揭秘古人沐浴之謎,古人為什么對(duì)沐浴如此重視

還不知道：古代為什么沐浴的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在現(xiàn)代人的生活中，洗澡可以說(shuō)是必不可少的清潔方式;不管是太陽(yáng)高懸的夏天還是冰凍三尺的冬日，最讓人喜歡的就是洗澡了!溫溫軟軟的水流在身上劃過(guò)，順著曲線流下去，打濕了頭發(fā)，沾濕了皮膚，帶走了身上的污垢，也帶走了一天的疲憊。在北方的公共浴池里，你還能在享受水的“按摩”時(shí)，享受到熟人嘮嗑的樂(lè)趣。而在南方，你更多的享受的是一個(gè)人泡水的寧?kù)o與舒暢。當(dāng)你洗澡的時(shí)候你有沒(méi)有想過(guò)：沒(méi)有熱水器、太陽(yáng)能和蓮蓬頭的古人洗不洗澡，他們?cè)趺聪丛璧膯?wèn)題呢?

下面就讓我為你解答疑惑!首先可以肯定的是，古人肯定是洗澡的!但公共浴室，澡堂子還要晚一點(diǎn)才能出現(xiàn)。在早期，洗澡是一件很莊重的事情。在3000多年前的西周，沐浴就被看很莊重了。在西周，祭祖、祭神之前都要沐浴的，他們認(rèn)為在此之前進(jìn)行沐浴是尊重先祖與身，表現(xiàn)虔誠(chéng)的重要途徑。到了先秦，沐浴不僅有專門的官員掌管，相關(guān)的禮儀也已經(jīng)很是完備了，那時(shí)候的官員已經(jīng)被要求：在見(jiàn)天子之前要先洗頭洗澡，保持清潔。到了漢唐，宮廷中還出現(xiàn)了專門管理宮中大人物們洗澡的官員了。

所以在古代，官員的“周末”被叫做“休沐”，意思就是這是用來(lái)沐浴休息的日子。到了民間，洗澡一樣很受重視。在早期，因?yàn)橄丛枰嗌砺泱w，所以被認(rèn)為是很私密的一件事，并沒(méi)有出現(xiàn)什么公共的浴池。秦漢時(shí)期，人們會(huì)在河邊進(jìn)行祭祀，并且洗去污垢，后來(lái)則變成春游。在《禮記》中也有規(guī)定，在贍養(yǎng)老師時(shí)，要及時(shí)為老人提供熱水，讓老人洗澡洗頭，并且要保證五天一洗澡，三天一洗頭;但此時(shí)的洗澡還是有很多要求的，比如父子、君臣、男女不能一起洗，甚至連身份不同，地位不同都不能一起洗，可真是有夠麻煩的。

可見(jiàn)，這個(gè)時(shí)候，人們還是比較保守的。洗澡，則就需要一定的避人的空間，所以家中的浴室多是選一間屋子，分作兩半，一半沐浴用，一半燒水用。在燒水的房間里燒好水，運(yùn)用一定的道具將水傳進(jìn)浴室。窮人家多會(huì)在“浴室”里放一個(gè)大木桶，供泡澡用，而有錢人家多是直接筑一個(gè)大池子，在里面好好享受。不管各家的浴室怎么樣，我們可以知道的是，在古代人們已經(jīng)非常愛(ài)干凈了，絕對(duì)不是我們想象的臟兮兮的那樣。要知道，當(dāng)年到中國(guó)來(lái)的利瑪竇以及那些外國(guó)人無(wú)不驚嘆于中國(guó)街道的干凈，以及人民的整潔。

大澡堂子，在古代就是許多人放松的場(chǎng)所，累了一天，坐在池子里，讓水帶走身上的污垢與疲憊，和臨近的人，最好還能享受一下修腳按摩。若是閑來(lái)無(wú)事，也要到池子里泡泡，澡堂里煙霧迷蒙，誰(shuí)也不注意誰(shuí)，就隨意的聊聊天，發(fā)發(fā)牢騷，談一談關(guān)心的大小事，等到泡的暈暈乎乎的時(shí)候，慢悠悠的沖個(gè)水，到外面喝杯茶，穿上衣服走人，一上午就基本過(guò)完了。不得不說(shuō)，澡堂真是個(gè)讓人舒服的地方啊。人洗澡的事，最古的記載也是周禮：“女巫掌歲時(shí)祓除畔浴。”也就是說(shuō)周代的時(shí)候呢，洗澡是被當(dāng)作去除疾病的一種巫術(shù)的。

那個(gè)時(shí)候，洗澡是一種全民的衛(wèi)生活動(dòng)，選擇在每年季春月上巳日(也就是第一個(gè)巳日，蛇日。)也許是希望蛇一樣能脫去舊皮，穿上新衣的一種心理暗示吧。蛇日這天，官民皆潔濯于東流水上，自洗濯祓除，去宿疾為大潔……畔浴謂以草藥沐浴也。這一習(xí)俗從周代一直沿用到漢代，都是規(guī)定好季春上巳日，百官須和百姓一起，在那段向東流趟的河中洗澡，洗凈污垢，上岸后還須用女巫煮好的草藥沐浴。到了魏晉時(shí)期，規(guī)定每三天洗一次，但不再硬性規(guī)定必須用季春的上巳日洗了，增加了洗澡的次數(shù)，這也具有衛(wèi)生保健的意義，而且在心理安全上也有一定意義古代人洗頭發(fā)的有皂角或者豬苓。

豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用后會(huì)有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭發(fā)。古人也用胰子，澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用。高檔一點(diǎn)的稱為“面藥”和“口脂”，用來(lái)涂臉和嘴。宮中在冬天會(huì)發(fā)給官員。杜甫《臘日》中有“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄?！闭f(shuō)的就是這種情況。敢情冬令勞保用品古代也有發(fā)。古人洗衣服用草木灰和皂角。洗頭用淘米水，稱這潘。如《左傳 哀公十四年》，中有“合疾而遺之潘汁。浴有專門的浴室?！?a href="/ddjy_100/226.html">列子》中記載：白公不得已，遂死于浴室。

明文震亨在其所著《長(zhǎng)物志》中有所說(shuō)明：前后二室，以墻隔之，前砌鐵鍋，后燃薪以俟。更須密室，不為風(fēng)寒所侵。近墻鑿井，具轆轤，為竅引水為入。后為溝，引水而出。澡具巾帨，咸具其中。由此可見(jiàn)雖然缺乏現(xiàn)代化設(shè)備，但古人有自己的一套辦法來(lái)享受生活。在古代，沐浴不僅是個(gè)人衛(wèi)生的體現(xiàn)，更是一種禮儀規(guī)范，在許多重大事情前都需要沐浴，表示一種尊重。皇上還會(huì)特地給大臣放假，以便于大臣沐浴。而平民百姓大多沒(méi)有條件經(jīng)常洗浴，白居易曾專做《沐浴》一詩(shī)自嘲：經(jīng)年不沐浴，塵垢滿肌膚。

今朝一澡濯，衰瘦頗有余。可見(jiàn)其沐浴間隔時(shí)間之久由此可見(jiàn)雖然缺乏現(xiàn)代化設(shè)備，但古人有自己的一套辦法來(lái)享受生活。在古代，沐浴不僅是個(gè)人衛(wèi)生的體現(xiàn)，更是一種禮儀規(guī)范，在許多重大事情前都需要沐浴，表示一種尊重?；噬线€會(huì)特地給大臣放假，以便于大臣沐浴。而平民百姓大多沒(méi)有條件經(jīng)常洗浴，白居易曾專做《沐浴》一詩(shī)自嘲：經(jīng)年不沐浴，塵垢滿肌膚。今朝一澡濯，衰瘦頗有余?？梢?jiàn)其沐浴間隔時(shí)間之久。

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