諸葛亮的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
說起三國,有個(gè)人物肯定繞不過去那就是諸葛亮。畢竟三國演義里主要就是從蜀國的角度展開的,而諸葛亮作為蜀國的重要人物,里面對(duì)他的描寫簡直就是神化了。而他也是整個(gè)蜀國的智力擔(dān)當(dāng),碾壓其他三國人物,而后面他即使去死了,還搞了機(jī)關(guān)讓對(duì)方留下深刻的印象,所以諸葛宰相的一生簡直就沒有污點(diǎn)。但是他這么牛逼,活著的時(shí)候人家當(dāng)然不能奈他如何,但是嫉妒的人還是存在的,所以他去世以后,他的后代就沒人保護(hù)他們了。但是諸葛亮厲害就厲害在知道身后事,他對(duì)他的后代們都作出安排,只有簡單的一招,就保證他后代安全無憂。
三國演義對(duì)于諸葛亮的后代的描寫是幾乎少的,好像他突然就有了兒子一樣,但是從歷史上去考據(jù),就可以知道諸葛亮可以說是晚育的優(yōu)秀典范了,所以導(dǎo)致他兒子和他的年齡差距比較大,諸葛亮對(duì)于這個(gè)孩子的寵愛也是自然。而他自己一輩子已經(jīng)將一個(gè)人臣能得到的光榮都得的差不多了,也看到了官場(chǎng)上這些黑暗與斗爭,所以更希望自己的孩子能平安就好,至于那些富貴繁華也不是每個(gè)人都是去追求的。這想法只能說諸葛丞相果然不是一般人,這境界現(xiàn)在很多父母都達(dá)不到吧。
而當(dāng)時(shí)諸葛亮所處的那個(gè)時(shí)代背景,各國紛亂不斷,想要保證一直平安是一件難事。而當(dāng)時(shí)劉備去世,諸葛亮輔助劉禪支撐起整個(gè)國家。劉禪這個(gè)人和他父親相比,差的那不是一點(diǎn)兩點(diǎn),所以整個(gè)朝堂事情幾乎就是諸葛亮在決斷的,身處要位,諸葛亮得罪的人也是不少,給諸葛一家拉了滿滿的仇恨值。諸葛亮活著,當(dāng)然可以擺平這些,但是諸葛亮一去世,他的兒子就危險(xiǎn)了。所以諸葛亮還是早早地替自己的兒子打算了。
前面也說了,諸葛亮的兒子出生的時(shí)候諸葛亮年齡很大了,所以諸葛亮去世時(shí)候,他孩子還是很小的。幾歲的孩子完全沒有自保能力,所以當(dāng)時(shí)諸葛亮就給國君劉禪寫了一封信,里面各種表忠心,大家都背過出師表,所以對(duì)于丞相的文采應(yīng)該是相當(dāng)了解的,所以劉禪看了也是很感動(dòng)啊。而信的最后,諸葛亮還說自己的兒子太小,也沒什么能力,他就把自己所有的財(cái)產(chǎn)和兒子全部托付給劉禪了,希望劉禪可以保護(hù)自己的兒子。
而劉禪對(duì)于丞相其實(shí)還是很信任的,畢竟沒有諸葛亮,他這個(gè)皇帝可沒那么容易當(dāng),所以諸葛亮這封信發(fā)揮了作用,劉禪將諸葛亮的兒子保護(hù)得很好,不但給他官職,還把自己的公主也許給他。而諸葛亮的兒子也完全像他父親給他設(shè)想的一樣,在那個(gè)亂世里平安的度過了自己一生。
在三國那個(gè)戰(zhàn)亂紛爭的年代,盜墓掘墓似乎是日常之后,諸葛亮臨死的時(shí)候,自知一生為蜀漢得罪的人太多,怕死后有人掘墓報(bào)復(fù),或是盜墓者擾了他的清靜,所以他死前留下一小計(jì),讓世人皆不知他的墓穴在那。
諸葛亮作為三國里面的代表人物之一,因劉備三顧茅廬而出山,一生為為復(fù)興漢室鞠躬盡瘁,先后扶持劉備及其兒子劉禪兩人,劉備死后,他還多次出兵北伐,雖然因各種不同的原因最后以失敗告終,并于五丈原病逝,年僅54歲,甚為可惜。他臨死之時(shí),交待姜維一定要密不發(fā)喪,徐徐而退。這步棋再一次把司馬懿嚇到,所以有了我們?nèi)缃襁€炙口相傳的?死諸葛亮退活仲達(dá)?的故事。然而,諸葛亮臨死的時(shí)候,并不只有這一個(gè)計(jì)謀讓我們口口相傳,他還有一個(gè)小計(jì)謀為我們留下了千古的難題。
諸葛亮臨死的時(shí)候,就有給劉禪秘密寫了一封信,直言自己過世之后,棺材就士兵一直抬著走,直到繩子斷了的地方,就地埋葬。沒想到當(dāng)時(shí)劉禪讓四個(gè)士兵抬著諸葛亮的棺材一直走,他們不想走太遠(yuǎn),覺得太累了,就走了一段路,直接把繩子給割斷了,埋了諸葛亮之后就直接回去了。劉禪就覺得奇怪,怎么這么快就回來了?一審問,知道了真相,非常生氣就殺了這四個(gè)人,可是卻忘了問諸葛亮的墳?zāi)乖谀睦铮蔬@個(gè)問題至今依然成謎。
其實(shí)以諸葛亮的聰明,他早就知道士兵不可能一直走的,而劉禪也一定會(huì)殺了這幾個(gè)士兵,他死后得以安寧,無人知曉他在哪里。這個(gè)難題至今還是無解的,他避開了世人的清擾,我們是不是不得不贊嘆他的聰明?
在三國里面,諸葛亮絕對(duì)是大神,他是唯一一個(gè)憑著自己真才實(shí)學(xué)打敗開掛玩家的代練——做劉備的代練。
當(dāng)劉備加入三國爭霸時(shí),袁紹、曹操已經(jīng)是滿級(jí),刷完了所有的副本。而孫堅(jiān)也開著“玉璽”外掛,只有劉備暗自神傷。
此時(shí)的諸葛亮以大神玩家的視角告訴劉備:你還來得及發(fā)展,首先聯(lián)吳抗曹。取荊州,以荊州為跳板,攻西川,拿下漢中,等天下有變,出兵吞并曹魏。
果然一切都和諸葛亮預(yù)測(cè)的差不多,就這樣,劉皇叔在諸葛亮的輔佐下完成了他的逆襲人生。
迅速將賬號(hào)刷到了滿級(jí),與魏吳三國鼎足。諸葛亮這屬于自己沒先天條件申請(qǐng)賬號(hào),只能代練。
司馬懿這人就比較雞賊了,他一看三國里面各種超級(jí)賬號(hào)、外掛和代練滿天飛,而自己又出身一般,沒錢沒勢(shì),所以便買了一款“老不死”外掛。
活活將一代又一代的三國英豪熬死,到最后他終于也實(shí)現(xiàn)了自己夙愿,成為了新一代的滿級(jí)賬號(hào)。
司馬懿和諸葛亮一直在斗,就連死了自己埋在哪里都要留下人生最后一計(jì)爭斗一番。
諸葛亮埋骨之地!
諸葛亮死后,不拘俗禮,沒有多么豪華的陵墓,而是讓四個(gè)兵卒用麻繩抬著自己的棺槨晝夜不休一路朝定軍山方向走。
直至麻繩斷裂,取其地而埋,諸葛亮這個(gè)計(jì)策可以說是環(huán)環(huán)相扣,很是精妙。
到底精妙在哪兒呢?他只需要讓劉禪派四個(gè)人去抬著他的棺槨,其余的一切事都會(huì)按照他的兩種預(yù)測(cè)而進(jìn)行下去,不會(huì)再有任何主觀的因素干擾。
第一種預(yù)測(cè),諸葛亮早已想到四人會(huì)商議將繩子割斷,回去給劉禪復(fù)命。因?yàn)橹T葛亮選的繩子就很結(jié)實(shí),是很不容易斷的。
其次四人抬著棺槨晝夜趕路定會(huì)饑渴難耐、體力不支。而想必諸葛亮早就給劉禪交代過,這一去需要多少天。
劉禪看他們提前回來,斷言繩子不會(huì)斷那么快,經(jīng)過嚴(yán)刑逼供,得知實(shí)情。于是劉禪將四人全部斬首,這樣再也沒有人知道諸葛亮墓地的所在。
第二種預(yù)測(cè),假如這四個(gè)兵卒真的一直朝定軍山方向走,直到綁棺材的麻繩自己斷裂,那時(shí)就算是他們四個(gè)也不知道自己在哪兒,更別提回到蜀國。諸葛亮的墓地也就沒人知道了。
但無論結(jié)局是是哪種,諸葛亮的計(jì)謀都是完美的。
司馬懿埋骨之地
而相比于諸葛亮,司馬懿就沒那么驚艷了。他只算是個(gè)中規(guī)中矩的天才,他沒有做代練的資本,卻有刷副本的情商。
他怕死后墓穴被盜,所以司馬懿交代兒子,在出殯當(dāng)天將七副一模一樣的棺槨同時(shí)運(yùn)往了不同地方。
外界人對(duì)于這七副棺材真假難辨,所以司馬懿這最后一計(jì)應(yīng)該還算成功。
但其中不確定因素太多,萬一去送棺材的人揭開棺材看到底有沒有司馬懿的遺體呢?畢竟人多眼雜。
對(duì)于司馬懿來說,他的一生情商顯得尤為突出。可以說是現(xiàn)代人情商的典范,他的座右銘便是“智者務(wù)其實(shí),愚者爭虛名”。其計(jì)策謀略卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及諸葛亮。
他的計(jì)策太過需要人去執(zhí)行,謀的是人為;而諸葛亮的計(jì)策謀的是別人的心理。(諸葛亮應(yīng)該算是個(gè)優(yōu)秀的心理學(xué)家吧)
只需設(shè)計(jì)一個(gè)開頭,剩余的情節(jié)便會(huì)按照他的思路進(jìn)行下去。這就是他的高明之處,這樣的計(jì)策不穩(wěn)定因素會(huì)很小。
在1980年左右,在河南省,一位正在地里干活的老農(nóng)挖出一塊墓碑,后經(jīng)考古專家辨認(rèn),那就是司馬懿的陵墓。司馬懿聰明了一輩子,沒想到栽在了一個(gè)老農(nóng)手中。
同樣是最后一計(jì),司馬懿依舊是沒贏過諸葛亮。其中司馬懿輸了計(jì)謀,也輸給了諸葛亮的高雅淡薄。
諸葛亮計(jì)策成功的主要原因是他愿意隨便找個(gè)地方成為自己的墓穴。而司馬懿終究是放不下他在這人世間打拼的一切。
他們爭斗一生,卻也相互幫了對(duì)方一個(gè)忙。
據(jù)《三國志》:諸葛亮一直想要除掉叛逃至魏國的大將孟達(dá),但苦于無方。后來曹丕死,孟達(dá)感覺魏國已經(jīng)不再安全,便傳書信給諸葛亮,愿意率部造反。
諸葛亮表面上熱烈歡迎,但暗地里傳信給司馬懿,最終借刀殺人,斬了孟達(dá)。
司馬懿當(dāng)時(shí)在魏國的政治對(duì)手只有張郃,同樣設(shè)計(jì)了一出借刀殺人的把戲。張郃被諸葛亮埋伏至死,張郃一死,他自然成了魏國最大的贏家。
恐怕沒有諸葛亮殺張郃,他司馬家想篡權(quán)怕是不那么容易吧。
最終依舊是諸葛亮勝在計(jì)策,而司馬懿贏在情商。
諸葛亮死前留計(jì)退司馬雄兵,道:死諸葛嚇退活司馬,另一計(jì)是遺計(jì)楊儀馬岱展殺反臣魏延,對(duì)家眷后人遺策是遠(yuǎn)仕途。而司馬遺家眷后人之策是要好甚侍候魏后主,意思是他司馬撫政時(shí)人道他有異心,要后人好甚侍候,勉遭殺身之禍。諸葛遺前兩計(jì)均為社稷,遺策后人,乃從實(shí)際出發(fā),遠(yuǎn)離朝政,勉誤朝剛,亦為社稷。因?yàn)橹T葛之子,非大才之輩。而司馬遣策,則以家族安危為出發(fā)點(diǎn),要其勉遭猜忌。諸葛遺計(jì),忠心為國,實(shí)乃菊躬盡萃,死若后以。以報(bào)先主三顧慮茅蘆知遇之恩。而司馬遺策,僅一己之私,由此可見諸葛與司馬忠奸的分別。司馬死前未遺計(jì),在遺策上只是觀點(diǎn)不同,技藝造詣上沒有高低分。
三國亂世人們十分喜歡挖人陵寢以盜取里面的陪葬品,而帝王將相、王公大臣的墳?zāi)褂绕涫鼙I墓賊惦記。曹孟德設(shè)置摸金校尉專門向死人借錢用,因此他死后設(shè)置了七十二座疑冢,讓盜墓賊無法找到他的真正陵寢。諸葛亮、司馬懿都是當(dāng)世高人,他們?cè)谒狼岸紴樽约旱牧陮嬜隽酥苊馨才?,以防死后有人來打攪他們的美?mèng)。
諸葛亮病死五丈原前,他安排了自己的葬身之處,這個(gè)葬身之處無人知曉。定軍山有諸葛亮的衣冠冢,成都武侯祠也是諸葛亮的衣冠冢,唯一知道他葬身之地的三位抬棺人也內(nèi)斗而死,因此世上再無人知道諸葛亮的埋身處。諸葛亮死前召來三名士兵,要求他們抬棺向南方走,當(dāng)抬棺的繩子斷了,就在繩斷之處埋葬他。
作為勞務(wù)報(bào)酬,諸葛亮給三人兩塊金子,讓三名士兵埋了他后均分金子,各奔東西生活。兩名士兵埋葬諸葛亮,一名士兵做飯;埋葬的兩人商量殺了做飯的兵,一人一塊金子;做飯的人在食物中下毒,意圖毒死兩人,自己一人得金子兩塊。最終埋人的兩人殺死了煮飯的人,然后吃了飯中毒而死。三人尸體被山中猛獸吃了,從此無人知曉諸葛亮的葬身之地!春秋晏子二桃殺三士,三國諸葛亮二金誅三兵,借刀殺人之計(jì)屢試不爽!
司馬懿死前也對(duì)自己的身后事進(jìn)行了安排,他沒有采用曹孟德的疑冢計(jì),也沒有效仿諸葛亮的繩斷即葬計(jì),他用了不封不樹不祭三不之計(jì)。也就是說司馬懿被埋葬后,表面沒有封土沒有墓碑,只是一塊平地。他在墓地周圍沒有種植松柏樹,因?yàn)橥豕蟪嫉牧陮嫸挤N有柏樹,級(jí)別越高種的樹越多,沒有爵位的平民墳?zāi)骨安坏梅N樹!司馬懿又規(guī)定,子孫后代不得到墓地祭祀,司馬懿的老婆死后也不得合葬,祭祀都在衣冠冢那里祭祀。司馬懿的三不之計(jì)讓他安享了一千余年的清靜,最終被一個(gè)農(nóng)民無意中挖出了他的陵寢;而到現(xiàn)在為止仍然沒有人發(fā)現(xiàn)諸葛亮的墳?zāi)?。所以說身后之事還是諸葛亮技高一籌,盡管他為此殺了三個(gè)貪心的無辜之人。
不知諸葛亮臨死留了哪一計(jì)?是《三國演義》里死諸葛嚇走生仲達(dá)呢?還是《三國演義》里砍了自家臂膀,讓親者痛、仇者快的留馬岱誅滅了魏延?確定這是諸葛亮生前留的遺計(jì),還是出于羅貫中千年以后的杜撰?
▽我兒孫盡掌天下,還需要留下個(gè)什么計(jì)?
更加搞不清楚的是司馬懿臨死又留下了什么計(jì)?他需要留計(jì)?滅誰?
▽先謝郭嘉
要說遺計(jì),恐怕還是郭奉孝遺計(jì)定遼東,來得有點(diǎn)建設(shè)性吧?
諸葛亮和司馬懿兩個(gè)人天生就像一個(gè)是刺猬自帶攻擊性,另一個(gè)像烏龜防守天生就有防御硬度!諸葛亮實(shí)際上也確實(shí)拿司馬懿沒有辦法,直至用心過度最后吐血而亡!后人們認(rèn)為諸葛亮計(jì)高一籌實(shí)際上只是感覺諸葛亮攻擊性和侵略性比較強(qiáng)總給人的印象帶有主動(dòng)性!而司馬懿給后人們的印象卻是被動(dòng)防守而已!而主動(dòng)的一方往往是強(qiáng)勢(shì)的一方!諸葛亮給人的印象是膽大敢于冒險(xiǎn)!空城計(jì)就是他膽大的杰作!司馬懿給人的印象是謹(jǐn)慎而多疑,他總能用有時(shí)間陪你玩拖死你的戰(zhàn)術(shù)!
對(duì)比軍事才能明顯諸葛亮比司馬懿至少勝高一等。在和平時(shí)代就沒法對(duì)比個(gè)人的軍事能力高低,只有在戰(zhàn)亂時(shí)期才能試出軍事智商的硬軟。諸葛亮從三顧茅廬出師后,當(dāng)時(shí)劉備的兵力沒超過五萬人馬,諸葛亮就有辦法幫劉備打出一片天,還把劉備扶上皇位寶座。甚至北伐挑戰(zhàn)魏國打得司馬懿閉門不出,跺在城內(nèi)不敢出來迎戰(zhàn),如果司馬懿的軍事才能比孔明高,兵力又比孔明多為什么用關(guān)門。這明顯諸葛亮的軍事才能比司馬懿強(qiáng)硬。但人短命一事也是一種天意,諸葛亮的軍事能力永遠(yuǎn)不可磨滅。至于諸葛亮臨死留下一計(jì),證明諸葛亮以看破世俗,教仔教孫永不爭權(quán)奪利是值得后人敬佩的風(fēng)格。
諸葛亮能數(shù)次引誘司馬懿出戰(zhàn),已經(jīng)很難了,如果換做司馬懿,想引誘諸葛亮出戰(zhàn),估計(jì)沒戲,司馬懿勝在魏國勢(shì)力大,曹睿比劉禪會(huì)做事!
其實(shí)拿最終結(jié)果來看,司馬懿的智慧才是最高的。
諸葛孔明仙逝之前,他命鄧芝鎮(zhèn)守江州,王平坐鎮(zhèn)漢中,馬忠鎮(zhèn)守南中,有此三將為蜀漢盡忠職守,蜀漢三十年之內(nèi)國富民強(qiáng),以及無后顧之憂。
1、鄧芝鎮(zhèn)守江州
想當(dāng)年劉玄德為了發(fā)展自己的基業(yè),借了原屬于東吳的荊州,從此這荊州算是肉包子打狗有去無回了。劉玄德為了讓荊州牢不可破,特命五虎上將之首的關(guān)云長坐鎮(zhèn)荊州,奈何關(guān)二爺有點(diǎn)小膨脹中了敵方的奸計(jì),慘死于東吳之手,這也導(dǎo)致東吳與蜀漢原本親密無間的關(guān)系發(fā)生破裂。劉玄德嗝兒屁以后,諸葛孔明為了更好的發(fā)展蜀漢,他積極修復(fù)蜀漢與東吳的關(guān)系。
雖然東吳與蜀漢重歸于好,但是小心駛得萬年船,為了防止東吳起兵攻打蜀漢,諸葛孔明去世前特命蜀將鄧芝坐鎮(zhèn)江州,這江州是防范東吳的一到關(guān)卡,如有猛將在此鎮(zhèn)守,東吳定不敢前來造次。當(dāng)然鄧芝為蜀、吳兩國友好發(fā)展,也是做了很多積極貢獻(xiàn),在諸葛孔明仙逝以后,因?yàn)猷囍サ年P(guān)系東吳與蜀國再也沒有發(fā)生過交戰(zhàn),鄧芝本人的最終結(jié)局是病逝,享年73歲。
2、王平坐鎮(zhèn)漢中
漢中原本是由蜀漢大將魏延所鎮(zhèn)守,但是魏延不聽話被友軍斬殺,諸葛孔明就任命王平為漢中守將。王平作為一名武將雖然戰(zhàn)績平平,但是他足夠忠心,而且漢中這地兒易守難攻,王平只需要按照諸葛孔明的意思按部就班就好了,也正是因?yàn)橥跗芥?zhèn)守漢中,他以蜀軍3萬兵馬成功擊退曹魏大將曹爽的幾十萬兵馬,以保漢中免受侵?jǐn)_,蜀國君上可以高枕無憂。
3、馬忠鎮(zhèn)守南中
想當(dāng)年諸葛孔明七擒孟獲,孟獲輸?shù)氖切姆诜钜稽c(diǎn)就為諸葛孔明唱一首《征服》,但是諸葛孔明仙逝以后,南中孟獲之流說不定又要造反。此時(shí)諸葛孔明為了防止南中出現(xiàn)戰(zhàn)事,特命馬忠鎮(zhèn)守南中,也是因?yàn)轳R忠的鎮(zhèn)守,蜀漢才沒有了后顧之憂。
一、諸葛亮受三顧之恩,托孤之重,鞠躬盡瘁,死而后已來保劉禪。這是總綱。
二、劉備一死,孔明安居平五路,他最慎重地來對(duì)待的一件事,就是恢復(fù)與吳國建交,再次結(jié)成孫劉聯(lián)盟——這是三國鼎立的基礎(chǔ),是當(dāng)年他與先主隆中對(duì)的主旨。重新交好東吳是劉備死后諸葛亮做的第一件事,慎重地選了鄧芝這樣的能者去當(dāng)說客,彌補(bǔ)了劉備沖冠一怒為二弟造成的惡果,營造了平衡局面,為西蜀換來了短暫的和平時(shí)刻和發(fā)展空隙。
三、掃蕩蠻方,然后北伐,以圖中原,——為了北伐,先要平定南方之后顧之憂。其中,后主苦留、王連苦諫,都不能使孔明留步,可見意志之堅(jiān)定。
但是,南征時(shí)也需要北方?jīng)]有后顧之憂,孔明是這樣安排的:一是與東吳講和,料無異心;若有異心,李嚴(yán)在白帝城,可當(dāng)陸遜。曹丕新敗,不敢南下,且有馬超守把漢中諸處關(guān)口,不必?fù)?dān)心。再派關(guān)興、張苞等分兩軍為救應(yīng),保后主萬無一失。
四、五月渡瀘,深入不毛,忍受著瘴氣厲鬼,與南方地頭蛇進(jìn)行戰(zhàn)斗,他接納了馬謖的意見,攻心為上,攻城為下,演義上還說他為了南蠻永遠(yuǎn)不反,還七擒七縱孟獲,終于平定了南方,并在南方廢除落后的人頭祭河等落后習(xí)俗,把蜀錦等技術(shù)傳教給當(dāng)?shù)厝嗣?,使蜀國有了穩(wěn)定的大后方,兵源糧倉都有了。蜀國本位于天府之國,魚米豐富,這下更好了。
五、平定南方后,上《出師表》,力排眾議,決心北伐。
在出師表中,勸后主親近賢人,遠(yuǎn)斥小人,重用人才等。
六、六出祁山,屯田來占地為營,辛苦經(jīng)營。收服姜維等青年才俊,為革命尋找接班人。演義里這一段有許多感人的說法,惜乎伐魏無功?!?dú)v史上孔明本人是整頓內(nèi)政的高手,經(jīng)營云貴川就是明例,卻并無軍事天才,而他以一國總理之身份,一定要趁各國不安定的時(shí)機(jī),趁蜀國還有一定實(shí)力的時(shí)候去北伐,完全可以認(rèn)為他不是窮兵黷武,而是在拼命報(bào)恩。
七、北伐中逝世軍中,留下遺計(jì),全軍而退。而且他留下了一套人馬。政治上蔣琬可代替他,蔣琬百年之后,費(fèi)祎可接任。軍事上,他留姜維守劍閣,即便不能北伐,也可保西蜀無患。演義上還說他在摩天嶺這邊的陰平設(shè)置了軍寨,防備敵人偷襲(可惜后主廢之),驚了鄧艾。定軍山還顯圣,嚇退鐘會(huì)。
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