慶功樓火燒功臣和給徐達(dá)送蒸鵝，朱元璋真的干過(guò)嗎

慶功樓火燒功臣和給徐達(dá)送蒸鵝，朱元璋真的干過(guò)嗎

跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的朱元璋。

朱元璋不僅結(jié)束了蒙元在中國(guó)的統(tǒng)治，而且他還收回了了丟失已久的燕云十六州。在他的治理下，明朝初期的社會(huì)有了很大的發(fā)展，是一位頗有作為的皇帝。

可對(duì)于朱元璋的爭(zhēng)議歷來(lái)不斷，被人詬病最多的就是朱元璋對(duì)待開國(guó)功臣的殘忍手段，其中流傳最廣的一個(gè)故事就是"火燒慶功樓"。據(jù)說(shuō)，朱元璋登基稱帝之后，越來(lái)越多疑，他越來(lái)越不放心那些昔日和自己出生入死的兄弟，覺得他們會(huì)威脅到明朝的江山，為了永訣后患，朱元璋特意建造了一座華麗的高樓，名曰"慶功樓"。

朱元璋為什么要建這座慶功樓呢?他可不是真的為了慶功，而是打算將那些功臣都燒死在里面，從而根絕大明江山的隱患，好讓自己的子孫能穩(wěn)坐皇位。慶功樓很快就建成了，朱元璋請(qǐng)來(lái)了那些跟自己打天下的兄弟，讓他們開懷暢飲，最后趁他們喝得不省人事的時(shí)候，放了一把火，讓這些功臣們都葬身火海。

據(jù)說(shuō)，因?yàn)閯⒉疁攸c(diǎn)化過(guò)徐達(dá)，宴會(huì)期間，徐達(dá)始終緊跟朱元璋，這才逃過(guò)一劫?？尚爝_(dá)回家之后始終放心不下，他終日茶飯不思，對(duì)于朱元璋的殘忍毒辣，徐達(dá)深感恐懼。沒過(guò)多久，徐達(dá)背上就長(zhǎng)了瘡，當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是，若是背上生瘡，吃蒸鵝必死。

就在徐達(dá)惶惶不可終日的時(shí)候，朱元璋聽說(shuō)了徐達(dá)背上長(zhǎng)瘡的消息，立即下令讓兩個(gè)太監(jiān)給徐達(dá)送去了一只蒸鵝?？吹綌[在自己面前的蒸鵝后，徐達(dá)馬上就明白了朱元璋的意思。徐達(dá)回想自己的一生，自己跟隨朱元璋南征北戰(zhàn)，立下戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，雖僥幸從慶功樓逃脫了，但終究逃不過(guò)朱元璋的猜忌多疑，不禁心生悲涼，于是他含淚將整只蒸鵝吃下，最后背瘡發(fā)作而死。

至此，幾乎所有的開國(guó)大將都被朱元璋殺掉了，也算是了卻了他的一件煩心事。也正因如此，許多人都覺得朱元璋太過(guò)殘忍，在得到天下之后就放火燒死了自己的兄弟，可這些事情是真的嗎?

其實(shí)，朱元璋很冤枉。"火燒慶功樓"的說(shuō)法出自《英烈傳》一書，這本書是清朝時(shí)的評(píng)書，正史中從來(lái)沒有關(guān)于火燒慶功樓的記載，它只是清朝的統(tǒng)治者授意一些文人編造的故事罷了，好借這些子虛烏有之事來(lái)詆毀朱元璋。

根據(jù)史料記載，徐達(dá)確實(shí)是因背瘡而死，卻沒有賜蒸鵝的記載。同樣的，這一說(shuō)法最早也是出自清朝的野史。要知道，徐達(dá)去世時(shí)人在北京，與身處南京的朱元璋相隔千里，朱元璋真的會(huì)讓太監(jiān)千里迢迢地送蒸鵝給徐達(dá)嗎?顯然是無(wú)稽之談。

而從朱元璋的一貫手法來(lái)看，若他真的想對(duì)徐達(dá)下手，不會(huì)只對(duì)徐達(dá)一人下手，勢(shì)必會(huì)將徐達(dá)一家趕盡殺絕?？尚爝_(dá)去世之后不僅被追封為王，而且其后代一直恩寵不斷，這明顯不像朱元璋的風(fēng)格。

雖然火燒慶功樓和送蒸鵝不過(guò)是野史胡編亂造的，但是朱元璋對(duì)對(duì)待臣子時(shí)確實(shí)十分狠厲。而且往往不是只殺一人，而是株連滿族。就拿胡惟庸案來(lái)說(shuō)，就有三萬(wàn)多人牽涉其中，之后的藍(lán)玉案，有一萬(wàn)五千多人牽涉其中。

雖然這些被殺之人都事出有因，但牽連了這么多人，難免令人咋舌，而朱元璋也因此成為眾多開國(guó)皇帝中殺人最多的那個(gè)，但一碼歸一碼，像火燒慶功樓這種子虛烏有之事，朱元璋表示自己沒做過(guò)，不背這個(gè)黑鍋。

朱元璋火燒慶功樓，一把火燒死文臣武將，確有此事嗎？

在明太祖朱元璋傳說(shuō)中的各類“暴行”里，“火燒慶功樓”這事兒，是流傳得有鼻子有眼的一樁。特別是近代以來(lái)，這樁“暴行”還經(jīng)過(guò)層層加工，變成了《火燒慶功樓》等各地地方戲，劇中的“殘暴”橋段，也從此廣為流傳：戰(zhàn)功卓著的曹國(guó)公李文忠，竟是因?yàn)榈米镏煸板颖缓λ?？還有大批的文臣武將，竟是被朱元璋騙到了“慶功樓”上，然后一把火統(tǒng)統(tǒng)燒死了？?jī)e幸逃生的徐達(dá)，也被朱元璋送來(lái)一只蒸鵝，吃完就活活毒死？

如此虐心的橋段，也叫朱元璋的“殘暴”形象，在野史里十分“高光”。但這事兒究竟是真是假？可以先瞧瞧“慶功樓”在哪：以明初學(xué)者宋濂等人記載，當(dāng)時(shí)南京只有個(gè)“忠勤樓”，是朱元璋曾與文臣武將議事的地方，卻從未被火點(diǎn)過(guò)。“燒功臣”更是子虛烏有。

然后可以對(duì)照真實(shí)的明朝歷史，雖然真實(shí)歷史上，朱元璋“殺功臣”的手段十分酷烈，但那也是歷時(shí)十多年，通過(guò)“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”完成了清洗。卷入其中的“功臣”們，有的如朱亮祖，是因貪腐大案落馬，其他的大多是卷入到“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”中，并非死于“騙到慶功樓”上這種簡(jiǎn)單粗暴的法子。

特別是《火燒慶功樓》故事里幾位讓人虐心的“受害者”，比如被朱元璋寵妃陷害致死的李文忠，被朱元璋送蒸鵝“毒死”的徐達(dá)，真實(shí)歷史上都是善終。死在“慶功樓”火災(zāi)里的耿炳文與郭英，歷史上卻是活到建文帝年間，比朱元璋本人還命硬。所以綜合說(shuō)來(lái)，這“火燒慶功樓”的凄厲景象，充其量就是個(gè)“編得很圓滿”的故事。與真實(shí)的明代歷史，實(shí)實(shí)在在風(fēng)馬牛不相及。

不過(guò)，雖然與歷史不符，但《火燒慶功樓》里的情節(jié)，好些也并非空穴來(lái)風(fēng)。就以其中的“徐達(dá)吃蒸鵝”橋段來(lái)說(shuō)，這事兒就廣泛記載于明代中期《剪燈野聞》《龍興慈記》等野史筆記里。其來(lái)源基本是“野聞”，而且“蒸鵝毒死人”的事兒，本身就與醫(yī)學(xué)不符?！睹魇贰贰睹鲗?shí)錄》里記載的徐達(dá)去世經(jīng)過(guò)，也和野史里差別極大。就連收錄這則野史記載的清代學(xué)者趙翼，都認(rèn)為這是“傳聞無(wú)稽之談”，基本沒有真實(shí)性。

而這類記錄了朱元璋“暴行”的“明代野史筆記”，真實(shí)性究竟如何呢？就以比較出名的《剪燈野聞》來(lái)說(shuō)，可以看看這里面記錄的朱元璋另一則“暴行”——浙江學(xué)者徐一夔寫文觸怒朱元璋，被朱元璋一怒處死。這則典故，也成了明代野史里流傳甚廣的冤案。但事實(shí)呢？徐一夔個(gè)人文集《始豐稿》里就講得明明白白：一直到朱元璋去世后的建文元年（1399），人家都活得好好的，還給去世的朋友寫墓志銘呢……

被朱元璋“冤殺”？不存在。

所以，哪怕在明朝年間，在明代學(xué)者們看來(lái)，這類“野史”里的“朱元璋暴行”，可信性極低。明代學(xué)問(wèn)家王世貞就評(píng)價(jià)《剪燈野聞》《野記》《龍興慈記》等書籍“生長(zhǎng)閭閻間，不復(fù)知縣官事，謬聞而遂述之”。也就是說(shuō)，這類書的作者，往往生活圈子小孤陋寡聞，鑒別能力比較差，逮著什么謠言都往上寫。這事兒，被王世貞“吐槽”過(guò)的《龍興慈記》作者王文祿也“認(rèn)賬”。寫了一票“朱元璋肢解常遇春老婆”“賜徐達(dá)蒸鵝”典故的他，也在自序里承認(rèn)：這些事兒都是我外公我媽告訴我的，我也記不太清了，想起多少寫多少吧……

由此可見，“火燒慶功樓”故事的“素材”，基本都是這么不靠譜。

那么問(wèn)題來(lái)了，既然如此不靠譜，怎么這類故事，還從明朝年間起大量流傳，以至于變成了“火燒慶功樓”的暴烈場(chǎng)景呢？這事兒，就得說(shuō)說(shuō)明朝中期起，那空前發(fā)達(dá)的“文化出版業(yè)”。

比起之前的王朝來(lái)，明朝的造紙業(yè)空前發(fā)展，紙張成本大大降低。明初時(shí)國(guó)子監(jiān)的用紙都要回收，浪費(fèi)一張就得論罪。明朝中期時(shí)一匹麻布就能換兩千張臺(tái)連紙。印刷技術(shù)也高速發(fā)展，以歐洲傳教士利瑪竇的形容，明代的書籍印刷速度奇快，而且成本低質(zhì)量高，所以“發(fā)行那么大量的書籍，售價(jià)又出奇的低廉”，出版業(yè)紅紅火火發(fā)展起來(lái)。

所以，到了明朝中后期，明朝的圖書出版業(yè)，就成了爆紅的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。從國(guó)子監(jiān)到地方官府，甚至寺廟以及私人“書坊”，無(wú)不深度涉足“出版業(yè)”。僅《明代版刻綜錄》里收錄的“出版單位”，就有近五千家。南京一地的“刻書”就有近三百種。明朝的市民階層，誰(shuí)不看幾本書，那都沒臉見人。外加明朝中期起，民間文化也空前寬松自由，各種“獵奇”題材層出不窮。誰(shuí)能更吸引眼球，就意味著滾滾財(cái)源到手。

如此一來(lái)，明代“出版業(yè)”的惡性競(jìng)爭(zhēng)也加劇。只要是“火熱題材”，“盜版”“翻刻”都成了常事。關(guān)于朱元璋“暴行”的種種傳言，也從此有了市場(chǎng)。類似話題的圖書，都在市場(chǎng)上一印再印，甚至這家的書剛賣火，其他家的“翻刻版”又火熱出爐。“傳言”的內(nèi)容更是不斷翻新，衍生出各種不同版本。

同時(shí)，明朝又是個(gè)“民間文化”高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，宋元時(shí)期的“戲曲”“話本”等文化，到了明代時(shí)都是大踏步發(fā)展。就以“話本”來(lái)說(shuō)，宋代時(shí)講“話本”的瓦舍，那都早過(guò)時(shí)。從富豪家的宴會(huì)廳堂到酒樓游船，到處都有“話本”表演場(chǎng)所，以至于“俗所通用”，也就是人人喜聞樂(lè)見。諸如《明英烈》等明代“暢銷書”，更是“話本”藝人們最喜歡的“播講題材”，朱元璋與“開國(guó)功臣”的“恩怨情仇”，自然也被加工了多少遍。

發(fā)展到清代，城市傳統(tǒng)的“市民文化”火熱依舊，地方戲曲也更加紅火。地方聲腔與劇中在清代大量崛起，中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲模式正式定型。與朱元璋有關(guān)的“野史題材”，自然也是戲曲創(chuàng)作里的“熱門素材”?！皻⒐Τ肌边@么勁爆的“前朝大戲”，自然也深受歡迎。于是經(jīng)過(guò)一代代藝人的加工，這樁與歷史相差十萬(wàn)八千里的故事，也就“情節(jié)成熟圓滿”，變成了民間喜聞樂(lè)見的《火燒功臣樓》。

其實(shí)，有類似“遭遇”的，何止是朱元璋一位，比如宋代楊家將的“好戰(zhàn)友”，在“楊業(yè)之死”公案里有旁責(zé)的名將潘美，也拜“楊家將題材”在明清年間的爆火，成功“升級(jí)”為大反派，連他溫柔賢惠的女兒，都變成了野史小說(shuō)戲曲里的“奸妃”。反而是害死楊業(yè)老英雄的真兇王詵，倒是野史里被“忽略”了。還有宋代名臣龐籍，一輩子為國(guó)為民辛勞，卻拜《包公案》的爆火，也在野史里不幸“黑化”，變成了無(wú)惡不作的“龐太師”。

就算是帝王里，與朱元璋同樣一輩子“狠打貪官”的清朝雍正帝，也在野史里“中招”。他“殺父”“改遺詔”的傳言，就給晚清民國(guó)的小說(shuō)，提供了各種生動(dòng)“創(chuàng)作素材”，就連他正史里的“過(guò)勞死”，更在野史里被呂四娘們“砍殺”了無(wú)數(shù)遍。就連明朝嘉靖皇帝的事跡，都給“搬運(yùn)”到雍正身上——清末小說(shuō)《梵天廬叢錄》就有神劇情：“殘暴”雍正作惡太多，結(jié)果熟睡的時(shí)候被幾個(gè)太監(jiān)宮女捆了，竟就這么活活勒死了……

以這些橋段說(shuō)，“民間野史”的腦洞，著實(shí)讓人佩服。當(dāng)然，較真那就輸了。

“朱元璋有沒有燒慶功樓”的話題背后，拋開真實(shí)歷史上的是非恩怨，我們看到的，卻是明清年間中國(guó)民間野史文化日益普及繁榮的過(guò)程。這，確實(shí)是權(quán)謀殺伐背后，另一個(gè)有趣的歷史點(diǎn)。

朱元璋火燒慶功樓是真是假，有何依據(jù)？

當(dāng)然是假的了。

朱元璋火燒慶功樓，又叫做炮打慶功樓。在很多的評(píng)書演義中都有。比如，單田芳的《大明英烈》《燕王掃北》等，都提到過(guò)。

故事大概是這樣的。

朱元璋奪了天下、當(dāng)了皇帝以后，疑心越來(lái)越重。擔(dān)心開國(guó)功臣們?cè)旆?。在馬皇后和奸臣張氏兄弟的攛掇之下，定下一條毒計(jì)，要一舉除掉滿朝功臣。

朱元璋命人在南京城外，修了一座慶功樓，邀請(qǐng)所有的功臣上樓慶功。實(shí)質(zhì)上在樓內(nèi)埋下了火藥硫磺，樓外埋伏軍兵、火炮。

劉伯溫看穿了朱元璋的毒計(jì)，提前向朱元璋告老還鄉(xiāng)。朱元璋答應(yīng)了。劉伯溫臨走之前，暗中提示徐達(dá)到慶功樓以后要緊跟朱元璋。

等到功臣們到了慶功樓上，朱元璋敬酒三杯，然后假裝上廁所就要開溜。徐達(dá)緊跟不舍，最終一同離開。一聲炮響，大明開國(guó)功臣全都上了西天！

沒多久，徐達(dá)也被害死。常遇春鎮(zhèn)守雁門關(guān)，聽聞噩耗，悲憤不已，吐血而亡！胡大海遠(yuǎn)在燕京，躲過(guò)一劫，終究心灰意冷，又落草當(dāng)起了山大王。

這就是“炮打慶功樓”的故事。

稍微有點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道這是瞎編的。

因?yàn)椋?/p>

第一，在皇權(quán)至高無(wú)上的明代。朱元璋想殺誰(shuí)，直接殺就是了。完全用不著看誰(shuí)的臉色，也完全用不著費(fèi)盡心思弄什么慶功樓的花把戲。歷史上朱元璋確實(shí)殺了很多開國(guó)功臣，但都是光明正大抄家滅門。朱元璋就是這樣，壞都?jí)牡眠@么明目張膽。

第二，朱元璋殺的，都不是什么好人。朱元璋確實(shí)殺了不少功臣。但是這些人都是貪贓枉法的大惡人，什么藍(lán)玉、胡惟庸都不是什么好鳥。至于被株連的人，那就沒辦法了。封建王法就是要搞株連的。

第三，功臣們都是人精，如果朱元璋真的要“炮打慶功樓”，他們會(huì)猜不到？他們難道不會(huì)跑嗎？怎么可能乖乖地去送死。

朱元璋為了殺功臣火燒了慶功樓，這件事究竟是不是真的？

疑心病是封建帝王的一個(gè)共性，一方面既要臣子忠誠(chéng)于江山社稷，另外一方面，又要防止臣子心懷叵測(cè)，萬(wàn)一那天早晨醒來(lái)，脖子上的腦袋是否還在，因此一旦做臣子稍有不慎舉動(dòng)，帝王就會(huì)露出獠牙磨刀霍霍，這其中最為典型當(dāng)屬明太祖朱元璋，其中民間一直廣為流傳的朱元璋大宴群臣“火燒慶功樓”就是代表案例。

1368年朱元璋在南京稱帝，朱元璋看自己當(dāng)“大哥”都當(dāng)皇帝了，那跟隨自己一起打江山的一大幫兄弟也該論功勞封賞，就這樣朱元璋冊(cè)封了一大批功臣；但朱元璋這心里不是個(gè)滋味啊，畢竟自己放牛娃出身，小時(shí)候?yàn)榱嘶钕氯ギ?dāng)過(guò)和尚、要過(guò)飯；現(xiàn)在好不容易混上當(dāng)皇帝了，萬(wàn)一有一天自己辛苦半生打下的江山不姓朱了咋辦，于是朱元璋兩眼露出一道寒光。

話說(shuō)，那日北伐的大軍攻克元大都，明朝完成了南北大一統(tǒng)，朱元璋龍心大悅，于是下旨要大擺宴席，君臣同樂(lè)，為了活躍下氣氛，地址就選擇在京城的郊外一個(gè)山坡上；為此朱元璋特意命人建造一座樓，取名“慶功樓”。

這一天，聚餐的日子到了，受邀請(qǐng)的大臣們其實(shí)很多都不愿意來(lái)參加，但迫于皇帝的邀請(qǐng)，又不得不去，這是為何？因?yàn)橹煸皩?shí)在是太摳了，平時(shí)朱元璋宴請(qǐng)大家吃飯不是青菜蘿卜就是饅頭咸菜，絲毫見不到半點(diǎn)葷腥，沒辦法，誰(shuí)讓老朱從小就是苦命娃出身，辛苦數(shù)十載開辟這片江山，朱元璋和馬皇后一直勤儉節(jié)約；在平日自己飲食都是青菜蘿卜；每次宴請(qǐng)大臣們吃飯，也是照常例舊；皇帝和馬皇后都吃這些，我們做臣子還能說(shuō)什么，只能參加悶頭吃就是了，回頭宴席散了回家再開個(gè)小灶；這是多數(shù)臣子參加這次宴會(huì)的心思。

既然是野外君臣同樂(lè)，那么光吃飯沒意思，在開飯前，來(lái)一點(diǎn)娛樂(lè)節(jié)目還是必要的，選擇什么呢？

朱元璋開口了：既然大家都是開國(guó)元?jiǎng)?，沙?chǎng)功夫自然沒得說(shuō)，那么就選擇狩獵吧！大家相互看了下，這是選擇來(lái)參加宴會(huì)的，誰(shuí)也都沒提前帶狩獵的工具?。?/strong>

朱元璋笑呵呵道：放心，一切都已經(jīng)準(zhǔn)備好了；于是把準(zhǔn)備好的弓箭分發(fā)給大家，讓大家去狩獵；說(shuō)罷，大家紛紛拿起弓箭去尋找獵物。

此時(shí)，唯獨(dú)劉伯溫獨(dú)坐一旁，他本身是文臣，不善騎射，獨(dú)自坐在草叢中一邊看大家狩獵，一看環(huán)顧四周，放眼望去，這四周除了草木，何來(lái)的獵物；再看看慶功樓上朱元璋壞笑的眼神，劉伯溫心里揣測(cè)，看來(lái)這頓宴席沒那么簡(jiǎn)單。

不一會(huì)，狩獵的大臣們都回來(lái)了，只見大家空手而歸，這時(shí)候的的朱元璋笑道：這地方本來(lái)就沒什么獵物，大家沒打到不要緊，我這里打了一些野味，有野兔、鳥兒，這不挺好的；重在君臣同德。

看著狩獵后臣子們，朱元璋即刻轉(zhuǎn)開話題：既然大家狩獵都累了，那么就開始參加宴席吧；臣子們聽到可以吃飯了，都興高采烈登場(chǎng)入席，但當(dāng)大家看到宴席上又是白菜蘿卜，頓時(shí)沒了食欲，但沒辦法，即使沒食欲假裝吃也得吃。

朱元璋一看大家這臉色就明白了，這是不滿意，于是朱元璋又道出：放心，后面有壓軸菜，保證讓大家滿意。

眾臣子一聽朱元璋這樣講，都興高采烈吃起來(lái)了，不多時(shí)，就看到后廚壓軸菜上來(lái)了，一共有三道菜，分別是：紅燒兔子、燜狗肉和清蒸燕窩；看著香氣誘人的食物，眾臣子口水都要流下來(lái)了，于是大家狂吃起來(lái)。

此時(shí)，唯獨(dú)坐在一旁的劉伯溫，在看到這三樣菜后，絲毫不動(dòng)碗筷，只見身上不停地冒冷汗；坐在一旁的徐達(dá)看到劉伯溫這副表情，便小心翼翼地問(wèn)答：“老哥，莫非這食物不合您胃口”？

劉伯溫指了指桌子上的三樣菜：紅燒兔子、燜狗肉和清蒸燕窩？又用眼神示意下朱元璋，徐達(dá)聽后頓時(shí)醒悟。

徐達(dá)又向劉伯溫問(wèn)道：“那我該怎么辦”；劉伯溫兩眼示意朱元璋，徐達(dá)立刻明白。就這樣，徐達(dá)假裝醉酒，如同丈二和尚摸不著頭腦，拿起酒杯就朝朱元璋敬酒，并不停地講述以前戰(zhàn)場(chǎng)兄弟情誼。

酒過(guò)三巡、菜過(guò)五味，只見滿屋子大臣都醉倒在地上，唯獨(dú)徐達(dá)緊跟著朱元璋，吵鬧著要和皇帝喝酒，此時(shí)的劉伯溫已經(jīng)借故先行退去，朱元璋擺駕回宮，徐達(dá)也緊跟著朱元璋身后，朱元璋見徐達(dá)這醉酒現(xiàn)狀，就帶著他離開了。

次日，徐達(dá)拜訪劉伯溫，詢問(wèn)這次宴席皇帝真實(shí)意圖？劉伯溫講出：“紅燒兔子、燜狗肉和清蒸燕窩”；皇帝借助請(qǐng)大家吃飯為由，實(shí)則是借助這三道菜在向大家傳遞意思：飛鳥盡、良弓藏；狡兔死、走狗烹。而最后一道菜：清蒸燕窩，實(shí)則就是讓告訴大家：“告老還鄉(xiāng)之意”；徐達(dá)立刻明白了朱元璋這頓宴席含義。

宴席結(jié)束后不多久，劉伯溫以身體抱恙為由，向朱元璋遞交辭呈，懇求歸鄉(xiāng)養(yǎng)老；對(duì)于劉伯溫請(qǐng)辭，后來(lái)朱元璋批準(zhǔn)了，此后，劉伯溫再也未過(guò)問(wèn)朝政；徐達(dá)雖然沒有歸鄉(xiāng)養(yǎng)老，但徐達(dá)借故犯錯(cuò)，自降三級(jí)，上交兵權(quán)后也再也不過(guò)問(wèn)任何朝政，得以安享晚年。

其實(shí)，關(guān)于朱元璋火燒“慶功樓”的傳說(shuō)，一直都是民間野史傳說(shuō)；但其實(shí)這也從側(cè)面反饋一個(gè)問(wèn)題，疑心病一直是帝王的共性，所謂伴君如伴虎，做臣子既要盡忠本分，又要審時(shí)度勢(shì)知進(jìn)退，畢竟“封建王朝家天下永遠(yuǎn)是家天下，皇帝為了利益，可以做出任何一切”。