屈原投江為什么選“端午節(jié)”《離騷》中暗藏了什么秘密

屈原投江為什么選“端午節(jié)”《離騷》中暗藏了什么秘密

今天小編為大家?guī)砬督拿孛?，希望對你們能有所幫助?/p>

屈原是戰(zhàn)國時期，著名的一位詩人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。我們現(xiàn)在的端午節(jié)，也是為了紀念屈原而設立的，而在端午節(jié)的時候，往江里投放粽子，本來的目的，就是為了讓河中的魚蝦，能夠放過屈原。但是屈原投江，為何偏偏選擇在“鬼節(jié)”當天，《離騷》中暗藏巨大心機!

屈原是當時楚國的一個貴族，在戰(zhàn)國的時候，讀書識字，是一件非常奢侈的事情，平常人家，連吃放都是一大問題，很少有去讀書的。屈原家里良好的教育環(huán)境，給他以后施展才能，成為一代“詩祖”，打下了良好的基礎。

戰(zhàn)國時候的楚國，是當時最為強大的一個諸侯國，但是當時的楚國社會制度存在嚴重的問題，于是屈原被楚懷王任命，進行改革，并且做出了不小的成績，但是跟“商鞅變法”一樣，屈原的改革，也是觸動了當時老牌貴族的利益。

由于受到這些人的排擠，楚懷王聽信讒言，漸漸的疏遠屈原，最后屈原被罷官流放。白起后來攻破楚國都城，屈原抱石投入淚羅江。他這樣的行為，也表現(xiàn)出了一代能臣的氣節(jié)，可是為什么他要選擇在“鬼節(jié)”當天!

在戰(zhàn)國時期，楚國的“鬼節(jié)”并不是我們現(xiàn)在的“中元節(jié)”，戰(zhàn)國時期，五月初五就是楚國的“鬼節(jié)”。因為屈原在勸誡不成之后，很早的時候，就已經(jīng)萌生了投江的想法，《離騷》中有這樣的一句“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！?/p>

這句詩中的“帝高陽”指的是，顓頊(zhuān xū)，他是黃帝之孫，號高陽氏，也是火神祝融的原型。顓頊的后人中有一個人叫作彭咸，商紂王帝辛時期，是賢大夫，據(jù)說當年帝辛本事有才能之人，且威猛過人，但卻施酷刑，且殘暴，于是彭咸前去諫言，奈何帝辛不聽，于是彭咸投江。

彭咸也就是楚人的祖伯，屈原也是彭咸的后人。屈原在《楚辭》中寫道："彭咸，商賢大夫，可謂與老彭相輝映矣。"在《離騷》中屈原也提到了彭咸，所以選擇投江，是屈原早就考慮過的事情，而他之所以會選擇在“鬼節(jié)”，有兩個原因。

第一是想要后人記住他，名垂青史，對古人來說，是無上的榮譽。第二這天代表的是“大兇”，而這份“兇”，他要留給的是大秦。最后大秦帝國歷經(jīng)兩世而亡，很有可能跟屈原有一定的關(guān)系。所以屈原投江，偏偏選擇在“鬼節(jié)”當天，《離騷》中暗藏巨大心機，你認為呢?

屈原為什么要選擇在端午節(jié)這天投江呢？

他投江時已經(jīng)有端午節(jié)了
那時的端午相當于“全國衛(wèi)生防疫日"大家掛
洗澡
艾條
點雄黃
戴香囊
驅(qū)趕家里的百蟲
屈原選這個日子
大概是想讓自己死的干凈點吧

屈原為什么要投江

　　屈原投江的三大原因

　　端午節(jié)是紀念中國古代賢人屈原的節(jié)日。在兩千多年前，他為了力諫君主不得而自溺于汨羅江。傳說鄉(xiāng)民怕屈原的遺體被魚啄食，就在水上不斷敲鑼擊鼓嚇走魚群，并且把粽子投進江中，引開魚蝦。自此以后，賽龍舟和吃粽子就成為了端午節(jié)的習俗。說回屈原。換做現(xiàn)在，道不同不相為謀，君主不接受勸告，國家是他一個人的，讓他自食惡果好了，何必自殺？他是戰(zhàn)國時期的人，戰(zhàn)國是個百家爭鳴的時代，一個知識分子也許昨天是宋國人，今天就為齊國的國君效勞，齊國混不下去了，明天再去秦國也簡單得很。別看這些國家整天打來打去，其實國境開放，基本是免簽證。既然這樣，屈原為甚么要投水自盡呢？

　　首先，他是楚國的貴族。先秦采用分封采邑制，周天子是天下共主，有血緣關(guān)系的親戚就親疏有別地分封到不同地方當諸侯，諸侯又按照同樣的方式把國家分給不同的大夫。楚國和其它諸侯國有點不同，國君和周天子并沒有直接的血緣關(guān)系，所以在其它諸侯只能稱“公”、“侯”時，楚國國君就能自稱為只有周天子才能使用的“王”的稱號。楚國的君臣同樣有這種關(guān)系，屈原和楚王同姓，所以他對楚王和楚國，不僅有一份大臣對國家的忠誠，也有一份難以割斷的血脈親情。

　　屈原著名的詩歌《離騷》，開篇就驕傲地自述了自己的身世；

　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

　　攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

　　皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；

　　名余曰正則兮，字余曰靈均。

　　帝高陽，指的是三皇五帝的五帝之一顓頊帝高陽氏。屈原說，自己的世系可以上溯至上古的顓頊帝，這和楚國的世系是一樣的。他誕生在貴族之家，父親伯庸抱著對他美好的期望，給他取名“正則”，字“靈均”。“原”也是他的字。因為原的意思包含平正開闊的大地的意思，和名“正則”互為表里。

　　雖然是楚國的大臣，但屈原也是楚國王族世系中的一分子，所以其它人可以離開，他卻在感情上無法拋棄楚國，當祖國亡于秦人之手，他選擇了以身相殉。

　　第二個原因，是楚國人對于個人生死和榮譽之間的獨特觀念。后來在楚漢相爭中敗給劉邦的項羽，也在烏江邊自刎了。項羽當時也并非全無退路。史書上說：

　　烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫遥液味蔀椋∏壹c江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”

　　有作者在本欄目說過：項羽的兵敗自刎，其實也是楚人風氣使然。如果他不自刎，反倒得不到楚人的心儀。據(jù)《左傳》桓公十一年載，楚國莫敖屈瑕曾率兵討伐羅國，因驕傲輕敵而敗北，結(jié)果他自縊于荒谷，而隨從他的群帥們則將自己囚禁于冶父以聽從楚王的刑罰。屈瑕曾多次為楚國立功，結(jié)果一次兵敗就不能不自縊以謝國人。再如《左傳》莊公十九年載，楚文王與巴人作戰(zhàn)不利，回國時，掌管都城城門的鬻拳卻不讓文王入城。文王不得已，整頓人馬去討伐黃國，仗是打勝了，可惜回來的路上病死了。鬻拳安葬文王后，也自殺相殉。可見在楚國，即使君主喪師辱國也是不可以原諒的。又如戰(zhàn)國時代的楚懷王并不是一個聰明的君主。他曾被秦昭王騙到秦國，要他割地稱臣。懷王至死不從，最后病亡于秦。據(jù)司馬遷《楚世家》說，楚懷王死后，楚人皆憐之，如悲親戚。諸侯也因此都看不起秦國而同情楚懷王。

　　這種看法是有道理的，楚國人把榮譽看得比生死更為重要，自尊心很強，所以也才會有“楚雖三戶，亡秦必楚”的信念。楚國的滅亡雖然不是屈原的責任，但屈原斷不會以楚國貴族的身份做秦國的的降臣。

　　第三個原因，是屈原自己對于“美”的喜愛?！峨x騷》中，他用滿目鮮花和香草來比喻美好的事物。他形容自己的外表是“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。意思是“披上了江蘺和系結(jié)起的白芷，又編織起秋蘭佩戴在身”。又如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。”就是說“裁剪荷葉制成綠色的上衣，縫綴荷花再把它制成下裳。沒有人了解我也毫不在乎，只要我內(nèi)心情感確實芬芳。讓我的切云冠高高聳起，讓我的佩飾長長垂地。內(nèi)在芳香與外表光澤糅合，只有我光明的質(zhì)量沒有毀棄?！?br>
　　品德的光輝和外表的鮮美一一相扣，不單是拿鮮花香草比喻品格，而且那些充滿意象的生命力也確實滲透到了人格中，讓后者更形象更直接的被把握到。

　　香草美人，是屈原在《離騷》中創(chuàng)造的中國古典文學的新的風格。用香草比喻品格，用美人比喻身為人臣的身份。這里就要說到屈原和楚懷王的關(guān)系了。像上文中提到的，屈原是楚國的貴族，和楚王有血緣聯(lián)系。他對楚懷王的感情很復雜，一面對他有源于內(nèi)心的忠誠和希望，一面又對他的昏昧有深沉的不滿和惋惜。他說：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫?！本褪锹裨钩淹跗犘∪说淖嬔?，不信任屈原的一番良苦用心。但他又不愿拋棄處境越來越危險的懷王，“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行?！毖劭淳涂梢噪x開混亂的楚國，前往平安的樂土，卻在最后一回眸間，感到悲傷和猶豫。

　　這是屈原在《離騷》中坦露的對于楚國和楚懷王充滿悲劇性的內(nèi)心歷程。當時楚國只是危險，卻還沒有亡國，等到他寫《哀郢》時，楚懷王已經(jīng)在秦國的羈留中死去，繼位的楚頃襄王把屈原流放到江南。沒多久秦國大將白起就率軍攻陷了楚國都城郢。詩人久放的痛苦和對祖國危亡的憂慮，在這首詩中得到異常深刻的反映?！盎侍熘患兠?，何百姓之震愆？民離散而相失兮，方仲春而東遷?！闭f的就是：天道不專反復無常啊，為何使老百姓在動亂中遭殃？人民妻離子散、家破人亡啊，正當仲春二月遷往東方。

　　屈原在江南的流放地聽到國家滅亡的消息后，選擇了懷沙投江，以身殉國，他的《懷沙》一辭可說是絕筆：

　　浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠忽兮。

　　懷質(zhì)抱情，獨無匹兮。伯樂既沒，驥焉程兮。

　　民生稟命，各有所錯兮。定心廣志，余何所畏懼兮？

　　曾傷爰哀，永嘆喟兮。世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。

　　知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。

　　眼前浩瀚縹緲的江河讓他感到孤獨和絕望，雖然世界混濁，沒人理解，但還有死亡可以安慰自己。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。就此他下定了一死的決心。

　　屈原死后，人們懷念他敬重他，端午節(jié)的習俗也就漸漸流傳到現(xiàn)在。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/61560.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 朱棣的皇位是通過造反篡奪來的,登基之···

下一篇: 建文帝失蹤后的家人怎么樣了,他們的下···