明太祖朱元璋月餅起義奪天下的故事是怎樣的

明太祖朱元璋月餅起義奪天下的故事是怎樣的

又到了每逢佳節(jié)胖三斤的中秋節(jié)啦，中秋節(jié)是我國(guó)除了春節(jié)外的最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)習(xí)俗眾多，其中吃月餅就是最為廣泛的中秋習(xí)俗，在我國(guó)，關(guān)于吃月餅的神話和歷史故事有嫦娥奔月、楊貴妃為月餅起名、朱元璋月餅起義奪天下，前面兩個(gè)故事估計(jì)大多數(shù)人都耳熟能詳，或許明太祖朱元璋月餅起義奪天下的故事就沒有那么了解了，帶你回顧明太祖是如何用月餅起義奪天下的。

古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂(lè)。月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅，在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。此時(shí)的“胡餅”已與現(xiàn)在的月餅無(wú)大異。

據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡?！彼未奈膶W(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

只是到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。據(jù)悉，吃月餅之所以在民間廣為流傳，還與明朝開國(guó)皇帝朱元璋有關(guān)。

當(dāng)時(shí)正值元朝末年，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，各類反抗活動(dòng)紛紛涌現(xiàn)。朱元璋借此機(jī)會(huì)，便聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查很嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃，才能避免。命令屬下把藏有“八月十五夜起義的紙條藏入餅子中，人們買了月餅回到家中，發(fā)覺里面藏著紙條，上面寫著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍!”，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀硗瑫r(shí)起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍果然一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義大獲成功。明太祖朱元璋月餅起義就這么流傳至今。

消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，自然更加重視吃“月餅”的習(xí)俗，每到中秋佳節(jié)，必定分發(fā)月餅，讓全體將士與民同樂(lè)。此后，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。

再后來(lái)，一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。不論怎么變，只是慶祝節(jié)日的形式與活動(dòng)的方式有了豐富和深化，吃月餅的習(xí)俗卻一直沒有變。這其中的奧妙，是否包涵了對(duì)推翻元朝統(tǒng)治、打敗異族的喜慶與祝賀，我們不得而知，但依據(jù)傳說(shuō)的內(nèi)容，顯然是與朱元璋的“月餅起義”有著不可分割的關(guān)系。

看明太祖如何通過(guò)月餅起義占領(lǐng)世界

它這是中秋節(jié)的團(tuán)圓日，中秋節(jié)是除了春節(jié)之外中國(guó)最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多習(xí)俗，其中吃月餅是最普遍的習(xí)俗。在中國(guó)，有關(guān)吃月餅的神話和歷史故事包括嫦娥e飛向月球，楊貴妃月餅的命名，和朱元璋的月餅起義。前兩個(gè)故事估計(jì)大多數(shù)人都不陌生，但或許朱元璋的故事月餅起義贏了不要太出名。唐別擔(dān)心，客人。校易搜將帶你回到明太祖是如何憑借月餅起義贏得世界的。


古往今來(lái)，人們一直把月餅視為吉祥和團(tuán)圓的象征。中秋節(jié)，明月當(dāng)空，一家人聚在一起，賞月吃餅，無(wú)話不談，享受天倫之樂(lè)。月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月餅、團(tuán)圓餅等。是古代中秋節(jié)祭拜月神的供品，一路流傳下來(lái)，形成了中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。月餅在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷周時(shí)期，就有一種太史餅，以紀(jì)念太史文忠，也就是月餅的始祖。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)了芝麻和核桃，在月餅的制作中加入了輔料，于是出現(xiàn)了一種以核桃仁為餡的圓餅，命名為胡餅。


到了唐代，民間有了面包師從事生產(chǎn)，昌開始出現(xiàn)糕點(diǎn)店安，都城。高祖時(shí)期，將軍征服匈奴，于八月十五日凱旋而歸。當(dāng)時(shí)做生意的吐魯番人給唐朝皇帝敬獻(xiàn)糕點(diǎn)。高祖接過(guò)華麗的餅盒，取出圓圓的餅，笑著指著天上的明月說(shuō)：癩蛤蟆應(yīng)該和胡餅一起請(qǐng)。之后，與大臣們分享蛋糕。這時(shí)候的胡餅和現(xiàn)在的月餅沒什么區(qū)別。


據(jù)說(shuō)有一年中秋節(jié)晚上，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅的時(shí)候，唐太宗沒有我不認(rèn)為胡餅有一個(gè)好名字。楊貴妃仰望明月，心潮澎湃，隨手拿出月餅。從此，月餅的名字逐漸在民間流傳開來(lái)。北宋皇室中秋節(jié)喜歡吃一種宮廷糕點(diǎn)，俗稱小餅、月光球。蘇東坡有詩(shī)說(shuō)：小餅如嚼月，酥而悅?cè)?。宋代作家最早在公元武林舊事年間提出月餅的名稱，記載了林南宋都城安。

月餅和朱元璋有什么關(guān)系，朱元璋為何發(fā)動(dòng)月餅起義？

根據(jù)網(wǎng)上的說(shuō)法朱元璋是在起義的時(shí)候借著月餅傳遞信息發(fā)動(dòng)起義的，所以這場(chǎng)起義被稱為月餅起義。

中秋節(jié)吃月餅據(jù)網(wǎng)上說(shuō)是開始在元代的時(shí)候，在當(dāng)時(shí)朱元璋帶領(lǐng)農(nóng)民百姓反抗元朝的殘暴統(tǒng)治，就和其他起義人員約定在八月十五日這一天起義，用在月餅里面放紙條的方式傳遞起義消息，由此中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣就在老百姓之間流傳開來(lái)了。

這下我們就開始好好的、具體的來(lái)說(shuō)一下朱元璋發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)月餅起義。

在元朝末年的時(shí)候，老百姓再也無(wú)法承受元朝繁重的稅制和徭役，所以許多地方出現(xiàn)了農(nóng)民起義。朱元璋就借著這個(gè)混亂的局面開始暗中聯(lián)系其他的起義人員，為反抗元朝殘暴的統(tǒng)治作準(zhǔn)備。但是在當(dāng)時(shí)那種情況下元朝的官兵搜查是非常的嚴(yán)格的，想要私下里傳遞起義消息是非常困難的。

所以朱元璋的軍師劉伯溫就想出了一個(gè)計(jì)策，讓人把藏有“八月十五夜起義”的紙條放在月餅里面，然后再讓人送到其他的農(nóng)民起義軍里面，告訴他們要在八月十五日這一天的晚上一起起義。等到了八月十五晚上的時(shí)候，朱元璋之前聯(lián)系的其他起義人員一起發(fā)動(dòng)起義，農(nóng)民起義就像星火燎原紛紛涌現(xiàn)出來(lái)。

起義成功之后朱元璋下令，在中秋節(jié)的時(shí)候，讓全體將士與民同樂(lè)，并且將傳遞信息的月餅，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣，以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就在民間流傳下來(lái)了。

中秋節(jié)的傳說(shuō)故事，400字就可以

　　中秋節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)

　　中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
　　中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
　　中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月

　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

　　不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

　　中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂

　　關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。

朱元璋起義月餅100字

元末，人民不堪忍受元朝的統(tǒng)治，紛紛起義。但當(dāng)時(shí)傳遞消息非常困難。朱元璋軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，把藏有消息的紙條藏入餅子里，分頭傳送。果然，各路義軍一齊響應(yīng)。滅元后，朱元璋命令把將當(dāng)年起兵時(shí)傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)日的糕點(diǎn)。

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