道教是我國(guó)“土生土長(zhǎng)”的宗教,其思想源流最早可以追溯到先秦時(shí)期,在中國(guó)大陸歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展得以有今天的聲望與規(guī)模。明代也是中國(guó)道教發(fā)展的一個(gè)重要階段,下面筆者就來為大家介紹一位道教歷史上開宗立派的大人物——陸西星。
陸西星畫像
陸西星,字長(zhǎng)庚,號(hào)潛虛,又號(hào)方壺外史,南直隸興化縣(今江蘇興化市)人。生于明前期武宗正德十五年(公元1520年),卒于萬歷三十四年(公元1606年)。明代道教內(nèi)丹派東派的創(chuàng)始人。陸西星年少時(shí)期接受的仍舊是中國(guó)傳統(tǒng)的儒家教育,曾考中秀才。但此后陸西星繼續(xù)參加科舉考試,卻屢次名落孫山,據(jù)說他曾9次參加鄉(xiāng)試而未得以繼續(xù)晉升。此后陸西星便對(duì)科舉做官放棄了希望,轉(zhuǎn)而投身于宗教。
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傳說中的呂洞賓
陸西星參修道教,自稱28歲時(shí)遇到了道教大人物呂洞賓,于是開始了追隨呂洞賓學(xué)習(xí)其丹法秘訣,不過陸西星終其一生都未正式出家為道士。修習(xí)道法期間,陸西星身處的興化縣還曾遭遇水災(zāi),糧食顆粒無收,當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?jì)很成問題。陸西星自己的生活也一度斷糧,但即便如此,他仍然堅(jiān)持修道,靠撿拾水中的稻穗為食。陸西星晚年還學(xué)佛參禪,他本人對(duì)于中國(guó)幾大宗教均有涉獵,其生平經(jīng)歷可謂是中國(guó)文化史上“三教合流”思想趨勢(shì)的一大注腳。
《方壺外史》清代刻本
陸西星有《方壺外史》、《南華副墨》、《道緣匯錄》、《賓翁自記》等宗教著作傳世,他提倡“性命雙修”,主修“內(nèi)丹”,因而被后世道教尊奉為內(nèi)丹派東派的開山祖師。也有說法認(rèn)為《封神演義》也是陸西星為女兒湊嫁妝錢時(shí)的“涂鴉之作”,不料卻意外“走紅”。
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