曹操和孫權(quán)的晚年怎么度過的謀士說了相同的話

曹操和孫權(quán)的晚年怎么度過的謀士說了相同的話

中國(guó)自古以來出現(xiàn)了許多圣明君王，但是卻沒有一個(gè)王朝能逃過興替的命運(yùn)，其中一個(gè)重要的原因在于那些優(yōu)秀的君王們雖然能夠做到自己很偉大，卻管不了身后事。而評(píng)價(jià)一個(gè)君王最重要的標(biāo)準(zhǔn)也只有兩個(gè)，一個(gè)是其生前是否創(chuàng)造了偉大的事業(yè)，另一個(gè)則是他是否培養(yǎng)出了優(yōu)秀的接班人。

三國(guó)時(shí)期雄主輩出，董卓、袁紹、曹操、劉表、劉備等人都是一代梟雄，不過最終得以成就鼎足三分的人卻是曹操、劉備和孫權(quán)，而三人中又以曹操最為強(qiáng)大。曹操不僅自己文治武功了得，而且教育后代非常有一套，他的兒子曹昂、曹丕、曹彰、曹植、曹沖個(gè)個(gè)青史有名，尤其是曹丕和曹植，在文學(xué)方面的成就非常高。曹操父子和建安七子代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化領(lǐng)域的最高水平，而曹植一個(gè)人又被稱為天才才共十斗，他一個(gè)人才高八斗，名氣非常大。

這樣的情況下，曹操晚年就遭遇了幸福的煩惱。曹丕和曹植兩個(gè)人都很聰明，各有特點(diǎn)，到底選誰做自己的繼承人呢?于是曹操想到了一個(gè)人，這個(gè)人就是自己手下最聰明的謀士賈詡，賈詡看人很有一套，最初跟隨董卓，整個(gè)三國(guó)亂世幾乎都是最初賈詡一個(gè)人為了自保而搞出的陰謀，因此他又有“毒士”之稱。

《三國(guó)志·賈詡傳》記載，曹操曾經(jīng)屏退左右，單獨(dú)問賈詡，應(yīng)該傳位給誰。結(jié)果賈詡不說話，后來曹操接著問道“我跟你說正事，你為什么不說話呢?”賈詡回答“我在想一件事情?！辈懿賳枴澳阆肷读?”賈詡回答：

“思袁本初、劉景升父子也?！?/p>

曹操聽到這句話后，大笑一聲，就決定立曹丕為繼承人。因?yàn)橘Z詡所提到的袁紹和劉表都曾經(jīng)廢長(zhǎng)立幼，結(jié)果導(dǎo)致內(nèi)部發(fā)生動(dòng)亂，尤其是袁紹后人，互相爭(zhēng)斗最后全部死無葬身之地。

與曹操并稱的孫權(quán)，晚年也遇到了相同的事情。照理說孫權(quán)手下也是能人輩出，孫權(quán)本人也是見識(shí)宏大的人。然而當(dāng)陸遜全力阻止孫權(quán)平等的對(duì)待太子孫和與魯王孫霸的時(shí)候，孫權(quán)對(duì)陸遜非常惱怒。從孫權(quán)的表現(xiàn)來分析，應(yīng)該是個(gè)多情種子，在后宮里雨露均沾，因此喜歡的兒子也很多。即便是設(shè)立了太子，卻依然讓孫霸和孫和享有悠揚(yáng)的地位和朝拜。結(jié)果二人各自結(jié)黨，展開了內(nèi)部斗爭(zhēng)，孫權(quán)看到黨爭(zhēng)，就想廢掉太子。

這個(gè)時(shí)候，陸遜就勸說道：

“太子正統(tǒng)，宜有磐石之固。”

孫權(quán)不允許之后，他有要求親自到健康，要跟孫權(quán)辯論長(zhǎng)幼之分。陸遜全力支持太子，也是為了東吳著想，無可厚非。但是孫權(quán)卻非常生氣，把跟陸遜幾個(gè)支持太子的外甥全部流放，并且不斷的派人去責(zé)備陸遜，陸遜終于憤恨而死。這位曾經(jīng)作為主謀干掉不可一世的關(guān)羽，曾經(jīng)在夷陵搞死一代雄主劉備，曾經(jīng)讓魏國(guó)大將曹真飲恨而死的大智者，僅次于諸葛亮的武廟士哲，就因?yàn)檫@件東吳的內(nèi)部爭(zhēng)斗，被氣死了。

而孫權(quán)因?yàn)樽罱K沒有聽從陸遜的勸說，他死之后，整個(gè)東吳各個(gè)黨派的勢(shì)力終于壓制不住了，發(fā)生了多次慘絕人寰的內(nèi)斗，兄弟相殘，大臣互相攻伐，君臣互相殺戮，終于國(guó)力一天天衰弱，孫權(quán)死后不到30年，國(guó)家就滅亡了。

很多人就此認(rèn)為，從這件事情上，確實(shí)能看到曹操比孫權(quán)強(qiáng)多了。認(rèn)為賈詡和陸遜說的是同樣的事情，而且都很有道理，結(jié)果曹操采納，孫權(quán)卻拒絕了。然而我們從另一個(gè)方面對(duì)比賈詡和陸遜各自回復(fù)自己主攻的方式，卻不難發(fā)現(xiàn)，如果把賈詡放到孫權(quán)手下，陸遜放到曹操手下，恐怕曹操最后會(huì)立曹植，而孫權(quán)也不會(huì)廢長(zhǎng)立幼了。

假如，賈詡當(dāng)初態(tài)度堅(jiān)決的支持曹丕，作為縱橫四方的老政治家，曹操一定為認(rèn)為賈詡和曹丕結(jié)黨。而且看似曹操在問賈詡，實(shí)際上本身可能也在試探賈詡和曹丕究竟有沒有結(jié)黨?！度龂?guó)志》記載，曹丕確實(shí)曾經(jīng)有意拉攏賈詡，但是賈詡卻告訴曹丕好好向?qū)W，別多想。因此賈詡面對(duì)曹操的提問并不著急，而是等曹操執(zhí)意追問的時(shí)候才回答，并且用了兩個(gè)案例來表明態(tài)度---自己不站隊(duì)，只講理，曹公請(qǐng)自己判斷吧。

而至于陸遜，本身就在東吳有很深的根基，是孫權(quán)懷疑的對(duì)象。結(jié)果內(nèi)斗發(fā)生后，陸遜連自己的安危都不顧也要保太子，這還了得?身為皇帝，為了大權(quán)獨(dú)攬連自己的親兒子都能殺，何況這種外姓人如此不遺余力的干涉自己的家事?因此在廢長(zhǎng)立幼這件事情上，曹操做對(duì)了，孫權(quán)做錯(cuò)了，這是毋庸置疑的。但是陸遜最終不得善終這件事情上，本身還是這位賢者自己未能遠(yuǎn)慮，自討苦吃。

曹操對(duì)孫權(quán)極盡贊賞，孫權(quán)到底是個(gè)怎樣的人呢

孫權(quán)，三國(guó)鼎立的霸主之一，許多人看三國(guó)焦點(diǎn)都放在戰(zhàn)功卓著的武將和運(yùn)籌帷幄的謀士身上，而孫權(quán)基本上不怎么被關(guān)注，甚至可以說被“邊緣化”。那么接下來我就簡(jiǎn)單的說一說東吳雄主——孫仲謀。

在《三國(guó)志》中對(duì)孫權(quán)的外貌并未進(jìn)行直接的介紹。只是說：“孫權(quán)，字仲謀。兄策既定諸郡，時(shí)權(quán)年十五，以為陽羨長(zhǎng)”。十五歲成為陽羨這個(gè)地方的長(zhǎng)官，介紹的頗為簡(jiǎn)單。

而在《三國(guó)演義》中有這樣一段敘述：孫權(quán)生得方頤大口，碧眼紫髯。使劉琬入?yún)牵妼O家諸昆仲，因語人曰：“吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達(dá)，然皆祿祚不終。惟仲謀形貌奇?zhèn)?，骨格非常，乃大貴之表，又亨高壽，眾皆不及也?！闭f孫權(quán)長(zhǎng)的方臉大嘴，綠色的眼睛紫色的胡子，型貌奇?zhèn)ァＶ皇俏矣行┎幻靼讓O權(quán)這幅鬼樣子，劉琬是怎么看出孫權(quán)大富大貴還高壽的。不過這副長(zhǎng)相是演義而來，我想不必過于糾結(jié)這個(gè)問題。

那么孫權(quán)能在亂世三國(guó)提領(lǐng)江東，他的能力究竟如何呢？在孫策交代遺言的時(shí)候?qū)O權(quán)說了這樣一段話。謂曰："舉江東之眾，決機(jī)于兩陳之間，與天下爭(zhēng)衡，卿不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。"就是說孫權(quán)爭(zhēng)奪天下不如孫策，而孫權(quán)擅長(zhǎng)保家守土。不過我覺得孫策有些看錯(cuò)了孫權(quán)。

《三國(guó)志》有這樣一句話：“十八年正月，曹公攻濡須，權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍，嘆其齊肅，乃退”。充分說明孫權(quán)治軍有方，并不比他的兄長(zhǎng)孫策差。

《三國(guó)演義》中從側(cè)面描寫孫權(quán)有多優(yōu)秀的段落。操以鞭指曰：“生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！”曹操說生兒子就應(yīng)該像孫權(quán)，劉表的兒子和孫權(quán)比簡(jiǎn)直就是豬和狗一樣。可見曹操對(duì)孫權(quán)多么的欣賞。

那么孫權(quán)自己的武力又如何呢？有這樣一段記述“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于庱亭。馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢?！睂O權(quán)扔出雙戟，把老虎廢了，雖然不能和曹操徒手抓野獸比，但也相當(dāng)厲害了。

孫權(quán)經(jīng)常親自帶隊(duì)和曹軍主將互相攻伐，比如張遼、樂進(jìn)、李典等人，所以孫權(quán)也是一位文能治國(guó)安邦，武可沖鋒陷陣的人物。

劉備、曹操、孫權(quán)的功與過？

當(dāng)然是亂世梟雄曹操

俗話說：天下三分，分久必合合久必分，凡在此時(shí)期，必然是一個(gè)戰(zhàn)亂紛紛，豪杰輩出的時(shí)代，三國(guó)便是這樣一個(gè)歷史時(shí)代。說到三國(guó)，人們馬上聯(lián)想到很多歷史人物，諸如曹操，關(guān)羽，諸葛亮，而其中爭(zhēng)議最大的人，便是曹操。有些人對(duì)曹操評(píng)價(jià)很高，有的人認(rèn)為曹操是一個(gè)人品很差的人，那么曹操到底是怎樣的一位君主呢？讓我們來一起走進(jìn)這位亂世奸雄的內(nèi)心深處。

曹操，表字孟德，小名阿瞞，本姓夏侯，因其父嵩是中常侍曹騰的養(yǎng)子，遂后改姓曹。曹操自幼生在宦官家庭，十六歲舉孝廉，后有又在大將軍何進(jìn)手下做官。何進(jìn)被誅后，他假心事董卓尋機(jī)行刺，不想事情敗露，慌亂逃跑后在家鄉(xiāng)借用其父家產(chǎn)招兵買馬積草屯糧，開始了他的征服之路。首先，他“挾天子以令諸侯”爭(zhēng)取到主動(dòng)權(quán)接著又四處征討，滅呂布、戰(zhàn)張繡、滅袁術(shù)、逼劉備，官渡之戰(zhàn)一舉殲滅袁紹，最終統(tǒng)一了北方。
在羅貫中筆下，曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐，好弄權(quán)術(shù)，殘暴不仁，嫉賢妒能，老謀深算的老狐貍形象，這的確是很損壞曹操形象的了。在我看來曹操的為人是三國(guó)中做得最好的一位，試問如果曹操真的如同《三國(guó)演義》中所描繪的形象，那曹操將官之中因何會(huì)有張遼、夏侯敦一樣的大將，又怎樣能戰(zhàn)勝袁紹一統(tǒng)北方的呢？顯然上述對(duì)于曹操的描寫只是片面的。那么從歷史的客觀的角度上看，曹操是一個(gè)怎樣的人物呢？
第一，曹操是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮善于隨機(jī)應(yīng)變的人。在《讓縣自明本志令》一文中，曹操曾表明過自己志愿，汝南的許紹評(píng)價(jià)曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄”。就是說曹操生于和平年代必然會(huì)位列三公成為輔佐皇帝的優(yōu)秀臣子，但他出生于東漢末年，在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，曹操被賦予的歷史使命是結(jié)束這個(gè)紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以曹操的命運(yùn)就是成為一代奸雄。他從小就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，于是他一直都在廣交豪杰、招攬賢士，這不得不說曹操的城府極深，深謀遠(yuǎn)慮。
第二，曹操是一位很有才華、善用人才的智者。這一點(diǎn)是任何人都不可否認(rèn)的。在文學(xué)上，曹操、曹植父子是與“建安七子”齊名的一代文豪，曹操的許多詩詞歌賦至今還廣為流傳；軍事上，曹操打仗指揮有方，治軍甚嚴(yán)，還曾“削發(fā)代首”，深得民心；政治上，曹操曾提出過“屯兵種田”的政策，讓士兵們邊守疆土邊種田，既增加了糧食還鍛煉了身體，這支軍馬后來就成了魏國(guó)的主力軍。在用人方面曹操做得也算很不錯(cuò)了，陳琳在袁紹手下任主簿時(shí)曾給曹操寫信，信中大罵曹操不仁，連十八代祖宗都罵了，后來曹操俘虜了陳琳提及此事，曹操說：“寫的那信是各為其主，我不怪你，但你罵我就好了，罵我祖宗干什么呢？”然后淡淡的一笑，依然讓陳琳在自己的手下做主簿；還有許攸，也是從袁紹那投奔過來的，曹操聽聞許攸來了，光著腳就接出去了，這難到是說曹操嫉賢妒能嗎?但是荀彧之死的確是曹操的一大敗筆，曹操一生對(duì)他的謀士們都很重視也很尊重，荀彧是曹操心目中最理想的一位謀士，他也為曹操做了很多大事，曹操稱霸的藍(lán)圖就是荀彧設(shè)計(jì)的。但曹操后期野心爆發(fā)，殘暴的王者本性顯示了出來，借進(jìn)位魏王之事，殺了荀彧，這實(shí)是曹操殘暴不仁的表現(xiàn)。
第三，曹操還是一位很可愛，積極向上，關(guān)心他人的積極樂觀主義者。例如曹操臨死前下遺囑的時(shí)候，一般人都是關(guān)于財(cái)產(chǎn)立嗣之事進(jìn)行囑托，可曹操很奇怪，他對(duì)所有臣子進(jìn)行囑托，對(duì)家中之事也念念不忘，時(shí)時(shí)刻刻地在想著自己的妻兒們。這點(diǎn)上曹操可謂是一位好男人，好丈夫。說他樂觀，這確實(shí)不假，縱觀曹操一生他很少哭，大部分時(shí)間是笑的。無論冷笑、奸笑、壞笑、大笑在曹操身上都能找到，而他哭只有三次，一次是哭父親，一次是哭典韋，最后一次是哭郭嘉，而這三人都是曹操生命中很有代表意義的。父親代表他的親人，典韋代表他的武將，郭嘉代表他所有信服的謀士們，這也是曹操關(guān)心他人的一面。
第四，曹操是一位知錯(cuò)就改、懂得承認(rèn)錯(cuò)誤的人。他一生大事做得很多，錯(cuò)事也不少，但在處理問題上，他的表現(xiàn)堪稱三國(guó)所有英雄中的第一名。在戰(zhàn)勝時(shí)，他不貪功，所有的功勞都給部下，賞罰分明；戰(zhàn)敗時(shí)，他也不會(huì)將過錯(cuò)推脫給其他人，會(huì)先從自身出發(fā)找原因，找到自己指揮上的失誤，做自我檢討。在烏丸戰(zhàn)前夕，曹操召集眾將開了個(gè)緊急會(huì)議，研究是否進(jìn)兵烏丸，將士們各執(zhí)一詞爭(zhēng)執(zhí)不休，最后在郭嘉的極力支持下，曹操率一支輕騎奇襲烏丸，消滅袁氏余黨，但曹操也傷亡慘重?；氐皆S都后，曹操下令把不支持打?yàn)跬璧娜硕颊襾?，這部分人以為曹操會(huì)懲罰他們，可到了中軍帳曹操卻對(duì)他們進(jìn)行了嘉獎(jiǎng)，并對(duì)自己做出了檢討說：“烏丸一役我軍雖取勝，但傷亡慘重諸君之見是很有道理的?！辈懿儆掠诔姓J(rèn)錯(cuò)誤的精神可見一斑。
第五，曹操還是一位為人謹(jǐn)慎卻疑心太重、有時(shí)不明事理、獨(dú)斷專行的人。有句他的名言就證實(shí)了這一點(diǎn)“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，這句話徹底暴露的曹操的本性和稱霸中原的野心。曹操用兵謹(jǐn)慎是僅次于諸葛亮和司馬懿，但他的謹(jǐn)慎又有所不同，是過于謹(jǐn)慎以致對(duì)任何事情都疑心過重，在這點(diǎn)上曹操吃了不小的虧，甚至差點(diǎn)連命都搭上了。周瑜就利用了曹操的這一缺點(diǎn)，借蔣干下書之際利用他的疑心殺了蔡瑁和張?jiān)?，使得曹操在赤壁一?zhàn)中大敗虧輸，再不敢輕易打江東；再就是神醫(yī)華佗，本是一顆濟(jì)世救人之心，卻被曹操誤以為是謀殺，結(jié)果曹操的疑心害了華佗，也毀了他自己。
曹操在戲劇方面也涉及很深，他的臉譜黑色的墨彩代表他的奸，但兩側(cè)的白印也肯定了他作為一位“雄”對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。這就是曹操，無論是人對(duì)他有什么評(píng)論，他一直都按著自己的路子走。他，亂世之梟雄——曹操。

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