東漢三國(guó)是門閥世家最風(fēng)光的時(shí)代,當(dāng)時(shí)知名的門閥世家有很多,如幽州公孫家、潁川荀氏子弟、荊州蔡黃龐蒯、揚(yáng)州顧陸朱張……太多了,說(shuō)不過(guò)來(lái)??傊?,三國(guó)人物里有名有姓的幾乎都是都是顯赫的門閥世家出身。東漢三國(guó)時(shí)期這些門閥世家壟斷了所有的社會(huì)資源,寒門子弟無(wú)緣廟堂。直到曹操頒布求賢令,唯才是舉,才吸引了大批寒門士子,如程昱、郭嘉、徐晃、典韋、張郃、張遼等。
說(shuō)起當(dāng)時(shí)的望族,諸葛家族應(yīng)該算是顯赫一時(shí)吧。蜀漢有諸葛亮,東吳諸葛瑾、諸葛恪父子,曹魏諸葛誕,均大權(quán)在握,玩轉(zhuǎn)三國(guó)。然而三國(guó)歸晉之后,大多數(shù)門閥都消失在歷史長(zhǎng)河中,如四世三公的袁家,諸葛家也在其列,整個(gè)兩晉時(shí)期就沒(méi)有了諸葛氏的大名。天下是司馬家的,那么手握大權(quán)的諸葛家去哪了呢?
答案是:死光了!諸葛氏作為三國(guó)政治高層大佬,自然要承擔(dān)起國(guó)家興亡的大任。諸葛亮一脈人丁不旺,蜀亡時(shí)諸葛瞻、諸葛尚戰(zhàn)死,晉存諸葛亮的孫子諸葛京北遷投晉。諸葛瑾投效東吳,其子諸葛恪專權(quán),被孫亮夷三族。任曹魏司空的諸葛誕在壽春起兵,兵敗被夷三族,子諸葛靚因在東吳為質(zhì),得以幸免。整個(gè)諸葛家族便僅存諸葛京和諸葛靚一脈了。
諸葛一脈的衰落與諸葛家的思想理念也有很大的關(guān)系。東漢三國(guó)是儒學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而諸葛家并非是單純的儒學(xué)世家,諸葛兄弟長(zhǎng)于內(nèi)政,帶有很強(qiáng)的法家理念,可輔王佐霸。但這種理念是無(wú)法真正融入當(dāng)時(shí)的主流儒學(xué)世家的,只能靠聯(lián)姻。諸葛亮娶荊州黃氏之女,諸葛緒女嫁晉武帝司馬炎,諸葛誕女嫁于瑯琊王司馬伷。東晉南渡后,社會(huì)風(fēng)尚發(fā)生變化,盛行玄風(fēng),諸葛家仍恪守禮法,最終為社會(huì)主流所不容。
三國(guó)歸晉后,諸葛氏還算顯赫的就只有諸葛恢一脈了。諸葛恢為諸葛靚之子,未受諸葛誕牽連,東晉南渡后仍然地位尊崇,江左門閥爭(zhēng)相攀附,可與瑯琊王氏一爭(zhēng)高下。當(dāng)時(shí)陳郡謝氏一門尚未發(fā)跡,諸葛氏還不屑與之聯(lián)姻。諸葛恢死后,人才匱乏,朝政被王謝把持,再難與之爭(zhēng)高下。宋初諸葛長(zhǎng)民在劉裕麾下建策有功,本可再次興起,然而意欲謀反,被劉裕誅滅滿門。從此,諸葛一門便徹底凋零了。
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