“龍脈”之說(shuō),中國(guó)古代歷代皇帝都深信不疑,不遺余力找到后就嚴(yán)加保護(hù)起來(lái),生怕被人破壞,泄了“王氣”,比如清朝,由于他們崛起于東北,入關(guān)后就把“龍興之地”隔離起來(lái),禁止?jié)h人前往,被古人稱(chēng)為龍脈的地方,往往遵循一個(gè)規(guī)律:要么是山脈,要么是河流,要么就是在開(kāi)國(guó)皇帝出生的地方,但明朝龍脈卻有不同,因?yàn)橹煸鞍崖裨嶙约鹤娓傅牡胤疆?dāng)做明朝龍脈。
關(guān)于明朝“龍脈”,有一個(gè)神奇的傳說(shuō),也正是因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō),朱元璋稱(chēng)帝后才把自己爺爺?shù)脑嵘碇幰曌髅鞒埫}。
朱元璋的祖父叫朱初一,因?yàn)橹旒以谠┍粍澣搿疤越饝簟?,每年必須向朝廷上交一定?shù)量的金子,為了躲避苦役,朱初一帶著全家老小逃到了古泗州城北一個(gè)叫楊家墩的村子,并且在這里安了家,有一天,朱初一干完農(nóng)活就隨便找了一個(gè)舒適的地方躺下來(lái)休息,就在這時(shí),兩個(gè)道士來(lái)到了他的身旁,年長(zhǎng)的道士指著朱初一躺著的地方跟身邊的徒弟說(shuō):此處是個(gè)好地方,倘若作為死后的墓穴,后世子孫必出天子。
徒弟可沒(méi)師傅那么高的道行,聽(tīng)了之后很是不解,于是就問(wèn)師傅怎么看出來(lái)的,道士笑語(yǔ):此地有靈氣,可使枯木逢春,人死后葬于此當(dāng)然就會(huì)庇蔭子孫。小徒弟好奇地找來(lái)一枯枝,然后插在此處,師傅說(shuō)十天之后樹(shù)枝必發(fā)出新芽。朱初一把師徒二人的對(duì)話一字不落的記在了心里,而且還在佯睡,師徒二人走了之后,朱初一每天都要來(lái)觀看樹(shù)枝的情況,看是否如道士所言。
到了第十天,枯枝果然發(fā)了芽,朱初一斷定道士所言不假,為了隱瞞真相,朱初一把發(fā)芽的樹(shù)枝又換成了枯木,正在此時(shí),道士二人又經(jīng)過(guò)此處,小徒弟見(jiàn)枯枝并未發(fā)芽,于是質(zhì)問(wèn)自己的師傅,老道士當(dāng)然知道事情是怎么回事,于是就問(wèn)朱初一是不是十天前聽(tīng)到了他們的對(duì)話,并且動(dòng)了手腳,朱初一自知瞞不過(guò)道長(zhǎng),也就承認(rèn)了錯(cuò)誤。
看到朱初一還算老實(shí),老道不但沒(méi)有怪罪,反而為他指點(diǎn)了一番,說(shuō)朱初一是有福之人,這塊地以后就是他的了,并且死后可以葬在此處,后世子孫必定會(huì)出皇帝,說(shuō)完便離去,朱初一回家后把事情告訴了自己的兒子,朱初一死后,他的兒子們按照要求做了,結(jié)果回家后,朱世珍的妻子陳氏就懷孕了,后來(lái)生下的兒子就是朱元璋。
朱元璋的童年雖然不幸,但參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍后,一切就都變的順風(fēng)順?biāo)?,從一名小小的親兵,做到馬夫長(zhǎng),后來(lái)又做到元帥、明朝開(kāi)國(guó)皇帝,朱元璋當(dāng)上皇帝后不久就聽(tīng)說(shuō)了上面那個(gè)傳說(shuō),于是派太子朱標(biāo)前往泗州為祖父修建皇陵,為了不擾動(dòng)“龍脈”,明祖陵就在當(dāng)年埋葬朱初一的地方建立起來(lái),即使是建在洪澤湖支流的岸邊。
到了明朝末年,由于種種原因,各地發(fā)動(dòng)了反對(duì)明朝的起義,其中以李自成、張獻(xiàn)忠等人為代表,李自成先是攻占了朱元璋的老家鳳陽(yáng),把明皇陵破壞一番,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)明朝龍脈在泗州,于是燒了“皇覺(jué)寺”后就趕到了明祖陵,這次破壞行動(dòng)更加激烈,李自成的目的很明確,就是要破壞明朝的“龍脈”,從而一舉將明朝消滅。
崇禎得知李自成破壞明祖陵的消息后大怒,他也派人去破壞李自成家的祖墳,據(jù)記載,崇禎十五年正月,陜西總督汪喬年接到崇禎皇帝密旨,然后派米脂縣縣令邊大綬進(jìn)山尋找李自成家的祖墳,這件事在汪喬年呈報(bào)的《塘報(bào)》中有詳細(xì)記錄:李自成祖父和父親的墓地被挖5米多深,骨骸被“聚火燒化”。這就是崇禎皇帝要的結(jié)果。
李自成與崇禎互相破壞“龍脈”的做法當(dāng)然只是迷信,其實(shí)破壞別人祖墳泄不了“王氣”,最多也就是讓對(duì)方亂了陣腳、提升自己的士氣,李自成和崇禎皇帝的做法,今天我么看來(lái)有點(diǎn)好笑,他們把成敗都寄托在祖先的庇蔭下,最后卻都以失敗告終,有人甚至戲稱(chēng):李自成與崇禎的這場(chǎng),最終落個(gè)兩敗俱傷,卻讓多爾袞占了便宜。
崇禎十七年三月十九,中午時(shí)分,李自成頭戴氈笠,身穿縹衣,騎著烏駁馬,在牛金星等五位重臣的陪同下,從承天門(mén)進(jìn)入紫禁城。李自成心里明白,從這一刻起,他就是這座宮殿的主人了,同時(shí)還是天下之主??墒窃诹昵?,李自成還被明軍追殺,一度只剩下十八人!那么,李自成為何能在六年之間迅速崛起,推翻大明王朝呢?
李自成原是驛站的一名馬夫,可是到了崇禎二年,因朝廷裁減驛站經(jīng)費(fèi),他失業(yè)了。偏偏在這個(gè)時(shí)候,陜西又爆發(fā)了嚴(yán)重災(zāi)荒,糧食價(jià)格達(dá)到六錢(qián)銀子一斗。擺在李自成面前只有兩條路,要么等著餓死,要么鋌而走險(xiǎn)。俗話說(shuō)好死不如賴活著,李自成應(yīng)該也是這么想的。崇禎三年,李自成與鄉(xiāng)親們揭竿而起。
李自成起義之初的目的很簡(jiǎn)單,有口飯吃,能活下去,至于推翻明朝,自己做皇帝這些事,他大概連想都不敢想。由于李自成?勇猛有膽略?,且善于治軍,所以他逐漸在各路義軍中脫穎而出,號(hào)稱(chēng)?闖將?。不過(guò)這時(shí)候的農(nóng)民軍以流動(dòng)作戰(zhàn)為主,不斷遭到官軍的圍追堵截,在洪承疇的打擊下,闖王高迎祥被俘殺。
為徹底剿滅農(nóng)民軍,崇禎十年,兵部尚書(shū)楊嗣昌提出四正六隅、十面張網(wǎng)?的策略。與此同時(shí),明朝朝中善于用兵督撫齊聚川陜附近,比如洪承疇、孫傳庭、盧象升、熊文燦等。在官軍的圍追堵截之下,張獻(xiàn)忠等接受了朝廷的招安。李自成也不斷遭到失敗,情況非常惡劣。崇禎十一年,孫傳庭在潼關(guān)原設(shè)伏,李自成中計(jì),遭到了前所未有的慘?。?/p>
那么有多慘呢?李自成只剩下十八人,還有十八匹馬,?盡亡其卒,以十八騎潰圍遁?。為躲避官軍的追殺,李自成等人逃入商洛山中。直到第二年夏天,他才出山,召集余眾。李自成東山再起的原因很復(fù)雜,不過(guò)大概可以總結(jié)為兩方面。
第一,清軍入關(guān),明朝調(diào)兵北上,放松警惕。就在擊敗李自成時(shí),清軍大舉進(jìn)犯,?京師戒嚴(yán)?,崇禎帝慌忙?召傳庭及承疇入衛(wèi)?。當(dāng)時(shí),還有明朝的官員向朝廷匯報(bào),說(shuō)李自成已經(jīng)死了,因此朝廷以及地方上更加放松警惕,認(rèn)為起義軍已經(jīng)被徹底平定。誰(shuí)也沒(méi)想到,李自成不僅沒(méi)有死,還會(huì)東山再起。
第二,河南災(zāi)荒,民不聊生,官逼民反。李自成走出商洛山之初,轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北、四川、陜西等地,并不順利,直到進(jìn)入河南后,實(shí)力才得到迅速壯大。原因很簡(jiǎn)單,當(dāng)時(shí)河南發(fā)生了嚴(yán)重的災(zāi)荒,赤地千里,而朝廷非但不賑濟(jì)百姓,反而還追逼錢(qián)糧。就在這時(shí),李自成率領(lǐng)一千多人進(jìn)入河南,他打擊官府,開(kāi)倉(cāng)放糧,隊(duì)伍很快就發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人。
李自成起義是和明末饑荒緊密相關(guān)的,陜北災(zāi)荒造成大批百姓流離失所,國(guó)家賑災(zāi)不利,民亂四起,李自成等頭目迅速壯大,雖然被明軍鎮(zhèn)壓幾乎失敗,但最終還是死灰復(fù)燃。并成朝廷大患。作為崇禎,其魄力和能力還是欠缺的,對(duì)功臣的封賞停留在表面榮譽(yù)上,而不切合實(shí)際,對(duì)國(guó)家的治理也不能出臺(tái)有效的政策,任用官員上也不得力。選材用才都瞻前顧后。對(duì)后金的戰(zhàn)略也出爾反爾。內(nèi)閣混亂。崇禎剛愎,加上后金騷擾,災(zāi)荒不斷,李自成突然做大的時(shí)候,又不舍得動(dòng)用皇家金庫(kù)去獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。對(duì)貪腐大臣,尤其皇親國(guó)戚也不能下狠手。當(dāng)李自成兵臨城下又沒(méi)有果斷的撤離。歸根結(jié)底是崇禎自己的決策能力不行,空有一腔強(qiáng)國(guó)之心,但沒(méi)有治國(guó)之能。出臺(tái)不了行之有效的手段。造成李自成大兵破城,自盡景山。
一方面是明朝腐敗無(wú)能,加上災(zāi)荒不斷,后金騷擾。
另一方面也是明政府的策略太過(guò)迂腐落伍。后金時(shí)代的滿清軍事貴族人才迭出不窮。戰(zhàn)略得當(dāng)。與蒙古結(jié)盟,打擊朝鮮成為中立,使用疲軍之計(jì)不斷騷擾大明,終于拖垮明王朝,并問(wèn)鼎中原。
崇禎的失敗意味著明朝政治制度的失敗。
道教認(rèn)為:宋起之地為歸德屬于"商星分野",而太原則屬于"參星分野",自古參商不相見(jiàn),這樣,當(dāng)中央政權(quán)強(qiáng)盛時(shí),太原地區(qū)最后才服從,而當(dāng)中央政權(quán)衰弱時(shí),太原則將最先叛亂,因此,不宜把太原列為方鎮(zhèn)。鑒于上述原因,宋太宗決定平毀太原城。
挖祖墳這種事情之所以在歷史上屢屢上演,主要是因?yàn)轱L(fēng)水的原因。人們大都相信,一個(gè)家族之所以興旺發(fā)達(dá),很大程度是因?yàn)樗麄兊募易逶岬搅艘粔K風(fēng)水寶地。相應(yīng)的,對(duì)于帝王家族而言,他們也相信如果他們的祖墳葬在了龍脈上的話,那么在龍脈的保佑下自己家族的皇位就會(huì)千秋萬(wàn)代。如果龍脈斷了,或者祖墳被挖了,那么就意味著自己家族和國(guó)家的衰落。所以,在古代,不論是王侯顯貴,還是普通百姓,都相信陵墓風(fēng)水的存在。
正因?yàn)橛羞@樣的心理基礎(chǔ),所以歷史上才會(huì)屢次出現(xiàn)挖祖墳的事件,其目的就是使被挖祖墳的家族從此一敗涂地。當(dāng)然,對(duì)于挖帝王的祖墳,其政治目的也是顯而易見(jiàn)的:就是從政治和心理上來(lái)打擊自己所要反對(duì)的帝王。不可否認(rèn),挖祖墳的行為和帝王所倡導(dǎo)的道德價(jià)值觀是不相符合的,但是在中國(guó)古代復(fù)雜的歷史背景之下,卻又似乎有著某種合理性。
秦朝一統(tǒng)天下靠霸占周天子墓穴?
處于西陲的秦國(guó)之所以能夠由一個(gè)毫不起眼的國(guó)家而一統(tǒng)天下,據(jù)說(shuō)是沾了龍脈風(fēng)水的光。在此基礎(chǔ)上,更為離奇的說(shuō)法是,秦王占據(jù)了周天子的墓穴,所以才使得秦國(guó)從此鴻運(yùn)當(dāng)頭,最終得以一統(tǒng)天下。關(guān)于這一說(shuō)法,其背后的"理論依據(jù)"便是,考古學(xué)家在考察咸陽(yáng)塬上的"周陵"時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)西周王陵和戰(zhàn)國(guó)秦君墓同穴!
考古隊(duì)考察了位于咸陽(yáng)市城北的"周陵",并且探明了周陵外園墻,南陵和北陵共用的陵園園墻以及兩陵各自的墓道,還發(fā)現(xiàn)了6處建筑遺址、27座外葬坑、161 座陪葬墓。現(xiàn)在的陵墓共有南、北兩座,南陵外形為截錐體(即"覆斗狀"),平面基本為方形。北陵南距南陵為145.8米,外形基本為截錐體,方錐體略圓,平面基本為方形略圓。兩座墓葬形制均為"亞"字形,在封土四面的中部各有墓道一條,平面均為梯形。
一直以來(lái),人們大都相信"周陵"為西周文王、武王墓的合稱(chēng),南為周文王之陵,北為周武王之陵。不僅如此,考古人員曾于2004年發(fā)現(xiàn)了周公廟遺址群,而且相伴隨著的是出土了一些甲骨文字,價(jià)值非凡,也讓考古界更為堅(jiān)信此處就是西周王陵。
但是,后來(lái)隨著新考古成果的不斷發(fā)現(xiàn),先前所作的推斷似乎又動(dòng)搖了起來(lái)。因?yàn)榭脊抨?duì)在陵園內(nèi)的地表發(fā)現(xiàn)了散落的大量殘磚塊、瓦片,并在殘瓦片的外表上還發(fā)現(xiàn)有粗繩紋、細(xì)繩紋、籃紋以及素面等。根據(jù)有關(guān)資料推斷,素面圓瓦曾存在于戰(zhàn)國(guó)早期,到了戰(zhàn)國(guó)中晚期就已經(jīng)很少了。結(jié)合以往的文獻(xiàn)記載以及此次考古的調(diào)查勘探成果,有些考古專(zhuān)家認(rèn)為所謂的"周陵"其時(shí)代應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)晚期某代秦王陵,而非傳說(shuō)中的周王陵。
這些考古專(zhuān)家的理由如下:
第一,歷史上的考古文獻(xiàn)記載傾向于此處是秦王墓。《集解》引《皇覽》曰:"秦武王冢在扶風(fēng)安陵縣西北畢陌中,大冢是也。人以為周文王冢,非也。周文王冢在杜中。"《正義》引《括地志》云:"秦悼武王陵,在雍州咸陽(yáng)縣西北十五里也。"《皇清經(jīng)解》引孫星衍《畢陌畢原考》云:"畢陌在渭水北,秦文王、武王所葬,即今咸陽(yáng)之陵,先諸書(shū)甚明,其誤自宋人始。"
第二,根據(jù)陵園的布局分析,這座墓符合秦墓規(guī)制。因?yàn)槟篂闁|西方向,東西方向的"亞 "字字形符合戰(zhàn)國(guó)晚期秦王墓的特點(diǎn)。此外,根據(jù)陪葬坑內(nèi)所陳列器物的次序比較混亂等情況來(lái)判斷,墓葬應(yīng)該不是西漢時(shí)期的。而且,更為重要的是,在考古過(guò)程當(dāng)中還發(fā)現(xiàn)了一些青銅器,根據(jù)其紋路等特征被專(zhuān)家鑒定為戰(zhàn)國(guó)晚秦時(shí)期的器物。
鑒于以上理由,這些考古專(zhuān)家認(rèn)為,所謂的"周陵"其實(shí)應(yīng)該為"秦悼武王或者秦惠文王"的墓。既然"周陵"并非周王陵墓,那么周陵到底在哪里呢?
一般來(lái)說(shuō),周朝之后的陵一般有封土,歷史文獻(xiàn)對(duì)此記載也很多。但是,周王陵則是不樹(shù)不封的,而文獻(xiàn)對(duì)此也少有記載,因此尋找的難度很大。所以,綜合分析這幾種情況來(lái)看,最大的可能是,最初的墓穴原址是周王的陵墓,因?yàn)樗麄儾粯?shù)不封,所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦王又在其上修建了自己的陵墓,由此便造成了同穴的特有歷史現(xiàn)象。
隨著問(wèn)題的日趨明朗,一些風(fēng)水術(shù)士也就有了占墓穴討鴻運(yùn)的說(shuō)法。而且戰(zhàn)國(guó)后期的發(fā)展趨勢(shì)也似乎印證了這一點(diǎn),偏安一隅的秦國(guó)在不占據(jù)天時(shí)、地利的情況下,竟然一舉消滅了其他列國(guó)而一統(tǒng)天下。如果真是因?yàn)榱昴癸L(fēng)水的話,那么秦始皇真應(yīng)該謝謝他的老祖宗了。
秦始皇改地名斷"王氣"?
秦始皇統(tǒng)一天下后,總擔(dān)心自己辛辛苦苦打下來(lái)的江山被別人給搶了去。當(dāng)他聽(tīng)方士說(shuō),統(tǒng)治天下者,皆因祖陵葬在龍脈上。于是,為了使他的統(tǒng)治能夠綿延千秋萬(wàn)代,秦始皇想盡了各種招數(shù)在全國(guó)各地來(lái)挖掘龍脈,以避免有人再度稱(chēng)王稱(chēng)帝。但是卻事與愿違,造成了天怒人怨,天下大亂。很快,人們揭竿而起,奮起反秦,秦朝也成為我國(guó)歷史上第一個(gè)短命王朝。
那么,秦始皇又是如何在各地興師動(dòng)眾亂挖龍脈的呢?
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,丹陽(yáng)是楚國(guó)的屬地。公元前222年,秦始皇平定楚國(guó)江南地帶,并設(shè)置會(huì)稽郡,管轄今江蘇東南部和浙江東部,丹陽(yáng)也被改為了云陽(yáng)縣。就是這樣一個(gè)小小的云陽(yáng)縣邑,不知讓秦始皇費(fèi)了多少心思,甚至不惜代價(jià)地來(lái)破壞此地的"王氣"。
原來(lái),秦始皇這樣做是有他的原因的。當(dāng)初,他在東巡路過(guò)丹陽(yáng)境界時(shí),隨從史官便占卜稱(chēng):云陽(yáng)有"王氣"。因而,秦始皇很是害怕丹陽(yáng)會(huì)出皇帝來(lái)爭(zhēng)奪他的江山,所以就立即下旨來(lái)破掉丹陽(yáng)的"風(fēng)水"。這其中的一個(gè)"舉措",就是將帶有"王氣"的"云陽(yáng)"縣名改為"曲阿"。第二個(gè)舉措,就是將"會(huì)稽馳道"經(jīng)過(guò)丹陽(yáng)的地段改得彎彎曲曲"截直道使曲",也就是故意把直道修成彎道,其目的也是為了破丹陽(yáng)的"王氣"。
這名字也改了,道路也弄完了,但是方士的預(yù)言最終還是不幸應(yīng)驗(yàn)了。在秦始皇死后的430年(222年),丹陽(yáng)出了第一位皇帝--三國(guó)吳大帝孫權(quán)。孫權(quán)原籍浙江富陽(yáng),后祖輩移居曲阿(今丹陽(yáng)司徒鎮(zhèn)),祖父孫鐘在丹陽(yáng)司徒以種瓜為生,死后被葬于司徒白鶴山,其父孫堅(jiān)死后被葬于丹陽(yáng)司徒吳陵港,墓叫"高陵"。到了南朝,丹陽(yáng)又出了兩代開(kāi)國(guó)皇帝。其中的一位是蕭道成,字紹伯,小名斗將,是南朝齊高帝,丹陽(yáng)訪仙鎮(zhèn)蕭家巷人,享年56歲,死后被葬于丹陽(yáng)胡橋獅子灣"泰和陵"。另一位便是蕭衍,字叔達(dá),史稱(chēng)梁武帝,也是丹陽(yáng)訪仙鎮(zhèn)蕭家巷人,549年在一場(chǎng)大禍中身亡,享年85歲,被葬于丹陽(yáng)荊林三村巷"修陵"。
項(xiàng)羽一把火是否燒掉秦朝龍脈
公元前356年,秦孝公任用商鞅變法,國(guó)富力強(qiáng)后,自櫟陽(yáng)遷都至距現(xiàn)咸陽(yáng)市東北二十里的古都咸陽(yáng)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,將天下十二萬(wàn)戶富豪遷到此地,設(shè)置成帝都,對(duì)都城規(guī)模,秦始皇一再擴(kuò)大,并建造"東西五里,南北千丈"、可容坐萬(wàn)人,一直到秦朝滅亡也未建完的阿房宮。
在風(fēng)水學(xué)家看來(lái),咸陽(yáng)城是一個(gè)不可多得的風(fēng)水寶地。它以九峻山為祖脈,以渭河平原為明堂,以渭水為朱雀,關(guān)住了九峻山的來(lái)氣而聚成正穴。這樣,咸陽(yáng)介于九塔山以南,渭河以北,山水相互映照。同時(shí),由于九峻山主脈的高大特異,加上秦始皇坐天下于此地,于是秦始皇仿效紫微宮,建造宮室145種,著名的有信宮、甘泉宮、興樂(lè)宮等宮殿。咸陽(yáng)宮可謂殿宇林立、樓閣相屬、曲廊幽徑、花香景深。秦始皇三十五年(公元前212年),秦始皇又下令征發(fā)刑徒七十余萬(wàn)人伐運(yùn)四川、湖北等地的木材,開(kāi)鑿北山的石料,在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中,仿集天下的建筑之精英靈秀,營(yíng)造一座新朝宮。這座朝宮便是后來(lái)被稱(chēng)為阿房宮的著名宮殿。秦始皇還把渭水引入都內(nèi),象征天河,以皇宮標(biāo)示北極星,告知世人咸陽(yáng)是帝都,宮殿是天子的住所不可動(dòng)搖,把整個(gè)都城建成一個(gè)宇宙圖式。不僅如此,秦始皇死后把自己的皇陵選擇建在渭河平原東北的臨潼,南依驪山、北跨渭河,形成氣度不凡的皇家氣派。
但是,有人卻說(shuō),秦始皇依靠龍脈,附之以阿房宮等宮殿的宏偉設(shè)計(jì)卻被項(xiàng)羽一把火燒了個(gè)精光,這是真的嗎?
項(xiàng)羽(公元前232年~公元前202年),姓項(xiàng)名籍,字羽,古代中國(guó)著名將領(lǐng)及政治人物,秦下相(今江蘇省宿遷市宿城區(qū))人,秦末時(shí)被楚懷王封為魯公,在公元前207年的決定性戰(zhàn)役巨鹿之戰(zhàn)中統(tǒng)率楚軍大破秦軍,之后"引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)?;燒秦宮室,火三月不滅。"唐詩(shī)人杜牧在《阿房宮賦》中更是以濃墨重彩地描寫(xiě)了阿房宮后,無(wú)限感慨地歌詠:"楚人一炬,可憐焦土。"
為了尋找項(xiàng)羽火燒秦宮的證據(jù),2002年考古學(xué)家來(lái)到今陜西西安西郊三橋鎮(zhèn)以南,東起巨家莊,西至古城村的阿房宮遺址上,開(kāi)始了探索。雖然采用多種先進(jìn)的設(shè)備和方法,但是,結(jié)果卻出乎人們的意料:沒(méi)有發(fā)現(xiàn)阿房宮被火燒的痕跡。會(huì)不會(huì)因?yàn)閮汕Ф嗄赀^(guò)去了,無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的侵襲,已經(jīng)把大火留下的痕跡抹去了呢?為了進(jìn)行比較,阿房宮考古隊(duì)來(lái)到了漢代長(zhǎng)樂(lè)宮的遺址,東漢末年,長(zhǎng)樂(lè)宮也和漢代其他宮殿一樣,逃不過(guò)被焚毀的命運(yùn),兩千多年過(guò)去了,這里被火燒過(guò)的痕跡卻仍然歷歷在目。
那么,是不是流傳了兩千年的西楚霸王項(xiàng)羽的軍隊(duì)入關(guān)以后,移恨于物,將阿房宮及所有附屬建筑縱火焚燒,化為灰燼的說(shuō)法不真實(shí)呢?
考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們通常所說(shuō)的阿房宮遺址實(shí)際上是阿房宮的前殿遺址,阿房宮前殿遺址夯土臺(tái)基東西1270米、南北426米,臺(tái)基上面西、北、東三面已有夯筑土墻,墻頂部有瓦的鋪設(shè);夯土臺(tái)基上面沒(méi)有建筑南墻。三面墻里面沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦代文化層和秦代宮殿建筑遺跡。從路土分布的情況來(lái)看,人們是把夯筑臺(tái)基用土從南面運(yùn)到北面,再?gòu)谋泵骈_(kāi)始往南逐漸夯筑臺(tái)基。專(zhuān)家就此大膽地推測(cè),阿房宮的所有工程只有前殿建成了臺(tái)基,其他工程尚未動(dòng)工,阿房宮沒(méi)有建成,也沒(méi)有像史書(shū)記載那樣被項(xiàng)羽放火焚燒!
我們翻看歷史可以發(fā)現(xiàn),《史記 .秦始皇本紀(jì)》載:"項(xiàng)籍為從長(zhǎng),殺子?jì)爰扒刂T公子宗族。遂屠咸陽(yáng),燒其宮室,虜其子女,收其珍寶貨財(cái),諸侯共分之。"項(xiàng)羽是對(duì)咸陽(yáng)采取了燒、殺、搶虜?shù)恼撸欢@里并沒(méi)有明確提到火燒阿房宮。《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》載:"燒秦宮室,火三月不滅。"在這里也只字未提火燒阿房宮?;馃暮芸赡苁乔爻钠渌麑m殿?!妒酚洝分械牧硪粭l記載也從側(cè)面證明阿房宮并未建成:"四月,秦二世還至咸陽(yáng),曰:‘先帝為咸陽(yáng)朝廷小,故營(yíng)阿房宮。為室堂未就,會(huì)上崩,罷其作者,復(fù)土酈山。酈山事大畢,今釋阿房宮弗就,則是章先帝舉事過(guò)也。""""復(fù)作阿房宮。"但是,這年七月陳涉、吳廣就反了。前后就這么點(diǎn)時(shí)間,顯然建不成阿房宮。
既然阿房宮連前殿都沒(méi)有建成,前殿夯土臺(tái)基上面沒(méi)有宮殿建筑,項(xiàng)羽也就沒(méi)有必要渡過(guò)渭河來(lái)放火燒一個(gè)沒(méi)有宮殿建筑的夯土臺(tái)子,所以傳說(shuō)認(rèn)為項(xiàng)羽燒了阿房宮是錯(cuò)誤的!項(xiàng)羽雖然沒(méi)有燒阿房宮,火燒秦始皇依據(jù)龍脈所建的咸陽(yáng)城其他宮殿卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
派人挖了李唐祖墳的隋煬帝
隋煬帝楊廣殺父繼位,成為隋朝的第二代皇帝。登上皇帝寶座以后,隋煬帝本性顯露,對(duì)民眾實(shí)行殘酷的暴政,激起了天下人的公憤。于是,各地起義軍風(fēng)起云涌,其中一支便是太原的李淵家族領(lǐng)導(dǎo)的。
在得知李淵家族反隋的消息以后,隋煬帝深知李淵家族實(shí)力雄厚,他不去反思自己的暴政,反而幻想用挖斷李淵家族龍脈的方式來(lái)打擊李氏,然而,他不僅沒(méi)有找到,還落了個(gè)死于非命的下場(chǎng),真是可悲可嘆。
李淵起兵以后,他向長(zhǎng)安民眾"約法十二條",除此之外,大隋各項(xiàng)苛刻的法令也都被廢除了。當(dāng)時(shí),隋大臣陰世師、骨儀等按照凡是犯上作亂者都要發(fā)掘他的祖墳、污辱他的祖先的法令,命令京兆尹尋找李淵的五服祖墓所在地,將其全部挖掘開(kāi)來(lái),并將尸骨拋在野地里。李淵對(duì)此非常痛心,每一提及必定流淚。
據(jù)說(shuō)陰世師,頗懂陰陽(yáng)風(fēng)水,在派兵士去挖李淵在河?xùn)|老家的祖墳?zāi)翘煜挛?,?dāng)兵士剛挖開(kāi)李淵祖父李虎的墳?zāi)?,突然,從中躍出一條碩大的青蛇,蛇身有水桶粗,那蛇高昂起頭,"哧哧--"地呼嘯著沖向兵士們,兵士們紛紛閃開(kāi),陰世師揮劍上前,不料蟒蛇吐出一團(tuán)霧氣,陰世師當(dāng)時(shí)便昏倒在地。當(dāng)時(shí),在蟒蛇身邊還有大小不一的三條青蛇和二只金蟾,四散逃避,兵士們的趕殺,一只金蟾跑開(kāi)了,其余的則全被隋軍的刀劍殺死了。當(dāng)李淵的軍隊(duì)攻克長(zhǎng)安以后,投降的兵士供認(rèn)了陰世師的惡行,李淵悲憤不已,立即命隴西公李建成把陰世師等人斬殺于朱雀道。
雖然李淵的祖墳被挖掘了,但是隋朝的天下仍然在農(nóng)民起義和關(guān)隴軍事貴族集團(tuán)的雙重合力下走向了終結(jié),而最終修成正果的則是李淵、李世民父子。
北宋為釘破太原龍脈,火燒水灌太原城
五代后周顯德六年(959年),周世宗柴榮病死,七歲的恭帝繼位,時(shí)任殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使的趙匡胤掌握了軍權(quán)。翌年正月初,趙匡胤在陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn))發(fā)動(dòng)兵變,黃袍加身。并率軍入開(kāi)封,脅迫周恭帝禪位,奪取了皇位。因趙匡胤所領(lǐng)的歸德軍駐在宋州,所以建國(guó)號(hào)為宋,定都于開(kāi)封。史稱(chēng)北宋。宋王朝的建立,結(jié)束了自唐末而形成的四分五裂的局面,使中國(guó)又歸于統(tǒng)一并逐漸進(jìn)入中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科技的鼎盛時(shí)期。唐朝最盛時(shí)有五千多萬(wàn)人口,宋朝人口最盛時(shí)突破一億。宋人有曰:"生民以來(lái),能濟(jì)登茲者,未有如大宋之隆也。"
在宋朝建立之初,為使宋王朝能長(zhǎng)治久安,而不致成為繼五代后的第六個(gè)短命王朝,北宋王朝除了制定了一系列的政策方針,大力實(shí)施"強(qiáng)干弱枝"政策之外,還致力于結(jié)束五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面,特別是當(dāng)宋太宗聽(tīng)說(shuō),當(dāng)時(shí)仍被北漢統(tǒng)治的晉陽(yáng)出過(guò)好幾個(gè)皇帝,是個(gè)"龍城"之后,更是親自帶兵攻下太原城,并火燒太原城,再水灌太原城......
太原古稱(chēng)晉陽(yáng),它西依懸甕山、東臨汾河水,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,城堡十分堅(jiān)固。晉陽(yáng)城城池堅(jiān)固,唐以后的五代,這里幾度被一些野心軍閥作為割據(jù)稱(chēng)雄的堡壘,稱(chēng)王稱(chēng)霸,自立為帝。太原經(jīng)歷了后唐、后晉、后漢、北漢等幾個(gè)王朝。
979 年,宋太宗親率大軍,來(lái)到太原城下指揮攻城。晉陽(yáng)城高大堅(jiān)固,使得宋軍損失慘重,內(nèi)外馬步軍都軍頭王廷義,殿前指揮使部虞侯石漢卿陣亡,大將李漢瓊、荊嗣、呼延贊、韓起重傷,以下將士傷亡者更多不勝數(shù)。當(dāng)時(shí),主要是由于宋已統(tǒng)一中原,平定南方,傾全力攻晉陽(yáng)一城,晉陽(yáng)孤城難守,北漢主才不得已降宋。自此,北漢十州全部歸入宋的版圖。五代十國(guó)時(shí)期最后一個(gè)分裂的小王朝被消滅了。
太原城被攻破之后,宋太宗趙光義決定平毀太原城,這是出于多方面考慮的。首先是晉陽(yáng)城城池堅(jiān)固,易守難攻,宋軍強(qiáng)攻晉陽(yáng)造成損兵折將,損失慘重,故宋太宗決心徹底平毀晉陽(yáng)城以消心頭之恨。其次是當(dāng)時(shí)的李唐是從晉陽(yáng)起兵而奪取天下,到唐末五代一些割據(jù)者又據(jù)晉陽(yáng)爭(zhēng)奪天下,或抗衡中原王朝,望氣者認(rèn)為晉陽(yáng)有王者之氣,這是宋太宗要嚴(yán)加防范的。再次是宋太宗繼位時(shí),多有道教人物相助、道教觀天象認(rèn)為:宋起之地為歸德(今河南商丘市)屬于"商星分野",而太原則屬于"參星分野",自古參商不相見(jiàn),這樣,當(dāng)中央政權(quán)強(qiáng)盛時(shí),太原地區(qū)最后才服從,而當(dāng)中央政權(quán)衰弱時(shí),太原則將最先叛亂,因此,不宜把太原列為方鎮(zhèn),應(yīng)當(dāng)降低它的等級(jí)。鑒于上述原因,宋太宗決定平毀太原城,讓居民遷往汾水東的新城,把新設(shè)立的并州府遷到榆次。居民出城后,宋太宗下令放火,"萬(wàn)炬皆發(fā),宮寺民舍,一日俱盡"。第二年四月,宋太宗又封堵汾水、晉祠水,灌入太原。古太原城經(jīng)此火燒、水灌,變?yōu)橐黄瑥U墟。往日被譽(yù)為"錦繡太原城",并已逾千年的大都會(huì)便不復(fù)存在了。
太原舊城被毀后,宋太宗又命將太原治所從榆次遷到唐明鎮(zhèn)(即今太原市)。逃出城的百姓逐漸聚集到這里定居下來(lái)。由于此處地理位置十分重要,982年(宋太平興國(guó)七年),宋太宗趙光義派三交都部署潘美在唐明鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大范圍,修筑城墻,興建太原城。宋初修建的太原城是一座土城,城池周長(zhǎng)5.28公里。筑四門(mén):" 東曰朝曦;南曰開(kāi)遠(yuǎn);西曰金肅;北曰懷德。城西南至現(xiàn)迎澤大街北邊,西至現(xiàn)新建路東邊,后小河、東后小河是當(dāng)時(shí)北面東邊的城壕。據(jù)說(shuō)趙宋在新修太原城街道時(shí),都筑成丁字街,取其諧音,"釘"破"龍脈",使太原不再出現(xiàn)"真龍?zhí)熳?,危及趙宋天下。并忌諱使用"晉陽(yáng)"、"太原"名稱(chēng),而設(shè)為緊州軍事,派潘美、楊業(yè)把守。
金代詩(shī)人元好問(wèn)《過(guò)晉陽(yáng)故城書(shū)事》在講到此事時(shí)說(shuō):"南人鬼巫好機(jī)祥,萬(wàn)夫畚鋪開(kāi)連岡。官街十字改丁字,釘破并州渠亦亡。"舊的晉陽(yáng)城平毀了,但太原的戰(zhàn)略地位并沒(méi)有變,當(dāng)時(shí)遼據(jù)大同,建遼契丹又為游牧民族,其騎兵可以隨時(shí)南下太原,太原街道修成"丁"字形對(duì)阻遏遼騎兵的馳騁是起了積極作用的。
李自成與崇禎互斷龍脈便宜了多爾袞?
李自成(1606~1645年),明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,他率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻破北京城,逼死了明崇禎皇帝,建立了大順政權(quán),但不久農(nóng)民起義軍就在吳三桂和滿清軍隊(duì)的聯(lián)合夾擊下敗亡,李自成也死于非命。有人說(shuō)李自成和崇禎的兩敗俱傷是因?yàn)榛嗔藢?duì)方的龍脈,才使?jié)M清的多爾袞撿了一個(gè)大便宜,這是怎么一回事?
關(guān)于明皇族朱氏的龍脈之說(shuō),據(jù)《朱元璋系年要目》介紹,朱元璋祖居江蘇省句容縣通德鄉(xiāng)朱家巷。元朝初期,為了逃避官府的苦役,朱元璋的祖父朱初一就攜帶全家老小,逃到泗州、盱眙一帶,居住在古泗州城北13里的孫家崗。
王文祿《龍興寺記》記載著這樣一個(gè)傳說(shuō):楊家墩家有個(gè)洼窩,朱元璋的祖父朱初一經(jīng)常臥于其處。有一次,一個(gè)道士路過(guò)此處,見(jiàn)了這個(gè)地勢(shì)說(shuō):"葬于此處,后代可出天子。"
道士的徒弟追問(wèn)原因,道士說(shuō):"你若是不信,就拿個(gè)枯樹(shù)枝栽在這兒,十天之內(nèi)就能起死復(fù)生",朱初一偷偷試驗(yàn)了一下,果真如此,于是把道士的話告訴了朱元璋的父親朱世珍。十年后,泰定四年(1327年)朱初一病死,如道士所言,葬于此。半年后,朱世珍妻陳氏即懷了朱元璋。至正十二年(1352年),朱元璋參加了郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍,一路登上皇帝之位,1386年,朱元璋命皇太子朱標(biāo),帶領(lǐng)文武群臣和工匠,到泗州城北楊家墩,開(kāi)始修建祖陵。以后陸續(xù)增修,經(jīng)過(guò) 28年,耗費(fèi)大量資金,到永樂(lè)十一年(1413年)才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功。至此,楊家墩改稱(chēng)明祖陵。李自成攻破此處后,為了破壞明朝的龍脈,將明祖陵破壞的一塌糊涂。
具有諷刺意味的是,為了打擊李自成起義軍,崇禎皇帝竟然也派人挖了李自成的祖墳。
李自成是陜西米脂縣人,從小苦大仇深,和一些窮苦百姓參加了高迎祥領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。后來(lái)因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢和有智慧,得到高迎祥的賞識(shí),最后,接替高迎祥成為起義軍首領(lǐng),所到之處,百姓云集響應(yīng),一時(shí)間朱家天下?lián)u搖欲墜,李氏"帝王之相"隱隱可見(jiàn)。當(dāng)此之時(shí),崇禎帝不知聽(tīng)了何人建議,希冀用伐掘李自成祖墳的辦法斷其 "龍脈",泄其"王氣",以使"賊勢(shì)當(dāng)自破矣",從而挽大廈于將倒。崇禎十五年(1642年)正月初八,接到崇禎皇帝密旨的陜西總督汪喬年命延安府米脂縣縣令邊大綬等人進(jìn)山尋找李自成的祖、父的墓地。
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