宋朝士兵每月可以領(lǐng)多少薪水用“高薪”吸引人們參軍

宋朝士兵每月可以領(lǐng)多少薪水用“高薪”吸引人們參軍

今天小編就給大家?guī)硭纬墓适?，希望能?duì)大家有所幫助。

如果我們穿越到了宋朝，我們走在大街上可能會(huì)看到一些特別壯觀的招兵隊(duì)伍。他們這個(gè)招收的士兵，他們的要求是怎么樣的呢?我查閱了一些相關(guān)的資料，了解到那個(gè)時(shí)候他們需要經(jīng)過體測(cè)，只有過了的人才有資格進(jìn)入軍營(yíng)。他們的體測(cè)一般包括量量身高，測(cè)試一下眼睛。身高要達(dá)到現(xiàn)在的1米7才算及格，你如果長(zhǎng)到180cm，那么你就是優(yōu)秀的，就可以當(dāng)禁衛(wèi)軍了。對(duì)于那些不太高的人，就需要增加一項(xiàng)測(cè)試，來看看他們的臂力如何?除了身高，還有眼睛的測(cè)試，只有這兩個(gè)都好的人才可以當(dāng)兵，還有根據(jù)他們的好壞，把他們分成不同的兵種。好的做禁軍，壞的做廂軍。

如果他們的測(cè)試合格后，就會(huì)在他們的身上刺上文字，還會(huì)給他們發(fā)一些錢和衣服。這是宋朝時(shí)候招兵的一些制度，青年人把當(dāng)兵作為一種職業(yè)，不再是之前那樣強(qiáng)制性的，宋朝的百姓可以自由去選擇要不要當(dāng)兵。而且朝廷不擔(dān)心沒有人來當(dāng)兵，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候發(fā)的軍糧錢財(cái)還是挺高的，所以好多人都會(huì)前去報(bào)名。

那么到底是發(fā)給多少錢呢?那要根據(jù)你是什么樣的兵種來劃分錢。如果你是一個(gè)禁軍的話，還要看你的等級(jí)，等級(jí)越高錢越多，一般是300-1000文;如果你是一個(gè)廂軍，它分兩種，一種是教官，他們可以拿到300-500文，最差的也會(huì)發(fā)給醬菜錢，另一種是參加訓(xùn)練的人，他們要看訓(xùn)練的優(yōu)劣，好的話是500不好的也會(huì)發(fā)一些菜錢。

可能在我們現(xiàn)在看來有點(diǎn)不高，而且我們都知道那個(gè)時(shí)候的老百姓每天的花費(fèi)都是100文。不過，軍隊(duì)的月薪只是一部分，他們還有糧食呢!每個(gè)月至少有二石米，這些糧食可以養(yǎng)活一家人。而且朝廷還會(huì)給士兵們發(fā)一些衣服，有夏天的有也有冬天的。同時(shí)還答應(yīng)他們可以帶著家屬，所以士兵們即能像普通家庭一樣生活。

那么可能你們會(huì)說這也僅僅只能保證一家人吃飽，也不至于有那么多的人去當(dāng)兵啊!可能還有一部分原因是，朝廷每年都會(huì)發(fā)一些津貼。比如，如果你被安排到了邊遠(yuǎn)的地方，那么就會(huì)發(fā)補(bǔ)助;要是家里有一些婚喪嫁娶的事情，上級(jí)知道了，會(huì)給他們放假，還會(huì)給他們發(fā)些錢;等到一些像端午、冬至這樣的節(jié)日，朝廷也發(fā)津貼;當(dāng)然如果天氣比較不好的話，或者你當(dāng)?shù)谋N又比較艱苦的話，你都會(huì)領(lǐng)到一些補(bǔ)助。

這些補(bǔ)助加起來一年可以得到不少的錢呢!這還只是一個(gè)小兵得到的，如果你在軍隊(duì)中的表現(xiàn)特別好，升了官的話，那么你的工資就會(huì)更高一點(diǎn)。所以這也激勵(lì)著士兵們，好好做事，做出一些成績(jī)，就能被提拔了。所以我們才會(huì)看到那么多的年輕人，他們都想要當(dāng)兵。

小編覺得宋朝的這個(gè)辦法特別的好，這個(gè)制度與之前的不一樣。以前的強(qiáng)制性的征兵，只能讓很多的百姓討厭，而且就算他們被招到軍營(yíng)里面，他們也不開心，所以他們又怎么會(huì)全心全意的去做事呢?宋朝的這個(gè)方法就特別好，這樣做的話，百姓們是主動(dòng)去為朝廷做事，而且朝廷也給他們很多報(bào)酬，不僅解決了他們自己的吃飯問題，還讓他們的家人過上了好的生活，所以在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，軍人是一個(gè)特別好的職業(yè)。

在沒有銀行的古代，士兵們?cè)陬I(lǐng)了軍餉后通常會(huì)放哪里？

古代兵種有很多，其中最為典型的就是征兵制和募兵制。下面就說說這兩種兵制下，士兵們的軍餉是如何處置的。

征兵制

我們以秦朝為例，那時(shí)候的士兵就是征兵制。當(dāng)國(guó)家需要打仗的時(shí)候會(huì)進(jìn)行征兵，被錄取的士兵家庭可以免除徭役，但是軍營(yíng)里需要用到的生活物品都要自己準(zhǔn)備，國(guó)家只提供武器，包括錢糧都要自備！

在1975年，湖北云夢(mèng)縣出土了兩封秦朝士兵的書信，內(nèi)容是向家里要衣服、布匹和錢。從這兩封書信可以看出，當(dāng)時(shí)秦國(guó)的士兵是需要自備錢糧的。因此在這種兵制下，士兵們就必須要隨身攜帶錢財(cái)了，不過這時(shí)候士兵們帶的錢也不會(huì)很多，能夠滿足短期的生活費(fèi)用就足夠了。

像這種自己掏腰包打仗的制度，對(duì)于士兵來說完全沒有吸引力，那么吸引大家當(dāng)兵的是什么呢？那就是秦朝的《軍功爵制》。

商秧給秦朝制定的軍功爵制規(guī)定，凡士兵斬殺敵人首級(jí)一顆，就可以獲得相應(yīng)的爵位，然后這個(gè)爵位可以享受相對(duì)應(yīng)的福利，如田地、房子、奴隸，也可以選擇做官。按這種制度，斬獲敵方的人頭越多，爵位就越高，對(duì)應(yīng)的福利也就越好。這有點(diǎn)像積分制一樣，用人頭來計(jì)算積分，然后拿積分去換取對(duì)應(yīng)的福利。

因此，秦朝的征兵制雖然是需要士兵自備錢糧，但士兵們都是斗志昂揚(yáng)，因?yàn)檐姽糁贫瓤梢允顾麄冇袡C(jī)會(huì)翻身。

募兵制

募兵制從唐朝中后期開始多起來，宋朝的時(shí)候最達(dá)到頂峰。

募兵制招收的士兵是由國(guó)家發(fā)工資的，還有衣食也是國(guó)家提供，在這樣的情況下節(jié)約一點(diǎn)的士兵們可以把工資存下來養(yǎng)家糊口。那么在戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵們是如何安置軍餉的呢？主要有以下幾種方法：

1、在塞外服役的士兵，他們的工資有一半是直接發(fā)給家里的。宋真宗時(shí)期有規(guī)定：?軍士外戍，家屬在營(yíng)者半之。?還有另一半工資留在士兵身上，他們可以在服役地區(qū)消費(fèi)，也可以存起來托人帶回家，或者是委托軍中專門運(yùn)送物資的人員帶回來；

2、對(duì)于沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)域，士兵的家屬是可以隨軍的。比如長(zhǎng)期在塞外邊關(guān)駐守的時(shí)候，家屬也可以跟著過去?！稘h書》中就有這樣的記載：?然令遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之。?這里說的是守在邊塞的士兵一年換一次，很難摸清胡人的情況，不如讓士兵長(zhǎng)期居然在那里，讓他們的家室也跟著過去，在那里耕作生活，也可以作防備之用。

3、募兵制所招募的士兵很多都是災(zāi)民，有些還是單身漢一個(gè)，這些人拿到軍餉后一般就拿來揮霍了。在王翰的《涼州詞》里就描繪了這樣的場(chǎng)景：?醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？?在戰(zhàn)火彌漫的沙場(chǎng)，誰都無法預(yù)知自己能否在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中活下來，因此單身的士兵沒有家室的牽掛，拿到軍餉后揮霍一空，這也是一種無奈。?

古代軍餉是戰(zhàn)前發(fā)還是戰(zhàn)后發(fā)？

這個(gè)問題的爭(zhēng)議就比較大了，很多人認(rèn)為是戰(zhàn)后發(fā)，這樣就避免了軍餉的保管問題。不過士兵們?cè)敢饽弥疹^支票去戰(zhàn)場(chǎng)上拼命嗎？我認(rèn)為軍餉應(yīng)該是在戰(zhàn)前發(fā)，因?yàn)闅v史上有出現(xiàn)過軍餉不夠而士兵解散的情況。

據(jù)《三朝北盟會(huì)編》記載：?金人乘間沖突，諸軍以神臂弓射卻之，欲賞射者，而行司銀碗只數(shù)千枚，庫吏告不足而罷。于是士皆怨憤，相與散去。師中為流矢所中死之，其余將士退保平定軍。?

當(dāng)時(shí)宋朝與金人對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，宋軍采用?神臂弓?進(jìn)行攻擊，并且用銀碗來獎(jiǎng)賞有功的射手。結(jié)果銀碗不夠，士兵就產(chǎn)生了怨憤的情緒，紛紛散去了。最后領(lǐng)軍將士被對(duì)方射中，剩下的士兵只能撤退了。因?yàn)檐婐A不足而導(dǎo)致士兵嘩變的還有明朝的關(guān)寧軍，也是因?yàn)殄X的問題。

俗話說兵馬未動(dòng)，糧草先行。打仗的時(shí)候軍隊(duì)要考慮糧草問題，士兵也要考慮軍餉問題，這是一個(gè)嚴(yán)肅且實(shí)際的問題！

中國(guó)古代的征兵方式

中國(guó)古代的兵役制度。主要包括兵農(nóng)合一制、全民皆兵制、征兵制、軍戶制、團(tuán)結(jié)兵制、民兵制、募兵制、衛(wèi)所制、八旗綠營(yíng)制等等。

兵農(nóng)合一制

在西周、春秋以前，是寓兵于農(nóng)的。所謂寓兵于農(nóng)，就是以農(nóng)器為兵器(《六韜·農(nóng)器篇》)。古代兵器是銅做的，農(nóng)器是鐵做的。兵器都藏在公家，臨戰(zhàn)才發(fā)給。所謂授甲、授兵。兵器只能供給正式軍隊(duì)用，鄉(xiāng)下保衛(wèi)團(tuán)一類的兵，是不能給與的。但是，當(dāng)敵人打過來時(shí)，總不能隨便拿著個(gè)農(nóng)器就自衛(wèi)吧？所以就有《六韜》之說，教其以某種農(nóng)器，當(dāng)某種兵器。

全民皆兵制

到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大和對(duì)抗的加劇，開始出現(xiàn)了全民皆兵制。春秋時(shí)，各國(guó)用兵，最多不過數(shù)萬。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，卻阬降斬級(jí)，動(dòng)以萬計(jì)。此等記載，必不能全屬子虛，新增的兵，從何處來呢？我們看《左氏》成公二年，記齊頃公鞍戰(zhàn)敗北逃回去的時(shí)候，“見保者曰：勉之，齊師敗矣，”可見其時(shí)正式的軍隊(duì)雖敗于外，各地方守御之兵仍在。而《戰(zhàn)國(guó)策》載蘇秦說齊宣王之言，說“韓魏戰(zhàn)而勝秦，則兵半折，四竟不守；戰(zhàn)而不勝，國(guó)以危亡隨其后；”可見各地方守御之兵，都已調(diào)出去，充作正式軍隊(duì)了。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)兵數(shù)驟增之由。在中國(guó)歷史上，真正全國(guó)皆兵的，怕莫此時(shí)若了。所以戰(zhàn)國(guó)后期，秦楚皆帶兵百萬，而其他五國(guó)軍隊(duì)人數(shù)也在30-50萬之間。

征兵制

即征招義務(wù)兵。征兵制在中國(guó)古代廣泛存在，幾首各朝都有，比較明顯的三代、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)。
西周建立后，正式組織了六軍和八師（筆者以前在軍盟發(fā)表守相關(guān)文章），但六軍和八師是平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)打仗的半常備軍，而且六軍基本由關(guān)中的周人，八師基本由被周遷到洛陽附近的殷人組成，還帶有落后兵的痕跡。早在西周，諸侯就擁有了一旅（500人）到三軍（37500人）的武裝，到了春秋又有擴(kuò)大，但基本和西周差不多，只是部落兵痕跡慢慢消退。
到了戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模擴(kuò)大，達(dá)到雙方十幾萬到幾十萬人參戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間延長(zhǎng)，次數(shù)頻繁且間隔短，加上從奴隸制度向封建制度過渡逐漸完成，原來基本不能作為兵源的奴隸成為農(nóng)民，成為了兵源，所以大規(guī)模的征兵制形成，如秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍將趙軍包圍在長(zhǎng)平，為了取得這一決定性戰(zhàn)役的勝利，秦王親自趕到河內(nèi)郡，征發(fā)所有成年男子支援前線。秦建立以后，秦始皇又征發(fā)大量的人力守長(zhǎng)城、征河套、嶺南等地，過重的兵役是秦王朝滅亡的原因之一。這一時(shí)期的征兵在簋大程度上還帶有臨時(shí)性，制度化的普遍兵役制度還沒有建立。
到了漢代，中央政府基本建立了普及義務(wù)兵役制度，但復(fù)原制度還不健全，所以有了漢樂府中所說的“十五從軍征，八十始得歸”的現(xiàn)象。三國(guó)時(shí)期由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，征兵的數(shù)量更大，如曹操曾一次“收青州黃巾百萬，擇其精壯三十萬號(hào)為青州兵”，吳國(guó)還迫使山越出山為兵，見于史書的就有十幾萬。
三國(guó)以后的各個(gè)朝代有的實(shí)行軍戶制，有的實(shí)行募兵，但征兵制一直存在，特別是在發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為滿足戰(zhàn)爭(zhēng)需要，朝廷都為大量征兵，如隋煬帝為征高麗“在山東增置軍府，掃地為兵”；杜甫詩中寫到“夜宿石壕村，有吏夜捉人”、“再把中男行”，都說明唐政府為平安史之亂，連老人和十四五歲的少年都不放過。

軍戶制

所謂軍戶制，就是把軍籍與民籍分開，列入軍戶籍的人家世世代代要出人當(dāng)兵，而民戶則只納租調(diào)，不用服兵役。中國(guó)歷史上采用這一制度的大體上是南北朝、隋、唐、明。
從西晉時(shí)的羌人起義開始，大量北方少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū)，并先后在中國(guó)北方建立了一些政權(quán)，這些政權(quán)實(shí)行漢胡分治，北朝皇帝曾對(duì)漢人說，“北人為汝客，得汝一斛粟，為汝擊賊”，對(duì)本族人說“漢人為汝奴，夫?yàn)槿旮?，婦為汝織”，為了防治漢人的反抗，基本不以漢人為兵，而世代為兵的北方民族逐漸成為軍戶，當(dāng)然北魏孝武帝所也有漢人為軍戶的。在南朝，從北府兵開始，以北方流亡到南方的人民為主，也逐步形成了世代為兵的情況。這種情況的進(jìn)一步發(fā)展便形成了軍戶制。
軍戶在多數(shù)朝代不用向政府交納租稅，有的朝工還分給軍戶土地，而他們所要負(fù)擔(dān)的就是兵役。木蘭詩中的“昨日見軍貼，可汗大點(diǎn)兵……卷卷有爺名”說明其家很可能是軍戶。軍戶制度最大的好處就是兵農(nóng)合一，平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)打仗，節(jié)省了封建王朝的軍費(fèi)開支，又避免了征兵制增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)及妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐朝中前期的強(qiáng)盛，與較好地執(zhí)行了府兵制（也就是筆者說的軍戶制）不無關(guān)系。
軍戶的來源很多，有本身為軍被指為軍戶的，有因戰(zhàn)爭(zhēng)被俘或被掠為軍戶的，有因犯罪被沒入軍戶的。在各朝稱謂也不同，隋唐府兵帛，隋設(shè)折沖府、鷹揚(yáng)府等，唐設(shè)六衛(wèi)，又分左右，各設(shè)大將軍，為十二位大將軍。在明為衛(wèi)所，全國(guó)衛(wèi)所成百上千，衛(wèi)所有軍田，軍隊(duì)自給自足?？官撩駥⑵堇^光家就是世襲登州衛(wèi)都指揮僉事。
軍戶制主要缺點(diǎn)有兩個(gè)，一是容易廢馳，國(guó)家一旦長(zhǎng)年沒有戰(zhàn)事，軍戶就會(huì)因?yàn)檐姽倥?、掠奪軍戶妻女、政府加派雜差等產(chǎn)生逃亡，久之就會(huì)變得老弱而不能戰(zhàn)，有的軍官隱瞞逃亡或絕嗣軍戶不報(bào)，私占其土地。到唐的后期，由于府兵制的破壞，唐政府為可戰(zhàn)之兵，只能聽認(rèn)藩鎮(zhèn)割據(jù)。明代更是如此，中期以后衛(wèi)所兵不能戰(zhàn)，不得不大量募兵，參加?xùn)|南沿?？官恋牟筷?duì)就包括廣西狼兵、湖北鄉(xiāng)兵以及煙兵、漕兵等雇來的募兵，有名的“戚家軍”也是募兵。
另一缺點(diǎn)，從北朝開始，府兵中產(chǎn)生的軍事貴族勢(shì)力抬頭，而南朝宋、齊、梁、陳都由軍事政變建立，唐高祖李淵祖父為西魏八柱國(guó)之一，參加瓦崗軍的李密也是關(guān)隴軍事貴族，這一狀況到唐代，終于演變?yōu)橐浴鞍彩分畞y”為起點(diǎn)的延續(xù)到北宋的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，造成了五代十國(guó)的空前分裂，世襲府兵養(yǎng)出了一批難治的驕兵悍將。

團(tuán)結(jié)兵制

在武后時(shí)期，地方上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)兵制度。首先在河南、河北道實(shí)行，后又?jǐn)U展到關(guān)內(nèi)道，其大意是挑選丁戶殷贍、身體強(qiáng)壯者充任團(tuán)結(jié)兵，免其征賦，平常要練習(xí)弓矢。到代宗時(shí)更明確地規(guī)定，春夏歸農(nóng)，秋冬集合，并由官府發(fā)給兵器、資糧。團(tuán)結(jié)兵是地方兵，主要負(fù)責(zé)地方治安等事務(wù)。

民兵制

宋朝王安石變法時(shí)實(shí)行的兵制。王安石民兵之法，是和保伍之制連帶的。他立保甲之法，以十家為一保，設(shè)保長(zhǎng)。五十家為一大保，設(shè)大保長(zhǎng)。五百家為一都保，設(shè)都保正副。家有兩丁的，以其一為保丁。其初日輪若干人儆盜。后乃教以武藝，籍為民兵。

募兵制

募兵制也就是雇擁兵役制度，我國(guó)歷史上實(shí)行募兵制最典型的例子是北宋、南宋以及元、清。
宋代的募兵制，在簋大程度上是為了使兵無常將，將無常兵，目的是不再出藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，而且為了防止人民反抗，在發(fā)生災(zāi)荒的地方，把災(zāi)民募為兵。然而募兵大大加重的宋政府的負(fù)擔(dān)，而且應(yīng)幕的多是潑皮無賴，沒有組織紀(jì)律性，而災(zāi)民為兵又老弱無戰(zhàn)斗力，這也就難怪為什么北宋對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)多勝少了。到了南宋，情況更壞，軍隊(duì)座食而不能戰(zhàn)還侵?jǐn)_百姓，軍官吃空額當(dāng)本錢做生意，可說是中國(guó)歷史上武備最廢馳的時(shí)期了。
元朝的情況又有不同，元朝的軍隊(duì)主力是蒙古、色目軍，主要任務(wù)就是鎮(zhèn)壓漢人、南人，他們長(zhǎng)期駐扎繁華大城市，政府靠殘酷剝削人民給他們以優(yōu)厚待遇，結(jié)果幾十年下來，造成了貴族軍官?zèng)]見過作戰(zhàn)，歷載他們“以飛杯為飛炮，肉陣為軍陣，頌歌為凱歌”，當(dāng)紅巾軍起義時(shí)，六千名體形高大的阿速軍（由西北民族阿速人組成）全合漢軍進(jìn)攻劉富通領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍，結(jié)果還沒有開戰(zhàn)，蒙古指揮官看到義軍人數(shù)眾多，就高喊“阿撲，阿撲”（快跑，快跑）逃走了。
清代的情況比較特別，滿洲八旗，是世代為兵，國(guó)家按人頭給月例，象是軍戶制。但從康熙開始，旗營(yíng)不再由旗主掌握，而是兵部調(diào)配，旗人也不是個(gè)個(gè)為兵，只是挑選其中一部分作為常備軍，平進(jìn)訓(xùn)練而不生產(chǎn)，所以筆者認(rèn)為也應(yīng)歸入募兵，而且到了清中期以后，旗兵戰(zhàn)斗力下降，作戰(zhàn)主要靠漢軍綠營(yíng)，那就完全是募兵了。到了晚清，綠營(yíng)也廢馳不能戰(zhàn)了，為鎮(zhèn)壓太平軍，曾國(guó)藩首創(chuàng)了湘軍，以營(yíng)官自招為基礎(chǔ)，全營(yíng)自服從營(yíng)官，全軍只服從曾國(guó)藩，開了中國(guó)近代軍閥的先河，由此而形成的募兵沿襲到了后來李鴻章的淮軍、各系北洋軍以至國(guó)民黨軍隊(duì)，都是雇傭關(guān)系，紅軍在成立之初的三灣改編中，為了體現(xiàn)與舊軍隊(duì)的區(qū)別，一個(gè)重要的舉措就是廢除雇傭關(guān)系。

衛(wèi)所制

明代的衛(wèi)所制和元朝的軍戶制大體相同，兵籍也是可以世襲的。明制：以五千六百人為衛(wèi)。一千一百十二人為千戶所，一百十二人為百戶所。什伍之長(zhǎng)，歷代都即在其什伍之人數(shù)內(nèi)，明朝則在其外。每一百戶所，有總旗二人，小旗十人，所以共為一百十二人。衛(wèi)設(shè)都指揮使，隸屬于五軍都督府。兵的來路有三種：第一種從征，是開國(guó)時(shí)固有的兵。第二種歸附，是敵國(guó)兵投降的。第三種謫發(fā)，則是刑法上罰令當(dāng)兵的，俗話謂之“充軍”。從征和歸附，固然是世代為兵，謫發(fā)亦然。身死之后，要調(diào)其繼承人，繼承人絕掉，還要調(diào)其親族去補(bǔ)充的，謂之“句丁”。這明是以元朝的兵籍法為本，而加以補(bǔ)充的。五軍都督府，多用明初勛臣的子孫，也是模仿元朝軍官世襲之制。

八旗綠營(yíng)制

清代的兵制前期中期以八旗和綠營(yíng)為主。清朝駐防的旗兵，和漢人分城而居。清代的漢兵，謂之綠旗，亦稱綠營(yíng)。清代中葉以前的用兵，是外征以八旗為主，內(nèi)亂以綠營(yíng)為主的。八旗兵在關(guān)外時(shí)，戰(zhàn)斗之力頗強(qiáng)，但是入關(guān)后腐敗亦頗速。三藩之亂時(shí)，八旗兵已不足用了。而到太平天國(guó)時(shí)期，綠營(yíng)兵也已不堪使用。太平天國(guó)之后，清軍主力以湘軍、淮軍為主。
縱觀中國(guó)古代兵制，征兵、軍戶、募兵相繼出現(xiàn)，又互相滲雜，總的說來，征兵帛隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越不能滿足封建國(guó)家的需要；軍戶制，因?yàn)楸r(nóng)合一，不用政府出錢養(yǎng)兵而受推崇較多，但他容易廢馳破壞的毛病無法根除；北、南宋的募兵則最為失敗，因?yàn)榛隋X又養(yǎng)不出能戰(zhàn)之兵，清朝的募兵制相對(duì)成功一些，清代普通百姓幾乎沒有兵役負(fù)擔(dān)，生產(chǎn)得到發(fā)展，人口大量增加，然而募兵帛的頑癥吃空餉則一直從清延續(xù)到新中國(guó)成立。

宋元明清士兵制度簡(jiǎn)介:士兵宋元明清時(shí)期的勇敢

宋元明清時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。每個(gè)朝代既繼承了前朝的軍事制度，又根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況做了大量的改動(dòng)。宋元時(shí)期民族矛盾尖銳，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)向統(tǒng)治者提出了如何征兵的問題。到了明清時(shí)期，中國(guó)封建專制制度進(jìn)一步強(qiáng)化，民族矛盾和階級(jí)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，這一時(shí)期的招募方式復(fù)雜多樣。全面推行募兵制，使軍隊(duì)走上了專業(yè)化、職業(yè)化的道路，這是軍事制度史上的一大進(jìn)步。軍隊(duì)職業(yè)化后，北宋士兵主要是征召。招募的主要對(duì)象是：當(dāng)?shù)厝?、露營(yíng)者的子女、饑餓者和罪犯。根據(jù)他們的身體狀況，他們被分成不同的軍種。招募當(dāng)?shù)厝水?dāng)兵。它現(xiàn)場(chǎng)和直接招聘都很方便。從營(yíng)中招收子弟當(dāng)兵是宋代的軍事傳統(tǒng)，法律有明確規(guī)定。凡陣亡士兵的兒子、孫子、弟弟、侄子，年齡最大的20歲以上，均須強(qiáng)制入伍，15歲以上者可自愿入伍，無殘疾。招募饑民當(dāng)兵是宋朝的國(guó)策。朝廷想在災(zāi)年招募饑民當(dāng)兵，以達(dá)到維持龐大武裝力量和保證社會(huì)穩(wěn)定的雙重功能。罪犯被招募為士兵，這樣的士兵被稱為士兵。北宋時(shí)，皇軍和項(xiàng)峻軍都有輔助部隊(duì)，地位很低。他們的主要職能是在軍隊(duì)中做雜工。朝廷控制征兵權(quán)，由朝廷派遣的周知、杜江知府負(fù)責(zé)征兵。首先，各府縣的軍監(jiān)組織招募，由都督和督軍負(fù)責(zé)選拔。然后，再經(jīng)過軍事首長(zhǎng)部門的重新審核，最后按照體能規(guī)格編入部隊(duì)。最初以士兵定制為招募標(biāo)準(zhǔn)，按照士兵的規(guī)格統(tǒng)一招募士兵，按標(biāo)準(zhǔn)招募，規(guī)格不同，薪水不同。然后用等長(zhǎng)杖代替士兵，根據(jù)士兵的長(zhǎng)短和體格，以身高為第一標(biāo)準(zhǔn)，再考慮體力、敏捷等因素來決定士兵的軍銜和俸祿。宋軍防令明確規(guī)定了各軍士官的身高標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)還規(guī)定，如果招聘人員身體強(qiáng)壯有力，身高標(biāo)準(zhǔn)也可以適當(dāng)降低。上述征兵、勇兵構(gòu)成了北宋的武裝力量，即皇軍、湘軍、鄉(xiāng)軍和范軍。這四個(gè)部分又分為兩個(gè)層次：帝制和地方制。皇軍是朝廷的武裝力量，湘軍、鄉(xiāng)兵、范兵則歸為地方武裝。禁軍和范軍屬于國(guó)軍主體。一旦被錄用，按照規(guī)定需要60歲退休。本質(zhì)上，他們是終身專職雇傭兵。鄉(xiāng)兵和士兵是當(dāng)?shù)毓賳T和部落首領(lǐng)按規(guī)定招募的，本質(zhì)上是終身兼職義務(wù)兵。北宋大規(guī)模招兵，常備軍超過歷代。與北宋相比，南宋的軍事制度發(fā)生了很大的變化。禁兵不再處于主要地位，范兵依然存在，范兵不存在，鄉(xiāng)兵的設(shè)置更加復(fù)雜。元朝的軍隊(duì)主要由四部分組成：蒙古軍、檀瑪池軍、漢軍和新附軍。此外，親衛(wèi)隊(duì)中還有很多按民族組織的色目人部隊(duì)。蒙古軍是由蒙古人組成的軍隊(duì)，其中包括部分色目人；起初，譚琦君是指從各地抽調(diào)的精銳先頭部隊(duì)、重役部隊(duì)或遠(yuǎn)守部隊(duì)
明初，哨兵主要來自朱元璋的征兵制起義，投降的元軍和割據(jù)勢(shì)力，因犯罪被發(fā)配的恩人軍，克制百姓參軍的垛軍。垛集令，朝廷頒發(fā)，成為哨兵的主要征集方式。按照垛集令的規(guī)定，三戶為一個(gè)單位，其中一戶稱為主戶，其余為附戶，部隊(duì)死亡時(shí)為附戶。永樂皇帝以后，征虎、鐵虎的壯丁輪流換防。軍民是嚴(yán)格分民族的，軍隊(duì)的家屬都在部隊(duì)登記。他們被稱為軍人家庭，屬于總督美國(guó)政府。他們不受當(dāng)?shù)匦姓賳T的控制，他們沒有任何差異。他們的地位和經(jīng)濟(jì)地位與平民家庭不同。軍屬定期承擔(dān)兵役，父死子從，世代當(dāng)兵，隨軍駐扎，住指定的保健所。如果軍人家庭中沒有男性，政府會(huì)派官員到原籍勾搭親戚或粘戶來代替，稱為勾搭軍隊(duì)或清軍。明代，魏軍實(shí)行屯田制度。按規(guī)定，邊軍三分守城，七分栽贓。在大陸，軍隊(duì)分為兩個(gè)部分來保衛(wèi)城市，八個(gè)部分來種植。每個(gè)士兵授予一份田地，政府提供牛、農(nóng)具和種子，并按份額收取谷物。弘治至永樂時(shí)期，我國(guó)軍營(yíng)面積約89萬公頃。除了大量的軍營(yíng)之外，商業(yè)營(yíng)也作為補(bǔ)助的手段，即按照公開的方法，商人在邊境地區(qū)籌人開荒，交糧補(bǔ)充軍糧。明朝中期以后，由于大量屯田的占用，朝廷大規(guī)模推行募兵制，募兵制逐漸成為軍隊(duì)的主力。戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)都招了。明朝的軍隊(duì)分為兩部分：北京軍和地方軍。北京軍是國(guó)民自衛(wèi)軍的精銳，平時(shí)守衛(wèi)首都，戰(zhàn)時(shí)是主力。吳初年，北京軍中有48名禁衛(wèi)。后來遷都北京，首都靠近前線，在京駐軍72人，正式成立了五軍營(yíng)、三千營(yíng)、姬神營(yíng)三個(gè)營(yíng)。從那以后，北京的軍事系統(tǒng)變得更容易了。有皇帝的親軍禁衛(wèi)軍，如韋錦益、金武、榆林、胡本等12個(gè)禁衛(wèi)軍，還有武鄉(xiāng)、騰翔、佐為、右衛(wèi)4個(gè)禁衛(wèi)軍營(yíng)，屬于御馬監(jiān)。當(dāng)?shù)剀婈?duì)包括哨兵、邊防衛(wèi)隊(duì)和民兵。哨兵部署在大陸主要軍事城鎮(zhèn)和東南海防地點(diǎn)。邊兵是防御北方蒙古騎兵的駐軍。地處東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)的九個(gè)軍事重鎮(zhèn)，史稱九邊。軍隊(duì)之外的民兵由政府武裝，維持當(dāng)?shù)毓仓刃?。在大陸，它被稱為人民強(qiáng)壯、勇敢或弓兵，機(jī)器士兵；在西北，它叫士兵洛陽徐老牛廣；在西南少數(shù)民族地區(qū)，有苗兵和狼兵。此外還有礦兵、鹽兵、僧兵等。由不同的行業(yè)和階層組成。遇有戰(zhàn)爭(zhēng)，常被召去參戰(zhàn)，戰(zhàn)后仍回到原址。那是我國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。清朝的征兵方式既繼承了歷代舊制度和民族傳統(tǒng)，又受到了西方的影響。清朝初期，軍隊(duì)主要由八旗和綠營(yíng)組成。八旗以黃、黃、白、紅、白、紅、藍(lán)、藍(lán)八旗為標(biāo)志。旗是滿族軍民的社會(huì)組織，具有軍事、政治和生產(chǎn)職能。所有的男旗人都可以當(dāng)兵，平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)。到
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，八旗綠營(yíng)戰(zhàn)斗力下降。從此湘軍、淮軍、防御軍、練兵軍都變得無用武之地，最后的新軍也隨著清朝的滅亡而結(jié)束。有點(diǎn)見識(shí)的說指揮戰(zhàn)斗的大皮鼓是偷的，但調(diào)查結(jié)果是猴子干的。山坡上，一只老猴王打著大皮鼓，小猴子們學(xué)著齊家軍的姿勢(shì)鉆。齊帥他想到了一個(gè)計(jì)劃，他命令士兵們抓許多山猴子，把它們放在學(xué)校院子旁邊的籠子里，這樣猴子們就可以每天看著士兵們練習(xí)，并派馴猴師訓(xùn)練猴子和使用發(fā)射火器。幾個(gè)月后，敵人又來進(jìn)攻，齊帥把自己的軍隊(duì)埋伏在山里，給猴兵發(fā)火器。正當(dāng)敵人在山谷中扎營(yíng)時(shí)，軍鼓響起，猴兵沖進(jìn)敵營(yíng)放火，敵人倉皇逃竄。齊帥侵殺他們，最后消滅了所有的敵人和土匪。

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