清朝孝莊文皇后的侍女蘇茉兒簡介

清朝孝莊文皇后的侍女蘇茉兒簡介

蘇麻喇姑，蒙古族人，初名蘇茉兒，或蘇墨爾，為蒙語的音譯，意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝后，宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑是清朝孝莊文皇后的侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭，隨孝莊陪嫁進(jìn)入后金宮廷。身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。通曉蒙滿文字。清崇德元年，參與設(shè)計(jì)清朝開國冠服。曾經(jīng)擔(dān)任滿清康熙帝的啟蒙老師。老年時(shí)，又撫養(yǎng)康熙序齒的第十二子愛新覺羅·胤裪?？滴跛氖哪昃旁鲁跗?，蘇麻喇姑以九旬高齡去世?？滴醢磱宥Y為蘇麻喇姑辦理喪事，并將其靈柩與孝莊文皇后置于一處。

人物生平

蘇麻喇姑

蘇麻喇姑生在科爾沁一個(gè)貧苦牧民之家，生年大約在明萬歷四十年(1612年)前后 。

蘇麻喇姑被科爾沁貝勒府看中，讓她進(jìn)府當(dāng)上了貝勒寨桑的二女兒布木布泰的貼身侍女。這位二小姐就是后來孝莊文皇后。

后金天命十年(1625年)布木布泰在其兄長吳克善的護(hù)送下，長途跋涉到了后金都城盛京，與后金汗努爾哈赤的第八子皇太極成婚，當(dāng)時(shí)皇太極34歲。蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。 她在清宮陪伴布木布泰學(xué)習(xí)過程，憑著刻苦努力和聰明的頭腦，精確地掌握了滿語，寫得一手漂亮的滿文，并提高了整體文化素養(yǎng)。以致后來能擔(dān)任康熙的啟蒙老師。她在布木布泰身邊，將日常起居、屋里屋外的事，處理得既利索又妥帖。她的才干和忠誠，足以使布木布泰信任，經(jīng)常放手大膽地交給她更重要的工作。

崇德元年(1636年)在著手厘定清朝上下冠服諸制，物色人選時(shí)，莊妃推薦蘇麻喇參與其事。蘇麻喇擅長女紅，除了熟習(xí)蒙古族服飾，又饒有興趣地對比研究漢族和滿族的服飾。根據(jù)朝廷的要求，她領(lǐng)會(huì)服制內(nèi)涵，參與設(shè)計(jì)，在繼承傳統(tǒng)式樣的基礎(chǔ)上，吸收滿、蒙、漢等北方各族服飾之長，精制，創(chuàng)新，出色地完成了任務(wù)，為后世認(rèn)可。

崇德八年(1643年8月9日)，皇太極駕崩。當(dāng)時(shí)孝莊文皇太后年僅三十一歲，其子福臨剛剛六歲。經(jīng)過孝莊文太后的精心謀劃，福臨當(dāng)上了皇帝，但朝中大權(quán)卻掌在攝政王多爾袞手中。年幼的順治皇帝，時(shí)時(shí)需要母后孝莊的扶持和指點(diǎn)。但按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，他們母子二人每月只能有一次見面機(jī)會(huì)，這樣，孝莊與順治皇帝之間的秘密聯(lián)絡(luò)便全由蘇麻喇姑來擔(dān)任。

順治元年(1644年)清軍入關(guān)，蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的孝莊皇后到達(dá)北京，住進(jìn)了金碧輝煌的紫禁城。

順治十一年(1654年)康熙帝出生，玄燁降生后，孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時(shí)，“賴其訓(xùn)迪，手教國書”。

順治十二年(1655年)十一月，清宮流行天花，皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都到紫禁城外避痘，玄燁住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第(雍正時(shí)改名為福佑寺)。這期間，蘇麻喇姑每天騎著馬往來于慈寧宮(孝莊文皇后住所)和玄燁避痘所之間，按照孝莊文皇后的要求對玄燁施教。康熙帝晚年回憶道：“世祖章皇帝因朕幼年時(shí)，未經(jīng)出痘，令保母護(hù)視于紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡?！笨滴醯塾仔≡趯m外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宮。

康熙二十六年(1687年)，孝莊文皇后病逝。蘇麻喇姑受精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨(dú)、無聊之中，這此時(shí)的蘇麻喇姑已經(jīng)是70多歲，長此以往對她身心健康極為不利。為此，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏(后來的定妃)所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養(yǎng)。按清宮慣例，只有嬪以上內(nèi)庭主位才有資格撫養(yǎng)皇子。讓蘇麻喇姑撫養(yǎng)皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。

康熙四十四年(1705年)九月七日，蘇麻喇姑逝世?？滴鯙樗e行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風(fēng)水墻外東南方向新城，其陵寢規(guī)格依照嬪的等級建造。

主要貢獻(xiàn)

康熙末年?duì)帄Z儲位的激烈斗爭中，胤祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正帝即位后，他不僅沒有遭到打擊、排擠，相反還被封為郡王。到了乾隆朝，胤祹晉封為和碩履親王，授為議政大臣。乾隆二十八年，胤祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個(gè)皇子中，他是最高壽的。胤祹能榮列藩封，參與政務(wù)，并高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養(yǎng)、指點(diǎn)教誨有直接的關(guān)系。

蘇麻喇姑是清朝歷史上的一位特殊人物，作為孝莊太后的陪侍，歷經(jīng)四朝，身為侍女，卻與清室結(jié)下了不解之緣，在豪格和多爾袞爭奪皇位時(shí)，孝莊和蘇麻喇姑起了至關(guān)重要的作用，蘇麻喇姑冒險(xiǎn)見多爾袞，多爾袞最終沒有做篡位的“燕王”，而是做了輔佐幼主的周公，而在康熙身上，蘇麻喇姑更是“賴其訓(xùn)迪，手教國書”，最終成就了康熙的千古一帝盛名。

人物評價(jià)

清宮史研究會(huì)理事桂連平、徐廣源(清代陵寢和后妃的研究學(xué)者)(《歷史上真實(shí)的蘇麻喇姑》) ：蘇麻喇姑是清初歷史上一位罕見的特殊人物，一生與清皇室有著不解之緣。她的身份僅僅是一名侍女，卻被皇室成員視為至親，宛如家人;她在宮中的名份并不算高，與皇室也不存在親緣關(guān)系，死后卻被葬以嬪禮，她歷經(jīng)太祖、太宗、世祖和圣祖4個(gè)朝代，是其間一切重大歷史事件的見證人。

蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此曾參與清朝衣冠飾樣的制定。《新華網(wǎng)》

蘇麻喇姑是清朝后宮最善良的女人，她卑微的出身絲毫不能掩蓋她的高尚品德。《人民網(wǎng)》

清史專家，中國紫禁城學(xué)會(huì)副會(huì)長閻崇年(《大故宮3》)：蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結(jié)婚時(shí)的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。

《嘯亭續(xù)錄》載：姑性好佛法，暮年持素。終歲不沐浴，惟除夕日量為洗濯。將其穢水自飲，以為懺悔云。

《嘯亭雜錄》：勝好佛法，暮年持素”。

《清史稿》載：蘇麻喇姑，孝莊文皇后之侍女也，國初衣冠飾樣，皆其手制。

愛新覺羅·胤祹：姑媽自幼將我養(yǎng)育，我并未能報(bào)答即如此矣，我愿住守?cái)?shù)日，百日內(nèi)供飯，三七誦經(jīng)。

蘇麻喇姑到底是康熙的貼身侍女還是孝莊太后的？

蘇麻喇姑，是清朝孝莊文皇后的侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭，隨孝莊陪嫁進(jìn)入后金宮廷。通曉蒙滿文字。
最初名字叫蘇茉兒（蘇墨爾），為蒙語的音譯，意思是毛制的長口袋。滿清順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝后，宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。
1636年，參與設(shè)計(jì)滿清朝開國冠服 。曾經(jīng)擔(dān)任滿清順治帝、康熙帝兩代滿清皇帝的啟蒙老師。老年時(shí)，又撫養(yǎng)康熙序齒的第十二子愛新覺羅·胤裪?？滴跛氖哪昃旁鲁跗撸K麻喇姑以九旬高齡去世?？滴醢磱宥Y為蘇麻喇姑辦理喪事，并將其靈柩與孝莊文皇后置于一處。

孝莊太后去世之后，蘇麻喇姑是什么樣的生活呢？

蘇麻喇姑不僅僅是孝莊的貼身侍女，更是對清朝順治、康熙兩代帝王產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“帝師”。蘇麻喇姑，初名蘇茉兒，而“蘇麻喇姑”實(shí)際上是在她去世后宮中上下對其的尊稱。

蘇麻喇姑出身于科爾沁蒙古一個(gè)普通牧民家庭，后來到科爾沁貝勒府中，成為貝勒寨桑的二女兒布木布泰，也就是后來的孝莊太后的貼身侍女，蘇麻喇姑和孝莊太后也就此開始了長達(dá)一生的主仆之誼。崇德八年（1643年），皇太極駕崩，從這個(gè)時(shí)候開始，蘇麻喇姑陪伴著孝莊太后渡過了多爾袞專政的時(shí)期，又與孝莊太后共同見證了順治、康熙兩代帝王的成長，可以說蘇麻喇姑是孝莊太后最為親近也是最為信任的人。

而蘇麻喇姑也曾經(jīng)先后擔(dān)任了順治和康熙兩位帝王的老師，堪稱“帝師”。

在多爾袞專政時(shí)期，有意將順治皇帝與孝莊太后隔絕，因而孝莊太后與順治皇帝之間，通過蘇麻喇姑進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，并且孝莊太后對于順治皇帝的教育和教導(dǎo)也是通過蘇麻喇姑實(shí)現(xiàn)，使得蘇麻喇姑成為了順治皇帝實(shí)際上的老師。

在康熙皇帝繼位之前，年幼的康熙因?yàn)槌龆槐桓綦x在宮外，這期間便是也蘇麻喇姑負(fù)責(zé)照顧康熙起居，同時(shí)負(fù)責(zé)教育培養(yǎng)康熙，“賴其訓(xùn)迪，手教國書”。后來順治皇帝去世后，年僅8歲的康熙皇帝繼位，并在很小的時(shí)候就具備極為良好的文化修養(yǎng)，可以說蘇麻喇姑是功不可沒。

孝莊太后去世后，蘇麻喇姑開始承擔(dān)起了撫育皇子的重任。

康熙二十六年（1687年），孝莊太后去世，由于與孝莊太后感情極為深厚，蘇麻喇姑也就此陷入了極度的悲傷之中，身體也是每況愈下。在這樣的情況下，康熙做了一個(gè)并不符合后宮制度的決定，那便是將皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養(yǎng)。

胤祹的生母萬琉哈氏當(dāng)時(shí)僅僅是康熙的庶妃，并不具備撫養(yǎng)皇子的資格，按照規(guī)矩應(yīng)該交由其他更高級別的后妃進(jìn)行撫養(yǎng)，當(dāng)年雍正就是因?yàn)樗纳讣墑e太低，故而交由那時(shí)還是皇貴妃的孝懿仁皇后佟佳氏撫養(yǎng)的。而蘇麻喇姑本就不是后妃，僅僅是一介宮女，讓其撫養(yǎng)皇子，足可見康熙對其的信任與看重。

而經(jīng)過蘇麻喇姑撫養(yǎng)與培育的皇十二子胤祹，并沒有參與康熙晚年的“九子奪嫡”，進(jìn)而在雍正、乾隆兩朝屢次受到封賞，位至履親王，并且還被委以重任。直到乾隆二十八年（1763年），胤祹以79歲高齡壽終正寢，成為康熙皇子中最為長壽的皇子，這與蘇麻喇姑的對于其的教育，以及對其心性的培養(yǎng)也是密不可分的。

蘇麻喇姑去世后，康熙皇帝按照妃嬪禮儀進(jìn)行下葬，成為清朝唯一享此殊榮的宮女。

康熙四十四年（1705年），蘇麻喇姑逝世，康熙按照嬪妃之禮安葬，這也使得蘇麻喇姑成為大清朝歷史上唯一一位按照妃嬪禮儀下葬的后宮宮女。

眾所周知，孝莊太后去世后，康熙將自己祖母的靈柩一直停放在遵化昌瑞山下的暫安奉殿內(nèi)37年沒有下葬，而蘇麻喇姑的靈柩死后也停放至此。直到雍正三年（1725年），雍正為孝莊太后單獨(dú)修建了昭西陵并將孝莊太后正式入葬其地宮，之后雍正又在昭西陵東墻外為蘇麻喇姑另建一座陵寢，用以安葬蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑既不是皇室成員，也不是皇帝的妃嬪，盡管因?yàn)樯矸莸南拗撇荒芘c她侍奉了一生的主人——孝莊文皇后合葬，但是作為一介宮女，不僅能夠以妃嬪之禮治喪，并且還能葬入皇家陵園，也是一種的莫大的榮譽(yù)，足可見清朝康雍兩位皇帝對于蘇麻喇姑的敬重與愛戴。

能夠贏得整個(gè)清朝皇室尊重的蘇麻喇姑，究竟是什么樣的人？

蘇麻喇姑是清初歷史上一位罕見的特殊人物，一生與清皇室有著不解之緣。她的身份僅僅是一名侍女，卻被皇室成員視為至親，宛如家人。

蘇麻喇姑，皇太極孝莊文皇后的侍女，活到90歲高齡，最后被康熙以特殊的禮遇厚葬。蘇麻喇姑的一生，可謂是傳奇的一生，以至于她的故事一直流傳至今，她依然被人們所尊重。

1.蘇麻喇姑是孝莊左膀右臂，亦情同姐妹蘇麻喇姑出生在蒙古科爾沁大草原一個(gè)牧民家庭，最初的名字叫做蘇茉兒。童年的蘇茉兒即活潑開朗，又聰慧機(jī)敏，大草原上?；厥幹屓诵淖淼臍g笑聲。

蘇茉兒10歲就已經(jīng)是大草原出了名的小美人，科爾沁貝勒府看中了這個(gè)美麗又機(jī)靈的小姑娘，把她帶進(jìn)府里，讓她做了大貝勒寨桑的二女兒布木布泰的侍女，也就是后來大清歷史上有著尊崇地位的孝莊文皇后。

1625年，13歲的布木布泰嫁給了努爾哈赤第八子皇太極為側(cè)福晉，蘇茉兒也作為陪嫁侍女一同來到盛京，由此開始了她不平凡的一生。

布木布泰心地善良，她很喜歡聰慧的蘇茉兒，她親自教導(dǎo)蘇茉兒學(xué)習(xí)滿語和各種宮廷禮儀。蘇沫兒悟性極高，一教就會(huì)，不僅學(xué)會(huì)了滿語，還能寫得一手漂亮的滿文。

1644年清軍入關(guān)，此時(shí)皇太極已經(jīng)去世，布木布泰的兒子福臨繼位，史稱順治帝。蘇茉兒也隨著布木布泰皇太后來到了北京，更名為蘇麻喇。在京城穩(wěn)定下來之后，蘇麻喇姑更是認(rèn)真學(xué)習(xí)文化，對漢語言也有了深刻的了解。隨著蘇麻喇姑學(xué)識的增加，她的能力也愈發(fā)顯現(xiàn)出來，幫皇太后處理問題更為得心應(yīng)手，皇宮中所有人都對她敬佩有加。

福臨繼位時(shí)只有六歲，朝政大權(quán)被攝政王多爾袞一手掌控，年幼的順治帝也見不到母親。按當(dāng)時(shí)清規(guī)，孝莊母子每月有一次見面的機(jī)會(huì)，其他時(shí)間聯(lián)絡(luò)全靠蘇麻喇姑悄悄進(jìn)行。因此，孝莊的心里很苦，為了能讓兒子坐穩(wěn)皇帝的位子，對多爾袞也需要委曲求全小心應(yīng)付。蘇麻喇姑成了她唯一可以傾訴之人，遇到事情孝莊都會(huì)和蘇麻喇姑商量，兩人之間是真的姐妹情深。

2.蘇麻喇姑教育了順治和康熙，及親自養(yǎng)育皇十二子順治十一年（1654年）玄燁出生，這也就是后來的康熙大帝，孝莊把照料孫兒的大事交給了蘇麻喇姑。就這樣蘇麻喇姑成為了康熙的啟蒙老師“賴其訓(xùn)迪，手教國書”。因此說蘇麻喇姑對在位60 年的勵(lì)精圖治的康熙起到了很重要的影響，為開創(chuàng)“康乾盛世”打下了良好的基礎(chǔ)。

蘇麻喇姑不僅文化造詣很深，同樣在女紅上面也很出色，她自己的衣服都是自己裁剪制作，就連清朝衣冠飾樣的制定，她也參與并給出具體意見?！秶[亭雜錄》中同樣記載了“國初衣冠飾樣，皆蘇麻手制”，可見，蘇麻喇姑的審美和創(chuàng)意也是了不起的。

蘇麻喇姑最大的功勞就是輔助孝莊太后培養(yǎng)了順治和康熙兩位皇帝，這也是她受到尊重的最主要原因。故而，孝莊和孩子們都視她為親人。孝莊稱她為格格，康熙稱她為“額娘”，康熙帝的孩子們，都尊稱她為祖母。

有一件事，更能體現(xiàn)康熙帝對蘇麻喇姑的尊重和關(guān)心。孝莊去世后，蘇麻喇姑十分傷心，康熙擔(dān)心蘇麻喇姑受不了打擊，就決定把皇十二子胤祹交由她撫養(yǎng)。這種舉動(dòng)完全出乎蘇麻喇姑的預(yù)料，要知道按照清規(guī)這是不可能的。康熙做出這樣的決定，不僅是他心疼蘇麻喇姑，更是對她的信任。

而蘇麻喇姑也做到了不負(fù)重任，她全身心培養(yǎng)胤祹，教他知識，也教給他做人的智慧，因此，在其后的“九子奪嫡”中，胤祹一直始終保持中立的態(tài)度，也因此，在后來的歲月里一直受到雍正和乾隆的關(guān)照，一生榮寵。

3.蘇麻喇姑死后停靈孝莊旁邊蘇麻喇姑在兩件事上與常人有異，一是她終年不浴，只有到除夕之日，才會(huì)用少量的水清洗一下身體，還會(huì)把用過的臟水喝掉。二是從不吃藥。這種特殊的做法，卻還能讓她活到90高齡，不得不說是個(gè)奇事。

到了康熙44年，病重的蘇麻喇姑拒絕太醫(yī)救治，當(dāng)時(shí)康熙不在宮里，蘇麻喇姑把臨終要說給康熙的話，要胤祹轉(zhuǎn)奏，然后就安然去世了。在外得到蘇麻喇姑辭世消息的康熙潸然淚下，派人回宮傳旨：“祖母事出，留7日再凈身入殮?！彼欢ㄒ娨灰娞K麻喇姑。

出殯那一天，除皇五子、皇十子照顧皇太后，皇十四子留在紫禁城外，其余成年皇子都參加了出殯儀式。康熙將蘇麻喇姑的靈柩停放在孝莊旁邊。

或許沒有誰能比他更了解祖母和蘇麻喇姑之間的感情吧，她們風(fēng)風(fēng)雨雨60年相依相伴，死后也一定是愿意在一起的，這對于蘇麻喇姑來說是莫大的榮寵，也是康熙大帝的一片孝心，蘇麻喇姑應(yīng)該是一生無憾了。

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