宦官黃皓為什么能權(quán)傾朝野這跟諸葛亮有關(guān)系嗎

今天小編給大家?guī)睃S皓是怎么一步步掌握大權(quán)的，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

歷史上所有的宦官權(quán)力，其實都是來源自皇帝，黃皓能夠?qū)?quán)，和后主劉禪的支持是分不開的。

章武三年(223)，劉備于永安白帝城托孤于丞相諸葛亮，臨終時對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！敝T葛亮后來的所作所為，正如他在《出師表》中所言“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，以至于“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。

諸葛亮名為輔政，實則為代政，導(dǎo)致了這一時期皇權(quán)讓位于相權(quán)。諸葛亮扮演了亞父、師傅、丞相的多重角色，同時又是當(dāng)時蜀漢政權(quán)中荊襄勢力的領(lǐng)袖，而跟隨劉備起家，南征北戰(zhàn)的元從勢力消亡殆盡。劉氏父子又非益州本土人士，對益州勢力始終心存芥蒂，不能推心置腹。因此，為了政權(quán)的穩(wěn)固，就不得不依靠以諸葛亮為首的荊襄勢力。

所以整個諸葛亮?xí)r代，蜀漢內(nèi)外朝，都是諸葛亮一個人說了算，黃皓還不知道在哪兒艱難地生存著呢?真實歷史位面的諸葛亮又不是《三國演義》里神棍，還能后知五百年，曉得黃皓這個人要成為權(quán)宦，提前除掉，可別逗了。

諸葛亮一死，劉禪就開始逐步削弱臣權(quán)以加強(qiáng)君權(quán)，其中最能表現(xiàn)這一點的就是，在諸葛亮死后，丞相一職廢棄不用。繼任諸葛亮當(dāng)政的蔣琬也不過吧以大將軍錄尚書事，在延熙二年(公元239)又加封大司馬，但一直沒有任命他為丞相，而此時的魏國與吳國均有丞相一職，這顯然是劉禪有意而為。后來繼蔣琬的費(fèi)祎、姜維要么以大將軍錄尚書事，要么以侍中守尚書令，不再擔(dān)任丞相或者大司馬，職權(quán)的范圍進(jìn)一步縮小。以上表明后主劉禪削弱臣權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)的意圖很明顯。

而通過配置自己親信勢力來鞏固自己的地位，是古代帝王一貫做法，皇帝想要獨攬大權(quán)，但是單單靠皇帝一個人又無法使整個國家運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須下放一些權(quán)力，在下放權(quán)力的這一過程就容易出現(xiàn)君權(quán)與臣權(quán)之間的矛盾?；实蹫榱耸钩紮?quán)臣服于君權(quán)，往往會從自己身邊人中尋找心腹，借以穩(wěn)固君權(quán)，而對于皇帝來說，身邊最親近的人往往是與他們有較多接觸的宦官，故漢武帝建立中朝與外朝抗衡，東漢中后期諸帝重用宦官對抗外戚，都是這一思想的具體表現(xiàn)。

劉禪也正是通過扶植黃皓進(jìn)一步達(dá)到自己削弱臣權(quán)的目的。《董允傳》中記載董允卒于延熙九年(246)，陳祗代董允為侍中，史載“皓始預(yù)政事”。蔣琬也是卒于延熙九年，《后主傳》裴注引《魏略》曰“琬卒，禪乃自攝國事?！边@說明，黃皓參預(yù)國事的時候，劉禪已經(jīng)開始自己處理國家事務(wù)，由此可知，黃皓在延熙九年后參預(yù)國事的做法，必定是劉禪所默許的，甚至失敗授意而為之。故當(dāng)姜維奏請后主殺掉黃皓時，后主劉禪說“皓趨走小臣耳，往董允切齒，吾常恨之，君何足介意?”

這明顯是為黃皓開脫，雖然命黃皓去向姜維謝罪，也只是給姜維一個面子，姜維兼黃皓在朝中勢力已打，只好率兵到沓中種麥，以求自保。

歷史上，大凡專政亂權(quán)的宦官，都有自己的一個勢力團(tuán)體，例如東漢時的“五侯”、“十常侍”，明武宗時期以劉謹(jǐn)為首的“八虎”。這些權(quán)閹在自己周圍聚集了一批黨羽，形成一個集團(tuán)，從而達(dá)到自己專權(quán)的目的。

黃皓既然能夠?qū)Ｕ?，自然也就擁有自己的勢力團(tuán)體?！度A陽國志·劉后主志》曾記載“維(姜維)見皓枝附葉連，懼于失言，遜詞而出?！边@里生活黃皓“枝附葉連”，顯然是說黃皓在蜀漢政權(quán)中已經(jīng)形成了一個利益集團(tuán)。

讓我們看看黃皓集團(tuán)都有哪些人?！妒駮り愳髠鳌酚羞@樣的記載“陳祗代允為侍中，與黃皓互為表里，皓始預(yù)政事”，由此可推斷，陳祗當(dāng)屬這一集團(tuán)中的一員。而陳祗年少有名，有謀略，深受費(fèi)祎賞識，姜維因常年在外，朝政的世紀(jì)掌握著為陳祗，陳祗為了取得執(zhí)政地位，結(jié)交劉禪身邊寵信的黃皓，對劉禪本人也是極力逢迎。

董允本人在蜀漢中有相當(dāng)高的威望，當(dāng)時庶人將其與諸葛亮、蔣琬和費(fèi)祎稱為四相或者四英，在蜀人心中具有較高的地位，而董允為人剛正不阿，他“上則正色匡主，下則數(shù)責(zé)于皓(黃皓)”，因而“終允之世，皓位不過黃門丞”。

對此，黃皓懷恨在心，只是在董允活著的時候，忌憚其威望，不敢為非作歹，等到延熙九年董允病死，陳祗代替董允成為侍中后，與陳祗“互為表里”，開始構(gòu)陷已經(jīng)過世的董允。在陳祗擔(dān)任侍中期間，黃皓有黃門丞升黃門令，陳祗死后，黃皓一躍成為中常侍、奉車都尉，在朝中的勢力早已今非昔比，陳壽在《后主傳》中也稱此時“宦人黃皓始專政”。顯然，黃皓后來的專政與陳祗有莫大的關(guān)系，如果陳祗能夠像董允一躍正色匡主，黃皓也不敢為非作歹，而陳祗為了鞏固自己的地位，與黃皓互相勾結(jié)，蜀國朝政也就不可服說了。

那么為什么手握兵權(quán)，曾經(jīng)建議過后主殺掉黃皓的姜維，對黃皓的專權(quán)也無能為力，而只能到沓中種麥子避禍呢?其實原因很簡單，因為黃皓的圈子里不止一個陳祗，還有鎮(zhèn)守蜀漢東南面門戶，防范吳國入侵的右大將軍閻宇。

《諸葛亮傳附董厥傳》載：“自瞻、厥、建統(tǒng)事，姜維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機(jī)柄，咸共將護(hù)，無能匡矯，然建特不與皓和好往來。”

這里面瞻、厥、建指的是諸葛瞻、董厥、樊建，這三個人都是蜀漢末年的執(zhí)政者，樊建“特不與皓和好往來”，也間接說明了諸葛瞻、董厥與黃皓之間有所往來，并且對黃皓“咸共將護(hù)”。

這些人都是蜀漢末年的主要執(zhí)政者，對黃皓要么支持附從，要么任其發(fā)展，而不能矯正弊端，使得黃皓在朝中的勢力越來越大，根基越來越廣，蜀漢的執(zhí)政者們對黃皓的姑息縱容，也是黃皓能夠?qū)?quán)的重要原因之一。

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