羅隱,唐朝最倒霉的詩人，十次科舉都沒中

羅隱,唐朝最倒霉的詩人，十次科舉都沒中

大家好，我是小編，說起羅隱的話，各位一定都有所耳聞吧。

那唐朝最沒有官運，科舉最慘的人是誰呢?有人會說是李白，可是人家李白畢竟沒參加過科舉，那這個人誰呢?

他就是晚唐時期的詩人—羅隱。

羅隱這位詩人出生在晚唐時期，曾親眼看到唐朝滅亡。

在我們印象中羅隱是誰?可能很多人都不知道，像極了現(xiàn)在的十八線明星。

可人家羅隱在當時可是名氣大得很咧。簡直比現(xiàn)在微博里面的大V都厲害，雖然那時候沒什么網(wǎng)絡(luò)和社交app，但人人都知道他，坐穩(wěn)了晚唐草根大咖的席位。

其實，羅隱離我們并不遙遠，他的詩詞其實很出名，比如這首：

自遣

羅隱

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉

，明日愁來明日愁。

這首詩里面的“

今朝有酒今朝醉

”你肯定聽過。

夏州胡常侍

羅隱

百尺高臺勃勃州，大刀長戟漢諸侯。征鴻過盡邊云闊，

戰(zhàn)馬閑來塞草秋。國計已推肝膽許，

家財不為子孫謀

仍聞隴蜀由多事，深喜將軍未白頭。

這首詩里面的“

家財不為子孫謀

”你肯定也聽過。你看看，都是出自人家羅隱筆下，別急，還有一首你肯定也聽過：

蜂

唐代： 羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜

?

既然這么說，為啥還說羅隱慘呢?這么有知名度的人不應(yīng)該很風光嗎?放到現(xiàn)在，隨便代言一個廣告就可以月入百萬，手抱白富美，腳踏法拉利啊?？僧吘故翘瞥?，那時候可沒有什么廣告代言的好差事。而且那時候作為文人最大的目標就是科舉、做官!

那么他的慘就有原因了：他雖然滿腹才華，一肚子墨水，可就是考試不行，傳說他一開始科舉了七次，一次都沒中，后來接著考，總共連續(xù)考了十多次，都掛了

。多丟人，你說說!那時候的科舉可是相當于現(xiàn)在的高考啊，高考復讀的常見，復讀十幾年的幾乎沒有吧?這得有多強大的心理承受能力!可羅隱就這么干了，考試之神就不眷顧他，運氣尿到爆。所以他一輩子都沒中個舉，你說慘不慘，說出去丟不丟人?

這人要出名，分兩個面，一個面是特別優(yōu)秀，比如當下的文理科狀元，最年輕的博導教授等，另一個面就是特別不優(yōu)秀，就比如我們今天說的羅隱，簡直就是考試終結(jié)者!

關(guān)于羅隱“十上不第”還有個故事，話說，羅隱其實是很有才學的，從小就出了名的學霸，到考試的時候卻怎么也不中舉，有一次他去科舉，經(jīng)過了江西省的一個地方，當時叫作“鐘陵縣”，在這個地方他認識了一位當?shù)睾苡忻麣獾母杓?交際花)云英

，兩人可能發(fā)生了點曖昧故事吧，彼此也就記住了對方，或許那時候羅隱還是風流的少年，在云英面前吹噓過自己多厲害，這次科舉肯定能春風得意馬蹄疾，可十多年過去了，云英也沒等到這位少年騎著馬，帶著官帽來接她。

終于有一次，已經(jīng)是十多年過去了，羅隱再次經(jīng)過鐘陵縣，又遇到了云英，兩人一見感慨萬分啊，可站在云英面前的羅隱不是什么達官貴人，還是個窮酸書生，不，窮酸老書生!當然云英這時候也還是位歌妓，所以云英就對羅隱說：哎呦，這么多年了，你羅隱還是個窮酸書生啊，說好的升官發(fā)財呢?這一說羅隱就不開心了，本來自己十多次科舉沒中，就夠郁悶的了，你還在嘲笑我?看我不懟死你，所以羅隱當場寫下一首詩：

贈妓云英

羅隱

鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

意思就是說，我們都十多年沒見面了，這次重逢你還是個歌妓啊?還沒人肯娶你啊?我這十來年雖然也沒當個一官半職，可你不是也沒嫁出去嗎?看來我們都混得不咋滴啊!

有文化，真可怕，懟人也是一點不含糊，估計羅隱念完這首詩，云英都氣得走開了吧。

可雖然説羅隱科舉之路慘不忍睹，但才氣還是很高，當時達官貴人都知道他，還都很怕他，這是為什么?

其實這就是羅隱科舉不中的原因!

答案就是羅隱的嘴太厲害了!太會諷刺了

，剛才說的懟歌女云英就能看得出來。其實每次科舉不是他文章詩文寫得水平不行，是因為寫得水平太高了!太具有諷刺意味了!別的考生都是歌頌大唐多繁華，什么人民多幸福，皇帝多偉大多英明，文武百官多敬業(yè)…可羅隱呢，專給朝廷挑刺，對當時唐朝存在的弊端極盡諷刺，估計考官看到他的卷子比摸到一顆炸彈都燙手，誰還敢讓他中舉!

每次科舉都失敗的羅隱也并不會吸取教訓，改掉自己諷刺的毛病，反而形成了

“惡性循環(huán)”：(羅隱)不讓我中舉，我就寫詩寫文章來諷刺你，(考官)你諷刺我，我就不讓你中舉。

羅隱的諷刺小說和諷刺散文，是非常有名氣的，被當時統(tǒng)治階級憎惡至極。要是放到清朝估計早就砍頭了。文學造詣高，名氣大、又喜歡諷刺這諷刺那，當權(quán)者誰不怕他。

“不要迷戀哥，哥只是個傳說”。關(guān)于羅隱，民間流傳了很多他的傳說，

最著名的就是羅隱的那張“圣賢嘴”

。傳說羅隱的這張嘴比現(xiàn)在的八爪魚還靈，簡直就是預言家，說什么就應(yīng)驗什么，所以大家都想討他說好話，又怕惹到他說不吉利的話。哎，這要是放到現(xiàn)在，簡直就是躺著賺錢啊!

比如有一次村里人想吃豬肉，羅隱便在縣太爺經(jīng)過的路上拉屎，縣太爺看到了就喊人去打他，結(jié)果他說：你吵吵什么，先吃口屎再走!結(jié)果幾名衙役去抓他的時候果然絆倒在地，嗆了一臉的屎，這時候縣太爺才發(fā)現(xiàn)是羅隱，立馬賠禮道歉，還送來了三頭豬。傳說他這張“圣賢嘴”玉皇大帝都害怕，可見，羅隱有多么的硬核啊!

關(guān)于羅隱的故事還有很多很多。民間能夠流傳這么多羅隱的傳說，甚至把羅隱神化，正是因為羅隱的詩、文章寫進了老百姓的心里，得到了后世的認可。

作為一位極具才華的詩人，他敢于挺身而出去諷刺當時的社會現(xiàn)實，是需要很大勇氣的，這也是難能可貴的一面，他出口能詩，而且非常容易讀懂，富有趣味性和諷刺性，可謂獨樹一幟。

即便十幾次落第，他仍不改初心，也不會為了仕途而改變自己作詩寫文章的初心，這才是他最讓后人敬重的原因，

他一生布衣卻滿腹才華，歷史終究會給每一個人一個公道：千年后那些達官貴人都化作了塵土，未曾留下一絲痕跡，而布衣羅隱的詩和文章還有精彩的故事仍被我們津津樂道!

文言文《雪》翻譯

《雪》翻譯：

天上的工匠把水剪成在天地間飄散的花,品味下來有四種品德，落地沒有聲音,是靜的品德,沾在衣服上而沒有顏色,是潔凈的品德,無論(地勢)高低平展鋪開,是平均的品德。

(雪反光)使窗內(nèi)明亮，是光明的品德。高大的松樹，茂盛的竹子，老梅樹(開花映襯)殘月，怪石在深邃的樹林中掩映，一座小橋架在遠處的江上，(更遠處)重巒疊翠中一條小路通向一座古剎。

老漁翁披著蓑衣(在江上)垂鉤，文人騷客邁著方步吟詩作賦，飲酒清談。高樓之上，風聲長嘯，船頭煮茶的爐灶飄著青煙，座位旁邊有美女把盞倒酒，得道高僧對面而坐，樂師閑彈樂曲。

披起外衣，縱步于園林，穿上皮衣，登山臨水。如此景色，狀況，又何必（要有）千尺高的峨眉山呢？

《雪》原文：

天工翦水，宇宙飄花，品之，有四美焉；落地無聲，靜也；沾衣不染，潔也；高下平鋪，勻也；洞窗輝映，明也。

宜長松修竹，老梅片月，怪石峻增，深林窈窕，寒江遠浦，斷岸小橋，古剎層巒，疏籬幽徑；老叟披蓑垂釣，騷人跨蹇靈詩，小酌清淡，高樓長嘯。

船頭茶灶飄煙，座上黛眉把盞，老僧對座，韻士閑枰；披鶴氅，縱步園林；御貂裘，登臨山水。如此景況，何必峨眉千尺。

選自唐代羅隱所寫的《明文精選·閑賞》。

擴展資料 寫作背景：

羅隱，字昭諫，杭州新城（今浙江杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn)）人，唐代著名詩人，著有《讒書》、《太平兩同書》等。羅隱的思想屬于道家，其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟術(shù)”，是亂世中黃老思想復興發(fā)展的產(chǎn)物。

大中十三年底到達京師，應(yīng)進士試，歷七年不第。咸通八年乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。

后來又斷斷續(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。有《歌詩集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今編詩十一卷。

黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年55歲時歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。

羅隱小時候便在鄉(xiāng)里以才學出名，他的詩和文章都很出眾，為時人所推崇，他和同族另外兩個有才的被合稱“三羅”。

在唐朝末年，羅隱和許多人一樣也想借助科舉考試踏入仕途，一展宏志。但羅隱雖然名氣很大，卻六次沒有考中，于是改名為羅隱。

羅隱的才學確實出眾，就連當時的宰相鄭畋和李蔚都很欣賞他，但由于他的試卷里的諷刺意味太強，人也很狂妄，這使他在講究謙虛的中國古代社會里非常孤立，考官們對他很反感。

有次他投考時，正遇上大旱，皇上下詔求雨做法，羅隱便上書進諫，說水旱災害是和天地一樣共存的，無法立即消除，他勸皇上應(yīng)該用心祈禱，那么百姓的莊稼受災再重也會感激陛下的。

最后說，先皇和大臣們都不能為陛下出力，何況做法的又是幾個無名之輩，他認為此法不可取。羅隱的話太直率，有些諷刺的意味，最后皇上也沒有聽他的。

天祐元年（904年），羅隱奉吳越王錢镠命，從瑞安乘木船而上溯江口，步行至莒江滌頭村（今屬泰順縣新浦鄉(xiāng)）尋訪寓賢吳畦（原平章事諫議大夫）出山輔政。此為飛云江瑞安至泰順江口航運最早一次記載。

羅隱的諷刺散文的成就很高，堪稱古代小品文的奇葩。收在《讒書》里的諷刺小品又都是他的“憤懣不平之言，不遇于當世而無所以泄其怒之所作”（方回《讒書》跋）。羅隱自己也認為是“所以警當世而戒將來”的（《讒書》重序）。

如《英雄之言》通過劉邦、項羽的兩句所謂“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的強盜本質(zhì)。最后更向最高統(tǒng)治者提出了警告（意彼未必無退遜之心、正廉之節(jié)，蓋以視其靡曼驕崇，然后生其謀耳）。

類似這樣的光輝思想在羅隱的雜文中是不時流露的?！墩f天雞》、《漢武山呼》、《三閭大夫意》、《敘二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒罵，涉筆成趣，顯示了他對現(xiàn)實的強烈批判精神和杰出的諷刺藝術(shù)才能。

魯迅在《小品文的危機》一文中對晚唐小品文在唐代文學史上的地位有非常精辟的見解。他說：“唐末詩風衰落，而小品放了光輝。但羅隱的《讒書》，幾乎全部是抗爭和憤激之談。

皮日休和陸龜蒙，自以為隱士，別人也稱之為隱士，而看他們在《皮子文藪》和《笠澤叢書》中的小品文，并沒有忘記天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒?！?/p>

一代奇人羅隱的那些事兒

羅隱本來叫羅橫，是浙江杭州人，屬于典型的“出名要趁早”，年紀輕輕才名滿天下，連當時的昭宗皇帝都聽說過他，羅大才子身上有才子的通病，恃才傲物、為人所忌憚，在科舉取士時被大臣參了一本，翻譯成大白話就是“人是有才，但是喜歡寫諷喻朝政的詩文，三觀不合，不適合做我朝中人”。因為上了黑名單，在漫長的應(yīng)試生涯中十考進士而不中，曾經(jīng)的意氣風發(fā)被骨感的現(xiàn)實消磨殆盡，萌生了出世的念頭，改名為隱，在28歲至55歲人生的黃金時期四處奔波、顛沛流離，晚年投奔鎮(zhèn)海節(jié)度使旗下做幕僚，后來做過節(jié)度判官、給事中的官職，在鹽鐵發(fā)運使任上病卒，享年七十七歲。

而羅隱的詩句，確實比他本人出名得多?！敖癯芯平癯恚魅粘顏砻魅粘睢?、“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”、“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”，這些詩句在民間的流傳度，甚至超過李白杜甫的詩篇。從浙江到嶺南，老百姓至今把羅隱當作神來供奉。詩人當中，他是唯一一位，李杜都沒有這個待遇。

有人認為，羅隱的詩歌流傳度高，是羅隱詩才不高、詩句太過淺白的結(jié)果——就好比口水歌一定比古典音樂更容易引發(fā)流行。但就算盛名如白居易，也希望自己的詩歌連路邊小孩都能理解、吟誦，同時被后人傳唱。名字也許腐朽，但作品流芳百世，從這個角度看，羅隱不可謂不成功。

關(guān)于羅隱的作品，爭議一直很大。清代大文人翁方綱曾說：羅隱的詩粗鄙質(zhì)樸不可讀。但我的觀點恰恰相反?！百|(zhì)樸直接”只是羅隱獨樹一幟的寫作風格，我們不能因此而忽視文字背后，辛辣尖銳的文風。比如，羅隱是 歷史 上知名的“落榜大戶”，十舉不第。志氣消磨之下，他作了一首“吐槽”詩——“圣代也知無棄物，侯門未必用非才。”翻譯過來就是：時代太好了，我配不上。要知道，羅隱身處的恰是即將崩潰的晚唐末世，整句詩就是一個大反諷，這種妙趣怎可說成是粗鄙？

晚唐的詩風，大多如李商隱“相見時難別亦難”般隱晦浪漫。而羅隱卻在此時高舉現(xiàn)實主義大旗。同樣是描寫唐末戰(zhàn)爭，羅隱不會寫“一將功成萬骨枯”，而是把你直接拉進慘烈的戰(zhàn)場，指著白白送命的大唐子民告訴你“一陣孤軍不復回，更無分別只荒堆”。

很多人非常欣賞羅隱身上那股子讀書人的正直。也許你聽過《讒書》，這部作品被魯迅評為“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。書中幾近抗爭和激憤之談，從小農(nóng)到高官、從抒己之憤到哀民生之艱，羅隱直面的現(xiàn)實 社會 與理想大相背離，怎能不“讒之”。但是歌頌羅隱正直，不僅是因為這本書的內(nèi)容，更是因為這本《讒書》，其實是羅隱行卷時獻給當權(quán)高官，用來自抬身價的作品。在大多數(shù)人都選擇庸俗諂媚的時候，他選擇大聲疾呼，這種“頭鐵”的正直，非?？蓯邸?br>
羅隱看待動植物的視角非常奇特，他總是溫情款款地看著花草樹木鳥獸蟲魚，但并不是心生愛意，而是心生憐憫。鸚鵡學舌討人喜歡，羅隱也喜歡，但是他第一時間想到的，是鸚鵡在華貴的籠子里，為人擺弄、失去自由。人人喜歡聽鸚鵡說話，但他偏偏要說“勸君不用分明語”，因為“語得分明出轉(zhuǎn)難”。鸚鵡說得太好，便終身不會被放走了。這種正反思辨之間，正是羅隱的悲憫所在。

關(guān)于羅隱為什么“十舉不第”，一直是個謎。又肯刷題背范文，又得權(quán)貴青睞（比如宰相令狐绹、觀察使于瓌），卻硬是考到自己放棄都未曾中舉。在羅隱心中，這始終是一個遺憾。最后還是唐昭宗開恩，賜羅隱進士及第。被賞賜的功名哪里比得上自己考取的呢？一次，羅隱看著身邊的后生考中，幽幽地拿過后生的喜報，題詩一首：“黃土原邊狡兔肥，犬如流電馬如飛。灞陵老將無功業(yè)，猶憶當時夜獵歸。”在他心中，十舉不第和李廣難封，一樣苦澀。

羅隱的才華驚人，長相更驚人。宰相鄭畋之女很喜歡羅隱的詩歌，隨口就能來兩句，也曾算是羅隱的鐵粉。某次羅隱到長安，她極力要求父親把羅隱找來。追星成功的那天，也是徹底拔草的日子，鄭小姐遠遠看到羅隱的尊容，大驚失色，瞬間崩潰，立刻奔回閨房把所有羅隱的詩全部燒掉了，從此再不看羅隱的詩。

今天的人常說“我用腳都能xxx”，羅隱大概是這個句式的祖師爺。某次坐船，艄公和羅隱說船上有朝中官員，羅隱聽了不耐煩，嚷嚷道：朝官是什么東西？老子用腳寫文章都比他們厲害。這個官兒叫韋貽范，人品很不咋地，為此向皇帝打了羅隱小報告。羅隱很有才，就是倒霉，誰讓他生在了唐朝的尾巴尖上。

盡管如此，可時光見證了他的價值，他終于將自己銘刻成了一段文化，永存于人類共有的記憶之中。最后帶你看一下他流傳甚廣的幾首詩：

贈妓云英

唐·羅隱

鐘陵醉別十余春，重見云英掌上輕。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

自遣

唐·羅隱

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

蜂

唐·羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

鷺鷥

唐·羅隱

斜陽淡淡柳陰陰，風裊寒絲映水深。

不要向人夸潔白，也知常有羨魚心。

夏州胡常侍

唐·羅隱

百尺高臺勃勃州，大刀長戟漢諸侯。

征鴻過盡邊云闊，戰(zhàn)馬閑來塞草秋。

國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。

仍聞隴蜀由多事，深喜將軍未白頭。

牡丹

唐·羅隱

似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。

若教解語應(yīng)傾國，任是無情亦動人。

芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。

可憐韓令功成后，辜負秾華過此身。

籌筆驛

唐·羅隱

拋擲南陽為主憂，北討東征盡良籌，

時來天地皆同力，運去英雄不自由。

千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周，

惟馀巖下多情水，猶解年年傍驛流。

魏城逢故人 / 綿谷回寄蔡氏昆仲

唐·羅隱

一年兩度錦城游，前值東風后值秋。

芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。

山將別恨和心斷，水帶離聲入夢流。

今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。

如何評價唐代詩人羅隱？

對古詩詞感興趣的朋友都知道，雖然唐朝極盡繁華，誕生出了許多杰出的詩人，他們所寫的詩文君豪放大氣唯美，但是到了晚唐之后，詩人們的風格卻開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，很多詩人從骨子里就開始透出了一種憂傷。或許這是由于他們在生活中感到了很多的悲痛吧，而其中尤其是羅隱，雖然他才華出眾，可是他參加了10次科舉，卻全部以失敗告終，這對于他來說是最大打擊，所以他最終放棄了這條路。

或許也是因為他的這段人生經(jīng)歷，所以他寫的詩文都非常深刻，而且蘊含著非常深厚的人生哲理。尤其是我們從他的詩文中都可以看到出一種他對現(xiàn)實生活的描寫，情感細膩成為他特有的風格。縱使他的詩文字里行間總是充斥著淡淡的憂愁，可是若是能夠真正理解詩文的含義，卻總能讓人從其中領(lǐng)悟到一些人生哲理，而今天要為大家分享的就是一首他描寫杏花的詩。暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園里，何異榮枯世上人。

讀這首詩的時候，我們可以將這首詩文中帶入他的人生經(jīng)歷去品讀，十次科舉十次絕望，這對于任何一個心懷遠大抱負的人來說，都是無比殘酷的打擊。所以在我們讀這首詩的時候就會發(fā)現(xiàn)，雖然詩人是在描寫杏花這種景物， 可是與此同時，我們又能夠從中讀到他對于人生的那種解讀以及內(nèi)心深處的無奈。

杏花其實是非常普通而又常見的，尤其是在歷朝歷代的詩文中，我們都可以看到他的身影，只不過大多數(shù)人都是在描寫杏花的美麗，而他卻是從另一個角度去解讀。他通過杏花的盛開與凋落來告訴世人，我們的人生其實就和花是一樣的，遲早都會凋零。雖然這首詩只是他諸多作品中非常冷門的一首，但是造詣卻頗為不凡，短短28個字，我們卻能夠從中看到一幅美的水墨畫卷。

在這首詩的前兩句中，詩人所描寫的非常具有趣味性，他通過描寫梅花與杏花而點名整首詩的主題。每當春天來到之后，天也開始慢慢變暖了，這是春天來了，是大地萬物復蘇的時節(jié)，生生機彌漫在整個世間，雖然梅花凋零了，可是杏花卻在這時綻放出美麗的花朵。

而這首詩的后兩句則是全詩的經(jīng)典，雖然看似還是在寫杏花，可是在最后筆鋒一轉(zhuǎn)，將自己所領(lǐng)悟到的人生哲理也寫入到了詩中。杏花開后很快就會凋落，他一邊開一邊落，整個園子的地上都是杏花。這種自然的規(guī)律其實和我們?nèi)艘粯?，也沒有任何差別，我們早晚都會面對生死，從這兩句詩文中，我們可以深刻地理解到詩人對于人生的那種解讀。

其實不難發(fā)現(xiàn)，羅隱的詩總是蘊含一種獨特的韻味，這樣的創(chuàng)作風格，在古代歷史的諸多詩人中也只有他才擁有，畢竟他的人生經(jīng)歷是所有人都難以體會也難以想象的。這首詩文中，他通過非常細膩的筆觸描寫了花開花落的全過程，而其中所折射的人生過程，則是最令我們感同身受的地方。

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