古人的武功究竟是什么樣的,他們的武功真的有那么厲害嗎

古人的武功究竟是什么樣的,他們的武功真的有那么厲害嗎

對古人的武功很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

網(wǎng)上許多人都這問：古代人真有那么厲害的武功嗎?。答案是肯定的，古代一些人是絕對有武功的，但和現(xiàn)在電影電視以及武俠小說上的武功是兩回事?，F(xiàn)代人也有會武功的，比如武術(shù)比賽中的花架子，武警訓(xùn)練的硬功夫等等，但這和古代的武功有很大的不同。

現(xiàn)代人說習(xí)武是為了強身健體，古代人決不會這樣說的，也許武功有強身健身的功能，但古代人長期習(xí)武至少是為兩個基本目的，一是打仗攻擊和自衛(wèi)，二是做官。武功最早產(chǎn)生的原因有二個，一是與自然界野獸斗，一是與敵人斗。

現(xiàn)今人們在各名山大川、武學(xué)圣地，在少林寺、武當(dāng)山、陳家溝、青城山，我們見不到金庸筆下深入人心的顛僧、狂道、隱俠和劍仙，滿眼所見的是和自己一樣尋常的普通人物。影視文學(xué)中的江湖似乎只是眾人內(nèi)心深處的一個秘密世界，以至于近在眼前也無跡可尋,遠(yuǎn)在千里反倒歷歷在目。

所謂的武功高手，不是指名將，不是指軍隊指揮才能，只是指在單打獨斗中的高超能力。但是在著名將領(lǐng)中，的確有很多武功高手。

所以，武學(xué)高手，不等于名將，但是名將中出武學(xué)高手的幾率最高。但是，并非當(dāng)世名將，就能打得過民間的武學(xué)技擊名家。

古代人的確有武功，不過古代人的武功，并非那種飛檐走壁的絕世神功，而是實戰(zhàn)性很強，在生死場里磨練出來的搏擊技巧。這些搏擊技巧，在秦漢就有傳說，著名武術(shù)家越女曾闡述了“手搏之道”的理論，可知在先秦之前，武學(xué)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)。

古代社會，政府對地區(qū)控制不強，地方上的勢力以“武”的名義組成"團”，招募武士，保一方的平安，在戰(zhàn)亂的時候，甚至乘機起義，奪去政權(quán)，隋唐時期是很著名的，多看看《隋唐演義》的書，就能有個大致的了解。

古人練習(xí)輕功，也就是上下比一般人利索，能爬上一些一般人上不了的地方，但并不可能一跳幾丈高。古代人的武功，究竟到了一個什么樣的層次呢?經(jīng)過論證，從近代來看，記載明確的，楊氏太極的創(chuàng)始人楊無敵，可以做到一敵百(普通人)。其次的高手，如霍元甲，正當(dāng)盛年時，一敵數(shù)十，也是沒有問題的。雖然這些數(shù)據(jù)沒有武俠片那么夸張，但你想像一下，要徒手制服一個男子有多難，人是會動的，力氣彼此也沒有太懸殊的差距，要制服一個成年男子，必須經(jīng)過長期嚴(yán)格的武術(shù)訓(xùn)練，和實戰(zhàn)訓(xùn)練。

現(xiàn)代搏擊，能讓你一個打五個，已經(jīng)是極限了。像跆拳道的黑帶，真跟小混混過招，也未必能占到什么便宜。如此說來，能一敵百，確實可以號稱無敵。像功夫練到那種層次，根本不怕人圍攻，因為人家可以跑，不要說百人，便是千人，人家只要利用好優(yōu)勢，都未必不能勝。

在古戰(zhàn)場上常有這種傳說，雖然夸張，但并非空穴來風(fēng)。以一敵百，已經(jīng)是項羽的水平，能做到這個地步的人，幾乎可以稱之為神了。然而，即使能做到這個地步，但隨著年齡的增長，一身功夫，也會沒落下去。

古人武功真的能依一頂百那么厲害嗎

當(dāng)然不是了。古代社會生產(chǎn)力水平低下，雙方對陣都是近距離的，古人的功夫注重實戰(zhàn)性，力道和技術(shù)比今天的人要厲害，但是一個頂百是不可能的，違反了物理定律。人卯足了勁，也就能堅持幾分鐘而已，100個人來打，是撐不住的。

在古代，真實存在的中國功夫究竟可以厲害到什么地步？

在冷兵器時代，武功蓋世就可以登堂入室，擁有權(quán)勢，榮宗耀祖。因而被神化出?刀槍不入?、飛檐走壁的半仙。義和團的潰敗宣告了靠肉搏的時代一去不復(fù)返了。

但是武功還有不可替代的基本作用?強身健體、自我保護。即使開放民間的槍禁，也有不可或缺的個人武功才能自衛(wèi)、擒拿、搏擊的基本功的需要。所以已經(jīng)經(jīng)過從古及今的國家武裝部門，也從不放棄對新兵進行基本功的訓(xùn)練和考核。

這要看跟誰比，跟普通人比，有點技巧就無敵。但兩強相遇就不好說了。比如傳武沒有抱拳架保護頭部，很大可能就是幾千年里沒發(fā)現(xiàn)頭部有三個極脆弱的打擊點（一旦擊中，很輕的力量就能秒暈壯漢）。同樣，90年代mma（跨武術(shù)類別比賽）剛興起時，巴柔秒殺幾乎所有其他拳種也是因為以前大家都沒意識到地面纏斗的絕對重要性和高超的技巧性?，F(xiàn)代格斗發(fā)展極其迅速，對比二十年前的比賽，mma技術(shù)上已經(jīng)天翻地覆，傳武更多不是輸在自己沒落，更多是沒有及時進步。

我曾祖父是武舉人而已。聽老人們描述，他年輕時候每天早上練功前都拿一對武石熱身。武石至今保存良好，放置在他墓前。每年清明拜祭時，總有人去試，三個人勉強可以抬起。且沒有手抓處，只能舞起來靠慣性保持不掉下來。曾祖父一手一只，待出熱汗再練大刀。大刀也是重82斤，另有10斤鐵環(huán)4個，全部掛上。

曾祖父文武雙全，還是一位骨傷科名醫(yī)，懸壺濟世，留下醫(yī)學(xué)著作幾十本。在當(dāng)?shù)赜性S多關(guān)于他的傳奇故事。小時候爺爺奶奶常常講述。長大了，同學(xué)的爺爺一聽說我的家世，都會說起曾祖父的事情。但是由于我們祖?zhèn)鞯氖峭饧矣矚夤Γ瑢ι眢w傷害很大，他弟弟在練功過程中不幸身亡，就立下家規(guī)，后輩只能學(xué)醫(yī)，不能練武。并且把相關(guān)的書籍全燒了。所以傳統(tǒng)武術(shù)不是沒有能人，只是很多東西都失傳了而已。

功夫=時間+技術(shù)。武術(shù)是古人長期實踐并磚研形成的技術(shù)，是家傳或師承的，古時傳承講傳子不傳外，傳子不傳女的保守思想，無傳承人時才考慮外傳，要選有德行的講操守有武德的人。要選能吃苦懇下功夫還有思想品德高尚的人，同時悟性強就能得真?zhèn)?，光耀師門武功也能源遠(yuǎn)流長。否則危害社會有辱師門留下罵名。

所以有的門派因無好苗子傳承最后失傳了本門的功夫。直到近代武功才隨社會發(fā)展武師才秉棄門戶之見，才外傳的。使得我們見到諸多武功流派。現(xiàn)代講宣傳了大家伙也知道有許多門派的功夫，但武功高低講，得看誰的時間花費多，否則就是花拳透腿。功夫?qū)崙?zhàn)中還講一膽，二力，三功夫。技術(shù)固然主要還要勤學(xué)苦煉用時間加固技術(shù)，才能稱為武功，古今概莫能外。冷兵器時代，他們的身體素質(zhì)都很好，沒有今天我們這些人養(yǎng)尊處優(yōu)的羸弱，各種技擊技能從小就開始練，一是可能戰(zhàn)場上用，二是保護自己。自清朝開始，各種限制民間武術(shù)，到現(xiàn)在越來越少。

中國武術(shù)，為啥說中國的武術(shù)。因為只有中國才配叫武術(shù)！ 看看有代表的人物，廣東十虎，什么李小龍，霍元甲等等，清代的董海川等大師。說明這都是真事真人，可見武術(shù)不是假的，確實很厲害。到現(xiàn)在為啥就不行了呢？ 首先你們仔細(xì)想想，現(xiàn)代人把古代很多東西都簡化了，并且青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。像織布，木工，等等，說明現(xiàn)代散打等，起步快，時間段，科學(xué)飲食，科學(xué)鍛煉，這都決定了現(xiàn)代武術(shù)散打幾年就出徒！ 反觀古代武術(shù)，古代人的現(xiàn)狀經(jīng)濟，如富武窮文，這就代表說練武需要條件，吃喝，養(yǎng)家等等，并且營養(yǎng)等條件絕對比現(xiàn)代差！?

但是唯一一個條件，現(xiàn)代人比不了，古代練武可以無欲無求的專心這門技能養(yǎng)家糊口，這就導(dǎo)致有人，比如以上說的宗師，大師練到了極致。像天才李小龍，最典型，誰不服他？可惜的是，什么都有個空擋，不可能什么都叫中國拿了第一，包括泰拳，拳擊，都有輝煌的時期。這是人創(chuàng)造的，某個時期，某個人！ 所以說，中國武術(shù)，也給他條件，練幾十年真的可能不一樣，現(xiàn)代人有能專心練幾十年出山的嗎？何況把武術(shù)一招殺人技都去了，剩下都是演練的了，肯定沒有專心幾年就打比賽的好！

首先說明的是:以前的武術(shù)是殺人的，而且主要的是兵器的實用招式，而現(xiàn)代的格斗主要是拳腳的格斗，它是不一樣的，現(xiàn)代的拳腳格斗只要防護住了頭腹主要部位，可以任其對方擊打，那以前的冷兵器格斗可不是那么回事，只要躲閃或者格擋不利索被刀槍傷這手腳，那你也就是去抵抗能力而被殺死了。

功夫不等同于武術(shù)！武術(shù)這個詞是建國后新出現(xiàn)的一個稱呼，民國時期叫國術(shù)，古時候才叫功夫。為什么叫武術(shù)？有句古話叫：練武不練功到老一場空。歷朝歷代都忌諱俠以武犯禁，因此，建國后國家曾經(jīng)讓民間有武功傳承的向國家上交過武功秘籍，本想以此禁武，但又因習(xí)武能強健國民體質(zhì)，便把武與功分開來，只在民間傳以武并將其套路化，以達(dá)到健身兼觀賞的目的。這就是現(xiàn)在的武術(shù)！而功的部分，也就是真正出功夫的修煉方法，是被禁止民間傳播。

因此現(xiàn)在真正練出功夫的很少，當(dāng)然還有個原因是時間長，要出功夫基本最少都要十年以上的堅持不懈。其實這對普通民眾是好的，否則，真正功夫上了身的人若起歹意，普通人連怎么死的都不知道，是真不知道！就連旁邊的人都看不出來。所以現(xiàn)代人練練武術(shù)或格斗挺好的，既強身健體，又沒有以武犯禁的隱患。挺好的！

中華文明上下五千年，戰(zhàn)爭不計其數(shù)，功夫說白了就是戰(zhàn)爭殺人技，和平年代了，國情需要，對民間功夫壓制的厲害！做為80年代生的我，小時候還是有很多習(xí)武人，說真心話，他們一個打幾個普通人，真的是很隨意的事情，技巧擺在那里，現(xiàn)在這種技巧也就軍隊里能常見吧！

冷兵器時代，是有一些有本事的人的。但是當(dāng)時的武術(shù)就是殺人技，都是在戰(zhàn)亂中發(fā)展起來的，講究迅若奔雷，一擊斃命，絕不花假。和平年代一般是不怎么敢傳人的，怕弄出人命吃官司。國家是明白其中的情況，但是不鼓勵甚至是不準(zhǔn)傳練，漸漸就失傳了。見過一些老人演練過，用現(xiàn)代的話來說，就是很陰險迅疾，專打要害，一招斃命，絕不花假，一點都不好看。很多人一輩子就練一兩招，那些人也沒有什么高人的樣子，就一糟老頭子?，F(xiàn)在所謂的武術(shù)，與其叫武術(shù)，還不如叫舞術(shù)，講究強身健體，和平年代也沒什么其它的要求，好看熱鬧就行。

散打的使用技能的確更務(wù)實，散打運動員的綜合體能也比所謂練武之人好，但是問題是以前的武功講的是殺人技，不求打過你，一招得手是要死人的。經(jīng)過特殊訓(xùn)練，面對有槍之?dāng)骋部梢越聿珰ⅲ踔涟踩优?！民國時期特工特務(wù)，都經(jīng)過近身搏殺訓(xùn)練，近身搏殺有時候面對沒有經(jīng)過特殊訓(xùn)練的拿槍人，也不占優(yōu)勢！

冷兵器古代練武術(shù)是為了生存，熱兵器現(xiàn)代練武術(shù)只是為了強身健體，這就是現(xiàn)代武術(shù)好看不好用的原因。職業(yè)博擊，散打人士的訓(xùn)練，實戰(zhàn)水平不知比練套路的所謂大師強多少倍。難道博擊，散打的招式不是源自于武術(shù)套路嗎？

歷史記載的古代武將有萬夫莫當(dāng)之勇，他們真有那么厲害嗎，高強的武藝為何沒有流傳到現(xiàn)在？

古代“萬”字不一定就是一萬人，而是夸張的語言表現(xiàn)形式，用來表示人很多就是了。
不過歷史上確實有“萬軍之中、來去自如”的著名戰(zhàn)例。不過一般都是多種因素造成的。比如進攻方突然發(fā)難、趁敵不備或是敵我雙方士氣、戰(zhàn)斗力有很大差距時。往往會有奇效。比如說唐初的尉遲敬德。當(dāng)年李世民與竇建德軍對壘時，王世充侄子王琬在竇建德軍中，騎著隋煬帝的驄馬，鎧甲甚鮮。王琬騎著驄馬故意到陣前炫耀于眾。李世民是愛馬之人，不禁贊嘆道：“彼之所乘，真良馬也尉遲敬德見狀，便請求將馬搶過來。李世民急忙制止道：“豈可以一馬喪猛士？”但尉遲敬德決心已定，率高甑生、梁建方直入竇軍，擒王琬，引寶馬而歸，竇軍雖眾，卻無人敢擋?！顿Y治通鑒·卷第一百八十九》
當(dāng)然武將的勇氣、氣力、武藝有決定性作用。古代用于打仗的武藝多是指騎在馬上使用長兵刃，比如矛、槊的技藝。史書上說尉遲敬德精通武藝，尤其有一個絕招：善于“解避槊”，即奪取敵槊反刺對方。每次單騎沖入敵陣，敵人持槊攢刺，都不但不能傷到尉遲敬德，而尉遲敬德常常奪取敵人之槊還刺敵軍。當(dāng)時齊王李元吉也善于使馬槊，聽說尉遲敬德的本領(lǐng)后，很不以為然，要求與尉遲敬德比武。比武前，李元吉命令部下將槊刃去掉，以竿相刺。尉遲敬德說：“縱使加刃，終不能傷。請勿除之，敬德槊謹(jǐn)當(dāng)卻刃?！保ā杜f唐書·尉遲敬德列傳》）兩人交手后，李元吉多次以槊刃刺向尉遲敬德，都未能刺中。在一旁觀戰(zhàn)的李世民：“奪槊、避槊，何者難易？”尉遲敬德答道：“奪槊難。”（《舊唐書·尉遲敬德列傳》）于是李世民命尉遲恭奪李元吉之槊。李元吉執(zhí)槊躍馬，志在刺之，不料尉遲敬德片刻之間便三奪其槊。

像這些武藝，都是非常實用的用于戰(zhàn)場上的戰(zhàn)法。武藝的內(nèi)容會隨著戰(zhàn)場形式的變化而變化。像近身的拳術(shù)在古代兩軍對壘是不實用的。近身格斗的武藝是在明朝之后戚繼光率領(lǐng)戚家軍和倭寇搏斗時才慢慢發(fā)展起來的。

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