很多人說元朝的實(shí)際制度比明朝好,那么為什么才存在了98年呢?
1 元朝漢化程度很低
元朝的蒙古騎兵
元朝一直被輕描淡寫,主要是時(shí)間較短,留下的歷史記錄又不夠多。何況,對(duì)于一直壟斷著中國古代歷史記載與知識(shí)結(jié)構(gòu)的儒家士大夫而言,元朝實(shí)在是他們非常不爽的一個(gè)時(shí)代。
由于元朝的蒙古統(tǒng)治者,在入侵中原地區(qū)之前,就已經(jīng)向西征服,擁有了不少中亞領(lǐng)地和人口。這讓蒙元統(tǒng)治者在遇到漢族知識(shí)分子--也就是傳統(tǒng)意義上的儒家集團(tuán)前,他們已經(jīng)擁有了中亞地區(qū)的行政官僚和制度優(yōu)勢(shì)。
所以,蒙古人不必向鮮卑、遼金、西夏、滿清一樣,進(jìn)行大規(guī)模的全盤漢化改革。在進(jìn)行管理時(shí),也可以大量任用中亞來的穆斯林、基督徒和猶太人,以違反儒家世界觀的方式,進(jìn)行操作。
元朝軍隊(duì)可能是歷史上最不漢化的
由于中亞地區(qū)濃厚的商業(yè)文化與寬松管理,讓儒家難以適應(yīng)。所以在很多時(shí)候,很多職能部門就沒有儒家的位置。元朝皇帝和蒙古帝國的貴族,也就沒有必要熟練掌握漢語。這層隔閡,讓士大夫們記恨在心。
元朝皇帝則在此基礎(chǔ)上,時(shí)而對(duì)地方寬松,時(shí)而又會(huì)突然出臺(tái)一些集中控制手段?;旧希S著兩撥人的得勢(shì)、失勢(shì),不斷變幻。后果就是不能建立真正意義上的相對(duì)寬松體制,又不符合儒家士大夫階層的社會(huì)職能渴望。
最后,隨著元末社會(huì)的奔潰與動(dòng)亂。越來越多走投無路的人選擇了各地的義軍,為自己謀得上升之路。盡管也有不少人依然忠于元朝,但他們?cè)谠缮⒅贫认?,彼此山頭林立。等到朱元璋在南方做大時(shí),已經(jīng)難以捏成一股大力量與之相抗衡了。
元末明初的戰(zhàn)爭(zhēng)更像是一場(chǎng)山野士大夫們的爭(zhēng)霸
2 元朝末期遭遇黑死病
杭州--元朝是最有國際知名度的城市之一
元朝實(shí)際上在經(jīng)濟(jì)活躍程度-民間文化開放程度上,都高于明朝。同時(shí),政治統(tǒng)治也比明朝相對(duì)寬松。這使得元朝時(shí)代的城市經(jīng)濟(jì)和人口都有了巨大的發(fā)展。
但在古代,無論多么注重城市布局建設(shè),在人口達(dá)到一定規(guī)模后,都容易引起瘟疫等大規(guī)模疾病。很不巧的是,元朝后期,世界范圍內(nèi)都爆發(fā)了嚴(yán)重的黑死病。過去很多人只注意到黑死病對(duì)歐洲的打擊,以及其對(duì)歐洲歷史進(jìn)程的巨大影響。但實(shí)際上這是一場(chǎng)全球性的疾病傳播,元朝一樣因此元?dú)獯髠?/p>
別的不說,朱元璋一家子就是這場(chǎng)黑死病的受害者之一。正是這場(chǎng)大瘟疫,嚴(yán)重摧毀了元朝的統(tǒng)治根基。社會(huì)不穩(wěn)定因素,在這個(gè)時(shí)候也集中爆發(fā)出來。
在歐洲肆虐的黑死病 一樣在中國橫行過
3 元朝歷史由漢族士大夫編寫
士大夫:終元的是他們 反元的還是他們
雖然有些士大夫們恨透了元朝,但明初編寫元史的人,依然是他們。他們所肩負(fù)的任務(wù)也并非朝廷交代的史書撰寫那么簡(jiǎn)單。他們必須用這些史書來總結(jié)一種儒家式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),如同宗教經(jīng)文中的一個(gè)章節(jié)一樣,符合規(guī)范。
但問題又來了。既然元朝不是一個(gè)高度漢化的王朝,很多人的說話方式就不是正規(guī)漢語,很多人的思考方式就不是儒家式的??扇寮沂看蠓騻儯瑢?duì)于儒家之外的內(nèi)容,又知之甚少。或者說就說根本不愿意去懂。所以,只好用自己的思維方式和語言習(xí)慣,去強(qiáng)行逆推,搞史學(xué)界的逆向工程。
這樣寫出來的元史,自然是相對(duì)簡(jiǎn)略、粗糙,還可能不符合漢人雅言的閱讀習(xí)慣。反正時(shí)間跨度也短,又是外族人統(tǒng)治,選擇性的過,并不影響儒家正統(tǒng)世界觀本身。只是今天的人,如果想了解下,就會(huì)感覺很痛苦。
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