揭秘古代功臣和忠臣下場(chǎng)為什么那么慘,只因?yàn)樗麄冇绊懙搅嘶蕶?quán)

揭秘古代功臣和忠臣下場(chǎng)為什么那么慘,只因?yàn)樗麄冇绊懙搅嘶蕶?quán)

今天小編給大家準(zhǔn)備了：古代功臣和忠臣的文章，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

中國(guó)古代歷史上，為何絕大多數(shù)的功臣和忠臣下場(chǎng)都很悲慘?

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不難解釋，對(duì)于功臣，很多人都會(huì)想到一句話，那就是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”;而對(duì)于忠臣，則是岳飛那一句著名的“天日昭昭，天日昭昭”。

當(dāng)我們仔細(xì)回看中國(guó)古代歷史，似乎各朝各代的功臣和忠臣的結(jié)局都不是很好，當(dāng)然了，這也不絕對(duì)。但總的來(lái)說(shuō)，確實(shí)如此。那么這究竟是為何呢?為了解決這一問(wèn)題，我們舉歷史上兩個(gè)著名的人物來(lái)加以說(shuō)明。他們分別是南宋的岳飛和明朝的藍(lán)玉。

朱元璋——?jiǎng)≌?/p>

首先就功臣來(lái)說(shuō)，藍(lán)玉是大明帝國(guó)名副其實(shí)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，曾?jīng)血戰(zhàn)洪都的戰(zhàn)神。但就是這樣一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，為大明帝國(guó)立下過(guò)赫赫功勛的藍(lán)大將軍，到最后卻被朱元璋剝皮實(shí)草，其下場(chǎng)十分悲慘。而這其中的原因，真的是所謂的“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”嗎?

當(dāng)然不是，藍(lán)玉之死，其實(shí)是必然的。為何這么說(shuō)呢?

藍(lán)玉不僅是淮西籍將領(lǐng)，同時(shí)還是朱元璋太子朱標(biāo)的舅父，屬于皇親國(guó)戚。但是在大明建國(guó)之后，藍(lán)玉便開(kāi)始專橫跋扈起來(lái)，依仗著軍功肆意妄為，貪贓枉法。用他們自己的話來(lái)說(shuō)，就是：“咱們出生入死給皇上打下來(lái)的天下，咱們也得享受一下”。換句話來(lái)說(shuō)，就是，這大明朝的天下，應(yīng)該也有他們的一份。

藍(lán)玉——?jiǎng)≌?/p>

在中央集權(quán)制高度集中的封建君主時(shí)代，這樣的言論無(wú)疑就是在挑戰(zhàn)皇帝的權(quán)威。所以，清理驕兵悍將是必然的事。

當(dāng)然，除這以外，朱元璋還有著其他的考慮，那就是他必須要在自己去世之前，將朝廷內(nèi)外這些驕兵悍將們清理干凈，給后代帝王一個(gè)平穩(wěn)安定的國(guó)家。因?yàn)檫@些人的存在已經(jīng)嚴(yán)重影響到了國(guó)家的安定，他們?yōu)榱私o自己謀求私利，完全不顧及百姓的死活，肆意收刮民脂民膏。

當(dāng)然了，如果只是簡(jiǎn)單地貪污受賄，專橫跋扈，那么還能勉強(qiáng)再容忍一下，藍(lán)玉也不至于被處死，但如果是牽扯到國(guó)家的安定，那么朱元璋就必須要采取相應(yīng)的措施。而朱元璋對(duì)藍(lán)玉高舉屠刀的時(shí)候，就是朱標(biāo)去世之后。朱元璋為何要在這一時(shí)候除掉藍(lán)玉呢?很簡(jiǎn)單，因?yàn)樘又鞓?biāo)如果在世的話，那么就能將藍(lán)玉等人控制住，還能利用他們幫助朱標(biāo)鎮(zhèn)守邊疆?？扇缃裰鞓?biāo)去世，繼承人朱允炆又沒(méi)有這個(gè)能力，所以朱元璋不得不將其除掉。

宋高宗、岳飛——?jiǎng)≌?/p>

接來(lái)下我們?cè)賮?lái)說(shuō)忠臣的代表——南宋抗金名將“岳飛”。

在歷史上的眾多忠臣里面，岳飛可以說(shuō)是其代表之一，不說(shuō)別的，就說(shuō)他脊背上“精(盡)忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，就無(wú)人能比。當(dāng)然了，這四個(gè)字不僅僅是刻在背上，同時(shí)也刻在了岳飛的心上。

面對(duì)金人的步步緊逼和各種喪權(quán)辱國(guó)的條約，岳飛率領(lǐng)著他的岳家軍奮勇抗?fàn)帲c金人進(jìn)行一場(chǎng)又一場(chǎng)的殊死搏斗。在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中，岳家軍大顯神威，屢戰(zhàn)屢勝，最后連金人都只能無(wú)奈地發(fā)出“撼山易，憾岳家軍難”的感嘆。但就是這樣一個(gè)忠君報(bào)國(guó)的岳飛，卻屢遭朝中奸人排擠，最后在抗金連戰(zhàn)連捷的時(shí)候，被奸人所害，宋高宗用十二道金牌將其召回，隨后便將他斬首在風(fēng)波亭。岳飛的兒子，兄弟張憲等人都未能避免一死。

看到這里我們不禁會(huì)問(wèn)，忠臣為何也要被處死?

岳飛——?jiǎng)≌?/p>

其實(shí)回顧歷史我們便可得知，岳飛之死實(shí)際上是有著一定原因的。首先第一點(diǎn)，便是岳飛身為武將干預(yù)朝政，其主要事件就是岳飛讓尚未有兒子的宋高宗立太子。雖然岳飛是為了國(guó)家穩(wěn)定著想，但是這一行為在皇帝的眼中，就是圖謀不軌。其次便是岳飛向宋高宗要兵權(quán)。

我們知道，宋朝的起家是因?yàn)樘孚w匡胤發(fā)動(dòng)的陳橋兵變，而為了避免將領(lǐng)們?cè)谧约旱纳砩瞎始贾匮?，趙匡胤曾杯酒釋兵權(quán)，解決了這一問(wèn)題。而在往后，宋朝一直秉持著重文輕武的思想，一方面不斷提升文臣的權(quán)勢(shì)，另一方面則不斷打擊武將。所以宋高宗在面對(duì)岳飛向自己索要兵馬，自然會(huì)起疑心。

再者來(lái)說(shuō)，岳飛想要的是能夠收復(fù)山河，收回失地，而宋高宗只想偏安一隅。相對(duì)于收復(fù)收地來(lái)說(shuō)，偏安一隅似乎要更容易，更要安穩(wěn)得多。而想要得到這樣安穩(wěn)的日子，那么就必須和金朝和談，而和談的資本就是除掉岳飛。所以再這樣幾番周轉(zhuǎn)之下，岳飛的首級(jí)終于成為了趙構(gòu)心中所謂的和談籌碼。

綜上所述我們可以得知，其實(shí)不論是功臣還是忠臣，只要是影響到皇權(quán)的穩(wěn)定，那么就必然會(huì)遭到清理。藍(lán)玉如此，岳飛如此，歷史上那些慘遭殺害的功臣、忠臣更是如此。

參考文獻(xiàn)：《宋史》、《明史》

為何歷史上功高蓋主的功臣，最后往往都沒(méi)有落得個(gè)好下場(chǎng)呢？

這不是明擺的一件事情嗎？你都說(shuō)了功高震主，換位思考一下，假如你是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者，你的手下有一個(gè)人在民間的聲望超過(guò)了你。別的不說(shuō)，你會(huì)開(kāi)心嗎？你的心胸難道就這么大，容得下這樣一個(gè)人存在。不可能的，在古代的封建社會(huì)，任何一個(gè)封建統(tǒng)治者基本上都不會(huì)允許這種情況的出現(xiàn)。

你要知道在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，封建統(tǒng)治者就是天，就是地。在古代封建社會(huì)，封建統(tǒng)治者并不是圣人，他們也都有私心，他們不希望自己的手下存存在著這樣的人。因?yàn)檫@樣人的存在會(huì)對(duì)于他的統(tǒng)治造成威脅，因?yàn)楣Ω哒鹬鞫艿椒饨ńy(tǒng)治者忌憚的，往往是那些掌握軍權(quán)的人。

那些將軍們?cè)谕獯蛄藙僬?，他們?cè)谲婈?duì)中的聲望超過(guò)了封建統(tǒng)治者。那些軍人們只知道率領(lǐng)他們征戰(zhàn)，獲得順利的是那些將軍們，而不是高高在上的封建統(tǒng)治者。這個(gè)對(duì)于封建統(tǒng)治者而言是非常不利的一件事情，他們對(duì)于軍隊(duì)的控制比不上那些獲得勝利的將軍們。畢竟槍桿子里面出政權(quán)，皇權(quán)的根本保障是軍隊(duì)，如果統(tǒng)治者失去了對(duì)于軍隊(duì)的影響，那么他們的統(tǒng)治地位就危險(xiǎn)了。這也是為什么謀朝篡位的人首先要掌握的就是軍隊(duì)的原因。

封建統(tǒng)治者容不下那些功高震主的人，并不是他們心胸狹隘，而是他們要杜絕能夠動(dòng)搖封建統(tǒng)治的事物。萬(wàn)一那些將軍們來(lái)一出黃袍加身，那么封建統(tǒng)治者能怎么辦？那些功高震主的人也知道自己要想獲得好的下場(chǎng)，就要老老實(shí)實(shí)的配合統(tǒng)治者們的行動(dòng)，主動(dòng)的削弱自己的力量。而不幸的是絕大多數(shù)功高震主的人都沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們都沉浸于往日的輝煌當(dāng)中，而忽略了封建統(tǒng)治的感受。

歷史上大多數(shù)忠臣都不得善終，背后究竟是什么原因？

因?yàn)榈弁醯囊尚牟?。在古代的時(shí)候，大多數(shù)帝王的疑心病都是非常重的，他們害怕自己的皇位會(huì)被別人奪走，所以他們對(duì)自己的功臣都是非常謹(jǐn)慎的。為了以防萬(wàn)一，有的甚至?xí)炎约阂郧暗墓Τ冀o殺死，他們覺(jué)得只有這樣做了，他們的皇位才可以保住。

例如朱元璋，他也是一代帝王，他當(dāng)時(shí)為了保住自己的皇位，殺死了很多有名的功臣。朱元璋是從一介平民當(dāng)上帝王的，因此他覺(jué)得自己的皇位更加來(lái)之不易，所以他就應(yīng)該更加珍惜自己這來(lái)之不易的皇位。他首先把對(duì)自己貢獻(xiàn)比較大的功臣都給殺死了，他覺(jué)得只有這樣他的皇位才能夠保住，而后來(lái)他的疑心病變得越來(lái)越重了，只要有一個(gè)大臣說(shuō)了一點(diǎn)不好的話，他就覺(jué)得這個(gè)大臣有造反之心，為了以防萬(wàn)一，他就會(huì)把這個(gè)大臣給殺死，而且當(dāng)時(shí)他還逼死了一個(gè)對(duì)他非常有用的將軍，因?yàn)樗ε逻@個(gè)將軍后來(lái)會(huì)造反，所以他覺(jué)得寧可錯(cuò)殺，也絕不放過(guò)一個(gè)。

有很多帝王的疑心病都是非常重的。他們?cè)诋?dāng)上帝王之后，他們覺(jué)皇位已經(jīng)到自己手里了，就不能被別人搶走，所以他們就會(huì)把一些對(duì)他們有威脅的大臣都給殺死，這樣的話，就可以防止他們的皇位被那些大臣給搶走了，在這些帝王去殺那些大臣的時(shí)候，他們從來(lái)不會(huì)考慮這些大臣以前對(duì)他們做了多少的貢獻(xiàn)，他們只會(huì)覺(jué)得這些大臣以前對(duì)他們做出了一些貢獻(xiàn)，但后來(lái)可能就會(huì)成為他們最大的威脅，為了讓他們自己能夠安心，他們覺(jué)得把這些大臣給殺死才是比較好的選擇。

因此歷史上有很多忠臣最后的下場(chǎng)都不好，他們一生都效忠于帝王，但他們最后的下場(chǎng)一般都是被帝王給處死。

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