關(guān)羽,關(guān)二爺,一代武圣,在被我們現(xiàn)代人無限崇敬的同時,他也被神化,仿佛成了無情無愛只曉忠義的刻板形象,今天關(guān)二爺這段浪漫的愛情往事,能讓我們一窺關(guān)二爺作為“人”而不是“神”的別樣一面。
關(guān)羽的夢中情人叫杜夫人,她本是呂布麾下大將秦宜祿之妻。秦宜祿被呂布派去出使袁術(shù),袁術(shù)賞識了他,以漢室宗女為其妻,于是秦宜祿和杜夫人離婚(實際上杜夫人可能是被拋棄的),新娶了劉小姐。
杜夫人帶著兒子秦朗仍留下邳居住,孤兒寡母,可能過得比較悲慘。后來呂布被圍時候,關(guān)羽向曹操說:“我的妻子無法生育,城破了之后,請求以秦宜祿的妻子為妻。”曹操最初同意了,但是等到城破的時候,關(guān)羽又幾次請求,生性喜好美色的曹操懷疑杜氏長得傾國傾城,等到城破之后,曹操先派人前去看杜氏,果真長得如花似玉,居然自己留下做妾。關(guān)羽內(nèi)心惶惶,動搖不定。
后來曹操覺得自己對不起關(guān)羽,便賜予他十個美女,關(guān)羽并不接受。
史料記載如下:《蜀記》——《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》裴松之注引曹公與劉備圍呂布于下邳,關(guān)羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。臨破,又屢啟于公。公疑其有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。《獻(xiàn)帝傳》——《三國志·魏書·明帝紀(jì)》裴松之注引(秦)朗父名宜祿,為呂布使詣緣術(shù),術(shù)妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍,關(guān)羽屢請于太祖,求以杜氏為妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖見之,乃自納之。
杜夫人美貌過人,關(guān)羽和曹操兩大亂世英雄都傾心于她,關(guān)羽和她如何相識的事情我們再也無從得知,但是這段亂世的浪漫小故事則告訴我們:關(guān)二爺也是一個有血有肉的男子漢,他喜愛杜夫人的事情是完全能夠理解的,這并不能成為被人抹黑的論據(jù)。
當(dāng)我在被譽為四串文化明珠的羅馬、佛羅倫薩、威尼斯和維羅納徜徉,當(dāng)我置身其中品味那古謎與美麗傳說時,卻意外地發(fā)現(xiàn),在意大利的諸多名勝古跡都有一個美麗浪漫而纏綿悱惻的愛情故事,它們是那樣的生動,那樣的鮮活,一處古跡承載一個愛情故事,一個愛情故事妝點一處風(fēng)景;故事使風(fēng)景更美麗,風(fēng)景讓故事更動人。
在羅馬,為愛情許個愿
在一個人潮涌動的噴泉旁,主人公背向池水,將第一枚硬幣由左心房丟過右肩,一道美麗的銀亮色的拋物線滑過池水上空,硬幣慢慢地飄落于水底。接著,第二枚硬幣以相同的姿態(tài)又從主人公的手心拋落于水池……
這是一個虔誠的游戲,是《羅馬之戀》、《羅馬童話》等經(jīng)典愛情片的經(jīng)典鏡頭。這個地方就是羅馬著名的特萊維噴泉,是情侶們在羅馬的必游之地。
在這里拋幣許愛情愿的人,據(jù)說有兩種,一種是熱戀中的未婚情侶,希望愛情成功,白頭偕老;另一種是另有所愛的已婚男女,希望離婚成功,早日與婚外情人并結(jié)連理。不論是那種人,當(dāng)每一枚硬幣緩緩沉落,隨著“叮咚”一聲脆響,拋幣人的心情一下子就舒展開來,對生活對愛情更加充滿希望。仿佛那“叮咚”的聲音,就是許愿池對他們美好愿望的回應(yīng)。
在佛羅倫薩,邂逅夢中情人
到了意大利,當(dāng)然也不能錯過佛羅倫薩。詩人徐志摩給這座城市的譯名是“翡冷翠”,聽聽這樣的名字,便足以喚起人們對這座城市的美好遐想和珍貴回憶。
在貫穿全城的阿爾諾河上,橫跨著很多座造型優(yōu)美的古橋,每座古橋都記錄著一個昔日的傳說。但最不能不去的,是位于三圣橋下邊的老橋,那是阿爾諾河上的唯一的廊橋,像一條“空中走廊”,把烏菲齊美術(shù)館和比蒂宮連成一體。而這座橋之所以出名并不在于建筑藝術(shù)本身及其實際功用,而是這里曾經(jīng)演繹過另一個版本的“廊橋遺夢”,它的主人公便是大名鼎鼎的偉大的詩人但丁。
一個春光明媚的上午,陽光灑在阿爾諾河上,波光閃閃,把河上的廊橋和橋畔的行人映襯得更加光彩奪目。一位高貴而美麗的少女在侍女的陪伴下在河畔漫步,正往老橋走來;這時,但丁正從廊橋的另一頭朝著少女的方向走來,兩人在橋頭不期而遇。但丁凝視著少女,既驚喜又悵然;而少女卻手持鮮花,雙目直視前向,徑直從但丁身邊走過,仿佛沒有看見但丁。但她的眼里放射出的那異樣的光芒和臉上異樣的潮紅卻透露出少女情動的信息。
這是著名畫家享利·豪里達(dá)在他的油畫《邂逅》中所描繪的但丁與貝特麗絲相遇并一見鐘情的情景。畫中手持鮮花的少女就是詩人但丁的夢中情人貝特麗絲。
其實,這幅油畫所描繪的僅僅只是但丁初戀的開始。貝特麗絲最終并沒有嫁給但丁,在但丁第二次見到她時,她已被迫嫁給了一位伯爵,但不久就夭亡了。貝特麗絲帶走了但丁的夢想,但把美麗和哀傷留給了但丁。但丁是個對愛情矢志不愈的人,他一直愛戀著她,永志一生。這樣的哀傷和思念,成就了他早年詩作《新生》。
但丁在《新生》中抒發(fā)了自己對貝特麗絲的一片純真的愛戀之心后,繼而將他的戀人描繪成追求天國真理的化身,她的靈魂飛向天空,得到了新生。即便到了晚年,但丁對貝特麗絲的那份執(zhí)著依然難以釋懷,他在《神曲》中,以把貝特麗絲描繪成集真善美于一身、引導(dǎo)他進(jìn)入天堂的女神,以此來寄托他對貝特麗絲的美好情感。
愛情催生了《新生》,《新生》又為他晚年創(chuàng)作《神曲》作了情感和素材的準(zhǔn)備。而這一切都起源于廊橋的一次邂逅。正是在廊橋的這一次邂逅造就了但丁“中世紀(jì)最后一位詩人,同時也是新時代最初一位偉大的詩人”(恩格斯語)之地位,同時也造就了一處浪漫的旅游景點和愛情圣地。
“想不想邂逅夢中情人?”到佛羅倫薩旅行,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游總會帶著一臉的神秘,這樣問你。然后,告訴你關(guān)于老橋與但丁的故事,并煽動你一定要在老橋上的金店里買上一枚戒指,為即將邂逅的夢中情人準(zhǔn)備好愛情的信物。雖然這只是導(dǎo)游慣用的旅途“調(diào)情”手法。但到了佛羅倫薩的人都深信,老橋確有愛情的氣場,在橋上走一走,逛一逛,即使不能像但丁一樣在橋頭邂逅美麗的貝特麗絲,但只要在這個氣場里泡一泡,至少可以領(lǐng)略但丁愛情的真諦。
在威尼斯,情定日落橋
一條幽深的水港,一條彎月般的小船,小船上有對初戀情人;在一座精致的橋梁下,夕陽映照在戀人初吻的臉上。如此美好而感人的畫面,是影片《情定日落橋》中最讓人難以忘懷的一幕。它的背景就是威尼斯,而背景中那座精致的橋梁就是威尼斯著名的嘆息橋。
嘆息橋是威尼斯最經(jīng)典的橋梁。它一頭連接總督府的法庭,另一頭是總督府對岸的牢房。據(jù)說過去犯人在庭中審判定罪之后,就會從總督府宮殿走出,經(jīng)過嘆息橋后被送進(jìn)牢房。僅僅一橋之隔,卻可謂天堂與地獄之別。這些垂死的犯人,在經(jīng)過嘆息橋這座唯美的大理石橋時,透過雕花的窗口看到外面美麗的水都風(fēng)光,想起自己曾經(jīng)與戀人就在同一座橋下幽會的甜蜜生活,都會忍不住發(fā)出深深的嘆息,嘆息橋因而得名。至于它的初始名稱“日落橋”從何而來,我問過當(dāng)?shù)貙?dǎo)游,也查過一些資料,卻未找到答案。
據(jù)說《情定日落橋》的編導(dǎo)之所以選擇這里做主題性外景,正是因為這座橋下自古就是威尼斯人談情說愛的地方。相傳,當(dāng)年的大情圣卡莎諾瓦常與他的新女友貢多拉,在日落的鐘聲響起的那一剎通過嘆息橋,同時不失時機地把“初吻”獻(xiàn)給自己的戀人??ㄉZ瓦用這樣的方式先后在這座橋下俘虜過眾多女子的芳心。為了紀(jì)念這位大情圣,人們在距嘆息橋不遠(yuǎn)的地方立了一組雕塑:卡莎諾瓦手執(zhí)一位纖細(xì)的貴婦,其翩翩風(fēng)度和深情的眼神一點都沒有辜負(fù)“大情圣”的封號。據(jù)說他之所以是唯一成功逃脫威尼斯監(jiān)獄的嫌犯,靠的就是他那位具有貴婦人身份的情人。
當(dāng)這一傳說被著名導(dǎo)演戴安·蓮和泰隆·尼爾斯勃納在《情定日落橋》里向世人演示之后,威尼斯及其嘆息橋成了歐美年輕人心目中向戀人表達(dá)愛慕之情的最浪漫的地方?!叭章涞溺娐曧懫饡r,我要在日落橋下吻你”的臺詞也隨之成為最經(jīng)典的愛情表白,在全世界流行起來。
到了維羅納,有情人終成眷屬
維羅納是一座歷史悠久、有著25萬人口的意大利中等城市,它北靠阿爾卑斯山,西臨經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)米蘭,東接水城威尼斯,南通首都羅馬。不過,讓維羅納城享譽世界的,并不是它的地理位置及其宜人的風(fēng)光,而是因為,它是羅密歐與朱麗葉生死相戀的地方。
16世紀(jì)末,并未到過意大利的莎士比亞,在倫敦的一家咖啡館里無意中聽到意大利北部重鎮(zhèn)維羅納的一對年輕人忠貞不渝、生死相愛的故事,深為感動。于是,以這對傳說中的兩位年輕人為原型,以他想象中的維羅納為場景,用了一個月的時間寫成了不朽名劇《羅密歐與朱麗葉》。
莎翁名劇面世以后,尤其是自20世紀(jì)30年代開始,美國好萊塢和意大利的電影制片人多次將這部名劇搬上銀幕之后,維羅納城隨之成為全世界年輕人心目中的愛情圣地,每年都有數(shù)百萬人不遠(yuǎn)萬里,到這里來感受愛情的真諦。
維羅納市政府借勢造勢,將位于卡佩羅街23號的一座院落買下當(dāng)作凱普羅特的家。于是就有了人們深信不疑的朱麗葉的故居。這可能是人類歷史上最經(jīng)典、最成功的一次現(xiàn)實與虛構(gòu)的對號入座。這個弄假成真的朱麗葉故居,是一個典型的中世紀(jì)的古宅,院內(nèi)是鵝卵石鋪就的地面,院墻上爬滿了長青藤,整個小院顯得古樸而幽靜。
與大門相向而對的就是朱麗葉和羅密歐幽會的陽臺,來此朝圣的情侶們大都會在陽臺上相擁留影。與劇本情節(jié)所不同的,只是男友無須向羅密歐一樣從繩索上攀上陽臺。
在陽臺之下的石墻便是著名的“愛情墻”。凡是沒有被青藤覆蓋的地方,凡是伸手能觸及的地方,都寫滿了祝福愛情的文字和圖畫。圖畫有丘比特的神箭,也有心型符號。不同顏色的圖案、不同語種的文字構(gòu)成一幅巨幅蠟筆畫,把原本陳舊灰暗的火灰石墻壁裝點得五彩繽紛。
在院內(nèi)的側(cè)聳立著朱麗葉的銅像。雕像本身算不得精致,但美少女的形象卻刻畫得十分逼真,她左手下垂輕提裙裾,右手上曲于胸。看其形,亭亭玉立、婀娜多姿;品其神,深情款款、略帶哀怨,似乎在期待羅密歐的翩翩來臨。打量這尊塑像,不能不讓人想起羅密歐在凱普萊特家族陰森的墓室里,面對休克中的朱麗葉說出的一句臺詞:噢,朱麗葉,你為什么還是這么美麗!
雖然這尊銅像因受時光侵蝕整體上看上去已失去了黃銅的本色,但右臂和右乳由于被游客頻繁的觸摸而顯得異常光滑明亮。觸摸朱麗葉的乳房并無非禮之意,只是深信摸了朱麗葉的乳房就能得到她的點化,使有情人終成眷屬。
作為有著悠久歷史的古城,把情感都傾注到了朱麗葉的雕塑、陽臺和墻壁上。不遠(yuǎn)萬里趕到這里來的,更多的是一些正在熱戀中的情侶,他們來這里是為了在朱麗葉的陽臺上重溫“朱麗葉”與“羅密歐”的深情一吻,在陽臺下的墻壁上寫下他們愛的誓言,然后,在朱麗葉的塑像前留下他們的雙雙對對的倩影,最后,再摸一摸朱麗葉的右乳,以求得愛神的保佑。(《海內(nèi)與海外》)
有一個男孩有著很壞的脾氣,于是他的父親就給了他一袋釘子;并且告訴他,每當(dāng)他發(fā)脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍欄上。
第一天,這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。
終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發(fā)脾氣,他告訴他的父親這件事,父親告訴他,現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時候,就拔出一根釘子。
一天天地過去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子都拔出來了。
父親握著他的手來到后院說:你做得很好,我的好孩子。 但是看看那些圍欄上的洞,這個圍欄將永遠(yuǎn)不能恢復(fù)成從前。 你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。 如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口將永遠(yuǎn)存在。
要做到換一個角度看待問題或災(zāi)難并不是那么容易的,它需要睿智與勇氣。在大發(fā)明家托馬斯·愛迪生67歲時,他的實驗室在一場大火中化為灰燼,損失超過200萬美金。大火最兇的時候,愛迪生的兒子在大火中找到了他的父親,他的父親平靜地看著火勢,白發(fā)在寒風(fēng)中飄動著……一天早上,愛迪生看著一片廢墟說道:“災(zāi)難自有它的價值。我們以前所有的謬誤、過失都被燒了個干凈,我們又可以重頭再來了?!?7歲,眼看著自己幾乎是耗費一生的心血付諸東流,面對這要的災(zāi)難,換了其他人都會感到命運的無情甚至絕望,而愛迪生有那種勇氣,可以昂然面對災(zāi)難,他更有那種睿智,可以換一個角度來看待,他從災(zāi)難中看到了其存在的價值,看到了“從頭再來”,看到了新的希望。
有人做過這樣一個實驗,將一群蜜蜂放進(jìn)一個敞開口的瓶子里,并將瓶底對準(zhǔn)陽光。遺憾的是,這些蜜蜂竟沒有一個能夠飛出來。因為它們不懂得換一個角度看問題,只想飛向有陽光的地方,以為那樣就能出來,卻對稍稍黯淡的敞開的瓶口不理不睬,最終全部撞死在了瓶底。
臺灣著名漫畫家蔡志忠說:如果拿橘子比喻人生,一種是大而酸的,另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會抱怨酸,拿到甜的會抱怨??;而有些人拿到小的就會慶幸它是甜的,拿到酸的就會感謝它是大的。
望采納,謝謝。
編輯于 2018-01-22
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572020-07-03
從另一個角度看問題的4個小故事
有個老太婆,大女兒是買傘的,小女兒是開染坊的。 天氣晴朗的時候,老太婆為大女兒發(fā)愁,怕傘賣不出去。 天陰下雨的時候,老太婆喂小女兒發(fā)愁,怕晾曬的布干不了。 于是老太婆每天發(fā)愁。 有個人看見了,對老太婆說: “老婆婆你好福氣啊,天氣晴朗的時候,小女兒的染坊工作得熱火朝天,天陰下雨的時候大女兒的生意又好的不得了?!?老太婆聽了,非常高興。從此以后每天都樂呵呵的。 有一個男孩有著很壞的脾氣,于是他的父親就給了他一袋釘子;并且告訴他,每當(dāng)他發(fā)脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍欄上。 第一天,這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。 終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發(fā)脾氣,他告訴他的父親這件事,父親告訴他,現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時候,就拔出一根釘子。 一天天地過去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子都拔出來了。 父親握著他的手來到后院說:你做得很好,我的好孩子。 但是看看那些圍欄上的洞,這個圍欄將永遠(yuǎn)不能恢復(fù)成從前。 你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。 如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口將永遠(yuǎn)存在。 要做到換一個角度看待問題或災(zāi)難并不是那么容易的,它需要睿智與勇氣。在大發(fā)明家托馬斯·愛迪生67歲時,他的實驗室在一場大火中化為灰燼,損失超過200萬美金。大火最兇的時候,愛迪生的兒子在大火中找到了他的父親,他的父親平靜地看著火勢,白發(fā)在寒風(fēng)中飄動著……一天早上,愛迪生看著一片廢墟說道:“災(zāi)難自有它的價值。我們以前所有的謬誤、過失都被燒了個干凈,我們又可以重頭再來了?!?7歲,眼看著自己幾乎是耗費一生的心血付諸東流,面對這要的災(zāi)難,換了其他人都會感到命運的無情甚至絕望,而愛迪生有那種勇氣,可以昂然面對災(zāi)難,他更有那種睿智,可以換一個角度來看待,他從災(zāi)難中看到了其存在的價值,看到了“從頭再來”,看到了新的希望。 有人做過這樣一個實驗,將一群蜜蜂放進(jìn)一個敞開口的瓶子里,并將瓶底對準(zhǔn)陽光。遺憾的是,這些蜜蜂竟沒有一個能夠飛出來。因為它們不懂得換一個角度看問題,只想飛向有陽光的地方,以為那樣就能出來,卻對稍稍黯淡的敞開的瓶口不理不睬,最終全部撞死在了瓶底。 臺灣著名漫畫家蔡志忠說:如果拿橘子比喻人生,一種是大而酸的,另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會抱怨酸,拿到甜的會抱怨??;而有些人拿到小的就會慶幸它是甜的,拿到酸的就會感謝它是大的。 望采納,謝謝。
27 瀏覽12912017-11-21
從不同角度看問題的事例
思路 角度不同,所看到的事物也會不同 學(xué)會轉(zhuǎn)換角度解決難題 思維定式阻礙變換角度思考 各人有各自的角度 改變看事情的角度,就是改變做事情的方式。 換個角度會使成功變得容易 從多個角度思考問題 轉(zhuǎn)換角度,換位思考 名言 一本《紅樓夢》……經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!斞? 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!K軾 有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西?!悹? 要是火柴在你的口袋里燃燒起來,那你應(yīng)該高興,多虧你的口袋不是火藥桶。要是你的手指扎了根刺,那你應(yīng)該高興,多虧這根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子對你變了心,那你應(yīng)該高興,多虧她背叛的是你,而不是你的國家。——契訶夫 隨著立場,就發(fā)生我們對于各種具體事物所采取的具體態(tài)度。比如說,歌頌?zāi)?,還是暴露呢?這就是態(tài)度問題?!珴蓶| 一千個觀眾眼里就有一千個哈姆雷特?!獎e林斯基 悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永葆青春。——英國諺語 樂觀者在一個災(zāi)難中看到一個希望,悲觀者在一個希望中看到一個災(zāi)難?!V語 尺有所短,寸有所長?!渍Z 河有兩岸,事有兩面?!渍Z 經(jīng)典素材 轎夫的快樂 (不要用自己的角度衡量他人) 20世紀(jì)最具影響力的英國思想家羅素,在1924年來到中國的四川。那個時候的中國,軍閥割據(jù),民不聊生。當(dāng)時正值夏天,天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎子上峨眉山。山路陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。此情此景,使羅素沒有了心情觀景,而是思考起幾位轎夫的心情來。 他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這么熱的天,還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考,為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人? 到了山腰的一個小平臺,羅素下了竹轎,認(rèn)真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成一行,拿出煙斗,又說又笑,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有興趣地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話,很好奇地問羅素一些外國的事情,在交談中不時發(fā)出高興的笑聲。 羅素在他的《中國人的性格》一文中講到這個故事。而且,他因此得出結(jié)論:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。 霍金的命運 ?。酚^的角度) 想起霍金,眼前就浮現(xiàn)出這位杰出科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金,不僅僅因為他是智慧的英雄,更因為他還是一位人生的斗士。 有一次,在學(xué)術(shù)報告結(jié)束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅里生活了三十余年的科學(xué)巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎?” 這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲,一片肅謐。 霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字: 我的手指還能活動, 我的大腦還能思維; 我有終生追求的理想, 我愛和愛我的親人和朋友; 對了,我還有一顆感恩的心…… 心靈的震顫之后,掌聲雷動。人們紛紛涌向臺前,簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家,向他表示由衷的敬意。 跳出死胡同 ?。ǜ淖儜T常的思維角度) 著名的心算家阿伯特?卡米洛從來沒有失算過。 這一天他做表演時,有人上臺給他出了道題:“一輛載著283名旅客的火車駛進(jìn)車站,有87人下車,65人上車;下一站又下去49人,上來112人;再下一站又下去37人,上來96人;再再下一站又下去74人,上來69人;再再再下一站又下去17人,上來23人……” 那人剛說完,心算大師便不屑地答道:“小兒科!告訴你,火車上一共還有——” “不,”那人攔住他說,“我是請您算出列車一共停了多少站口?!卑⒉?卡米洛呆住了,這組簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。 真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個故事。拿破侖被流放到圣赫勒拿島后,他的一位善于謀略的密友通過秘密方式給他捎來一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。拿破侖愛不釋手,從此一個人默默地下起了象棋,打發(fā)著寂寞痛苦的時光。象棋被摸光滑了,他的生命也走到了盡頭。 拿破侖死后,這副象棋經(jīng)過了多次的轉(zhuǎn)手拍賣。后來一個擁有者偶然發(fā)現(xiàn),有一枚棋子的底部居然可以打開,里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計劃! 兩個故事,兩個遺憾。 他們的失敗,其實都是敗在思維定式上。心算家思考的只是老生常談的數(shù)字,軍事家想的只是消遣。他們忽略了數(shù)字的“數(shù)字”,象棋的“象棋”。由此可見,在自己的思維定式里打轉(zhuǎn),天才也走不出死胡同。 兩位大師的畫 ?。ń嵌炔煌欠遣煌? 意大利佛羅倫薩的大公委托畫家達(dá)?芬奇和米開朗琪羅各畫一幅表現(xiàn)古代佛羅倫薩戰(zhàn)爭場面的畫。畫成之后,兩幅畫都引起了巨大反響。米開朗琪羅的畫,表現(xiàn)了佛羅倫薩戰(zhàn)士英勇無畏、不屈不撓的斗爭精神和挺身而出保衛(wèi)祖國的英雄氣概,獲得了人們的一致稱贊。達(dá)?芬奇畫中的佛羅倫薩戰(zhàn)士,一個個都像發(fā)了狂似的,他們的臉都變了形。看起來,仿佛這些戰(zhàn)士是處在懼怕和絕望之中。這幅畫引起人們的失望甚至不滿,有人覺得這是對光榮的佛羅倫薩人的侮辱。直到后來,一些美術(shù)評論家還斷言這是達(dá)?芬奇“一生僅有的一次失敗”。實際上,這是一種錯誤的評斷。米開朗琪羅的畫是《卡西那之戰(zhàn)》,描繪的是古代佛羅倫薩人戰(zhàn)勝兇暴侵略者的巴比倫的史實,達(dá)?芬奇畫的《安加列之戰(zhàn)》,則是發(fā)生在1400年的一場貴族之間的戰(zhàn)爭。達(dá)?芬奇厭惡地稱之為“獸性的瘋狂”,他的畫所要揭示的,正是這種戰(zhàn)爭的殘酷性和罪惡性。 最后一周糧食 ?。ㄞD(zhuǎn)換思維角度解決難題) 在古希臘,各個城邦之間經(jīng)常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭。其中有一次戰(zhàn)爭,雅典城邦被敵對的城邦圍困了半年之久。這個時候,雅典最高長官命令負(fù)責(zé)軍糧的官員認(rèn)真計算一下他們還有多少糧食,雅典還能支撐多久。沒有多長時間,官員驚慌失措地報告,我們的糧食僅僅還夠支撐一周的時間,一周以后全城的人就會被餓死。 最先聽到這個消息的一些官員也驚慌失措起來,他們紛紛向長官進(jìn)言,與其被圍困餓死,還不如開城投降,保住一城百姓的性命。 這個時候,最高長官站了起來,他的臉上充滿了自信和樂觀。他說,我們還有一周的糧食可以支持,太好了,難道我們不能利用這一周突圍嗎?敵人的軍糧就夠一周用嗎?難道一周我們還想不出更好的辦法嗎? 是啊,還有一周呢,一周,也許敵人就會堅持不住了,我們就會不戰(zhàn)而勝了。 正如最高長官預(yù)測的那樣,到了他們的糧食還能夠支撐三天時間的時候,圍城的敵人開始撤退了,原因是他們的軍糧已經(jīng)用盡了,雅典靠信心和希望戰(zhàn)勝了敵人。 有很多時候是這樣的,同一個問題有兩種截然相反的看法,從一個角度去看,是死路一條的絕路,而從另一個角度去看,則是充滿希望的陽光大道。 鉛筆的用途 ?。ǘ嘟嵌劝l(fā)散思維) 紐約里士滿區(qū)有一所窮人學(xué)校,1983年,一位名叫普熱羅夫的捷克籍法學(xué)博士,在做畢業(yè)論文時發(fā)現(xiàn),50年來,該校出來的學(xué)生在紐約警察局的犯罪記錄最低。 普熱羅夫?qū)Υ苏归_了漫長的調(diào)查活動。問:圣?貝納特學(xué)院教會了你什么?在將近6年的時間里,他共收到3756份答卷。在這些答卷中有74%的人回答,他們知道了一枝鉛筆有多少種用途。 他首先走訪了紐約市最大的一家皮貨商店的老板,老板說:“是的,貝納特牧師教會了我們一枝鉛筆有多少種用途。我們?nèi)雽W(xué)的第一篇作文就是這個題目。當(dāng)初,我認(rèn)為鉛筆只有一種用途,那就是寫字。誰知鉛筆不僅能用來寫字,必要時還能用來做尺子畫線,還能作為禮品送人表示友愛;能當(dāng)商品出售獲得利潤;鉛筆的芯磨成粉后可作潤滑粉;演出時也可臨時用于化妝;削下的木屑可以做成裝飾畫;一枝鉛筆按相等的比例鋸成若干份,可以做成一副象棋,可以當(dāng)作玩具的輪子;在野外有險情時,鉛筆抽掉芯還能當(dāng)作吸管喝石縫中的水;在遇到壞人時,削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的武器……總之,一枝鉛筆有無數(shù)種用途。貝納特牧師讓我們這些窮人的孩子明白,有著眼睛、鼻子、耳朵、大腦和手腳的人更是有無數(shù)種用途,并且任何一種用途都足以使我們生存下去?!? 普熱羅夫后來又采訪了一些圣?貝納特學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)無論貴賤,他們都有一份職業(yè),并且都生活得非常樂觀。而且,他們都能說出一支鉛筆至少20種用途。 用心聽人說話 ?。ㄕ驹趯Ψ降慕嵌人伎寂c行動) 美國汽車推銷之王喬?吉拉德曾有過一次深刻的體驗。一次,某位名人來向他買車,他推薦了一種最好的車型給他。那人對車很滿意,并掏出10000美元現(xiàn)鈔,眼看就要成交了,對方卻突然變卦而去。 喬為此事懊惱了一下午,百思不得其解。到了晚上11點他忍不住打電話給那人:“您好!我是喬?吉拉德,今天下午我曾經(jīng)向您介紹一部新車,眼看您就要買下,卻突然走了?!? “喂,你知道現(xiàn)在是什么時候嗎?” “非常抱歉,我知道現(xiàn)在已經(jīng)是晚上11點鐘了,但是我檢討了一下午,實在想不出自己錯在哪里了,因此特地打電話向您討教?!? “真的嗎?” “肺腑之言?!? “很好!你用心在聽我說話嗎?” “非常用心。” “可是今天下午你根本沒有用心聽我說話。就在簽字之前,我提到犬子吉米即將進(jìn)入密執(zhí)安大學(xué)念醫(yī)科,我還提到犬子的學(xué)科成績、運動能力以及他將來的抱負(fù),我以他為榮,但是你毫無反應(yīng)?!? 喬不記得對方曾說過這些事,因為他當(dāng)時根本沒有注意。喬認(rèn)為已經(jīng)談妥那筆生意了,他不但無心聽對方說什么,而且在聽辦公室內(nèi)另一位推銷員講笑話。 這就是喬失敗的原因:那人除了買車,更需要得到對于一個優(yōu)秀兒子的稱贊。 喬?吉拉德恰恰沒有“站在對方立場思考與行動”。他只是想當(dāng)然地以為“已經(jīng)成交了”。“站在對方立場思考與行動”,誰都明白是金口良言,但做起來實在也難。成功的推銷員恰恰做到了這一點。 用贊美“教訓(xùn)”你 ?。〒Q個角度會做得更好) 在非洲的巴貝姆巴族中,至今依然保持著一種古老的生活儀式。當(dāng)族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候,族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央,公開亮相,以示懲戒。每當(dāng)這時,整個部落的人都會放下手中的工作,從四面八方趕來,將這個犯錯的人團(tuán)團(tuán)圍住,用贊美來“教訓(xùn)”他。 圍上來的人們,會自動分出長幼,然后從最年長的人開始發(fā)言,依次告訴這個犯錯的人,他今生曾經(jīng)為整個部落做過哪些好事。每個族人都必須將犯錯人的優(yōu)點和善行,用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實,也不允許出言不遜,而且不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式,要持續(xù)到所有族人都將正面的評語說完為止。 巴貝姆巴族人是智慧的,他們對待犯錯人的態(tài)度是“盡管你犯了錯,有了缺點,但我們依然愛護(hù)你、關(guān)心你、接納你。既然你曾為整個部落做過那么多的好事、善事,有著那么多的優(yōu)點,那么,請你認(rèn)真地反思,然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信:你一定具備改過向善的信心與能力?!? 意林故事 金幣會被溶化掉嗎 化學(xué)課上,老師掏出一枚金幣,指著玻璃器皿里的溶液問學(xué)生:“剛才我已經(jīng)講過這種溶液的性質(zhì),現(xiàn)在,我把這塊金幣扔進(jìn)去。你們想一想,金幣會被溶化掉嗎?”孩子們你看看我,我看看你,誰也答不上來。 忽然,坐在第一排的霍特站起來大聲說:“肯定不會?!? “你回答得很好,”老師摸著小霍特的頭,贊許地說,“今天的課,你一定弄懂了。” “我什么也沒聽懂?!毙』籼氐皖^說。 “那你為什么知道金幣不會被溶化呢?” 小霍特很快回答:“要是這種溶液能溶化金幣,你怎么舍得把它放進(jìn)去呢?” 一塊廢銅 一位父親和他的兒子在路上看到一塊廢銅,父親問兒子這塊廢銅值多少錢,兒子說值3.5美分。父親說不對,值3.5美元,你可以把它加工成一塊銅的門把手后賣出去。他還說,別人認(rèn)為1+1=2,但很多情況下1+1>2。后來,兒子憑著這種1+1>2的思維方式,辦起了銅加工業(yè)。有一次,自由女神像重新整修后,遺留下許多垃圾。市政府懸賞幾萬美元,雇人打掃都沒人愿意,而這個從事銅加工業(yè)的兒子,自愿免費組織清理現(xiàn)場。他把包括銅粉在內(nèi)的各種金屬分類,制成諸如自由女神像的小旅游紀(jì)念品出售,甚至連塵土都賣給了花店。結(jié)果,他賺了幾百萬美元。 用1+1=2的常規(guī)思維看廢品,廢品還是廢品。從不同的角度,運用1+1>2的思維看廢品,廢品可以變成財富。 地圖的另一面 一位牧師在一個星期六的早晨,打算在很困難的條件下,準(zhǔn)備他的嘮叨的講道。他的妻子出去買東西了。那天在下雨,他的小兒子吵鬧不休,令人討厭。最后,這位牧師在失望中拾起一本舊雜志,一頁一頁地翻閱,直到翻到一幅色彩鮮艷的大圖畫——一幅世界地圖。 他就從那本雜志上撕下這一頁,再把它撕成了碎片,丟在起坐間的地上,說道: “小約翰,如果你能拼攏這些碎片,我就給你2角5分錢?!? 牧師以為這件事會使小約翰花費上午的大部分時間。但是沒有10分鐘,就有人敲他的房門。這是他的兒子。牧師驚愕地看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖。 “孩子,你怎樣把這件事做得這樣快?”牧師問道。 “啊,”小約翰說,“這很容易。在地圖的背面有一個人的照片。我就把這個人的照片拼到一起。然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的,那么,這個世界就是正確的?!? 牧師微笑起來,給了他的兒子2角5分錢。“你也替我準(zhǔn)備好了明天的講道。”他說,“如果一個人是正確的,他的世界也就會是正確的?!? 井里與天上 一位留學(xué)美國的中國學(xué)生和朋友談起了自己看問題視野的變化。 由于小學(xué)成績優(yōu)秀,他考上了縣城的中學(xué)。他發(fā)現(xiàn)自己再不能像在小學(xué)時那樣穩(wěn)拿第一時,于是產(chǎn)生了嫉妒:比自己好的同學(xué)原來都有六棱鉛筆,自己卻沒有,天道不公?。〗?jīng)過幾年的苦讀,他居然又成為縣中學(xué)的第一了。而他又覺得:人與人之間還是不平等的,為什么自己沒有好鋼筆呢? 中學(xué)畢業(yè)后,他考上了北京的某所大學(xué),可好景不長,他的學(xué)習(xí)成績連中等也保不住了。 看到城里的同學(xué)是好鉛筆成堆,好鋼筆成把,早上蛋糕牛奶,晚上香茶水果,想想自己,早上一個窩頭還舍不得吃完,還要給晚上留一半。“合理”又從何談起呢?…… 五年后,他留學(xué)到美國,親眼看到了五光十色的西方世界,所有的嫉妒、自卑、怨恨卻忽然一掃而光了。原來自己選取的比較標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化,看到的不再是自己的同學(xué)、 同事和鄰居,而是整個世界。 有的人在蝸牛角上打架,有的人攜手在太空漫步。坐井觀天的爭斗只有一個結(jié)果,就是故步自封。當(dāng)你轉(zhuǎn)換一個視角再看問題時,你有可能發(fā)現(xiàn)一個全新的世界。 不生氣的秘訣 古時候,有一個叫愛地巴的人,他一生氣就跑回家去,然后繞自己的房子和土地跑三圈。后來,他的房子越來越大,土地也越來越多,而一生氣時,他仍要繞著房子和土地跑三圈,哪怕累得氣喘吁吁,汗流浹背。 孫子問:“阿公!你生氣時就繞著房子和土地跑,這里面有什么秘密?” 愛地巴對孫子說:“年輕時,一和人吵架、爭論、生氣時,我就繞著自己的房子和土地跑三圈。我邊跑邊想——自己的房子這么小,土地這么少,哪有時間和精力去跟別人生氣呢?一想到這里,我的氣就消了,也就有了更多的時間和精力來工作和學(xué)習(xí)了?!? 孫子又問:“阿公!成了富人后,您為什么還要繞著房子和土地跑呢?” 愛地巴笑著說:“邊跑我就邊想啊——我房子這么大,土地這么多,又何必和人計較呢?一想到這里我的氣也就消了?!? 酒精實驗 一天,一位醫(yī)生將一群嗜酒如命的酒鬼召集到一塊,他在他們面前做了這樣一個實驗: 醫(yī)生將兩只杯子放到了桌上,一杯裝滿了清水,另一杯裝滿了酒精。他把一只毛毛蟲先丟進(jìn)了裝滿清水的杯子,大家看著蟲子在清水里游著,慢慢地又爬了出來。然后,醫(yī)生又將毛毛蟲抓了起來,投進(jìn)了裝酒精的杯子,蟲子在酒精里掙扎了幾下就死去了。 看了這個實驗后,酒鬼們面面相覷,屋子里沉默了好長一會時間。正當(dāng)醫(yī)生準(zhǔn)備對他們說明酒精對人體有害的時候,在屋子的最后排傳來一個聲音:“醫(yī)生,我明白了,只要我們多喝酒,那我們肚子里就絕不會生蟲子!” 即使是一種正確的觀念,也總有人站在負(fù)面的角度去理解。對這些人來講,過多的勸服是沒有太大的用途。不要把你的時間花費在“無用功”上。 換個角度解決難題 一家公司招聘職員,有一道試題是這樣的: 一個狂風(fēng)暴雨的晚上,你開車經(jīng)過一個車站,發(fā)現(xiàn)有三個人正苦苦地等待公交車的到來:第一個是一個看上去瀕臨死亡的老婦;第二個是曾經(jīng)挽救過你生命的醫(yī)生;第三個是你的夢中情人。但你的汽車只能再容得下一位乘客,你會選擇誰? 這是一道人格測試題。每個人的答案都有他的理由:也許你會選擇老婦人,因為她就要死了,我們應(yīng)該挽救她的生命;也許你會選擇醫(yī)生,因為他曾經(jīng)救過你的命,現(xiàn)在是你報答他的最好機會(但也許你也可以在將來不斷地回報他);也許你會選擇你的夢中情人,錯過這個機會,也許你就永遠(yuǎn)也找不回她(他)了…… 在200個候選人中最終獲聘的一位答案是什么呢? “我把車鑰匙交給醫(yī)生,讓他趕緊把老婦人送往醫(yī)院,而我則留下來,陪著我心愛的人,一起等待公交車的到來……” 有時,拋開思維的固有模式,我們可以獲得更多。 新愚公和智叟的故事 愚公一家世世代代居住在這兒,門口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過啊!這里好像與世隔絕,城里有什么新鮮事傳到這兒早已變成“舊聞”了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。 這天,愚公找到了老朋友智叟,告訴他想移山的事,智叟聽了笑笑,摸著胡子想了想,搖搖頭,愚公啊,你可知道,縱使你子又生孫,孫又生子,子子孫孫一起搬又有何用呢?大山終究是大山,要多少年才能搬走呢?人力、物力是統(tǒng)統(tǒng)投放了,效益呢?不行!智叟堅決反對。愚公想想,山不能搬,那該怎么辦呢?智叟不愧是智叟,一會兒就想出了一個主意告訴了愚公。愚公一聽連聲稱好,于是愚公就回去了。 回到家,愚公召集家人開了一個會議,會上提出了智叟的辦法,全家人聽了都覺得十分妙,第二天便各自行動了。原來,智叟建議利用這兩座山進(jìn)行資源開發(fā),引入資金,不但節(jié)省了人力,還有經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生,這不是兩全齊美的好辦法嗎?怪不得愚公一家都叫妙呢。 隨后的幾年中,愚公親自上山進(jìn)行了資源勘探,查明了山上居然有很多珍稀動植物。于是智叟又進(jìn)城申請成立了自然保護(hù)區(qū)。愚公的兒子又進(jìn)城請了工程隊,修筑了通往山外的大路。一切都準(zhǔn)備就緒,你該知道了吧,他們是開一個天然公園。最后得給它起個名了,智叟想愚公的知名度很高,不如就叫“愚公園”吧,于是名字就定了。最后智叟又請廣告公司幫忙做廣告,忙活了這么長時間,“愚公園”終于開園了,這回智叟真的是功不可沒啊。 城里人聽說愚公居然利用王屋、太行開了公園,都覺得很驚訝,
虛竹作為天龍八部中的二弟,他是個十分重要的人物,他一開始是一個小和尚,后來他成為逍遙派的掌門人,也掌握著縹緲峰的靈鷲宮。虛竹的這些成就,那都是跟一個人有關(guān)的,那個人就是天山童姥。所以,天龍八部中的天山童姥和虛竹的故事,那是不能不說的,是小說里十分精彩的一個部分。
一開始,是虛竹救了天山童姥,并且對她很好。后來,天山童姥因為感恩,就開始教了虛竹武功,從天山折梅手開始的。在天山童姥的一再威逼利誘之下,小和尚一再破戒,再也不是一個佛家弟子了。
虛竹學(xué)會了天山童姥的天山折梅手,還有她的天山六陽掌,就連她的獨門絕技生死符也學(xué)會了。在天山童姥臨死之前,把她自己的縹緲峰靈鷲宮交給了虛竹掌管,要求他管理好宮內(nèi)的所有事務(wù),還要照顧好宮內(nèi)的所有女弟子。
天山童姥和虛竹是實際上的師徒,虛竹的一身武功都是來自于天山童姥的。直到后來,虛竹又接受了李秋水的一身內(nèi)力。此后虛竹就是高手中的高手了。在當(dāng)今的武林中,是沒有幾個人能跟他匹敵的。
再后來,虛竹遇到了無崖子,并且他們成了師徒。虛竹又擁有了師傅無崖子的一身武功,成了逍遙派的掌門人了。其實,無崖子也是跟天山童姥有關(guān)的,他是姥姥的師弟。所以說,天山童姥和虛竹的故事為了后文無崖子收虛竹為徒埋下了伏筆。
天山童姥的師傅
天龍八部中的逍遙派中的三個人物,那都是武林中的絕頂高手,一個是逍遙派的掌門人無崖子,一個人是縹緲峰靈鷲宮的主人天山童姥,還有一個就是西夏的王妃李秋水。他們?nèi)齻€人的武功都是絕世超群的,但是無論怎么厲害,還是要有師傅的。那天山童姥的師傅是誰呢,到底是不是逍遙子呢。
有的說天山童姥的師傅是逍遙子,而天山童姥就是他的大弟子,接下來就是二弟子無崖子跟李秋水,還有一個徒弟就是李秋水的妹妹李滄海。逍遙三老,也就是天山童姥,無崖子跟李秋水了,他們?nèi)齻€人的武功都是武林中最好的了。
還有一種說法,那就是天山童姥的師傅是慕容龍城。天龍八部中的王夫人,就是嫁到了姑蘇慕容的那一個,她的后人就是王語嫣。而王語嫣就是段譽心心念念的那個夢中情人。所以說,逍遙派跟慕容家是有著千絲萬縷的聯(lián)系的。
還有在天龍八部這個武俠小說中,慕容家跟逍遙派都是十分重要的。所以說,逍遙派中的人物一定是跟慕容家有關(guān)的。也就是說,天山童姥的師傅很有可能就是慕容龍城。
無論天山童姥的師傅是逍遙子還是慕容龍城,她都會是一個十分厲害的人物,不光光是武藝超群,也是一個很有領(lǐng)袖能力的人。沒有很大能力的人,又怎么能成為逍遙派的掌門人呢,又怎么能有天山童姥跟無崖子這樣的好徒弟呢!
天山童姥叫什么
天山童姥叫什么,這個是問題,因為在金庸的武俠小說是沒有提到過的??墒?,天山童姥在天龍八部這部武俠小說還是一個挺重要的人物的,是不能沒有名字的??墒窃谔忑埌瞬康碾娪爸谐霈F(xiàn)了天山童姥的名字,那就是巫行云。
巫行云,這個名字還是很有詩意的。曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云。這句詩暗示了無崖子跟李滄海,李秋水,還有天山童姥巫行云之間的愛恨情仇。李滄海就是李秋水的親妹妹,也就是她們的同門小師妹,更是無崖子的心上人??墒?,師姐天山童姥巫行云跟師妹李秋水都是一心愛慕逍遙派的掌門人無崖子的。
雖然,金庸對于天山童姥叫什么沒有在原著中提過,但是對于天山童姥這個人物來說,她在這部小說里還是占據(jù)一個挺重要的位置的。因為她不僅僅是逍遙派的大弟子,還是縹緲峰靈鷲宮的主人,更是小和尚虛竹的師傅,是她教會了虛竹一身的逍遙派武功。
天山童姥這個人物早就深入觀眾們的心坎里去了,她的超高武功,她的心狠手辣,她的不老容顏,再加上她的生死符,還有她跟李秋水因為無崖子的愛恨糾葛,這些都讓大家深深地記住了她。對于天山童姥叫什么名字,這個問題真的已經(jīng)不重要了。因為大家都知道,她就是那個像小孩子一樣的姥姥,她擁有絕世武功,可還是為了感情所困,一直到死才知道無崖子心里的人不是自己,而是自己的小師妹李滄海。
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