朱元璋在即位后為什么嚴禁白蓮教真相是什么

朱元璋在即位后為什么嚴禁白蓮教真相是什么

白蓮教，乃是廣泛流傳于民間的秘密宗教結社組織，起源于佛教凈土宗的彌陀凈土法門。其創(chuàng)始人是南宋的僧人茅子元，他建立白蓮懺堂，號召“勸諸男女同修凈業(yè)，自稱白蓮導師，坐受眾拜?！弊鳛橐幻麖V有修行的僧人，茅子元的活動規(guī)模越來越大，并受到了宋高宗趙構的賜封，白蓮教也開始興盛起來。

白蓮教重視宗門關系與師徒關系，這種特性也使得白蓮教徒的結社之風愈加嚴重。元代以后，白蓮教愈加流行，各地結社眾多，宣揚“彌勒下生”、“彌陀出世”，這也使得百姓對其愈加信仰。元代末年，農(nóng)民起義不斷，白蓮教徒韓山童也宣傳道“天下當大亂，彌勒佛下生，明王出世”，這種說法也在河南江淮地區(qū)廣泛傳播。而這種說法，也就是出自白蓮教的經(jīng)典。韓山童被殺之后，韓林兒繼承父業(yè)，號稱小明王，立國宋。

朱元璋出身卑微，17歲那年，家鄉(xiāng)大旱，其父母均死于此災之中，朱元璋也到皇覺寺當行童。后寺廟也難以為繼，朱元璋遂出門云游，也就是在這一期間，朱元璋受到了白蓮教的影響，也加入了白蓮教。1531年，朱元璋離開寺廟，投奔了紅巾軍。隨后朱元璋不斷發(fā)展，最終登基稱帝，建立明朝。而至于《元史》中沒有提及“明王出世”一說，吳晗先生認為是“此蓋明初史官為明太祖諱，為明之國號諱”。明代也有人說“國號大明，承林兒小明號也”，可見，朱元璋的興起，與白蓮教有著重要的關系。

朱元璋興兵之時，其部將多出身于白蓮教，隨著朱元璋勢力的不斷擴張，他的隊伍中也出現(xiàn)了更多的儒生，其中向宋濂和劉基，他們對于白蓮教都有著本能的厭惡，在他們的影響下朱元璋也開始了轉變。出身于白蓮教的朱元璋也對白蓮教的影響有著清晰地認識，掌權之后也就開始了對白蓮教的禁止。洪武元年，朱元璋接受了李善長的建議下詔禁止白蓮教，在《大明律》中更是明文禁止白蓮教，“為首者絞，從者各杖一百，流三千里”。而白蓮教在明初時期也多次舉行起義，1373年，羅田縣人王佛兒借白蓮教起事，自稱“彌勒佛降世”。1386年，福建人彭玉琳也借白蓮教為工具，起事造反。這些情況的出現(xiàn)，也使得朱元璋更是堅決的禁止白蓮教。

朱元璋建立明朝后，是怎么對待明教的？

朱元璋登基以后對明教進行了非常殘酷的打壓。具體有以下幾個方面：

第一個方面，朱元璋建國國號是“明”，不少人猜測跟明教是不是有什么關系，有歷史學家說朱元璋是和明教有關系所以國號叫“明”，也有人說是因為五行相克，民間傳說種種說法不一。但是這些只是后人的猜測，并沒有任何歷史依據(jù)去驗證這種說法的真實性?！兑刑焱例堄洝分袑Υ擞行┟枋?，說朱元璋是明教出身，后來才統(tǒng)一政權的，但是小說畢竟是小說，是根據(jù)歷史改編的，不是正史，所以也不能作為依據(jù)。

第二個方面，朱元璋稱帝以后，頒布了《明律》，而明律當中的規(guī)定是極其不利于明教發(fā)展的?！睹髀伞樊斨械臈l例也采納了李善長的建議，嚴格禁止明教、白蓮教等民間宗教的發(fā)展，并將它們稱之為“左道邪術”。被當時法令所禁止的宗教，可謂是將其趕盡殺絕。可能朱元璋是農(nóng)民起義出身，深知這些宗教的凝聚力，對此也是持著防范于未然的態(tài)度，謹慎防止歷史重演。

第三個方面，還有種說法是朱元璋曾經(jīng)是小明王韓林兒的手下，也就是和白蓮教有關系，朱元璋曾經(jīng)也是明教的一員。后來韓山童死后，朱元璋殺了小明王，掌握了農(nóng)民起義軍的大權，這是他打江山的第一步。不過這種事也無從考證，因為1366年，廖永忠接韓林兒返回應天府，韓林兒被沉入江中淹死，這離明朝建立還差兩年，當時的江山已經(jīng)打得差不多了，所以這種說法可信度個人認為也很低。

不過可以確認的是，朱元璋登基以后對明教、白蓮教等宗教組織不僅沒有扶持，還將其趕盡殺絕，對這些教派進行了非常全面的打壓。

《大明律》中這條禁令，揭示了明朝建立后朱元璋如何對待明教

金庸小說《倚天屠龍記》中，明教領導了元朝末年幾乎所有的起義，是驅除韃虜、推翻暴元的最大功臣，即使是明朝開國皇帝朱元璋，也不過明教教主張無忌手下一個小小頭目。朱元璋在建立明朝后，對明教成員大肆殺戮。那么真實的 歷史 上，朱元璋是否真的信過明教，明朝建立后，明教的命運又是如何？

和小說中一樣，明教原名摩尼教，起源于波斯。最早在唐朝時候開始傳入中國，摩尼教的教義是世界分為光明與黑暗兩面，當教徒們受到壓迫時，便是黑暗壓過光明，此時就會號召教眾們起來反抗，重建光明世界，北宋年間的方臘，便是當時的摩尼教教主。如此一來，摩尼教自然不為官府所容，于是改名為明尊教，與民間流行的彌勒教、白蓮社結盟，秘密發(fā)展。

元朝末年，蒙古人的殘酷統(tǒng)治令漢人民不聊生，明尊教、白蓮教乘機揭竿而起。明教教徒韓山童根據(jù)教義中的“明王降世”的傳說，自稱大明王，率眾在安徽亳州起義，起義部隊自稱紅巾軍，但很快遭到元軍圍攻，韓山童被俘后遭殺害，部屬擁立他的兒子韓林兒為小明王。朱元璋有沒有加入過明教，史書沒有記載，但剛剛起義時，勢單力薄，只能依附紅巾軍，奉小明王韓林兒為主。

朱元璋勢力發(fā)展很快，在打敗南方的敵人張士誠、陳友諒之后。北伐元朝，推翻了蒙古人的統(tǒng)治。小明王韓林兒則因為成了朱元璋稱帝的絆腳石，大將廖永忠將他接回南京時，路上鑿沉坐船，淹死在瓜州。

朱元璋建立明朝后，為保天下太平，下令取締一切左道邪術，對明教、白蓮教、彌勒教等嚴厲禁止?！洞竺髀伞ざY律》規(guī)定：凡師巫假借邪神，書符咒水，扶鸞禱圣，自號端公太保師婆，及妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白云宗等會，一應左道亂正之術，或隱藏圖像，燒香集眾，夜聚曉散，佯修善事。煽惑人民，為首者絞，為從者各杖一百，流三千里。明教從此在中國銷聲匿跡，但白蓮教并沒有消失，而是以羅祖教、聞香教等名義繼續(xù)在民間活動，明朝后期到清朝，又發(fā)動了不少次起義。

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