古代和尚和道士都是吃素的,和尚為什么都是胖子而道士卻沒(méi)有

古代和尚和道士都是吃素的,和尚為什么都是胖子而道士卻沒(méi)有

還不知道：和尚吃素為什么還長(zhǎng)胖的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

相信大家在平常的生活當(dāng)中，都很少見(jiàn)到出家人，但是電視熒屏上見(jiàn)到的都不少，不過(guò)耐人尋味的是，無(wú)論是在電視形象還是平日生活里面。和尚似乎往往都是胖子，反倒是道教的身材都瘦削，為何和尚瘦不下去，道士卻胖不起來(lái)呢?其實(shí)里面大有原因。

作為我國(guó)古代影響力最大的兩大宗教。道教佛教歷史由來(lái)已久。在公元1紀(jì)元，班超出使西域，和印度相互建交之后，佛教就慢慢的傳入了中古，因?yàn)榉鸾趟枷敕戏饨ńy(tǒng)治者的利益，受到了推崇，從而擁有了廣泛的信徒。

道教是我國(guó)本土的傳統(tǒng)宗教，以，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)了太平道等大量道教組織，不過(guò)道家學(xué)說(shuō)駁雜，一直到宋朝才形成了具體的體系。

和尚道士都是吃素的修行人，至于胖瘦之爭(zhēng)自然不能一棍子打死，寺廟里面肯定有瘦和尚，道觀里也不會(huì)沒(méi)有胖道士，但是這種大眾常見(jiàn)的現(xiàn)象究竟是處于什么原因呢?還得慢慢分析。

首先就是道士和和尚的修行方式，道士平日除了打坐靜想，還要練習(xí)武藝，其中包括以太極拳、形意拳、八卦掌等武術(shù)功夫，這都是起源于道教，元末明初的武當(dāng)?shù)朗?a href="/ddjy_74/646.html">張三豐，更是中國(guó)武林的泰山北斗。

雖然佛教也有少林寺文化，但是更多的和尚平日打坐念經(jīng)，就好比在辦公室天天坐在電腦桌前的上班族，長(zhǎng)久日子一下來(lái)，能夠不胖嗎?

道家有句話，叫做“福自我求，命自我造”，古代有很多道光，但是規(guī)模都一直比較小，到了明成祖時(shí)期，朱棣派吏部隆平侯張信等人，率領(lǐng)30萬(wàn)士兵，修筑武當(dāng)山道觀，朱棣自詡為真武大帝下凡，這也是目前中國(guó)歷史上規(guī)模最大的道觀了。

然而很多道士，都是隱居在深山之中，平日除了修行，就是自己搭建房屋，種菜自食其力，一些小道觀也是如此。

但是卻很少聽(tīng)到澆水種菜的和尚，佛教盛行香客文化，平日吃穿住行都是由香客供奉，或者和尚自己到民間去化齋。佛教盛行。當(dāng)時(shí)很多達(dá)官貴人，甚至是位居九五的皇帝，都是虔誠(chéng)的佛教徒，他們向其捐贈(zèng)大量的土地財(cái)產(chǎn)，佛寺僧人只需要打坐念經(jīng)就可以了。他們的物質(zhì)保障是十分充足的。

《水滸傳》有一個(gè)細(xì)節(jié)值得玩味，魯智深到五臺(tái)山出家，想過(guò)過(guò)嘴癮溜下山吃點(diǎn)酒肉，沒(méi)想到店主人都不賣(mài)給他，其中一人說(shuō)到：“師父少罪，小人住的房屋，也是寺里的，本錢(qián)也是寺里的。長(zhǎng)老已有法旨：但是小人們賣(mài)酒與寺里僧人吃了，便要追了小人們本錢(qián)，又趕出屋，因此，只得休怪?！边@足以看出佛教對(duì)當(dāng)?shù)赜绊懼睢?/p>

古代曾經(jīng)一度因?yàn)榉鹚抡加写罅扛?，和尚不生產(chǎn)勞作而引發(fā)了一系列的危機(jī)，因此北魏太武帝，北周武帝，唐武宗都進(jìn)行過(guò)滅佛運(yùn)動(dòng)，收回土地遣散僧眾，歷史上將其稱之為“三武滅佛”。

當(dāng)然，這只是針對(duì)古代的太平盛世，如果是戰(zhàn)亂時(shí)期，無(wú)論是和尚還是道士，基本上都不會(huì)有胖子了，不然朱元璋去當(dāng)和尚，也不會(huì)因?yàn)槌圆伙栵堅(jiān)俅坞x開(kāi)了。

同樣吃素，為什么和尚大多數(shù)肥胖，而道士多清瘦呢？

這種說(shuō)法是不成立的。雖然說(shuō)在很多電視劇里面，和尚都長(zhǎng)得胖胖的，看上去慈眉善目，但是現(xiàn)實(shí)生活也沒(méi)有說(shuō)一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得胖胖的，我看見(jiàn)過(guò)的大多數(shù)的和尚都長(zhǎng)得比較清秀的。不過(guò)看見(jiàn)許多的佛像，比如說(shuō)彌勒佛，都是衣服笑瞇瞇胖胖的和善的感覺(jué)，這也跟他們宣傳的宗教文化有關(guān)。

印象一直很深刻的就是活佛濟(jì)公里面的那個(gè)胖和尚，笑起來(lái)簡(jiǎn)直跟彌勒佛長(zhǎng)得一模一樣，但是又不得不說(shuō)胖起來(lái)的人看起來(lái)就莫名的有親切感，一副很好說(shuō)話的樣子。
而道教完全就不一樣了，很多人都說(shuō)仙風(fēng)道骨，清瘦的人穿著長(zhǎng)袍也是一欲仙飄飄的感覺(jué)，而且大多數(shù)道教的人都是居住在山林，不像佛教一樣經(jīng)常香火不斷，當(dāng)然道士長(zhǎng)得瘦也是跟他們的道教文化有關(guān)，無(wú)為而治，順其自然就是他們的傳統(tǒng)思想觀念。
而且吃素也不一定就長(zhǎng)得瘦。不然為什么有那么多的食草動(dòng)物還是長(zhǎng)得白白胖胖的呢？而且很多素食除了蔬菜都含有很高的淀粉。比如說(shuō)面粉，番薯，土豆，他們的淀粉含量都非常高，也非常的充饑。

更何況現(xiàn)在的和尚很多都是吃肉的，俗話說(shuō)，酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留，我覺(jué)得現(xiàn)在這種既可以結(jié)婚也可以吃葷食觀念還是很具有開(kāi)放性的。電視劇里面演的和尚和道士之所以體型差異大，只是為了更好的塑造人物性格，體現(xiàn)民俗文化而已，搬到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，那就不太成立了。

同樣是吃素，為什么道士和和尚的體型會(huì)差這么多？

說(shuō)到和尚，我們第一印象就是廟里、電視里那些大肚便便的形象，似乎所有見(jiàn)過(guò)的和尚都是一種印象——胖！比如最大的如來(lái)，胖得耳朵都垂到肩膀了，比如彌勒，臉上肉嘟嘟，肚子更大，像個(gè)皮球。但是我們不禁要問(wèn)：和尚不是吃素的？按理說(shuō)素齋里面脂肪很少，他們?cè)趺磿?huì)養(yǎng)得這么胖呢？

再說(shuō)道士，道士雖然對(duì)吃肉管理得不是很?chē)?yán)格，但是道家講究清心寡欲，這也意味著，他們同樣很少吃肉食。可是我們經(jīng)常見(jiàn)到的道士，個(gè)個(gè)干瘦無(wú)比，好像道觀缺錢(qián)，養(yǎng)不肥他們一樣。

那么，同樣是吃素，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣不同的結(jié)果呢？其實(shí)這和他們的生活習(xí)慣有直接的關(guān)系。

對(duì)于大部分和尚來(lái)說(shuō)，講經(jīng)誦佛，枯坐參禪，這是他們的本職工作，是每天的必修功課。寺廟里的和尚通常很早就起來(lái)了，但是他們起來(lái)就開(kāi)始靜坐誦經(jīng)了，或者有大師得了空，就會(huì)在大殿之內(nèi)給大家講經(jīng)，大師一坐，下面的眾佛子當(dāng)然也要坐著聽(tīng)講。有的寺廟香客較多，有時(shí)候會(huì)有顯貴之人來(lái)臨，基本只有這種時(shí)候，寺里的僧人才會(huì)出來(lái)迎接，或者上香祈福，或者化解來(lái)客心結(jié)。少數(shù)大師負(fù)責(zé)講經(jīng)說(shuō)法，壯大寺廟聲勢(shì)，再就是輪流擦拭一下佛陀金身、打掃寺院，但是每天做這些事的和尚也很少，剩下的依舊在禪房里面學(xué)習(xí)佛法。

不過(guò)，也有部分和尚并不是修坐禪。有一種和尚叫護(hù)法僧人，他們基本都是修煉武藝的，小的寺廟里幾乎沒(méi)有這樣的僧人，但是在少林等地方，這樣的僧人還不少。這些僧人常年習(xí)武，個(gè)個(gè)渾身肌肉，精壯無(wú)比，但是這些僧人幾乎從不露面。古代這些僧人只有在寺廟出現(xiàn)敵人的時(shí)候才出來(lái)護(hù)院，現(xiàn)在的這類(lèi)僧人，有少數(shù)在教習(xí)俗人練武，其他的依然深居寺廟，苦修武藝。因?yàn)槲覀兒苌僖?jiàn)到他們，所以說(shuō)到和尚，我們經(jīng)常就會(huì)想到那些肥胖的講經(jīng)的和尚。

道士修行分為內(nèi)丹和外丹，內(nèi)丹類(lèi)的修行，注重精氣神，講究最終達(dá)到“辟谷”的境界，不吃不喝而不死，這就是成仙了。所以這種修煉，在飲食上很克制，甚至有人每天喝露水、吃丁點(diǎn)蜂蜜，幾乎每天都處在餓死的邊緣，哪里能長(zhǎng)胖？修煉外丹的倒是很喜歡吃，可是他們最喜歡吃丹藥，而這些所謂的仙丹，其實(shí)都是一些含鉛的毒物，有的人吃得多，20歲左右就暴斃，就算是吃的量輕一點(diǎn)，重金屬吃到肚子里，那基本也很難在吃飯了，所以這些道士因?yàn)殚L(zhǎng)期消化和營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題，導(dǎo)致都是些瘦子。

當(dāng)然，還有些所謂的游方道士，這些人號(hào)稱“身懷異術(shù)”，有的能役鬼神，有的能抓妖怪，但是為了討生活，經(jīng)常要四處奔波，風(fēng)餐露宿，即使是有了活兒，也要每天上躥下跳表演所謂的“異術(shù)”，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)量太大，所以這類(lèi)道士也很瘦。

和尚和道士都吃素，為什么道士普遍看起來(lái)都比和尚干瘦？

? ? ?我們知道，在我們的一些傳統(tǒng)習(xí)俗里，在有些年節(jié)時(shí)候，會(huì)到寺廟或者是道觀里去燒香，尤其是大年初一的時(shí)候，燒香的人幾乎能夠踩爛門(mén)檻。而只要我們仔細(xì)觀察一下，就很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是道觀里的道士師傅和廟里的和尚師傅，往往體型對(duì)比很突出。

? ? ? 這個(gè)突出就是道士往往比較精廋，而和尚則顯得要胖一些。那么，和尚和道士同樣作為出家人，并且基本上都是以素食為主（道士也是可以吃肉的，漢傳佛教基本上不能吃肉，不過(guò)道士也大多選擇素食。），為何和尚總比道士要胖一些呢？

? ? ? ?要知道這個(gè)原因，我們還得先了解一下和尚和道士是怎么樣在古時(shí)候出現(xiàn)的。佛教是現(xiàn)在世界三大宗教之一，但是佛教的起源地印度，信仰佛教的信徒已經(jīng)比不上其他地區(qū)了，比如我們國(guó)家，佛教徒已經(jīng)達(dá)到了以億計(jì)數(shù)。佛教的創(chuàng)始人是釋迦摩尼，他在大概公元前5世紀(jì)時(shí)期創(chuàng)立佛教，隨后逐步向周?chē)鷶U(kuò)展，最終到了漢明帝劉莊時(shí)期，佛教進(jìn)入中土，隨后歷經(jīng)兩千年的發(fā)展壯大，形成了今天的規(guī)模。

? ? ? 道教是我們國(guó)家的本土宗教，并且道教給中國(guó)文化的貢獻(xiàn)，也是不可磨滅的。道教最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的方仙道，它是以黃帝和老子的學(xué)說(shuō)來(lái)進(jìn)行立派的，黃帝是人文始祖，老子是道家圣賢，僅是老子給后人留下的《道德經(jīng)》，后人研究了兩千多年，都還沒(méi)研究清楚，并且《道德經(jīng)》現(xiàn)在已經(jīng)成為世界性的經(jīng)典。

? ? ?在東漢時(shí)期，張道陵創(chuàng)立了天師教，后來(lái)發(fā)展成為道教。因?yàn)槔献拥脑抢疃?，所以唐朝時(shí)期的李姓王朝，是將老子作為先祖，將道教作為國(guó)教的。

? ? ? 盡管道教是本土宗教，但是因?yàn)榈澜淘诎l(fā)展之后越來(lái)越重視清靜無(wú)為，所以很少參與俗世之中的事情，就在信徒的數(shù)量上慢慢落后于佛教了。到今天，佛教和道教已經(jīng)滲透到普通百姓的生活之中，許多時(shí)候，人們?yōu)榱似砀?，都?huì)前往道觀或者是寺廟，即使這大多數(shù)人都不是信徒。

那么，為啥和尚吃素比道士還要嚴(yán)重一些，為啥我們還是經(jīng)?？吹脚峙值暮蜕心?？這從影視劇中，我們也可以發(fā)現(xiàn)，道士和和尚，他們的生活方式是不同的。道士雖然也會(huì)進(jìn)行打坐，但是他們也會(huì)規(guī)律性地練武，人運(yùn)動(dòng)量充分了，身體就不會(huì)顯得胖，和尚則主要是以靜坐為主，平時(shí)的運(yùn)動(dòng)量顯得不那么大，到了容易長(zhǎng)得肥胖的中年，就很難保持住體型，但是因?yàn)榈朗恳驗(yàn)殄憻捔?xí)慣了，所以就能長(zhǎng)期保持體型。

同樣都是吃素，為何大多和尚都是胖子，而道士卻都是瘦子？

佛教、儒教和道教作為中國(guó)的三大宗教，對(duì)中國(guó)思想的發(fā)展有著非常重要的影響。其中，佛教傳教士是僧侶，道教傳教士是道教教徒。然而，除了他們傳播的不同思想和他們通常穿的不同衣服，他們的外表也有很大的不同。所見(jiàn)道士多體型清瘦，符合“仙風(fēng)道骨”的形容；而和尚則近似于肥頭大耳，滿臉富態(tài)。不清楚的人就會(huì)好奇了，同樣都吃素，為何道士清瘦，而和尚卻大多肥頭大耳。

我們都知道到時(shí)候和尚都是出家之人，而且平時(shí)在飲食上基本上都是以素食為主，但是道士可以吃肉。道教歷史悠久，從春秋時(shí)期就流傳下來(lái)了。大多數(shù)佛教徒心地善良，長(zhǎng)得胖，看得更近，所以人們從不注意自己的身體。道士仙風(fēng)道骨云游四海，所以道士經(jīng)常走路鍛煉，大多數(shù)的道士也比較瘦了。

和尚比道士胖是很正常的。道教一直非常重視運(yùn)氣的培養(yǎng)，并選擇素食，因?yàn)樗嘈攀橙鈩?dòng)物會(huì)阻礙培養(yǎng)的方式。僧侶們通常冥想來(lái)吟誦佛經(jīng)或理解禪，并坐幾個(gè)小時(shí)。道家修行者需要練習(xí)武術(shù)，所以他們經(jīng)常需要鍛煉。結(jié)果，僧侶們會(huì)變得越來(lái)越胖，而道士們會(huì)因?yàn)殄憻挼牟煌兊妹鐥l。

除了運(yùn)動(dòng)量的不同，還有一個(gè)重要的點(diǎn)，那就是打扮。佛教以彌勒佛為例。他通常是一個(gè)“赤裸上身”的形象，腹部很大，一眼就能看出來(lái)。然而，起源于中國(guó)的道教深受“掛衣治國(guó)”理念的影響，其長(zhǎng)袍往往非常寬大。所以從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)，即使道士腹部只有一大塊腹肌，在道袍的視覺(jué)效果下，他也不會(huì)顯得肥胖。

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