王禹偁是什么人。下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
王禹偁出身寒微,祖上世代以農(nóng)耕為業(yè),但這位貧農(nóng)出身的孩子卻天賦異稟,特別聰明,九歲就能寫詩作文。
公元983年,王禹偁參加了科舉考試,高中進士。不久,宋太宗召他來面試,提拔他為右拾遺。989年,宋太宗面試貢士,又召試王禹偁,面對皇帝出的題目,王禹偁“賦詩立就”,宋太宗又提拔他為左司諫、知制誥,擔任自己的秘書。
按說,像王禹偁這樣的千里馬,得到了天下最大的伯樂—皇帝的賞識,應該官運亨通,平步青云了。然而,事實情況并不是這樣的。
王禹偁是聰明,但聰明人也分兩類,一類以聰明“務實”,一類以聰明“務虛”。識時務者為俊杰,務實者借勢發(fā)力,順水推舟,往往謀得高官厚祿;務虛者好以天下為己任,事不關己卻少見多怪,專以找茬兒、挑刺、針砭時弊為能事,常常讓領導左右為難。很可惜,王禹偁屬于后者。
也許是官場“厚黑學”的書讀得太少,王禹偁性格剛正,為人耿直,好議論朝政,好批評別人,在該頌圣時規(guī)勸,在該閉嘴時批評,口無遮攔,從不顧忌。比如,宋太宗特意召試他,并提拔他為右拾遺,這種皇帝高興、自己也高興的時刻就該說說客套話、感恩一下呀。他卻當天就送給皇帝一份《端拱箴》,勸宋太宗戒奢侈、行節(jié)儉、施仁政,好像皇帝是個無道昏君一樣,這怎么會讓皇帝高興?
又比如989年冬,京城大旱,民不聊生,這種時候就該出點救災的主意,他卻不識時務地向皇帝上疏,說什么“一谷不收謂之饉,五谷不收謂之饑。饉則大夫以下,皆損其祿;饑則盡無祿,廩食而已”,并建議宋太宗下詔,除了宿衛(wèi)軍士、邊庭將帥外,其他官員都減少俸祿。于是,朝中大臣幾乎被他得罪光了。更可笑的是,在王禹偁短暫的仕宦生涯中,這種搬起石頭砸自己腳的愚蠢行為,還遠遠不止一兩次。
991年,廬州(今安徽合肥)尼姑道安狀告老翰林、著名文學家徐鉉與嫂子姜氏通奸。經(jīng)審查,道安系誣告,本當受罰,但宋太宗下詔赦免了她。對于皇帝已經(jīng)決定了的事,王禹偁頗不識相,堅決要求治道安的罪,并為徐鉉雪冤,弄得皇帝很是生氣,把他貶為商州(今陜西商洛)團練副使。
995年,宋太宗已經(jīng)召還他為翰林學士,作為一個重新被起用的貶官,吃一塹長一智,應該學乖了,不能說的就別亂說,可是他偏不。這年四月,宋太祖的孝章皇后去世,宋太宗不按當時的禮制治喪,自己不為皇嫂穿孝服,也不讓大臣們臨喪。個中緣由,大臣們心知肚明,無非是孝莊皇后在宋太宗登基前后有過對他不利的言行,因此人人噤若寒蟬。唯獨王禹偁充當出頭鳥,說“后嘗母儀天下,當遵用舊禮”,弄得宋太宗雷霆震怒,以誹謗罪把他貶為滁州(今安徽滁州)知州。
宋真宗即位后,為顯示新朝氣象,又把王禹偁調回京城任知制誥,編撰《太祖實錄》。當時,張齊賢、李沆同為宰相,兩人不和。在這一山不容二虎的權力斗爭面前,王禹偁老毛病又犯了,從中橫議曲直,把張齊賢給惹惱了。他發(fā)現(xiàn)王禹偁在編撰《太祖實錄》時,該用曲筆的時候過于直白,暴露了先帝的隱私,便以“輕誣”之罪,到宋真宗面前告了一狀。于是,王禹偁又被驅出京城,貶為黃州(今湖北黃岡)知州。
三遭貶謫,王禹偁仍不思悔改,甚至還寫了一篇《三黜賦》以明志,中有“屈于身而不屈于道兮,雖百謫而何虧”之句,好像被貶官是一件十分光榮的事?!端问贰穼λ脑u價是:“詞學敏贍,遇事敢言,喜臧否人物,以直躬行道為己任……為文著書,多涉規(guī)諷,以是頗為流俗所不容,故屢見擯斥?!闭婵芍^一語中的。像他這種不懂官場哲學、不懂生存哲學的知識分子,在以利益為紐帶的官場,從來都不會有什么好下場。此后,才華橫溢的王禹偁再未得到朝廷的重任,不久便在黃州任上郁郁而終,年僅48歲。
字面意思:院里風景很好,山川盡覽,但愿這些美好的景色不要落入煙火俗套;劍池的花草經(jīng)年不變,石座上的苔蘚也算歷史悠久;這原是晉朝的時候我祖上的宅子,每次一回來就不想再走了。
結合王禹偁的仕途背景:太平興國八年進士,歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢于直言諷諫,因此屢受貶謫。宋真宗即位,召還,復知制誥。
可以知道,作者想要表達的是仕途坎坷,生平志向難以實現(xiàn),希望寄情于山水風景,不再理會政事,也是對當朝的無奈。頭兩句體現(xiàn)自己的氣節(jié),不與世俗官場同流合污,中間兩句體現(xiàn)自己的志向、氣節(jié)從未改變,以后也不會改,最后兩句表達無奈:我只有同那些當官的人同流合污才能處廟堂之高,但我的氣節(jié)不會改,我的志向不會變,只能藏身江湖之遠,不愿再理會那些人那些事。
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