程門立雪，這般故事

程門立雪，這般故事

程頤是北宋著名的理學(xué)家和教育學(xué)家，在北宋神宗當(dāng)皇帝的第五年，為了能夠?qū)憰?，并且傳播的道義，程頤就寫信給當(dāng)時(shí)的宰相，希望他能將洛陽(yáng)城以南的十公里處的一個(gè)沒(méi)有用處的地方，也就是荒蕪的地方，給他作為他可以工作的地方，可以用來(lái)寫書還有教學(xué)用。這位宰相同意了程頤的要求，把這塊地給了他，還把自己的一處莊園也贈(zèng)送給了他。程頤便在這位宰相所贈(zèng)送給他的莊園上邊建了一個(gè)學(xué)院。他將房間的五間作為講學(xué)的課堂，東西邊的房間都是學(xué)生居住的地方，他還有田地十畝良田十公頃可以用來(lái)養(yǎng)活他的學(xué)生們。

書院舉辦了以后，十分的興盛，來(lái)自全國(guó)各地五湖四海，四面八方的學(xué)生都來(lái)到了這里，這位有著遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)的老師求學(xué)。在這里求學(xué)的人十分的多，而且這些求學(xué)者在從這里出去以后都成為了有名的人士，陳奕在那以后邊窮極一生在這書院里邊寫著書教著學(xué)他的思想體系和他著作所要講的道理，以及它傳到的所有活動(dòng)，在這個(gè)院里完成的被稱為伊川先生。程頤所想要傳播的學(xué)問(wèn)，就是對(duì)后世產(chǎn)生深刻影響的學(xué)問(wèn)，對(duì)宋代理學(xué)的思想體系的建立起了一個(gè)基礎(chǔ)作用，有著十分大的功勞。

陳奕還有一個(gè)哥哥，也是一位理學(xué)的大家，她們被人們稱為二層，但是弟弟的壽命比哥哥多了20多年，所以說(shuō)二程的弟子大多數(shù)都是程頤的學(xué)生，但是這兩個(gè)兄弟直接傳授的地址，有很多出名的，有80多人都有歷史可以查。

根據(jù)史料記載，有一次一位學(xué)生來(lái)拜見(jiàn)程頤，因?yàn)樗行﹩?wèn)題想要問(wèn)，但是他在窗戶外邊看見(jiàn)他的老師在屋子里邊坐著睡著了，不忍心打擾他的老師，站在門外邊，靜靜地等著他的老師醒過(guò)來(lái)，天上下起了大雪，而且越下越大，楊時(shí)沒(méi)有走，在雪中站立著，過(guò)了一會(huì)已經(jīng)有了一尺厚了，這時(shí)候他的老師醒了過(guò)來(lái)，他才走進(jìn)了屋內(nèi)，程頤說(shuō)那個(gè)的時(shí)候他看見(jiàn)了一個(gè)雪人。后來(lái)?xiàng)畛匾渤蔀榱嗽谔煜露加忻拇髮W(xué)者，這件事因?yàn)樽鳛樽鹬乩蠋煹牡浞冻蔀閷W(xué)界的佳話。

著名的理學(xué)家，朱熹就是這位老師的徒弟，他以著老師的學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，并且取得多種學(xué)說(shuō)的長(zhǎng)處，終于皇天不負(fù)有心人，他將理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，并且完成了對(duì)那些破舊儒學(xué)的升級(jí)與改造。而且他的學(xué)說(shuō)也經(jīng)過(guò)他的弟子的傳播和發(fā)展，最終形成了一套系統(tǒng)的新的儒學(xué)的思想體系，被稱為程朱理學(xué)。

在南宋的統(tǒng)治末年，皇帝都開始尊重和崇拜理學(xué)，所以說(shuō)那個(gè)時(shí)候的程朱理學(xué)，成了正統(tǒng)的地位，取代了漢朝以來(lái)傳統(tǒng)的儒學(xué)，成為了占據(jù)統(tǒng)治地位的思想的主要要素。

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