏J(rèn)為，親人雖然已逝去，但靈魂還在人間。在去往"陰間"之前會(huì)回到家里來(lái)看一看，害怕靈魂在路上迷路，就會(huì)點(diǎn)一盞明燈放在遺體身邊?；钪娜撕ε聼粝绾箪`魂找不到家，于是就徹夜坐在遺體旁邊，保證那盞指路明燈一直是燃燒的，所以就稱之為"守靈"，又叫"停靈"，是孝道的一種表現(xiàn)。

這個(gè)傳統(tǒng)是我們祖先一代一代傳承下來(lái)的，民間尚且如此，那么在帝王家又是怎樣一番景象?

其實(shí)帝王家更注重守靈，特別是到了明朝，"藩王"們似乎對(duì)于守靈情有獨(dú)鐘，他們真的就比別人孝順嗎?

并不見(jiàn)得，而是這些"藩王"們趁此機(jī)會(huì)在"放風(fēng)"。

既然都是"藩王"了，那為何還需放風(fēng)?了解一下明朝的藩王制度，就知為何他們樂(lè)于在老祖宗的墳前守靈。

朱元璋在建立明朝之后，根據(jù)流傳下來(lái)的分封制加以改革。再加上明朝當(dāng)時(shí)的處境，就創(chuàng)立了新的藩王分封制。一方面是為了能夠抵御外族的入侵，掃除前朝余孽，而另一方面則是對(duì)這些藩王的監(jiān)視和限制。對(duì)于那些威脅大的基本上都收拾好了，他感覺(jué)為孫子創(chuàng)下太平盛世，但不成想朱允炆還不罷休，繼位之后又一次"削藩"，所以也就有了"燕王"朱棣"靖難之役"。

縱觀中國(guó)朝代變化，從漢以來(lái)，幾乎每個(gè)朝代都因"削藩"引起了各種的社會(huì)動(dòng)蕩。朱棣算是最成功的一個(gè)，將侄子趕下皇位，自己君臨天下。

朱棣在成為皇上之后也繼續(xù)削藩，但是卻沒(méi)有朱元璋和朱允文那樣暴力。畢竟朱允文在位的時(shí)候?qū)⒅扉@一輩都給廢除，卻偏偏沒(méi)能搞定最有實(shí)力的四叔，反而被奪皇權(quán)。

朱棣對(duì)于這些藩王的做法是保留封號(hào)和土地，執(zhí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，但是不能夠參與科考，不能夠從政，不能經(jīng)商成為手藝人，也不能夠上前線帶兵打仗，總之各行各業(yè)全部不能參加。

不僅是限制了職業(yè)自由，就連人身自由也加以限制。朝廷下令要求他們不能出自己的王府，其實(shí)這就等于軟禁，一生只能生活在同一個(gè)地方。哪怕王府再大，里面的傭人再多，但天天如此誰(shuí)都會(huì)不高興。接觸不到外面新鮮的事物，長(zhǎng)此之后這個(gè)人就會(huì)頹廢掉，沒(méi)有絲毫的斗志，也沒(méi)有任何信息的來(lái)源，所以更不會(huì)有爭(zhēng)奪天下的野心。

雖然在職業(yè)和自由上有所限制，但是在經(jīng)濟(jì)上卻滿足這些藩王的要求，畢竟限制了自由，不給一點(diǎn)補(bǔ)償就真的說(shuō)不過(guò)去，算是一種變相的交換。

有數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)的靖江王府面積就有275畝，折算下是183333平方米。即使這么大的一塊地方，藩王們還是渴望外面的世界。這其中，就有一位王爺就趁夜色，裝扮成了道士出府。但是卻被官府抓了回來(lái)，還上報(bào)了朝廷，不僅被嚴(yán)厲訓(xùn)話，還差一點(diǎn)丟了這個(gè)王位，真是可悲。

所以說(shuō)，為先祖?zhèn)兪仂`就成了這些藩王出王府的機(jī)會(huì)，除此之外別無(wú)他法。

在明朝，堯山就是荒郊，不像在桂林城，有嚴(yán)格的限制。藩王們?cè)谶@里，還能到陵區(qū)周邊晃一晃，感受一下不一樣的環(huán)境。所以他們就會(huì)尋找各種理由待在這，時(shí)間越久越好。

既然是自己住，那么守靈用的大宅子也盡可能修得大一些，更舒服一些。修建的宅子有圍墻、大門、中門、內(nèi)門等等，還有幾百平米的大花園，像幾代人居住在一起的大宅子，兩側(cè)還配有廂房。擁有完善的地下排水系統(tǒng)和蓄水池，一看就是為長(zhǎng)期居住做準(zhǔn)備的。

藩王們居住在這里守候著祖先的墳?zāi)?，現(xiàn)在想來(lái)也是一種諷刺。他們不用每天奔波勞碌就可以衣食無(wú)憂，但唯獨(dú)失去了自由。他們舍不得自己的富貴，用犧牲自由的方式來(lái)?yè)Q取，真的是有些可悲。但這并不是他們本意，只是生在這皇室家庭，無(wú)奈的選擇而已。

其實(shí)仔細(xì)想想，朱棣也是一個(gè)"聰明人"，用"手段"換取"軍權(quán)"，不過(guò)最終犧牲的還是國(guó)家的利益。但只要能夠保證自己的皇權(quán)穩(wěn)固，帝王們是不會(huì)考慮這些問(wèn)題。消耗著大量的錢財(cái)和土地資源，養(yǎng)著一群"毫無(wú)用處"的親戚來(lái)?yè)Q取自己安穩(wěn)的皇帝寶座，這是帝王們能夠干出來(lái)的事。至于吃不上飯的百姓，那就和自己無(wú)關(guān)了。

可謂是：興，百姓苦，亡，百姓亦苦啊。

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