武王伐紂三個商朝人的不同命運！實力演繹“識時務者為俊杰”！

今天小編給大家?guī)砦⒆?、比干、箕子的不同命運，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

商朝是我國歷史上的第二個王朝，公元前11世紀，周武王姬發(fā)率領西周軍從陜西出發(fā)，在牧野之戰(zhàn)大敗商朝最后一個君主帝辛也就是史書中的商紂王，結果帝辛自焚而死，商朝滅亡，而商朝滅亡前三位重臣微子、比干、箕子的面臨著亡國在即的危難，或是選擇氣節(jié)，或是選擇現實，而不同的選擇之后最后有了截然不同的人生。

商朝末年的三位重臣微子啟、箕子、比干

微子啟，聞風而逃后卑躬屈膝的投降，卻成為成為宋國的開國始祖

微子啟是商朝君主帝乙的長子，他本是與商紂王同父同母，而商朝自盤庚遷殷之后就已經確立了嫡長子繼承制，而微子啟雖然是商紂王是同父同母，但是微子啟出生的時候，他們的母親還不是帝乙的正妻，而商紂王出生的時候，他們的母親已經扶正，正式成為帝乙的正妻，于是紂王就成為嫡長子，而微子啟只能是庶長子，這就是傳說中的生的早不如生得巧，而也正是因為紂王嫡長子的身份，后來他得以成為商朝的君主帝辛，而微子只能成為臣子。

面對著商紂王的不斷對外征戰(zhàn)和殘暴，微子啟曾經也盡過臣子的職責，積極向商紂王進行勸諫，結果沒有起到任何效果，于是微子啟就逃離了紂王，等到周武王擊敗紂王，進入朝歌之后，逃亡的微子啟又重新回到朝歌，接下來他是怎么做的呢?

《史記·宋微子世家》記載：

周武王伐紂克殷，微子乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。

翻譯成白話文就是說這位紂王的親大哥，光著膀子臂，兩手綁在背后，左邊讓人牽著羊，右邊讓人拿著茅，跪在地上爬到周武王面前求饒。而周武王對微子啟表現很看好，不僅釋放了微子啟，還恢復了他原來的爵位。

而這還不是微子啟的結局，商朝滅亡后，周武王大封諸侯于天下，為了安撫商朝遺民，周武王將紂王的兒子武庚封在商朝故地殷，讓他繼續(xù)統(tǒng)治商朝遺民，延續(xù)著商朝的香火，同時讓自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔分封到殷地附近監(jiān)視武庚，可是幾年后周武王去世后，周武王的這三個弟弟因為猜忌輔佐周成王的周公姬旦，居然與武庚一起起兵討伐周公，結果被周公擊敗，武庚，管叔都被殺，蔡叔被流放，霍叔被貶為庶民。

西周初期的分封中，微子啟被分封在宋國

盤庚被殺，微子啟則迎來他的最大機會，他被周公姬旦選中代替死掉的武庚繼續(xù)統(tǒng)治商朝遺民，而建立了宋國，成為宋國的開國始祖。宋國后來還成為東周春秋時期的大國，著名的“仁義之師”的代表人物宋襄公就是微子啟的后代，而宋國綿延國祚800多年，直到戰(zhàn)國時期才被齊國滅亡。

而微子啟也算是“曲線救國”成功的典型了。

箕子，知難而退后進行的化妝表演，最終帶眾遠徙重建新國

箕子是商紂王的叔叔，是商紂王老爹帝乙的親弟弟，商紂王的親叔叔，也是商朝的重臣，面對著紂王的各種倒行逆施，箕子也對紂王進行了勸諫，然而紂王沒有理會箕子的諫言，而后眼見紂王的獨斷專行，箕子開始選擇裝瘋賣傻來尋求自保。箕子裝瘋的表演很真實，真實到紂王以為箕子的真的瘋了，于是箕子被商紂王囚禁為奴。

周武王打敗了紂王，箕子獲得新生。為了表示對于商朝遺民的重視，周武王親自拜訪了箕子，向他詢問商朝為何會被周朝滅亡，箕子不愿意說故國的壞話，于是就默而不語，而后周武王再次詢問箕子治理國家的道理，箕子向周武王講述了著名的據說是大禹當年傳下來的《洪范九疇》，周武王聽了之后非常佩服箕子。隨后就流露出要重用箕子的想法。

不過不同于向周武王膝行于地求饒的微子啟，商朝雖然已經滅亡，但是箕子并不愿意做周朝的大臣。而在周武王走后，箕子立即組織了一大批商朝的移民逃走了，他們逃走的方向是現在的朝鮮半島的北部地區(qū)，箕子到達目的地后，在當地建立起新的國家箕子朝鮮。

箕子率領商朝遺民建立的箕子朝鮮

而周武王后來得知箕子在遠方建國為箕子朝鮮后，就正式分封箕子朝鮮為周朝的諸侯國。

《史記·宋微子世家》記載：

於是武王乃封箕子於朝鮮而不臣也。

箕子就這樣成為箕子朝鮮的立國始祖，箕子朝鮮一直到秦末漢初之際被燕國人衛(wèi)滿滅亡?；映r立國900多年，箕子朝鮮滅亡后，箕子的后人遷入朝鮮半島南部，以至于直到今天有很多韓國人都將箕子認作他們的祖先。

比干，犯顏直諫后的寧死不屈，最后卻被挖心處死

與箕子的身份相同，比干也是商紂王老爹帝辛的親弟弟紂王的親叔叔，商朝末年也同樣是重臣。

面對著商朝末代君王紂王的一意孤行，微子啟進諫見紂王后不聽就逃了，箕子進諫后見紂王不聽后就裝瘋了，而比干仍舊一往無前的向紂王進諫，他說“君主有罪過，如果不能用死直言規(guī)勸，百姓就會受害，可是百姓有什么罪呢!”。

可是比干的滿腔忠心還來的卻是紂王歇斯底里的喪心病狂，可能比干的諫言比較激烈，而紂王則憤怒的對比干說，“我聽說圣人的心有七個竅，都是你比干是圣人，你是這樣嗎?”于是，紂王殺死比干，而且挖出他的心來驗證。

《史記·宋微子世家》記載：

王子比干者，亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴，則曰：“君有過而不以死爭，則百姓何辜!”乃直言諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人之心有七竅，信有諸乎?”乃遂殺王子比干，刳視其心。

敢于直諫于紂王的比干最后就是這樣的被剜心而死。

后人修建的比干廟

當亡國的災難的即將來臨的時候：

微子啟的選擇讓他成為宋國的開國始祖，他的后世子孫統(tǒng)治宋國800多年。

箕子的選擇讓他成為箕子朝鮮的開國始祖，他的后世子孫享國900多年，至今仍舊被人視作祖先而祭祀。

比干的選擇讓他直接付出了生命的代價，但是史冊上卻成為了光輝的一頁。

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