古代人被株連九族，家屬們?yōu)楹尾贿x擇逃跑

古代人被株連九族，家屬們?yōu)楹尾贿x擇逃跑

誅滅九族，按照通俗的叫法，就是“斬草除根”!牽連家族的刑罰，從幾千年前還是奴隸制原始社會(huì)的商朝就有了，直到春秋時(shí)期，秦國(guó)正式將“滅族”這一刑罰加入刑法。族刑是古代歷史上，最具威懾力的刑罰。

現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，刑罰制度也逐漸完善，最主要是實(shí)名制開(kāi)始普遍。人們只要一犯法，被抓到后立馬上報(bào)公安系統(tǒng)。

那么古代中國(guó)，那時(shí)候沒(méi)有實(shí)名制，也沒(méi)有身份證和監(jiān)控。

有人被判處滅九族后，他的家屬為何不逃跑呢?

1、信息不發(fā)達(dá)

最大的原因就是當(dāng)時(shí)的信息交流極為不便。比如A城的王某某犯重罪，滅九族，執(zhí)法人員要去抓捕王某某家屬。遠(yuǎn)在B城的家屬根本就不知道王某某要被株連九族，等到執(zhí)法人員快馬加鞭趕來(lái)將他們抓捕刑場(chǎng)的時(shí)候，這些族人還不知道發(fā)生了什么事情呢。

2、交通不發(fā)達(dá)

古代交通基本靠走。古代人主要以耕地為主，家里最多有只耕?；蛘唑呑?，有點(diǎn)錢的最多是雇輛馬車。他們坐著這些交通工具在前面逃跑，后面有一大堆騎著快馬的士兵，拼命追趕。被追上只是時(shí)間的問(wèn)題。

3、執(zhí)法速度快

古代對(duì)于這種犯了株連九族的罪犯，執(zhí)刑速度非?？?，因?yàn)橹赀B九族是大罪，只要犯上這種大罪的人，需要立即執(zhí)刑，并不像普通罪犯那樣還等著秋后問(wèn)斬。這也是為了擔(dān)心這些九族會(huì)反抗造反。

4、連坐制度下，逃跑很難

執(zhí)法的士兵會(huì)拿著罪犯的家譜，根據(jù)家譜來(lái)抓捕受到牽連的家屬。

有人會(huì)說(shuō)，把家譜燒了不就好了嗎?

其實(shí)古代還有連坐的懲罰制度，執(zhí)法士兵會(huì)詢問(wèn)隔壁的鄰居，如果鄰居有隱瞞的話，被發(fā)現(xiàn)后也要受同樣的懲罰。

所以鄰居們?yōu)榱吮苊膺B坐，都會(huì)實(shí)事求是地告訴士兵。

古代人員流動(dòng)性很差，一個(gè)地方在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi) ，都很少有陌生人來(lái)往，一旦有陌生人來(lái)這個(gè)地方，會(huì)有負(fù)責(zé)人立即上報(bào)給保長(zhǎng)。

所以，在這種連坐的制度面前，犯人要想逃跑，簡(jiǎn)直太難了。

古人被誅九族為何沒(méi)有人逃跑？

在中國(guó)古代，刑罰是非常嚴(yán)酷的，犯了罪的人，不僅僅會(huì)被判處死刑，有的刑罰能夠讓人生不如死；有的酷刑即使是死都死得痛苦萬(wàn)分，而且那時(shí)候還流行連坐，一個(gè)人犯罪，很可能全家都要遭殃。相信大家都從電視上看到過(guò)“誅九族”這樣的刑罰，非常殘忍，連孩子都要被殺掉。

這種刑法對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)是非常不可思議的，因?yàn)閷?shí)在太殘忍了。但是古代的統(tǒng)治者們不這么認(rèn)為，自從西周實(shí)行宗法制以來(lái)，宗族血緣的關(guān)系就變得十分緊密，皇帝往往對(duì)犯罪者的家人不放心，生怕他們會(huì)報(bào)復(fù)，所以要“斬草除根”，不留活口。

既然如此，很多人會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，為什們被株連的人不趕快逃跑而是留著等死呢？其實(shí)古人不是傻子，他們肯定起過(guò)這個(gè)念頭，但是這個(gè)主義是行不通的。要知道，古代社會(huì)可不像現(xiàn)在一樣。

古代的交通不發(fā)達(dá)，基本上靠?jī)蓷l腿，而且也沒(méi)有現(xiàn)在這么多公路，過(guò)很多地方根本就沒(méi)有路，根本就走不快。而且，古人的生存范圍一般都是比較小的，很多人一輩子都沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，對(duì)外面的條件根本不了解，逃跑總要跑遠(yuǎn)一些吧，但是不認(rèn)識(shí)路怎么跑？

而且，古人的鄉(xiāng)土氣息非常濃重，出去外面逃亡對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就跟流放沒(méi)有什么區(qū)別。而且，古人是聚族而居的多，周圍的人都是認(rèn)識(shí)的，一個(gè)陌生人突然出現(xiàn)在一個(gè)新的地方在，當(dāng)?shù)厝丝隙〞?huì)詢問(wèn)的，甚至?xí)?bào)關(guān)，到時(shí)候身份一樣隱瞞不了。

別以為古代沒(méi)有現(xiàn)在這么先進(jìn)的身份認(rèn)證技術(shù)就可以到處跑，古代出門也是需要“身份證”的，就是傳說(shuō)中的路引，上面會(huì)有個(gè)人信息，沒(méi)有它寸步難行，連城門都出不了。而一拿出路引，守城門的士兵就知道你是逃犯了。因?yàn)橐坏┨幼?，這種重犯肯定是會(huì)全國(guó)通緝的，所以根本就走不了。

更重要的是，古人信奉君君臣臣那一套，所謂君要臣死，臣不得不死，很多人根本就不會(huì)想要逃，大多是認(rèn)命了。

古時(shí)候因?yàn)橛H戚犯罪株連九族被連累的人為什么不選擇逃跑？

我們知道古時(shí)候有一種特別殘酷的刑罰，就是株連九族。那時(shí)候一個(gè)人犯了錯(cuò)，家里的親戚也要受牽連。而這些親戚并沒(méi)有犯錯(cuò)，在知道自己要連同受罰的時(shí)候會(huì)不會(huì)想要逃跑呢？畢竟他們不是主要罪犯，但是事實(shí)上，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有人敢逃跑。這是為什么呢？

株連九族這種族刑歷史由來(lái)已久，并且在中國(guó)長(zhǎng)盛不衰。早在春秋時(shí)期，就有“三族”的記載。除了秦國(guó)以外，其他諸侯國(guó)也施行了族刑。而到了秦始皇時(shí)期，更加崇尚重刑，并且一旦制定了就毫不手軟地施行，導(dǎo)致民眾十分畏懼皇上，不敢違背圣旨。不過(guò)這種刑罰多了，還是會(huì)導(dǎo)致民眾怨聲載道。

所以從漢以后至唐以前，族刑雖然一直沿用，但是株連的范圍發(fā)生了改變。在《唐律》中，規(guī)定“謀反”、“大逆”兩罪才株連九族的罪刑，而父、子年十六以上一同處死，其它親屬均免去死刑，只是按其親疏關(guān)系，或收、或流。而一般死罪，只殺本人，親屬受免死之刑。

這就是古時(shí)候人被株連九族沒(méi)有人敢逃跑的原因。那時(shí)候皇上的權(quán)利是至高無(wú)上的，沒(méi)有人敢忤逆，如果違背了圣旨，不僅自己會(huì)死的很慘，也會(huì)牽連更多的人送命。而那個(gè)時(shí)候?qū)τ谥赀B九族并不意味著一定就會(huì)死，如果運(yùn)氣好的話只是被罵一頓就沒(méi)事了，運(yùn)氣不好的話可能會(huì)被流放或者給別人做下人，這樣的話好歹可以活著，也不至于死。

但是如果要逃跑的話。那就只有死路一條了，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)楣艜r(shí)候交通工具不發(fā)達(dá)，當(dāng)你知道自己要被斬首時(shí)，說(shuō)明附近的官員也知道了，你想逃到別處，可還是會(huì)被捉到，而那時(shí)候老百姓怕死，是不會(huì)輕易幫忙藏匿一個(gè)死刑犯的。而當(dāng)你被捉到了，你就不是被砍頭這么簡(jiǎn)單了，而是用更加痛苦的刑罰來(lái)折磨你至死。

這就是古人被株連九族不會(huì)跑的原因，跑了也會(huì)被捉到，并且死的更慘。在我看來(lái)，還是因?yàn)橹袊?guó)人深深扎根在心里的奴性，很多人習(xí)慣了逆來(lái)順受，心里想跑但還是不敢違抗，而看過(guò)別人逃跑失敗的經(jīng)歷也漸漸變得麻木，反正逃跑也沒(méi)用，干脆就省了這個(gè)心。要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S意。所以也有古話說(shuō)：是福不是禍，是禍躲不過(guò)。

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