夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。那我們的主人公宋真宗究竟有怎樣的故事呢?
宋真宗是宋代第三任皇帝。前兩任皇帝征戰(zhàn)十八年統(tǒng)一了的中國(guó),真宗上位后,任用李沆等人為相,減輕賦稅,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮發(fā)展。澶淵定盟,邊境穩(wěn)定,宋朝初步顯示出國(guó)泰民安的繁盛景象,進(jìn)入第一個(gè)繁榮階段“咸平之治”。
澶淵之盟后,無(wú)論是宋真宗,還是寇準(zhǔn),都不認(rèn)為澶淵之盟是屈辱,寇準(zhǔn)把澶淵之盟,當(dāng)政績(jī)炫耀,而宋真宗也自鳴得意,認(rèn)為自己建立了鎮(zhèn)服四海的大功業(yè),打算封禪泰山,將自己的功績(jī)昭告天下。
但當(dāng)宋真宗將此事告知大臣王若欽,沒(méi)想到王若欽卻說(shuō):“澶淵之盟是城下之盟,雖然宋國(guó)是戰(zhàn)勝一方,但每年要向遼提供'助軍旅之費(fèi)'白銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹,雖盟猶辱?!蓖鯕J若這話,對(duì)宋真宗打擊極大,搞的宋真宗很郁悶,封禪泰山的熱情大大降低
王若欽如此說(shuō),并非因?yàn)樗侵页迹窍胍脵C(jī)打擊寇準(zhǔn),當(dāng)時(shí)在在遼軍南下時(shí),王欽若的主張是遷都金陵,寇準(zhǔn)把他發(fā)配到了天雄軍。所以當(dāng)寇準(zhǔn)支持宋真宗泰山封禪時(shí),王若欽就出來(lái)制止。沒(méi)想到的是,泰山封禪,其實(shí)是宋真宗自己的意愿。在知道是這樣之后,王若欽立馬改口,勸宋真宗封禪泰山,宋真宗見(jiàn)王若欽支持自己,很是高興,但又害怕宰相王旦反對(duì)。
王旦在宋真宗時(shí)期擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)12年,為人正直,在任職期間,給宋真宗推薦的全部都是厚重之士,而且直言敢說(shuō),宋真宗被迫御駕親征時(shí),王旦便問(wèn)宋真宗:“如果10天沒(méi)有捷報(bào),我該怎么辦?”,宋真宗沉默良久答道:“立皇太子”。古代儲(chǔ)君地位特殊,敢跟皇帝明說(shuō)此事的大臣,少之又少。
宋真宗于是便打算宴請(qǐng)王旦,在酒席上通過(guò)柔軟的姿態(tài),說(shuō)服王旦同意自己去封禪泰山。但宋真宗貴為九五之尊,服軟的話始終是說(shuō)不出口。于是在酒宴結(jié)束時(shí),送了王旦一壇子酒,對(duì)王旦說(shuō):“這是難得的好酒,回去與你夫人一起品嘗吧?!?/p>
王旦回家后,打開(kāi)酒壇一看,哪里是什么御酒,分明是一壇子珍珠,王旦畢竟是見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的人,也是在官場(chǎng)宦海沉浮了幾十年。立馬就明白了宋真宗的意思,這是為了不讓自己阻止他泰山封禪而用珍珠堵自己的嘴。
當(dāng)御酒變成了珍珠,正常就讓位于怪誕,正直就讓位于順從,好大喜功就變成了上天降示的天意。正月初三,真宗上朝告訴群臣,自己晚會(huì)做夢(mèng)夢(mèng)到神人托夢(mèng),說(shuō)有天降祥瑞。這時(shí)候黃門(mén)官報(bào)告,左承天門(mén)樓上有黃帛天降。王旦立馬率眾官焚香叩拜后取下天書(shū),那上面盡是些國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久之類(lèi)的吉言,君臣跪倒齊呼大宋萬(wàn)歲。
宰相不反對(duì),言官不諫諍,上天又降示祥瑞。于是宋真宗皇帝浩浩蕩蕩地從京城到泰山搞了一次大封禪,耗掉一年800萬(wàn)緡的財(cái)政收入,從此告別前十年的務(wù)實(shí)節(jié)儉,開(kāi)了宋朝浮華與浪費(fèi)的頭。
小編有話說(shuō):見(jiàn)多了下級(jí)賄賂上級(jí)的事情,像宋真宗這樣私送珍珠,收買(mǎi)宰相的行賄,還真是新鮮。王旦晚年深悔支持封禪,遺囑死后身著僧服入殮,表示出正直人士的懺悔之心。60年后宋神宗與大臣們議論此事,宋神宗不究祖宗之錯(cuò),還是把責(zé)任推到王旦身上。至此一代又一代的皇帝都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到皇族自身與宋朝吏治腐敗的嚴(yán)重性,終于是將《清明上河圖》里一派繁榮景象的大宋江山,給搞丟了。
第10位 黃帝周游
最早的旅行家,恐怕以黃帝最早。所謂“登丸山,及岱宗。西至于空桐,登雞頭。南至于江,等熊湘。北逐葷粥,合符釜山”,可以說(shuō)他是開(kāi)啟了名山大川的概念,在華山、首山、太室、泰山、蓬萊等地,基本上算是周游天下了,而那些被后世帝王們所尊崇為神山的山巒,也被黃帝踏足。有趣的是,按照傳說(shuō)故事中的說(shuō)法,現(xiàn)在的朝鮮半島,在黃帝時(shí)期就被黃帝所踏足。
第9位 舜帝南游
《史記·五帝本記》口:舜南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑。估計(jì)是為了加強(qiáng)對(duì)南方民族的管理,當(dāng)時(shí)的舜帝,在南方包括湖南、福建等多地進(jìn)行巡游,按照《史記》的說(shuō)法,舜帝甚至死在了巡游路上,葬在了九嶷山上,舜帝的兩個(gè)妻子還在此地留下了湘妃點(diǎn)點(diǎn)淚的傳說(shuō)。
第8位 穆王神游
商周時(shí)期,帝王巡游與田獵并行,這也算是帝王們?yōu)樽约赫页龅男赂拍?。奴隸制王朝建立起來(lái),帝王們更是被陷于王庭中,而且帝王們沒(méi)有辦法主動(dòng)出外游玩。到了周穆王時(shí)代,這個(gè)帝王就比較任性了,帶著文武大臣,到處旅游,而且有路線規(guī)劃,東邊到大海,西邊到荒漠。周穆王挺厲害的是,每到一個(gè)地方,總會(huì)有浪漫的事情發(fā)生,會(huì)與某個(gè)女人產(chǎn)生各種糾纏不清的關(guān)系,類(lèi)似現(xiàn)代的旅途情緣。
第7位 始皇封禪
春秋戰(zhàn)國(guó),帝王君主們忙于諸侯爭(zhēng)霸,根本沒(méi)有時(shí)間到處旅游,稍微強(qiáng)大點(diǎn)的霸主,倒是可以召開(kāi)所謂會(huì)盟,或者揮軍打到別國(guó)去,正好也當(dāng)是旅游了。真正愛(ài)好旅游,甚至最終死在旅游路上的,就是秦始皇。秦朝建立以后,一是為了加強(qiáng)管理,一是為了博聞見(jiàn)識(shí),秦始皇便周游六國(guó)疆域,登泰山,行封禪大禮,這便是為后世帝王們的旅游,給了個(gè)冠冕堂皇的理由。
第6位 煬帝南巡
隋煬帝的京杭大運(yùn)河修好以后,這個(gè)帝王可謂是好大喜功,覺(jué)得前無(wú)古人,況且運(yùn)河沿岸風(fēng)景如此旖旎,不去旅游實(shí)在是對(duì)不起自己。于是便組織了浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,修建了巨大的游船,在京杭大運(yùn)河游蕩數(shù)月,在江淮一帶留下了不少浪漫的故事。隋煬帝雖被后世說(shuō)成是暴君,其實(shí)也就是耗費(fèi)民力多了些,修了京杭大運(yùn)河,其實(shí)漢武帝不也搞了很多耗費(fèi)民力的事情。隋煬帝和秦始皇的命運(yùn)似乎有共同之處,也是死在了巡游路上,算是為旅游獻(xiàn)身。
第5位 武帝巡游
漢武帝也是個(gè)喜歡旅游的主,北方是不能去了,畢竟連年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,漢武帝就向東邊和南邊跑。不過(guò)漢武帝的巡游,和秦始皇也有個(gè)共同的目的,就是想尋找長(zhǎng)生不老藥。好玩的是,中原有的地名,也都跟漢武帝巡游有關(guān)。山西有個(gè)聞喜縣,是漢武帝在巡游過(guò)程中收到南越國(guó)被滅的喜報(bào)訊后設(shè)立的。 河南有個(gè)獲嘉縣,是漢武帝在巡游過(guò)程中獲得南越國(guó)宰相呂嘉的頭后設(shè)立的。
第4位 高宗瘋游
唐朝是古代少有的盛世,國(guó)富民強(qiáng),經(jīng)歷了唐太宗的時(shí)代,整個(gè)唐朝,成為天下至尊。唐高宗雖然身體不好,弱不禁風(fēng),卻是個(gè)相當(dāng)喜歡旅游的帝王。由于看到整個(gè)國(guó)家如此興盛,唐高宗就很像去嵩山封禪,其實(shí)就是換個(gè)花樣去旅游。唐高宗帶著老婆武則天去拜訪少林寺的時(shí)候,兩口子還詩(shī)詞迎合,搞得特有文化范。
第3位 真宗賄游
宋真宗趙恒也是個(gè)頗有情趣的帝王,除了琴棋書(shū)畫(huà),也很喜歡出外游玩。當(dāng)然,他出外的巡游主要是想去封禪,也就是表達(dá)自己是個(gè)明君,可是他并非是個(gè)明君。宋真宗幾次想去封禪,順便出去看看風(fēng)土人情,結(jié)果宰相就是不準(zhǔn)。宋真宗為了封禪,竟然“賄賂”宰相,以送酒的名義,裝了一酒壇的珍珠送給宰相王旦,以求得支持,這個(gè)可能算是古今第一個(gè)為了旅游賄賂臣下的君王了。
第2位 武宗貪玩
明武宗是相當(dāng)貪玩的一個(gè)人,除了宮廷里玩的出花樣,也很喜歡出外巡游,還搞出個(gè)正德南巡之爭(zhēng),皇帝待得太悶了,想出去玩,結(jié)果大臣們死活不肯,大臣跟皇帝死磕,導(dǎo)致上百人受罰,死亡的大臣有十四個(gè),翰林院先上書(shū)然后被罰,然后六部的官員挨著上書(shū),懲罰一批上一批,后來(lái)連太醫(yī)院的官員都上書(shū)了。武宗最終也沒(méi)能犟過(guò)大臣,此次南巡就作罷。
第1位 乾隆南游
乾隆可以算是旅游的超級(jí)粉絲了,不僅六下江南,名義上是考察地方,調(diào)研民情,其實(shí)也是為了去享受生活。上有蘇杭,下有天堂,當(dāng)然江南美女也多,雖然很多故事都源自戲劇,但也不排除這種可能性。據(jù)說(shuō),乾隆第六次南巡時(shí)已是74歲高齡了,如此長(zhǎng)途跋涉,也是一件不容易的事。
宋真宗趙恒也想封禪。
封禪,不是問(wèn)題,可問(wèn)題是,憑什么封禪?
所謂封禪,是指帝王到泰山既祀天地的大典,向天地報(bào)告重整山河的偉大功業(yè)。所以,通常封禪的帝王,往往開(kāi)創(chuàng)盛世,或建立了豐功偉業(yè)。
歷史上封禪的帝王不乏其人,如秦始皇、漢武帝、唐玄宗等等。他們封禪的理由如下:
秦始皇橫掃六合,締造前所未有的大一統(tǒng)帝國(guó),自以為德高三皇,功蓋五帝。所以,秦始皇認(rèn)為自己有資格封禪,向天地匯報(bào)自己的偉大功業(yè),強(qiáng)化君權(quán)。
漢武帝封禪時(shí),正值漢朝實(shí)力鼎盛時(shí)期。九年前,衛(wèi)青霍去病統(tǒng)帥漢軍,發(fā)動(dòng)漠北之戰(zhàn),給予匈奴毀滅性打擊,一舉將匈奴趕出漠北,使其從此一蹶不振,再也無(wú)法威脅到漢朝。所以,漢武帝也認(rèn)為自己有資格封禪,向天地匯報(bào)豐功偉績(jī)。
唐玄宗封禪,發(fā)生在開(kāi)元十三年,那時(shí)正值唐朝,甚至是整個(gè)中國(guó)古代最鼎盛時(shí)期。大唐王朝經(jīng)濟(jì)繁榮,?小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?,文化興盛,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。唐玄宗當(dāng)然認(rèn)為自己有資格封禪。
相比這些雄才大略的帝王,宋真宗有何資格封禪?
在決定封禪前,宋朝和遼國(guó)打了一仗,宋朝獲勝。這本可成為宋真宗封禪的資本,只可惜,這是一場(chǎng)窩囊的勝戰(zhàn)。
而宋真宗在此戰(zhàn)中的表現(xiàn),就更是窩囊。
景德元年(1004),遼蕭太后與遼圣宗耶律隆緒以收復(fù)瓦橋關(guān)(今河北雄縣舊南關(guān))為名,親率20萬(wàn)大軍南下,氣勢(shì)洶洶深入宋境。遼軍的洶洶南下,讓宋朝不少大臣嚇破了膽,宋軍還未開(kāi)始抵抗,便有人建議遷都。
宋真宗惶恐不安。危難關(guān)頭,寇準(zhǔn)力排眾議,堅(jiān)勸宋真宗出兵抵抗。宋真宗雖然答應(yīng)出兵,但在出兵后,表現(xiàn)得畏畏縮縮,風(fēng)度盡喪。
由于遼軍的攻勢(shì)兇猛,寇準(zhǔn)建議宋真宗御駕親征。所謂御駕親征,并不是讓宋真宗領(lǐng)兵作戰(zhàn),甚至連在后院指揮也不是,而是讓宋真宗在前線走個(gè)過(guò)場(chǎng),振奮軍心??墒?,宋真宗卻畏敵如虎,屢屢推辭。在寇準(zhǔn)的強(qiáng)烈建議下,才勉強(qiáng)答應(yīng)。
當(dāng)御駕來(lái)到黃河邊時(shí),宋真宗又犯怵了,死活不愿渡河。宋真宗都已經(jīng)來(lái)到黃河邊上,如果不渡河,前方將軍得知,必然心寒??軠?zhǔn)只好繼續(xù)用強(qiáng),最后,在大將高瓊的生拉硬扯下,宋真宗才渡河到前線軍營(yíng),走了一遍過(guò)場(chǎng)。
皇帝的駕臨極大地振奮了宋軍軍心。此后,遼軍在戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)失利,其先鋒大將蕭撻覽在澶州城下被宋軍的床子弩射殺,士氣大落。加之,遼軍深入宋境,補(bǔ)給線太長(zhǎng),不得不與宋朝商議議和。
當(dāng)時(shí),宋朝不少將領(lǐng)都認(rèn)為遼軍已是強(qiáng)弩之末,建議扼守各路要道,對(duì)敵圍而殲之,然后再乘勝北上,收復(fù)燕云十六州。可是,宋真宗連反抗遼軍都鼓足了很大的勇氣,哪敢主動(dòng)出擊遼軍?見(jiàn)遼軍有意議和,忙不迭同意。
就這樣,宋軍在初戰(zhàn)告捷的情況下,與遼軍簽訂了和平盟約,是為澶淵之盟。宋軍雖是勝利方,卻要每年支付遼國(guó)?銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹?。
與遼軍議和不是不可以,但獲勝卻仍賠款,著實(shí)有些屈辱。后人為宋真宗洗地,稱澶淵之盟后,宋遼雙方開(kāi)通自由貿(mào)易,宋朝配給遼國(guó)的錢(qián)財(cái),又被宋朝賺了回去。這是兩碼事,經(jīng)濟(jì)上的獲利,并不能掩蓋軍事、政治上的窩囊。
事實(shí)上,宋真宗事后自己也覺(jué)得有些窩囊。
當(dāng)時(shí),參知政事王欽若為打壓寇準(zhǔn),對(duì)宋真宗說(shuō):?澶淵之盟是《春秋》里的城下之盟,諸侯還以之為恥辱,而陛下認(rèn)為是功勞,臣私下認(rèn)為不可取。?
宋真宗聞言,居然?愀然?,表情很悲傷,忙問(wèn)王欽若:為之奈何?
王欽若乘機(jī)提出封禪,?鎮(zhèn)服四海,夸示外國(guó)?。宋真宗欣然允諾。
所以,宋真宗封禪,與其他封禪的帝王不同,他不是向上天匯報(bào)豐功偉績(jī),而是為了粉飾太平,洗刷恥辱。當(dāng)然,宋真宗在位時(shí)期,宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮,封禪時(shí)免不了向上天匯報(bào)這一成就。
宋真宗做出封禪的決定后,引起朝中官員熱議,不少官員明確表示反對(duì)。畢竟,封禪是一件勞民傷財(cái)?shù)氖虑椋P(guān)鍵是,宋真宗并沒(méi)有值得封禪的豐功偉業(yè)。
宰相王旦起初也不太同意。王旦是真宗時(shí)期的名臣,在朝野口碑很好,宋真宗認(rèn)為,只要取得王旦的支持,自己便可理直氣壯地封禪。
知道王旦的態(tài)度不積極,宋真宗便主動(dòng)與他談話,跟王旦套近乎、軟磨硬泡,最后,終于讓王旦勉強(qiáng)答應(yīng)他封禪。
宋真宗又擔(dān)心王旦反悔。于是又召王旦喝酒。酒過(guò)三巡,宋真宗送給王旦一壇美酒。王旦回家打開(kāi)后,驚訝地發(fā)現(xiàn),壇子里根本沒(méi)有酒,全是珠寶。王旦恍然大悟,皇帝這是在?賄賂?他,拿了手短,手下宋真宗的珠寶后,王旦只能支持宋真宗封禪。
大中祥符元年(1008年),宋真宗假造祥符,終于如愿以償?shù)胤舛U。
不過(guò),這場(chǎng)鬧劇式的封禪,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。而宰相王旦,原本是人人稱頌的名臣,只因接受宋真宗賄賂支持封禪,也晚節(jié)不保,頗受后世詬病。
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