秦始皇的名字是嬴政，為什么他的兒子叫扶蘇和胡亥

秦始皇的名字是嬴政，為什么他的兒子叫扶蘇和胡亥

秦始皇的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~

第一，嬴政是個錯誤的叫法

我們老說秦王嬴政，其實這是一個錯得離譜的叫法。為什么呢?“嬴”是秦始皇的姓，“政”是他的名，放在今天，姓+名當然就叫“嬴政”了?？墒窍惹夭皇沁@樣叫的，先秦沒有一個人的稱謂是姓+名，一般情況下是氏+名。

今天姓與氏已經(jīng)不分了，合稱姓氏，但是先秦分得很清楚。這兩者的區(qū)別，相當于是大家族與小家族的分別，比如嬴姓，不僅秦國是嬴姓，趙國也是嬴性，兩國是有共同祖先的。大家就沒看到哪個趙國國王被稱為“嬴某某”，因為姓是不用來稱呼的。

第二，不叫“嬴政”叫什么呢?

秦始皇不叫嬴政，那么要叫什么呢?

《史記》里面說，秦始皇出生后，以趙為氏，稱為趙政。那么趙政的叫法對不對呢?

也對，也不對。

先秦的姓氏學非常復(fù)雜。我說個大概。

有幾種情況下，名字前面不加“氏”。

第一種情況，國君不稱氏而稱國。你一旦當上國君，以前的“氏”就不用了，改用國名。比如秦始皇最早叫趙政，當上秦王后，就不能叫趙政了，而是叫“秦王政“或“秦政”。

第二種情況，公子不稱氏而稱國。公子就是國君之子，也不加姓氏，而是加國名。

第三種情況，公孫不稱氏而稱國。公孫就是公子的兒子，同樣不加姓氏，而是用國名。

好了，下面我說說，秦始皇從什么時候開始不能叫“趙政”。

秦始皇出生時，他的曾祖父是秦昭王，祖父安國君是太子，也就是“公子”，父親子楚是安國君的兒子，也就是“公孫”。秦王、公子、公孫都不在名字前加“氏”，秦始皇剛出生時，是第四代，不屬于“國君”、“公子”、“公孫”之列，所以可以有一個“氏”，他以“趙”為氏，稱為趙政。

但是，隨著他身份的變化。成為“公孫”、“公子”之后，就不能再用“趙”氏了，而應(yīng)稱為“公孫政”、“公子政”，或者加個‘秦’字，即“秦公子政”、“秦公孫政”。成為國君后，則稱為“秦王政”。

第三，扶蘇與胡亥都是名，沒有氏

扶蘇與胡亥是秦始皇的兒子。扶蘇，不是姓“扶”名“蘇”，胡亥，也不是姓“胡”名“亥”。扶蘇與胡亥都是名字，不涉及姓氏。

有人把扶蘇稱為“嬴扶蘇”，胡亥稱為“嬴胡亥”，大錯。扶蘇與胡亥都是皇子，但是依傳統(tǒng)一般仍是稱為“公子”。因此，扶蘇的正確稱呼是“公子扶蘇”或“秦公子扶蘇”，胡亥的正確稱呼是“公子胡亥”或“秦公子胡亥”。

為何秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥？

為什么秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥，是因為扶蘇和胡亥只是他們的名。扶蘇，胡亥是同嬴政一個姓氏，他們都是趙氏，其實嬴政又叫趙政，而扶蘇和胡亥，又叫趙扶蘇和趙胡亥。

在我們現(xiàn)在的世界里，姓和氏其實已經(jīng)融為一體了，但是在那個遙遠的戰(zhàn)國時期姓氏是分開的。開始原本只有姓，沒有氏，是后來因為人口的增多，發(fā)現(xiàn)姓不夠用了，于是就產(chǎn)生了姓的分支是。但是這個氏也是尊貴貴族的人才能夠使用的。最開始的姓有八個，姬、姜、姚、媯、姒、嬴、妘、姞。這些都是一些皇室貴族才能用的，比如皇后皇帝這個等級的。他們對于姓和氏，這個名字的叫法是很有講究的。延續(xù)至今日，姓氏的重要程度已經(jīng)不言而喻。

這個氏也不是隨便亂取的，一般和封地有關(guān)。這就足以說明這個氏也是要很重要的人物，在很高的地位才能夠使用。舉個例子，比如秦朝變法的商鞅，商鞅是魏國人，所以他也叫衛(wèi)鞅。項羽的項也是這樣得來的。

秦始皇嬴政是趙國人，所以他按我們現(xiàn)在的叫法，他應(yīng)該叫趙政。所以他兒子叫扶蘇，胡亥也就不難理解了。扶蘇是嬴政的大兒子，嬴姓，趙氏，名扶蘇，又叫扶蘇公子公子扶蘇。胡亥是秦始皇的兒子，又稱秦始皇二世。這樣理解就不會覺得奇怪了。所以我們得從歷史的角度看問題，了解了歷史的規(guī)律才能理解歷史。

為什么秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥？

在古代，秦始皇作為古今中外第一個穿皇帝的封建王朝君主，那么他在中國的歷史上也讓給人留下了很深刻的印象，并且對于他的歷史地位也可以說是非常高的。但是我們知道秦始皇他別名也叫作嬴政，那么為什么他的兒子卻叫扶蘇和胡亥呢？

那么這就要追溯到古代的姓氏問題了，首先我們來了解一下什么叫姓。在古代姓起源的很早，在奴隸制社會就已經(jīng)有發(fā)現(xiàn)，那么奴隸社會時也是母系氏族社會，在那時候女性的地位比較高，而所生下的孩子也隨母親姓。而性也另外代表著有共同血緣的種族稱號，是代表整個人群的族號，主要是為了與其他種族相區(qū)分開來。雖說在古代女性的地位并不是很高，但是由于奴隸制社會的母系氏族社會，從而使得后來人們在取名的方面都會受到母姓氏族的影響。

另外我們來看一下什么叫做氏，在古代是是屬于余姓的分支，并且它的范圍也是相對于性來說是比較小的。古代氏是隨著父親的，姓是隨母親，但是隨著社會發(fā)展，后來就逐漸發(fā)展成為父系氏族而后姓氏就隨父親姓，有了很大的變化。而在秦始皇時期他也他的視野明照那么他的兒子其實也叫趙扶蘇，趙胡亥，這就說明了復(fù)習氏族和母系氏族的姓氏區(qū)別。

那么扶蘇也正如他的名字一樣，人也有很有才華，那么在行政和統(tǒng)一國家方面也做出了一定的努力，而胡亥我們知道在天干地支的地支里面，亥也象征豬，排名在第十二，就像是很糊涂、很愚蠢的樣子。那么胡亥在古代的時候和扶蘇剛好就是一對反例，他們一個有才華，一個很糊涂?？偠灾诠糯∶臅r候是受到姓與氏是的影響，并不像現(xiàn)在一樣子隨父姓。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/6273.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 南宋初年農(nóng)民起義軍首領(lǐng)，揭秘歷史上真···

下一篇: 諸葛亮對待趙云和張苞之死的態(tài)度為何差···