。這就是后世傳為佳話的“斷齏劃粥”的故事。
Ⅲ 歷史人物故事有哪些
一：第一個(gè)皇后不是秦始皇的老婆
！
說(shuō)到中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇后
，肯定很多人，第一時(shí)間想到的是秦始皇的皇后
，但其實(shí)不然
，中國(guó)歷史上第一個(gè)皇后是漢高祖劉邦的皇后呂雉，秦始皇雖說(shuō)是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝
，但當(dāng)年秦始皇并沒(méi)有立皇后
，這個(gè)事情在歷史上也是一個(gè)謎團(tuán)，秦始皇的母親趙姬
，當(dāng)年和大臣呂不韋來(lái)往密切
，所以民間也有傳說(shuō)
，秦始皇是趙姬和呂不韋的孩子，并不是秦始皇父親子楚和趙姬所生
，關(guān)于秦始皇為何不立皇后這個(gè)事情
，我想可能和秦始皇小時(shí)候母親的經(jīng)歷有關(guān)系，導(dǎo)致了秦始皇不再相信女人
，所以后面就連公子扶蘇的生母是誰(shuí)
，史書(shū)上都沒(méi)有確切的記載
，所以直到秦國(guó)滅亡
，直到后面的秦二世胡亥、秦三世子?jì)攵紱](méi)有立皇后
！
二：圣旨的顏色
！
說(shuō)到圣旨，相信大部分人都只是在電視上見(jiàn)過(guò)真正見(jiàn)過(guò)圣職的人
，估計(jì)沒(méi)有幾個(gè)
，但是說(shuō)到圣旨的顏色，我相信大部分人第一時(shí)間想到的肯定是黃色或者是金黃色
，因?yàn)楝F(xiàn)在很多電視劇里面演的甚至都是金黃色或者是黃色
，但其實(shí)真正歷史上的圣旨分很多種顏色，并不是只有金黃色或者是黃色
，并且真實(shí)歷史上的圣旨顏色和你的官階品級(jí)直接掛鉤
，一般如果你是五品以上的官員，那么可能會(huì)是金黃色的圣旨
，如果你是五品以下的官員
，可能就直接是白色的白綾，并且我們熟知的奉天承運(yùn)皇帝詔曰
，這個(gè)是明朝以后的圣旨上面才會(huì)這樣寫(xiě)
，在明朝之前，甚至上并沒(méi)有這一句話所以現(xiàn)在大家看電視的時(shí)候
，也要帶著一定的理性心理去看
！
三：歷史上壽命最長(zhǎng)的皇帝！
黃帝是中國(guó)古代封建政權(quán)中最主要的一個(gè)人
，從公元前221年秦始皇建立秦朝以后開(kāi)始實(shí)行了皇帝制度
，這一制度從此一直延續(xù)到我國(guó)最后一個(gè)封建政權(quán)清朝，中國(guó)封建皇帝制度一共影響了中國(guó)上千年的時(shí)間
，中國(guó)歷史上大約一共出現(xiàn)了400多位皇帝
，那么這其中哪一個(gè)才是活得最長(zhǎng)的皇帝呢？很多人第一時(shí)間想到的會(huì)是清朝的乾隆皇帝
，他一共活了89歲
，但其實(shí)不然
，中國(guó)歷史上活得最久的皇帝是，南越武帝趙佗
，據(jù)記載趙佗從公元前203年繼位
，一直活到公元元前137年，趙佗這一生活了103歲左右
，趙佗年輕的時(shí)候是秦朝的一個(gè)大將軍
，公元前219年，秦始皇平定南越
，趙佗當(dāng)年是隨行的副帥
，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，趙佗便留在了這里
，趙佗一共治理嶺南81年
，他一直活到了漢武帝建元四年，也就是公元137年的時(shí)候去世
，所以趙佗才是中國(guó)歷史上活得最久的皇帝
四：唐朝時(shí)期熊貓就出國(guó)了
！
熊貓是中國(guó)的一級(jí)國(guó)寶，現(xiàn)在很多的外國(guó)都希望引進(jìn)中國(guó)的熊貓
，就是因?yàn)樾茇埡B(tài)可掬的表情和動(dòng)作非常討人喜歡
，所以我國(guó)在外交上也經(jīng)常向一些國(guó)家“外借”熊貓，其實(shí)這樣的事情并不是現(xiàn)代才發(fā)生
，中國(guó)歷史上最早“外借”熊貓發(fā)生在唐朝
，去《舊唐書(shū)》記載，公元前685年
，日本遣唐使來(lái)華訪問(wèn)唐朝
，向唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)的政治制度和經(jīng)濟(jì)模式，當(dāng)時(shí)的皇帝是唐睿宗李旦
，其實(shí)實(shí)際掌權(quán)的是武則天
，為了表示自己大國(guó)的友好，就送給了日本的天武天皇兩只熊貓
，并由遣唐使一并帶回日本
，這個(gè)就是最早的“熊貓外交”！
五：為一個(gè)因?yàn)椤肮畔≈铩北惶幩赖娜耍?br> 曾經(jīng)在乾隆年間發(fā)生了一起非常有趣的案例
，公元1781年的時(shí)候
，已經(jīng)退休在家的原大理寺卿尹嘉銓，為了給自己的父親申請(qǐng)一個(gè)從祀文廟的待遇
，于是他就上書(shū)乾隆
，但隨后就被乾隆判處了死刑，原因是當(dāng)年尹嘉銓在奏折中說(shuō)自己是古稀老人，在這之前乾隆已經(jīng)詔告天下
，自己才是古稀老人
，乾隆用了古稀老人這個(gè)稱號(hào)，肯定是不允許其他人在用這個(gè)稱號(hào)
，所以尹嘉銓的這個(gè)行為就是公然與皇帝搶名號(hào)
，最后乾隆直接把尹嘉銓判出來(lái)絞死，罪名就是古稀罪
，尹嘉銓也成了中國(guó)歷史上唯一一個(gè)被古稀罪處死的人
！
Ⅳ 中國(guó)歷史人物故事
空城計(jì)
一天，十余萬(wàn)魏軍直奔西城而來(lái)
，諸葛亮不慌不忙
，雖然他身邊沒(méi)有大將，只有兩千多文官
，和一些老弱殘的軍人
。他命令打開(kāi)城門(mén)，讓一些老兵去掃地
，魏軍見(jiàn)狀，司馬懿就說(shuō)：“諸葛亮平生謹(jǐn)慎
，不曾弄險(xiǎn)
。今大開(kāi)城門(mén)，比有埋伏
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比缓笏铝畲蠹亿s快撤退。
Ⅳ 歷史人物故事
宋元帥宗澤病重
，以印信交岳飛代管
，吐血而死。杜充奉旨代印
，抗金不利
，岳飛心情郁悶，私自回家探母
。岳母促其回營(yíng)抗敵
，并在岳飛背上刺"精忠報(bào)國(guó)"四字，使其永以報(bào)國(guó)為志
，終身報(bào)效祖國(guó)
。岳飛的事跡在民間廣為流傳，岳母刺字的故事極為流行
。 但是岳母刺字歷史上卻查無(wú)依據(jù)
。宋人的筆記和野史均無(wú)記載，包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒(méi)有記錄
。岳母刺字始見(jiàn)于元人所編的《宋史本傳》
，書(shū)云：“初命何鑄鞠之
，飛裂裳，以背示鑄
，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字
，深入膚理”，但書(shū)中未注明此四字出自岳母之手
。其實(shí)岳母刺的字是盡忠報(bào)國(guó)
。
Ⅵ 歷史人物的故事
1、孔子的故事：逆境識(shí)顏回
孔子率眾弟子周游列國(guó)時(shí)
，有一段時(shí)間的處境非常悲慘
。
有一次，孔子師徒被人困在陳國(guó)境內(nèi)的荒野里
，糧食吃光了
，連續(xù)七天沒(méi)吃上飯，以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車(chē)上
。
孔子的弟子顏回為了救師傅
，不惜拉下臉皮求乞于人，四處奔波
，找來(lái)一點(diǎn)糧米
，便趕緊拾柴燃火，燒起飯來(lái)
。在飯快要煮熟時(shí)
，鍋里飄出的香味使孔子來(lái)了精神，不禁抬頭觀看
，正巧
，他看見(jiàn)顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?br>
過(guò)了不久，飯熟了
，顏回首先盛來(lái)一碗
，恭恭敬敬地捧給孔子。
孔子假裝沒(méi)看見(jiàn)顏回偷食之事
，坐起來(lái)說(shuō)：“剛才睡夢(mèng)中見(jiàn)到我的父親
，這飯若是干凈的話，我想先用來(lái)祭奠一下他老人家
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
顏回聞言忙說(shuō)：“不行，不行
，這飯不干凈
。剛才燒飯時(shí)，有些煙塵落入鍋中，棄掉沾上煙塵的米太可惜
，我便抓出來(lái)吃掉了
。”
孔子聞言大吃一驚
，深為自己錯(cuò)怪了顏回而內(nèi)疚不已
，這才知道“顏回偷吃”的真相，十分感慨
。
孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前
，說(shuō)：“所信者目也，而目猶不可信
；所恃者心也
，而心猶不足恃。弟子記之
，知人固不易矣
！”
從此，孔子更加信任顏回
。
哲理點(diǎn)撥：即使是自己親眼所見(jiàn)的事情
，也還得加以仔細(xì)分析才能避免出差錯(cuò)。
眼睛看到的只是表象
，如果僅憑對(duì)事對(duì)人的表象就妄下結(jié)論
，有時(shí)也難免出錯(cuò)誤！
Ⅶ 歷史人物著名的故事
喜歡的歷史人物就是岳飛
，他的著名故事就是她
他寫(xiě)的滿江紅
Ⅷ 歷史人物故事
一、王羲之苦練書(shū)法
王羲之13歲那年
，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)
，便偷來(lái)閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳
，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授
。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他現(xiàn)在閱讀
，他父親很受感動(dòng)
，終于答應(yīng)了他的要求。
離他們家不遠(yuǎn)處有一座山
，山中環(huán)境空幽寂靜
，除了獵戶到此打獵，平時(shí)里鮮有人跡
。屈原在家中讀書(shū)
，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會(huì)兒屈原就感覺(jué)昏昏欲睡
。
他想起古籍中記載讀書(shū)人吃苦學(xué)習(xí)的故事
，便想到去家后面的山洞里讀書(shū)，這樣既能鍛煉自己的心智
，還能不打盹把書(shū)讀下去
。
他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對(duì)
。但是屈原不顧家人阻攔
，帶著書(shū)本只身來(lái)到山里，找了一處背風(fēng)的山洞
，開(kāi)始讀書(shū)
。山中氣溫本來(lái)就低，洞中更是寒冷潮濕
，沒(méi)過(guò)多久就把屈原的手腳凍腫了
。
他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過(guò)來(lái)就又開(kāi)始坐在地上讀書(shū)。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了
。屈原在山洞里堅(jiān)持了三年
，終于把《詩(shī)經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來(lái)他開(kāi)創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)
。
三
、岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧
，在鄉(xiāng)鄰的資助下
，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間
，目睹山河破碎
，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向
，克服了驕傲自滿的情緒
。寒暑冬夏，苦練不綴
，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下
，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴
，湯顯等伙伴
，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
四
、厲歸真學(xué)畫(huà)虎
五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)
，尤其喜歡畫(huà)虎
，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓
，于是他決心進(jìn)入深山老林
，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦
，在獵戶伯伯的幫助下
，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹
，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)
，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真
。從此以后
，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸
，終于成為一代繪畫(huà)大師
。
五、沈括上山看桃花
“人間四月芳菲盡
，山寺桃花始盛開(kāi)”
，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)
，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了
，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢？”
，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)
，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上
，咋暖還寒
，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖
，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多
，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀
。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談
。
六
、徐霞客志在天下
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事
，很多人在打撈落水的石獅
，卻怎么也找不著
。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)
，只要溯江而上
，就能找到石獅。果然石獅找到了
，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩
。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客
。
七
、華佗拜師學(xué)藝
華佗，字元化
，東漢末年
、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)（今安徽亳縣）人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家
。華佗發(fā)明的“麻沸散”
，是一種很有效的全身 *** ，比西方的 *** 要早一千六百年左右
，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大
。不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)
，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦
。
尹嘉銓做了什么事情，讓乾隆對(duì)他下了凌遲的令？
尹嘉銓
，原籍直隸（河北?div id="d48novz" class="flower left">
。┎┮翱h，舉人出身
，先后作過(guò)山東
、甘肅等省的司、道等官
，后來(lái)升調(diào)為大理寺卿
，官正三品，居九卿之列
。
乾隆年間的尹會(huì)一
、尹嘉銓父子，是清史上的名臣
。父子官做的都不小
，父親做到吏部侍郎
，兒子也做到了大理寺卿，都是高官
。不過(guò)
，兩個(gè)有名倒不是因?yàn)楣俅螅返墓賰?div id="jfovm50" class="index-wrap">，清朝多著呢
。父親的名氣來(lái)自為官能干，做地方官勸耕辦賑很有成績(jī)
，最重要的是
，他還是個(gè)受到皇帝表彰的孝子。但是
，兒子尹嘉銓的名聲
，卻源于一起大獄——已經(jīng)退休致仕的他，偏要上奏請(qǐng)求皇帝把他父親和清朝的名臣湯斌
、范文程
、李光地等一并從祀孔子，并請(qǐng)求給他父親一個(gè)謚號(hào)
，借此為他的父親揚(yáng)揚(yáng)名
。自己也順便博得一個(gè)孝子名聲。沒(méi)想到
，卻惹得皇帝大怒
，把他打進(jìn)了大牢。
乾隆四十六年（1781年）四月
，乾隆西巡五臺(tái)山
，返回京城時(shí)駐蹕保定。早已退休解職的原大理寺卿尹嘉銓得到了這一消息
，虛榮心作祟
，想?yún)⒓咏玉{盛典?div id="jfovm50" class="index-wrap">？山玉{的名單中沒(méi)有他的份
。這個(gè)尹嘉詮絞盡腦汁想要參加，思來(lái)想去
，想到了自己的父親
，道學(xué)家尹會(huì)一，自以為找到最高妙的理由
，于是便草擬了兩份奏折：一是請(qǐng)謚號(hào)；二是從祀
。他自以為是一箭雙雕
，要是得到皇帝恩準(zhǔn)
，不但自己撈得一個(gè)孝子名聲，還能風(fēng)光一把
。寫(xiě)好這兩份奏折之后
，他讓自己的兒子將折子向上呈送，在家里美美的做開(kāi)了他的春秋大夢(mèng)
。
乾隆皇帝看到了尹先生這兩份完全是從自己私利出發(fā)的折子
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