古代大戶人家門前都會有兩只石獅子,為什么一只是閉著嘴一只是張著嘴

古代大戶人家門前都會有兩只石獅子,為什么一只是閉著嘴一只是張著嘴

今天小編給大家準(zhǔn)備了：古代石獅子的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

說到石獅子為什么總是張著嘴巴這個問題還是比較好理解的，其實如果仔細(xì)的分析的話，會發(fā)現(xiàn)其實石獅子一般是有兩只，一只是閉著嘴巴的，還有一只才是張著的，那么有好奇的人就要問了，為什么會這樣呢?其實原因還是非常的簡單的，只要我們審核的了解了這個石獅子背后的故事我們就知道原因了，更多的不說了，下面我們一起來分析揭秘看看具體是怎么回事吧!

看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 右前爪玩弄繡球的雄獅，左前爪撫摸幼獅的雌獅。石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當(dāng)人從大門里出來時，雄獅應(yīng)該在人的左側(cè)，而雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進(jìn)入時，則剛好相反。

有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話，門的外面(也就是進(jìn)門方向)是雄獅在右側(cè)，雌獅在左側(cè);門的里面(也就是出門方向)是雄獅在左側(cè)，雌獅在右側(cè)。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區(qū)分雌雄。另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。

民間習(xí)俗獅子是鎮(zhèn)宅神獸。也有避邪的作用，獅子是獸中之王，常用來象征神圣尊貴和威嚴(yán)。民間則把獅子看作是吉祥的動物，認(rèn)為它可以驅(qū)除邪惡。因此許多寺塔、橋梁、廟宇、官衙、園林、住宅都常見圓雕或浮雕的石獅子。也有人認(rèn)為：“石者實也，獅者思也，言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也”。

石獅子的造型也反映了許多老祖先們對與當(dāng)時生活的愿望，像是獅子腳下最常見的彩球，就有張燈結(jié)彩，祈求太平之意;而有的彩球上則刻有古錢幣，自然就是祈求發(fā)財了;母獅腳下的小獅，反映了親子間和樂的景象，是中國重視天倫的表現(xiàn);有的獅子嘴中含珠，以寺廟最常見，取其有“球”必應(yīng)的意思。至于其他一些口中銜劍，腳下拿著八卦等造型，則有鎮(zhèn)災(zāi)，驅(qū)邪等含義。

而且獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意。

為什么在政府門口的兩個獅子大理石雕像一個獅子閉這嘴一個獅子張這嘴？

中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。那么，用石獅子把大門的這種習(xí)俗是如何形成的，起源于何時呢？
獅子，在動物學(xué)中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，頸有鬣毛，姿態(tài)甚是威猛。它原產(chǎn)地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進(jìn)入中國。《后漢書·西域傳》：“章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻(xiàn)師（獅）子、符拔。”是說遠(yuǎn)在西亞的安息國（相當(dāng)于今伊朗）派使臣給當(dāng)時的漢章帝劉送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當(dāng)時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此，獅子這遠(yuǎn)道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為“瑞獸”，抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。李時珍《本草綱目》稱“獅子出西域諸國，為百獸長?！豹{子在中國交了如此好運，也得益于漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》云：佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以佛教徒將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地五臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聰明智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等威嚴(yán)，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現(xiàn)了石獅的蹤跡。但當(dāng)時只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬、石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產(chǎn)生敬畏的心理。這時的石獅子還沒有進(jìn)入民間百姓之中，在形制上也與后來守衛(wèi)大門的石獅子有明顯不同的特點，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。

石獅子何時走向民間，成為守衛(wèi)大門的神獸，這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代石獅趣談》考證：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū)，其坊門多制成牌樓式，上面寫著坊的名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風(fēng)抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護(hù)衛(wèi)大門的雛形

事業(yè)單位門口的一對“獅子”銅像（石像）為什么是一只張嘴，一只閉嘴的？

石獅子是一對，雌雄各一，張口的為雄獅，閉口的為雌獅。

石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。其造型并非我們現(xiàn)在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態(tài)不同的緣故。

歷史

獅子不是中國所有的物種，獅子形象始于漢朝，據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國的皇帝。后來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現(xiàn)實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”

不知從何時起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。并且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征，漢唐時通常強悍威猛，元朝時，身軀瘦長有力，明清時，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》（1795年作）中規(guī)定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”

石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色?？傮w上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質(zhì)樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。

使用方式

看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當(dāng)人從大門里出來時，雄獅應(yīng)該在人的左側(cè)，而 雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進(jìn)入時，則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進(jìn)門方向）是雄獅在右側(cè)，雌獅在左側(cè)；門的里面（也就是出門方向）是雄獅在左側(cè)，雌獅在右側(cè)。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區(qū)分雌雄。另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。

石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。

文化含義

石獅子在文化上的含義歷來沒有統(tǒng)一的說法。一種觀點認(rèn)為，獅子是吉祥的動物，可以驅(qū)除邪惡。而在《北京形勢大略》一書中則認(rèn)為：“石者實也，獅者思也，言思前人創(chuàng)業(yè)后人守成之不易也?！?br>
石獅子作為一種建筑的裝飾，大多用于宮殿、廟觀、衙署（古代的政府機關(guān)）以及高級官員、貴族和富商的住宅門口。而在現(xiàn)代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。

著名的石獅子

比較有名的獅子包括天安門前的兩對獅子，北京中山公園社稷壇門外的獅子，北京大學(xué)門前的獅子，滄州鐵獅子和盧溝橋望柱上的四百多只獅子，俗話說“盧溝橋的石獅子——數(shù)不清”。

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