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      曹丕廢察舉制用九品中正制,背后原因是什么

      以史為鑒 2023-06-30 16:04:42

      今天小編給大家?guī)?lái)曹丕的故事

      ,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看

      選擇官吏一直以來(lái)都是封建王朝非常頭疼的事情

      。從秦始皇創(chuàng)立大一統(tǒng)王朝
      ,一直到清王朝覆滅
      ,這兩千余年來(lái)
      ,選拔官吏的方式大概分為了三種:察舉制
      、九品中正制以及科舉制

      01第一種,兩漢時(shí)期的察舉制

      察舉制的創(chuàng)立者并不是漢高帝劉邦

      ,而是漢武帝劉徹
      。在漢武帝之前
      ,秦始皇之后接近一百年的時(shí)間
      ,一直使用世官制來(lái)選拔官員。

      世官制就顯得十分直白了

      ,大家族成員世代為官的意思
      。也就是說(shuō)只要你的家族沒(méi)有倒臺(tái)
      ,那么這個(gè)家族中的成員,隨時(shí)都有機(jī)會(huì)出來(lái)做官

      這種制度在先秦時(shí)期早就已經(jīng)盛行

      ,春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯國(guó),基本都是采用世官制來(lái)選拔官吏
      。所以上層基本上永遠(yuǎn)是上層
      ,而底層也很難往上走

      秦漢初期其實(shí)也只能沿用這樣的制度

      ,畢竟開(kāi)國(guó)元?jiǎng)茁远?div id="d48novz" class="flower left">
      ,他們是開(kāi)天辟地的那一撮兒人
      ,特權(quán)是少不了的。可是到了漢武帝時(shí)期
      ,情況發(fā)生了巨大的變化
      。因?yàn)槭拦僦茖?dǎo)致了嚴(yán)重的官場(chǎng)腐敗
      。剛剛親政不久的漢武帝決心發(fā)起改革,所以察舉制是在這種情況下誕生的
      。任何一個(gè)王朝,都需要一個(gè)有魄力敢于改革的皇帝
      ,漢武帝肩負(fù)起了大漢王朝的重任
      。察舉制最重要的一個(gè)科目
      ,那就是舉孝廉。所謂孝廉
      ,也就是孝子廉吏。

      ,就是孝順的兒子。當(dāng)時(shí)沒(méi)有女性出任官吏的習(xí)慣
      ,所以一般指的都是孝子。廉
      ,則是清廉的干吏
      ,也就是清廉勤政
      ,可沒(méi)有做官
      ,但是在政府機(jī)構(gòu)做事的那些小吏
      。這是察舉制度中最重要的一個(gè)科目,選上孝廉以后
      ,基本上就是平步青云直奔中央朝廷的那種人了
      ,將來(lái)至少也是個(gè)封疆大吏

      自武帝初立,魏其

      、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)策,推明孔氏
      ,抑黜百家。立學(xué)校之官
      ,州郡舉茂才、孝廉
      ,皆自仲舒發(fā)之。---《漢書(shū)》

      為此誰(shuí)都想要選上孝廉

      ,最初是每個(gè)郡選擇一個(gè)人,可是到了東漢漢和帝時(shí)期
      ,光以郡為單位選擇一人就不太合理了。因?yàn)橛行┛ぶ挥袔兹f(wàn)人
      ,而有些郡有上百萬(wàn)人,差距非常大
      ,競(jìng)爭(zhēng)也就完全不同。

      所以漢和帝做出了改革

      ,將以郡為單位,改成以郡人口為單位
      。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)
      ,就是郡人口不到10萬(wàn)人的,三年選一個(gè)孝廉
      。大于10萬(wàn)不到20萬(wàn)人的兩年選一個(gè)孝廉
      。20萬(wàn)人口以上的郡則每年選孝廉
      ,這里又有劃分
      ,20萬(wàn)人以上不到40萬(wàn)的每年選一個(gè)
      ,40萬(wàn)以上不到120萬(wàn)的則每年選2個(gè)
      ,達(dá)到120萬(wàn)人口的每年選擇6個(gè)孝廉。

      漢朝以孝道治理天下

      ,所以選拔出來(lái)的官吏一定要孝順?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒切㈨樣袠?biāo)準(zhǔn)嗎?當(dāng)然沒(méi)有
      ,于是乎有關(guān)系的找關(guān)系
      ,沒(méi)關(guān)系的則隨大流裝著孝順。比如說(shuō)漢朝的陪葬品為何如此之多呢?其實(shí)就是孝順的一種體現(xiàn)
      ,誰(shuí)家陪葬多
      ,就認(rèn)為誰(shuí)孝順
      ,于是乎大家恨不得砸鍋賣(mài)鐵把全家所有值錢(qián)的東西都埋在土里。為此曹操可是發(fā)了不小的一筆橫財(cái)

      02第二種,魏晉時(shí)期的九品中正制

      曹操的兒子曹丕登基稱(chēng)帝以后,發(fā)覺(jué)察舉制度已經(jīng)不能作為一種公平公正的選拔官吏方式了

      。而且察舉制度太費(fèi)錢(qián)了,把流通中的財(cái)物白白埋進(jìn)土里
      ,那是多可惜的一件事呢?

      所以為此曹丕聽(tīng)從了陳群的建議,修改了察舉制

      ,開(kāi)始啟用九品中正制
      。那么什么叫做中正呢?這是一個(gè)職務(wù)的稱(chēng)呼
      ,相當(dāng)于評(píng)委一樣,被選為中正的人就是該地區(qū)的中正官

      中正官的主要職責(zé)就是對(duì)自己本地的人才進(jìn)行品評(píng)

      ,中正官也是有等級(jí)之分的
      。每個(gè)州設(shè)立大中正官,而郡則設(shè)立小中正官

      陳群為吏部尚書(shū),制九格登用

      ,皆由于中正。考之簿世
      ,然后授任
      。---《太平御覽》

      最初中正官是由下級(jí)官員推薦出來(lái)

      ,比如說(shuō)州的大中正官是有各郡長(zhǎng)推薦出來(lái),這么一來(lái)權(quán)力就落在了基層
      ,這不利于高層把控全國(guó)的管理選拔。所以到了晉朝建立以后
      ,大中正官的選拔,則是由三公中的司徒選拔
      ,而小中正官則是由司徒選拔出來(lái)的大中正官進(jìn)行推薦。

      大中正官的職責(zé)重大

      ,所以選拔出來(lái)的人必須是在朝中做官且名聲很好的人才行,他們被選出來(lái)以后
      ,再由他們選拔小中正官

      那么什么叫做九品呢?有了大小中正官以后,他們會(huì)從朝廷那里得到一份人才調(diào)查表

      ,這份表格當(dāng)中
      ,就把人才分成了九個(gè)檔次
      。這九個(gè)檔次就是所謂的九品,分別是上上
      、上中
      、上下
      ,中上、中中
      、中下
      ,以及下上
      、下中、下下這九品

      這么一來(lái)

      ,但凡沒(méi)有在朝中做官的閑散人才
      ,都有可能出現(xiàn)在這張表格之中
      。只要中正們通過(guò)某種渠道,認(rèn)識(shí)并且了解到你
      ,那么你就會(huì)得到他們所打的一個(gè)等級(jí)分?jǐn)?shù),并且會(huì)做一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)

      那么很多人肯定說(shuō)

      ,這么個(gè)選拔方式
      ,主觀(guān)性是不是太強(qiáng)了呢?難道選拔官吏完全按照中正們的喜好去選擇嗎?其實(shí)還真的不是這樣,因?yàn)橹姓趺纯赡苷J(rèn)識(shí)那么多人才呢?他們必須要通過(guò)走訪(fǎng)調(diào)查的方式,才能得知人才們的情況

      也就是說(shuō)他們了解人才的渠道

      ,一般都是通過(guò)當(dāng)?shù)匕傩諅儗?duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)
      ,以及當(dāng)?shù)毓倮魝兯枋龅那闆r,做一個(gè)系統(tǒng)的整理
      ,從而得出的一個(gè)結(jié)論

      就算當(dāng)官的會(huì)說(shuō)謊話(huà)

      ,那么百姓呢?至少百姓不會(huì)讓一個(gè)一無(wú)是處的家伙
      ,成為他們的父母官吧?這是當(dāng)時(shí)高層所考慮到的問(wèn)題

      03第三種

      ,則是我們十分熟悉的科舉制度。

      九品中正制一直沿用了400年時(shí)間

      ,魏晉時(shí)期過(guò)后
      ,一直到隋王朝一統(tǒng)天下
      ,全都是采取了這種選拔人才的方式。

      直到隋唐時(shí)期

      ,建立了科舉制度
      ,從此歷朝歷代都在沿用科舉制度。因?yàn)榭婆e制度實(shí)在是太合理了
      ,相對(duì)于九品中正制來(lái)說(shuō),科舉制度最大的一個(gè)好處
      ,那就是更加客觀(guān)

      制度只有客觀(guān)了

      ,才能夠變得公平。當(dāng)然了,千萬(wàn)不要去跟開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儽裙?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,人家那是有世襲爵位的,跟選拔官員不是一個(gè)系統(tǒng)的

      科舉制度給了千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓們,一個(gè)入朝為官的希望

      。所謂萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高
      。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樽x書(shū)的確可以改變當(dāng)時(shí)普通人的命運(yùn)。

      就算你讀書(shū)不是很好

      ,只考了一個(gè)秀才。那么你好歹不會(huì)失業(yè)
      ,因?yàn)檫€有若干小孩兒都要考科舉
      ,你至少可以成為教書(shū)先生
      ,一邊讀書(shū),一邊養(yǎng)家糊口
      ,來(lái)年再去考舉人就可以了。

      這種制度我們實(shí)在是太熟悉了

      ,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代的考試制度
      ,其實(shí)也是沿用了當(dāng)年的科舉制度
      。高考考上一個(gè)好大學(xué)
      ,相當(dāng)于秀才過(guò)了門(mén)檻

      科舉制度里面分為三個(gè)等級(jí)

      ,分別是秀才
      、舉人和進(jìn)士
      。考上進(jìn)士那就等于是鯉魚(yú)躍龍門(mén)了
      ,這做官的門(mén)檻算是邁進(jìn)去了
      。此外進(jìn)士里面的頭三名,又被稱(chēng)之為三甲
      ,分別是狀元、榜眼和探花
      。這三個(gè)人往往都能成為國(guó)之重臣
      ,是歷代帝王都很器重的人才

      04曹丕改革察舉制為九品中正制的目的是什么?

      我們很多人都不太理解曹丕的行為

      ,因?yàn)槲覀兓剡^(guò)頭來(lái)去看察舉制和九品中正制,其實(shí)在本質(zhì)上沒(méi)有什么太大的區(qū)別
      ,主觀(guān)性太強(qiáng)

      任何規(guī)矩一旦主觀(guān)性太強(qiáng)了

      ,那么其中的貓膩也就多了起來(lái)。兩漢時(shí)期的察舉制度
      ,看似是在舉孝廉
      ,其實(shí)官位都被士族大家給壟斷了

      因?yàn)樗麄冋莆樟伺e孝廉的權(quán)力,他們當(dāng)然要推舉自己家族的孩子來(lái)做官

      。后來(lái)帝國(guó)高層也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,所以就不準(zhǔn)他們推舉自己家的孩子做官
      。可上有政策下有對(duì)策,他們立刻改變思路
      ,變成了互相推薦
      。也就是你推薦我們家族的人,我再推薦你們家族的人
      ,這樣誰(shuí)都不落空。所以到了曹操主政以后
      ,徹底廢除察舉制
      ,開(kāi)始了一小段唯才是舉的制度。所謂唯才是舉
      ,也就是說(shuō)不管你這個(gè)人品行如何
      ,只要你有才能
      ,只要你能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)
      ,那么你就可以來(lái)我這里報(bào)道做官。這一命令轟動(dòng)當(dāng)時(shí)整個(gè)官場(chǎng)
      ,大家習(xí)慣了察舉制舒適的選官模式
      ,士族家庭們受到的打擊是最大的
      ,因?yàn)椴炫e制不再是曹操選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)了
      。為此不少人開(kāi)始打擊曹操
      ,認(rèn)為他有違祖制,這樣是行不通的

      很可惜的是

      ,曹操手里有軍權(quán)
      ,他不在乎這些人的抨擊,依舊我行我素
      。當(dāng)時(shí)曹操的聲望非常高
      ,所以沒(méi)有人敢得罪他

      若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?有得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋

      ,唯才是舉,吾得而用之
      。---《求賢令》

      可是到了曹丕上臺(tái)以后

      ,情況就完全不同了。曹丕沒(méi)有曹操那種威望
      ,他再用唯才是舉的方式來(lái)選拔官吏,別說(shuō)皇帝
      ,就連魏王和丞相的位置都坐不穩(wěn)。

      所以曹丕為了緩和自己和世家大族們的關(guān)系

      ,采納了陳群的建議,開(kāi)始啟用九品中正制
      。一個(gè)個(gè)士族高官們成為了大小中正,手里掌握了選拔官吏的權(quán)力
      ,這才平息了這場(chǎng)風(fēng)波。

      05那么陳群的九品中正制真的只是在向士族集團(tuán)妥協(xié)嗎?

      毫無(wú)疑問(wèn)

      ,曹丕啟用九品中正制
      ,那就是在向士族集團(tuán)妥協(xié)
      。可是九品中正制的創(chuàng)造者
      ,陳群是不是也是這個(gè)目的呢?他所建立的這個(gè)制度,真的跟察舉制沒(méi)有兩樣?屬于換湯不換藥嗎?

      其實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)陳群在建立九品中正制的初衷

      ,其實(shí)就是希望選拔官吏更加合理。天下人才分為九品
      ,大小中正負(fù)責(zé)評(píng)分。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般有這么三種:家世
      、才能和道德

      道德和才能無(wú)疑是任何一個(gè)時(shí)期都看中的事情

      ,可是家世為什么會(huì)排在這里呢?其實(shí)最初是為了保證官吏的學(xué)識(shí)達(dá)到一定程度。

      夫有行之士

      ,未必能進(jìn)取;進(jìn)取之士
      ,未必能有行也
      。陳平豈篤行,蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè)
      ,蘇秦濟(jì)弱燕
      。由此言之
      ,士有偏短
      ,庸可廢乎!有司明思此義
      ,則士無(wú)遺滯,官無(wú)廢業(yè)矣
      。 ---《舉賢令》

      普通百姓在魏晉時(shí)期沒(méi)有機(jī)會(huì)去讀書(shū)學(xué)習(xí)

      ,讀書(shū)的事情基本都被貴族們壟斷了
      ,所以家世成了一項(xiàng)重要的選拔標(biāo)準(zhǔn)。

      這么做的好處就是可以盡量保證所選拔出來(lái)的人

      ,是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū),且人品極佳
      ,做事干練的官員。只有這樣的官員治理地方
      ,才能保證王朝的穩(wěn)定。

      當(dāng)然九品中正制最讓人詬病的

      ,就是選拔權(quán)依舊掌握在高層手里
      ,久而久之出現(xiàn)了上品無(wú)寒門(mén)
      ,下品無(wú)士族的局面

      但這就是殘酷的現(xiàn)實(shí),士族們掌握了優(yōu)越的讀書(shū)資源

      ,他們的老師都比普通人要好一些
      ,也不用為了生計(jì)而浪費(fèi)時(shí)間
      ,他們憑什么就不能獲得更高的等級(jí)呢?

      總結(jié):科舉制和九品中正制的優(yōu)劣對(duì)比

      反過(guò)來(lái)看看后世很多人都贊賞的科舉制度,這是唯才是舉的典型,可是選拔出來(lái)的人

      ,到底是何品行
      ,這又該如何論斷呢?

      如果選出來(lái)的是一個(gè)高智商的人渣,請(qǐng)問(wèn)這樣的官員派到地方做父母官

      ,你放心嗎?他們讀書(shū)很出色
      ,考科舉一流水平?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒侨似凡恍校~(yú)肉百姓
      。亦或是他們?nèi)似飞星铱梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,但是才能不夠,不懂得如何治理地方
      ,?dǎo)致地方政務(wù)一片混亂
      ,這又該如何處理?

      科舉制度的確是惠及普通人的一項(xiàng)制度

      ,所以千百年來(lái)一直受到追捧
      ,因?yàn)檫@是普通人往上走的唯一出路
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?煽婆e制度也不是沒(méi)有缺陷
      ,這一點(diǎn)九品中正制中對(duì)道德和才能的考察就完美地彌補(bǔ)了這一切

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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ,進(jìn)士出身,官升至四川總督
      、川陜總督