說起比較忠誠(chéng)的動(dòng)物,大家都會(huì)想到狗,但是馬也是一個(gè)忠誠(chéng)的動(dòng)物,它為人民的生產(chǎn)勞動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn),還在古代扮演了交通工具這一身份。之所以可以成為交通工具,是因?yàn)轳R有認(rèn)路的功能,老馬識(shí)途想必大家都聽說過。
齊桓公是春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主,可是偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族部落卻不信這一套,北邊有個(gè)山戎族出兵侵犯燕國(guó),搶奪糧食和財(cái)物,還殺害了燕國(guó)的百姓。燕國(guó)派兵抵抗,卻打了幾個(gè)敗仗,于是燕國(guó)派使者向齊桓公求救。齊桓公向管仲征詢意見,管仲說山戎是中原的隱患,應(yīng)該出兵征服它。不久之后,齊桓公就親自率領(lǐng)大軍到了燕國(guó)??墒谴藭r(shí)的山戎已經(jīng)搶了一些財(cái)寶和一些百姓逃走了,可是管仲卻說山戎雖然逃走了,但以后還會(huì)來侵?jǐn)_,還不如一追到底,徹底打敗他們,才能保障北方的安定。
齊桓公就決定向北追擊??墒撬麄儗?duì)那里的地形不熟悉,必須得有人帶路,而在此時(shí)燕國(guó)的國(guó)君燕莊王對(duì)齊桓公說,附近有個(gè)國(guó)家叫無終國(guó),他們對(duì)這一片地方比較熟,就可以請(qǐng)他們給帶路。于是齊桓公立刻派人帶著禮物去無終國(guó)去求助,無終國(guó)終于答應(yīng)齊桓公的請(qǐng)求,并且還派了一支軍隊(duì)來支援齊桓公。山戎的首領(lǐng)密盧聽說齊國(guó),燕國(guó)和無終三國(guó)聯(lián)合討伐,嚇得逃到孤竹國(guó)去了。齊桓公打敗了山戎,那里的百姓和士兵,都?xì)w順了齊國(guó)。齊桓公和管仲?zèng)Q定繼續(xù)追擊攻打孤竹國(guó),捉拿密盧。
大軍追到孤竹國(guó)附近,就與山戎的首領(lǐng)密盧還有孤竹國(guó)的大將黃花率領(lǐng)的軍隊(duì)相遇了。沒過多久,孤竹國(guó)的軍隊(duì)就被打敗了,于是黃花就想出了一條計(jì)謀,他就把密盧殺了,捧著密盧的腦袋去見齊桓公。黃花假裝歸順齊桓公,他說他們的大王親自到沙漠去討救兵了,他愿意歸順齊國(guó),請(qǐng)讓他帶你們?nèi)プ窊舸笸酢?/p>
齊桓公見黃花獻(xiàn)上了密盧的腦袋,就信以為真了,于是就答應(yīng)讓黃花帶路向北追擊。第二天黃花在前邊帶路,把齊桓公的人馬引到了一個(gè)叫迷谷的地方,這時(shí)太陽已經(jīng)下山了,四周黑漆漆的一片,就分不清東南西北了。齊桓公想找黃花問一個(gè)究竟,可是黃花早已經(jīng)不見了蹤影,齊桓公才發(fā)現(xiàn)的中了黃花的詭計(jì)。好不容易等到天亮,只見茫茫無垠的沙漠,怎么也找不到出去的道路,大家都焦急萬分。足智多謀的管仲想出一個(gè)主意,他對(duì)齊桓公說,馬也許能認(rèn)得路,不如挑幾匹當(dāng)?shù)氐睦像R,讓他們?cè)谇懊孀?,也許能走出這個(gè)地方。齊桓公同意試一試,他們挑了幾匹老馬,讓它們?cè)谇斑呑?,大?duì)的人馬,就跟在后頭這幾匹老馬果然帶領(lǐng)著他們走出了迷谷。老馬識(shí)途這個(gè)成語就是從這里來的。
齊桓公走出迷谷后率兵打敗了孤竹國(guó),孤竹國(guó)的大王和黃花也被殺死了。齊桓公對(duì)燕莊公說,山戎和孤竹國(guó)都被打敗了,這一帶五百多里的土地都送給燕國(guó),北部邊疆十分重要,讓燕王好好守著,別讓邊民再來侵犯,燕國(guó)靠齊桓公打敗了山戎的侵?jǐn)_,還增加了五百多里的土地。燕莊王打心眼兒里高興。從那之后,齊桓公在諸侯中的威望就更高了。
此外,管仲和鮑叔牙也在歷史上比較出名,鮑叔牙小時(shí)候就與管仲認(rèn)識(shí)了,盡管鮑叔牙被管仲欺負(fù),但鮑叔牙還是沒有怨言,一起與管仲做生意,鮑叔牙知道管仲家境不太好,就把大多數(shù)掙到的錢都分給了管仲,等到管仲做官打仗直白回來之后,別人都說管仲臨陣脫逃,但是只有鮑叔牙相信他,鮑叔牙還舉薦了管仲做官,并甘愿做他的下屬。鮑叔牙能認(rèn)識(shí)到管仲的才能,慧眼識(shí)珠,胸懷寬大,還不拘小節(jié),愿意做管仲的下屬。所以管仲的成功離不開鮑叔牙的知遇之恩,管仲在齊國(guó)發(fā)揮了自己的才能,做了齊國(guó)的宰相,在齊國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè),整頓內(nèi)政,很快齊國(guó)就強(qiáng)大了起來。這當(dāng)然離不開鮑叔牙的識(shí)人之才和管仲自身的才能。管仲如此機(jī)智聰明,使得齊國(guó)威望增大了,于是在春秋時(shí)期成為了第一個(gè)霸主。管仲因禍得福,轉(zhuǎn)失敗為成功,使得齊國(guó)大大國(guó)力增強(qiáng)。
齊桓公是中國(guó)歷史上著名的君主。他雖然生于春秋,稱不上皇帝,但政績(jī)名聲比以后很多皇帝都好。他是中國(guó)古代君主的象征,他最終任命管仲稱霸天下,獲得了無數(shù)人的尊敬。
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是的弟弟的后代,當(dāng)繼位時(shí),齊國(guó)正處于混亂之中,管仲等人保護(hù)了龔自久,投奔了魯國(guó),而則被包帶到了莒國(guó)。之后,齊襄公被部下殺死,齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,討論新的君主。當(dāng)時(shí)齊國(guó)內(nèi)部的貴族看中了,就讓他趕緊回國(guó),魯?shù)凝徸跃靡舱腥舜虤?。最后,小白更勝一籌。
齊桓公上臺(tái)后,他并不在乎當(dāng)時(shí)一箭之仇。他赦免了管仲,任命他為丞相。二人合力整頓國(guó)家內(nèi)政,發(fā)展齊國(guó)軍事實(shí)力,大大增強(qiáng)了齊國(guó)的國(guó)力。同時(shí),他上臺(tái)后多次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),這使他的影響力很大。后來,他徹底奠定了自己在葵秋聯(lián)盟中春秋霸主的地位。此后,齊桓公開始走下坡路。那時(shí)候,他已經(jīng)60多歲了。六年后,他掌權(quán)了。
縱觀齊桓公的一生,可以看出他具備了一個(gè)能做大事的人的基本素質(zhì)。他能任用人才,思想開明。雖然他的個(gè)人能力和品德可能不太好,但他能聽勸,所以最終成就了霸業(yè)。
齊桓公占據(jù)主導(dǎo)地位。
齊桓公是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的君主。他的霸業(yè)崛起也是中國(guó)歷史上的經(jīng)典一幕,后來被無數(shù)有能力的大臣稱贊。齊桓公的斗爭(zhēng)使齊國(guó)從混亂和內(nèi)訌中崛起,成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家。他也被稱為春秋五霸之首。
早在不在位的時(shí)候,他的父親在位的時(shí)候,齊國(guó)的內(nèi)政就很混亂。齊桓公的主人覺得齊國(guó)可能會(huì)發(fā)生混亂,所以他和他一起逃到了一個(gè)小國(guó)家。后來,齊襄公被殺,齊國(guó)陷入混亂。齊桓公被其他人邀請(qǐng)回國(guó),他的兄弟也回到了中國(guó)。當(dāng)時(shí)他哥哥龔自久讓管仲帶人去攔截齊桓公,管仲射了一箭,齊桓公假裝被殺,龔自久這才放心,慢慢回去了。
當(dāng)龔自久慢慢回國(guó)的時(shí)候,齊桓公裝死騙了別人,于是匆匆回國(guó)。在齊國(guó)的支持下,他當(dāng)上了君主,攻打了龔自久所在的魯國(guó),以至于魯國(guó)人害怕殺了龔自久。之后他既往不咎,任用管仲,大刀闊斧的改革,在很短的時(shí)間內(nèi),使齊國(guó)的國(guó)力有了很大的提高。他積極加強(qiáng)中央集權(quán),削弱貴族勢(shì)力,重視發(fā)展農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)生育,減免賦稅,使齊國(guó)人口大量增加。同時(shí),他頒布法律縮小貧富差距,保證私人農(nóng)民的生產(chǎn)利益,吸引了許多其他國(guó)家的人定居齊國(guó),增加了齊國(guó)的國(guó)力。
同時(shí),齊國(guó)大肆招兵買馬,規(guī)定家家戶戶都得服,齊國(guó)的軍事實(shí)力因此大大增強(qiáng),齊國(guó)崛起成為當(dāng)時(shí)的霸主。
齊桓公霸權(quán)的原因
齊桓公是春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。他“合九王,一統(tǒng)天下”,使齊國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯,在當(dāng)時(shí)影響很大。那么為什么齊桓公能夠獨(dú)霸天下,成為春秋五霸之首呢?這其中的主客觀原因是什么?
首先,客觀來說,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境也發(fā)展到了誕生這樣一個(gè)霸道諸侯的局面,齊國(guó)就具備了這樣的條件。齊國(guó)本身就是東方大國(guó),魚米之鄉(xiāng),鹽米之鄉(xiāng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力突出,有稱王稱霸的資本。雖然齊襄公的不當(dāng)管理導(dǎo)致了齊國(guó)內(nèi)部的混亂,但它的地理位置仍然很好。
此外,齊桓公具有成就大事的基本素質(zhì)。他會(huì)用人,會(huì)用人。當(dāng)年管仲與齊桓公有仇,差點(diǎn)槍斃了齊桓公,而齊桓公卻能化干戈為玉帛,讓他當(dāng)宰相,宰相的國(guó)務(wù),足見齊桓公的胸懷和氣度。除管仲外,還任命了、寧啟、程父、賓、董國(guó)亞等人為管仲。在這批人的幫助下,齊桓公積極推行改革,對(duì)內(nèi)整頓朝政,大力增強(qiáng)齊國(guó)實(shí)力,積極吸引外來人口從經(jīng)濟(jì)上增強(qiáng)齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在軍事上實(shí)行新的征兵制,使齊國(guó)的軍事實(shí)力大大增強(qiáng)。這樣,齊桓公成了當(dāng)時(shí)的霸主,走上了霸權(quán)之路。
買櫝還珠
春秋時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)商人,專門賣珠寶的,有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶,為了生意
好,珠寶暢銷起見,特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美
觀,使盒子會(huì)發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國(guó)人,看見裝寶珠的盒子既精致又美觀,問明了價(jià)錢后,就買了一個(gè),打開盒
子,把里面的寶物拿出來,退還給珠寶商。
一鳴驚人
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會(huì)說話。他常常用一些有
趣的隱語,來規(guī)勸君主,使君王不但不生氣,而且樂于接受。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王,本來是一個(gè)很有才智的君主,但是,在他即位以后,卻沈迷于酒色,
不管國(guó)家大事,每日只知飲酒作樂,而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問。因
此,政治不上軌道,官吏們貪污失職,再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來侵犯,使得齊國(guó)瀕臨滅
亡的邊緣。
雖然,齊國(guó)的一些愛國(guó)之人都很擔(dān)心,但是,卻都因?yàn)槲窇铸R王,所以沒有人趕出來勸
諫。
其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說些隱語,來表現(xiàn)自己的智慧,雖然他不喜歡聽
別人的勸告,但如果勸告得法的話,他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個(gè)計(jì)
策,準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來勸告齊威王。
有一天,淳于髡見到了齊威王,就對(duì)他說:“大王,為陳有一個(gè)謎語想請(qǐng)您猜一猜:其
國(guó)有汁大鳥,住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,
只是毫無目的的蜷夫著,大王您猜,這是一只什么鳥呢?”
齊威王本是一個(gè)聰明人,亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥一樣,身為一國(guó)
之尊,卻毫無作為,只知道享樂。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王,于是沈吟了一會(huì)兒之后
便毅然的決定要改過,振作起來,做一番轟轟烈烈的是,因此他對(duì)淳于髡說:
“嗯,這一只大鳥,你不知道,它不飛則已,亦非就會(huì)沖到天上去,它不鳴則已,一鳴
就會(huì)驚動(dòng)眾人,你慢慢等著瞧吧!”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂,而開始整頓國(guó)正。首先他召見全國(guó)的官吏,盡忠負(fù)責(zé)
的,就給予獎(jiǎng)勵(lì);而那些腐敗無能的,則加以懲罰。結(jié)果全國(guó)上下,很快就振作起來,到處
充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事,強(qiáng)大武力,奠定國(guó)家的威望。各國(guó)諸侯聽到這個(gè)消息以后
都很震驚,不但不敢再來侵犯,甚至還把原先侵占的土地,都?xì)w還給齊國(guó)。
齊威王的這一番作為,真可謂是“一鳴驚人”呀!
所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個(gè)人如有不平凡的才能,只要他能
好好的運(yùn)用,一旦發(fā)揮出來,往往有驚人的作為。
狐假虎威
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候,楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó),都懼怕他的手下大將昭
奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什么。
當(dāng)時(shí),有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述了下面這段故事:
“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎,因?yàn)槎亲羽I了,便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片
茂密的森林時(shí),忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì),于
是,便一躍身撲過去,毫不費(fèi)力的將他擒過來。
可是當(dāng)它張開嘴巴,正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候,狡黠的狐貍突然說話了:
‘哼!你不要以為自己是百獸之王,便敢將我吞食掉;你要知道,天地已經(jīng)命令我為王中之
王,無論誰吃了我,都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話,半信半疑,
可是,當(dāng)它斜過頭去,看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子,心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
和盛氣凌人的態(tài)勢(shì),竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此,他心中仍然在想:我因?yàn)槭前?br>獸之王,所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他,竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的!
這時(shí),狐貍見老虎遲疑著不敢吃它,知道他對(duì)自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了,于
是便更加神氣十足的挺起胸膛,然后指著老虎的鼻子說:‘怎么,難道你不相信我說的話
嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來,走在我后面,看看所有野獸見了我,是不是都嚇的魂不附體,抱
頭鼠竄。’老虎覺得這個(gè)主意不錯(cuò),便照著去做了。
于是,狐貍就大模大樣的在前面開路,而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多
久,就隱約看見森林的深處,有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食,但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后
面的老虎時(shí),不禁大驚失色,狂奔四散。
這時(shí),狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰(zhàn),
但他并不知到野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐貍呢!
狡狐之計(jì)是得逞了,可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣?,才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威
脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了,自己還不自知呢!
因此,北方人民之所以畏懼昭奚恤,完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷?,那也就?br>說,他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!”
從上面這個(gè)故事,我們可以知道,凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人,或藉著職務(wù)上的權(quán)力
作威作福的,都可以用“狐假虎威”來形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大,弱小的鄭國(guó),實(shí)在沒
有能力抵抗的,結(jié)果,鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn),連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束
后,楚軍中有楚王弟公子圍,想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞,說鄭王頡是由他俘獲的,于是穿封戌
和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),彼此都不肯讓步,一時(shí)沒有辦法解決得來。后來,他們便請(qǐng)伯犁
作公正人,判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的,他主張要知道這是誰的功勞,最好是問問被俘的鄭
王。于是命人帶了鄭王頡來,伯州犁便向他說明原委,接著手伸二指,用上手指代表楚王弟
公子圍,用下手指代表楚將穿封戌,然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜,很是
恨他,便指著上手指,表示是被公子圍所俘虜。于是,伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
“上下其手”這句成語便是出于這個(gè)故事;是表示玩法作弊,顛倒是非的意思。
在現(xiàn)在的社會(huì)中,這種情形是常常會(huì)發(fā)生的:譬如有人做了不法的事情,知道罪有應(yīng)
得,難逃被懲處的厄運(yùn);于是暗地里進(jìn)行賄賂,或請(qǐng)托親友奔走求情,求予包庇,結(jié)果大事
化小,小事化無,仍得消遙法外。像這種參與其事的人,從中枉法舞弊,便可以說是:“上
下其手”了。
杞人憂天
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問題,而
讓人覺得莫名其妙。
有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,并且自言自語的說:
“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓
死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都
很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:
“老兄??!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?在說即使真的塌下來,
那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”
可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。
后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人
們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
亡羊補(bǔ)牢
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說:
“你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看
你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂,不管國(guó)家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一
定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國(guó)有什
么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)
躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣?!?br> 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西
北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說:
“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲?!?br> 這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失
敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,
如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒
進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教
訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!
一暴十寒
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,游說之風(fēng),十分盛行。一般游說之士,不但有高深的學(xué)問、豐富的知識(shí),尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻,來諷勸執(zhí)政者,最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載:
孟子對(duì)齊王的昏庸,作事沒有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對(duì)他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強(qiáng)的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的,王即使有了一點(diǎn)從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會(huì)聽信他們的話,叫我怎么辦呢?”按著,他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學(xué)不好,下不贏,奕秋是全國(guó)最善下棋的能手,他教了兩個(gè)徒弟,其中一個(gè)專心致志,處處聽奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來,準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的,一起學(xué)的,然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣??;”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事,我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功,這也是個(gè)決定因素之一,故后來的人便將孟子所說的“一日暴之,十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語,用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心,作輟無常的一種說法。例如一位同學(xué),對(duì)于求學(xué)很是隨便,學(xué)習(xí)的時(shí)間少,荒廢的時(shí)間多,我們便說:他這種一曝十寒的作法,那里能學(xué)到什么東西呢?
三人成虎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,互相攻伐,為了使大家真正能遵守信約,國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)?!皯?zhàn)國(guó)策”:“魏策”有這樣一段記載:
魏國(guó)大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì),臨行前對(duì)魏王說:
“現(xiàn)在有個(gè)一人來說街市上出現(xiàn)了老虎,大王可相信嗎?”
魏王道:“我不相信?!?br> 龐蔥說:“如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王可相信嗎?”
魏王道:“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說:“如果有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”
魏王道:“我當(dāng)然會(huì)相信?!?br> 龐蔥就說:“街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事,可是經(jīng)過三個(gè)人一說,好像真的有了老虎了?,F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁,比這里的街市遠(yuǎn)了許多,議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。”
魏王道:“一切我自己知道?!?br> 龐蔥陪太子回國(guó),魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方,當(dāng)然不會(huì)有老虎。說市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說了,如果不是從事物真相上看問題,也往往會(huì)信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語,乃是借來比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如:判斷一件事情的真?zhèn)?,必須?jīng)過細(xì)心考察和思考,不能道聽途說。否則“三人成虎”,有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的退避三舍:舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。
臥薪嘗膽:薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
老馬識(shí)途:老馬認(rèn)識(shí)路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。
管鮑之交:春秋時(shí),齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
圍魏救趙:
朝秦暮楚:
紙上談兵:
買櫝還珠
出處:《韓非子·外儲(chǔ)說左上》
原文:
楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。
譯文:
有個(gè)楚國(guó)人在鄭國(guó)出售珍珠。他用木蘭為珍珠作了個(gè)匣子,用香料把匣子熏香,還用珠寶、玫瑰、翡翠來加以裝飾。一個(gè)鄭國(guó)人買走了這個(gè)匣子,卻把珍珠還給了他。
杞人憂天
出處:《列子·天瑞》
原文:
杞國(guó)有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:"天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?"其人曰:"天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?"曉之者曰:"日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。" 其人曰:"奈地壞何?" 曉者曰:"地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步()踏,終日在地上行止,奈何憂其壞?"其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。
譯文:
杞國(guó)有一個(gè)人,整天擔(dān)心天塌地陷,自己沒有地方容身,因此愁得睡不著覺,吃不下飯。
有個(gè)人看他這樣憂愁,很為他擔(dān)心,就去開導(dǎo)他說:"天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,從早到晚都生活在天的中間,怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來呢?"
那人憂天的人聽了,又說;"如果天是很厚的氣,那么太陽、月亮和星星不會(huì)掉下來嗎?"
前來開導(dǎo)他的人說:"太陽、月亮和星星,也都是會(huì)發(fā)光的氣積聚而成的,即使掉下來,也不可能把人打傷。"
那個(gè)憂天的人又問:"如果地陷塌了怎么辦呢?"
開導(dǎo)他的人回答說:"大地是土塊積聚而成,它充塞四野,無處不有,你在它上面隨便行走、跳躍,整天在它的上面生活,怎么擔(dān)心它會(huì)陷塌呢?"
那人聽了朋友的話,如釋重負(fù),非常高興;那個(gè)前來勸他的人放下心來,也很高興。
南轅北轍
出處:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》
原文:
魏王欲攻邯鄲,季梁諫曰:"今者臣來,見人於大行,方北面而持其駕,告臣曰:‘我欲之楚。'臣曰:‘君之楚,將奚為北面?'曰:‘吾馬良。'曰:‘馬雖良,此非楚之路也。'曰:‘吾用多。'臣曰:‘用雖多,此非楚之路也。'曰:‘吾御者善。'此數(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王,舉欲信於天下。恃王國(guó)之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。"
譯文:
魏王想攻打趙國(guó),季梁勸他說:"我在太行山下遇到一個(gè)趕著車向北走的人,告訴我說:‘我要去楚國(guó)。'我問他:‘你要去楚國(guó),為什么要向北呢?'他說:'我的馬好。'我說:'您的馬雖然好,但這不是去楚國(guó)的路??!'他又說:'我的路費(fèi)很充足。'我說:‘你的路費(fèi)雖然多,但這不是去楚國(guó)的路?。?他又說:'給我駕車的人本領(lǐng)很高。'他不知道方向錯(cuò)了,趕路的條件越好,離楚國(guó)的距離就會(huì)越遠(yuǎn)?,F(xiàn)在大王動(dòng)不動(dòng)就想稱霸諸侯,辦什么事都想取得天下的信任,依仗自己國(guó)家強(qiáng)大,軍隊(duì)精銳,而去攻打邯鄲,想擴(kuò)展地盤抬高聲威,豈不知您這樣的行動(dòng)越多,距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn),這正像要去楚國(guó)卻向北走的行為一樣??!"
畫蛇添足
出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》
原文:
楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:"數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。"一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:"我能為之足!"未成,一人之蛇成奪取卮曰:"蛇固無足,子安能為之足?"遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。譯文:
楚國(guó)有一個(gè)人舉行祭祀典禮。行完了禮,把一壺酒賞給他家里的幾位客人。客人們商量道"這酒幾個(gè)人喝嫌少,一個(gè)人喝,有余。咱們?cè)诘厣袭嬌撸l先畫成了誰就喝酒。"有一個(gè)人先把蛇畫成了,拿過酒來將要喝,卻又左手舉著酒壺,右手又畫著蛇說:"我還能給蛇添上腳。"腳還沒畫成,另一個(gè)人又把蛇畫成了。這人把酒壺奪過來,說:"蛇本來沒有腳,你怎么能給它添上腳?"于是他就把酒喝了。
鄭人買履
出處:《韓非子·外儲(chǔ)說左上》
原文:
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:"吾忘持度!"返歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:"何不試之以足?"曰:"寧信度,無自信也。"
譯文:
鄭國(guó)有個(gè)人想去買一雙鞋,先量一下自己的腳,然后畫了一個(gè)底樣的尺碼放在座位上。
他匆忙走到集市上,看中了一雙鞋子,突然想起:"我忘了拿量好的尺碼來了。"于是,趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時(shí),集市已散了,鞋子也就沒有買成。
有人問他:"你用自己的腳去試鞋子不就行了嗎?為何還要跑回去看鞋樣呢?"
他說:"我寧可相信自己量好的尺碼,也不相信自己的腳。"
揠苗助長(zhǎng)
出處:《孟子·公孫丑上》
原文:
宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣。"其子趨而往視之,苗則槁矣。
譯文:
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫嫌稻苗長(zhǎng)得太慢,于是將稻苗撥高,滿意地回了家,對(duì)家里的人說:"今天可把我累壞了,我?guī)椭久玳L(zhǎng)高一大截!"他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
守株待兔
出處:《韓非子·五蠹》
原文:
宋人有耕田者,田中有株,兔走,觸柱折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。
譯文:
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民正在耕田。田邊有棵大樹樁,一只兔子飛奔過來,不小心撞在樹樁上,折斷脖子死了。這個(gè)農(nóng)民從此便放下農(nóng)具,守在樹樁旁邊,希望再次得到撞死的兔子。結(jié)果,再也沒有得到兔子,而他的這種行為卻被當(dāng)作笑話在宋國(guó)傳開了。
邯鄲學(xué)步
出處:《莊子·秋水》
原文:
且子獨(dú)不聞夫壽陵馀子之學(xué)行于邯鄲?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。
譯文:
燕國(guó)壽陵有個(gè)少年,聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學(xué)習(xí)步法??墒?,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨(dú)特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結(jié)果只好爬著回家了。
刻舟求劍
出處:《呂氏春秋·察今》
原文:
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜。"舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
譯文:
有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào),說:"我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?
掩耳盜鈴
出處:《呂氏春秋·自知》
原文:
范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。
譯文:
晉國(guó)的大夫范氏滅亡的時(shí)候,有個(gè)老百姓得到一只鐘,想要把它背走。只是鐘太大,沒法背。于是就用錘去把它打碎,這樣鐘又轟轟地響起來,那個(gè)老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘,趕忙把自己的耳朵堵起來,以為自己聽不見,別人也就聽不見了。
回答者: 獵風(fēng)∝ - 書童 一級(jí) 2005-10-6 16:11
檢舉 退避三舍 臥薪嘗膽 老馬識(shí)途 管鮑之交 圍魏救趙 朝秦暮楚 紙上談兵 一鳴驚人 狐假虎威 杞人憂天 毛遂自薦
買櫝還珠:春秋時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)商人,專門賣珠寶的,有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶,為了生意
好,珠寶暢銷起見,特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美
觀,使盒子會(huì)發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國(guó)人,看見裝寶珠的盒子既精致又美觀,問明了價(jià)錢后,就買了一個(gè),打開盒
子,把里面的寶物拿出來,退還給珠寶商
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