嘉靖皇帝沉迷于煉仙丹,其在位45年,是明朝在位第二長的皇帝,其中有30多年不上朝,都是在煉仙丹。嘉靖皇帝見大臣的時候穿的是道袍。一般大臣叫他陛下他不太樂意。要是叫他真人他就非常高興了。而且不理朝政,偶爾理朝政的時候,寫出來的圣旨誰都瞧不懂。他認(rèn)為自己寫的是天書啊,自己是真人呀,真人寫的東西那不是一般人能看懂的。
嘉靖皇帝寫的圣旨極其簡短,著三不著兩。要是誰能看懂,皇帝就覺得你的心跟真人的人很契合,就予以重用。那個時候大奸臣嚴(yán)嵩能掌握大權(quán),因為他能猜懂皇帝寫的圣旨。
嘉靖帝駕馭臣下的標(biāo)志性動作,就是“片紙出禁中,而人莫能猜”,也就是用令人費解的手諭讓臣下去執(zhí)行,從而營造天家恩威莫測的神秘感,也起到了保密的效果。徐階由禮部尚書入內(nèi)閣參預(yù)機要后,一日,又有太監(jiān)傳手諭于徐階,上書六個字:“卿齒與德,何如?”按常規(guī)理解,齒,指代年齒,也就是年紀(jì);德,即道德,引申為德行?!皭矍淠愕哪昙o(jì)與德行相比,匹配嗎?”想必徐階拿到這樣一道感覺如同呵斥的旨意,一定冒了冷汗。
徐階夫人也是一位靈秀人兒,看到了老頭子的難色,提醒道:“不會說的是歐陽德吧?”
歐陽德,嘉靖二年的進(jìn)士(徐階是這一年的探花),繼徐階之后,召拜禮部尚書兼翰林院學(xué)士,仕途上略遜徐階。論學(xué)養(yǎng),他是王陽明的嫡傳弟子,比徐階作為心學(xué)門人的再傳弟子,資歷和年歲(比徐階大7歲)都要老一些。
徐階與歐陽德無論在政治上還是思想上,都屬于志同道合。徐階曾這樣介紹歐陽德:“居家孝友數(shù)樽,節(jié)衣食以周其族,凡賴以婚葬者若干人。置吐倉于鄉(xiāng),集子弟教以禮儀。”而對他的品行,徐階可謂盛贊:“心知其為是,即毅然行之,雖害有不顧;知其非,雖利不敢為?!睔W陽德是王陽明心學(xué)“致良知”的堅定實踐者和傳播者,是公認(rèn)的江右王學(xué)嫡傳之一,在發(fā)明師旨、衛(wèi)護(hù)師說方面功不可沒。
聽了夫人指點后,徐階恍然大悟,第二天便如實奏對:自己和歐陽德的年紀(jì)分別多大。徐階對嘉靖帝的此番隱語測試,可謂滿分。不久,徐階便升任內(nèi)閣次輔,開始了與嚴(yán)嵩及嚴(yán)黨的真正抗衡。
當(dāng)然,徐階能獲得圣心,夫人之功固然重要,作為趣聞,聊備一格;但其自身在宦海浮沉中能夠“善體上意”,最是要緊。當(dāng)然這次看似普通、卻埋線重重的“君臣答對”,不是第一次也不會是最后一次......
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