清朝菜市口簡(jiǎn)介,該地理位置的歷史是什么樣的

菜市口，清代殺人的法場(chǎng)。北京的胡同多，街口就多，名氣最大的當(dāng)數(shù)宣武門外的菜市口。菜市口名氣大是因?yàn)槟窃菤⑷说牡胤剑切虉?chǎng)，有不少名人都是被斬首在菜市口。戲文中唱道“推出午門斬首”，其實(shí)是拉到菜市口“出紅差”，砍頭!犯人被殺后，尸體被人運(yùn)走，血跡即被黃土墊蓋上，爾后便有人在此賣菜，菜市生意興隆，故菜市口由此而得名。

菜市口在京城的名氣可是不小，一千年前的遼代，這里是安東門外的郊野，金代是施仁門里的丁字街，明朝時(shí)是京城最大的蔬菜市場(chǎng)，沿街菜攤、菜店眾多，所以“四九城”的許多人都來(lái)此買菜，并把菜市最集中的街口稱為“菜市街”，清代時(shí)改稱“菜市口”，此名一直沿用到今日。

歷史

使菜市口名聲大振的主要原因，是清政府將殺人的刑場(chǎng)從明朝時(shí)的西四牌樓(當(dāng)時(shí)叫西市)移至宣武門外的菜市口。據(jù)說(shuō)當(dāng)年的刑場(chǎng)就設(shè)于今天的菜市口大街北側(cè)十字路口附近，每到冬至前夕對(duì)判為“秋后問(wèn)斬”的囚犯執(zhí)行死刑。死囚在天亮前被推入囚車，經(jīng)宣武門，走宣外大街到菜市口，囚犯由東往西排好，劊子手手執(zhí)鬼頭刀也依次排列，頭被砍下來(lái)后，掛在或插在街中木樁子上示眾。清咸豐末年(1861年)“八大顧命大臣”之一的肅順和光緒二十四年(1898年)戊戌變法“六君子”都是在菜市口被殺害的。以后“菜市口”逐漸成為“刑場(chǎng)”的代名詞。1911年隨著清王朝的滅亡，刑場(chǎng)被轉(zhuǎn)移。以后這一帶逐漸成為宣外大街最繁華的商業(yè)街和交通樞紐。

沿街菜攤菜店眾多，所以四九城的許多人都來(lái)此買菜，并把菜市最集中的街口稱為菜市街，清代時(shí)改稱菜市口，此名一直沿用到今日。

慈禧太后發(fā)動(dòng)宮廷政變奪得政權(quán)，實(shí)行首次垂簾聽政時(shí)，受咸豐皇帝遺詔的八位贊襄政務(wù)大臣中的肅順，就是在此被殺頭的。戊戌變法失敗后，慈禧將譚嗣同、劉光弟等志士同仁殺害于此。據(jù)馬芷庠編寫的《北平旅行指南》記載：每逢秋后朝審，在京處決犯人眾多之時(shí)，由東向西排列，劊子手執(zhí)刀由東向西順序斬決。所用鬼頭刀五柄、凌遲分尸刀十柄，現(xiàn)存于歷史博物館。舊時(shí)，犯人被押出宣武門(順承門)，過(guò)斷頭(魂)橋，經(jīng)迷市，送往菜市口法場(chǎng)，就不可能有生還的希望了。犯人被殺后，尸體被人運(yùn)走，血跡即被黃土墊蓋上。

出紅差

菜市口和“出紅差”

北京的胡同多，街口就多，名氣最大的當(dāng)數(shù)宣武門外的菜市口。菜市口名氣大是因?yàn)槟窃菤⑷说牡胤剑切虉?chǎng)，有不少名人都是被斬首在菜市口。戲文中唱道“推出午門斬首”，其實(shí)是拉到菜市口“出紅差”，砍頭!

(一)菜市口殺的名人還不是從拖著大辮子的滿清王朝開始。據(jù)說(shuō)在菜市口被鬼頭刀砍下頭顱來(lái)的第一個(gè)名人是在距今八百年的元朝。殺的那個(gè)人就是南宋王朝的丞相文天祥。那時(shí)北京城叫大都城，菜市口還不叫菜市口，叫柴市口——賣柴的地方，后來(lái)幾經(jīng)演變由賣柴變?yōu)橘u菜，改稱菜市口。文天祥死得大義凜然，血濺菜市口，據(jù)說(shuō)觀者也是人山人海。清朝時(shí)期，被刑部大堂判處死刑，驗(yàn)明正身，秋后執(zhí)行斬首處決，俗稱“出紅差”。為什么叫“紅差”?解釋有三：一曰砍頭，斷首之時(shí)血噴滿地，血染黃土;二曰劊子手一身粗麻赤紅行頭，頭裹紅頭巾，懷里抱的鬼頭刀，刀無(wú)鞘，刃不見天，全憑一幅赤紅的蒙刀布罩著;三曰驗(yàn)明正身當(dāng)場(chǎng)紅筆勾魂，在處決罪犯名字上用朱筆惡狠狠地打個(gè)對(duì)勾，剩下的就是“喀嚓”一聲。辛酉事變后，肅順被判菜市口斬首，這在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全國(guó)，整個(gè)京師震動(dòng)。北京的老百姓都把英法聯(lián)軍侵略北京的賬記到肅順頭上了，認(rèn)為是肅順誤國(guó)賣國(guó)，招致京城陷落。在給肅順“出紅差”的日子里，從宣武門到菜市口街道兩旁擠滿了憤怒的人群，就連兩旁酒樓茶市的人也顧不上講究身份派頭了，紛紛踩著桌子蹬著椅子。街道兩旁人群中吐唾沫扔果皮的不計(jì)其數(shù)，押解的刑部官員也憑空挨了不少冤枉。肅順在菜市口當(dāng)斬之時(shí)罵聲不絕，直立不跪，最后行刑的劊子手硬是打斷雙腿才算跪下。在菜市口刑場(chǎng)，肅順也算是條漢子。

二十八年后，菜市口血光映天，一位近代史上的奇人偉人被斷首菜市口，他就是“戊戌變法”六君子之一的譚嗣同。譚嗣同死得壯烈、輝煌、大氣。據(jù)說(shuō)譚嗣同走向菜市口一路上在站籠中從容自若，面無(wú)苦色。鶴年堂前早已搭好監(jiān)斬的官棚，監(jiān)斬官就是大名鼎鼎的當(dāng)朝軍機(jī)大臣剛毅。就在譚嗣同臨死之際，他突然叫住剛毅，很輕蔑但也很嚴(yán)肅地示意還有幾句話要說(shuō)。剛毅是慈禧忠實(shí)爪牙，見此狀忙叫左右?guī)ё咦T嗣同，示意快斬，與死囚無(wú)言?；艁y之中把案臺(tái)的朱筆都帶落到地上。譚嗣同向四周微笑一下，大步走向菜市口中央。

死在菜市口的“戊戌六君子”，都死得浩然正氣。像死時(shí)年僅四十一歲的楊銳頭顱落地還兩目圓瞪，鮮血從脖頸中噴出，“血吼丈余”，后人評(píng)“冤憤之氣，千秋尚凜然矣”。劉光第遇難時(shí)，劊子手手起刀落，血流如涌，無(wú)首之軀竟不倒，驚嚇得整個(gè)菜市口鴉雀無(wú)聲，皆焚香求祥。

菜市口刑場(chǎng)

(二) 作為京師有名的刑場(chǎng)，菜市口成為當(dāng)時(shí)京城的一大看點(diǎn)。

每逢秋日，被判死刑的罪犯押解出獄，出宣武門走菜市口，有身份的坐騾馬拉的站籠刑車，沒有身份的則被武裝押送戴枷上鐐，臨終過(guò)鬧市。有身份使上“送行”銀子的，劊子手會(huì)叫一聲：爺!我伺候你走，也是吃哪碗飯辦哪樁差，您放心走好。劊子手手上的勁掌握得非常準(zhǔn)，斷頭不掉頭，以便于人家家人抬尸，縫上頭落個(gè)整尸下葬。要是碰上沒地位沒使銀子的，提刀斬首抬腳蹬尸，一句客氣話都沒有。

當(dāng)時(shí)的菜市口兩旁鋪面已不少，每逢“出紅差”，街市兩旁都熱鬧非凡。不知為什么，人們都?xì)g喜看那極其殘酷的一幕，懷著極大興趣喜氣洋洋地欣賞著別人生命的殘酷終止。

“出紅差”時(shí)先張貼布告，臨到“出紅差”時(shí)臨街的鋪店都要在門口放一張條案，上面擺著三碗白酒，有的還放著酒壺，壺嘴朝外，示意送行。大講究的鋪店還要擺上幾碗蒸菜。犯人可以不停不看，可以不吃不喝，但送人上黃泉路上不能沒有酒沒有菜。在誰(shuí)家門口喝了酒吃了菜，誰(shuí)家就積德有報(bào)。鋪店前要掛紅綢子貼紅對(duì)子，像辦喜事一樣。請(qǐng)教過(guò)一位知情懂行的老人，答日：閻王爺有知會(huì)在賬目簿上記下功德。

那年月，菜市口名氣旺，“出紅差”比老北京吉祥戲院唱戲還紅火。

一位朋友考評(píng)：菜市口一次殺人最多的是光緒初年，因一件盜皇陵的大案一次被判處死刑的就有七十多人，秋后監(jiān)斬，光兵勇就出動(dòng)數(shù)百人，拉蓋尸席的馬車就七八輛，監(jiān)斬官騎著高頭大馬，戎裝持刀，殺氣騰騰，兩邊押解官兵刀出鞘，箭上弦，鳴鑼開道，煞是森嚴(yán)。因斬處的是土匪，怕?lián)尳俜▓?chǎng)，據(jù)說(shuō)連街道兩旁的送魂酒都免了。菜市口地方不大，犯人按規(guī)矩由東向西兩行排開。時(shí)辰一到，報(bào)時(shí)官扯破嗓門大聲報(bào)時(shí)，監(jiān)斬官手握朱筆，連連勾畫，劊子手各就各位，從東到西，依次砍頭。因犯人太多，劊子手少，砍上一氣也氣短手軟，這時(shí)有人托上紅托盤，上面有三大白瓷盅，一盅是水，一盅是茶，一盅是酒，喝什么全在劊子手。據(jù)那位朋友考證說(shuō)，一般是先含一盅水，是清水，漱漱口，吐了;再干那盅酒，也是含在嘴里不喝，噴在鬼頭刀刃上，讓刀喝酒;最后那盅茶是要喝的，喝了以后再拖刀砍頭。對(duì)于跪在后面等著行刑的犯人來(lái)說(shuō)，這太殘酷了，眼看著一顆顆人頭落地，一腔腔熱血如此噴流，還要等到劊子手清口、噴酒、歇?jiǎng)?、換刀，早就嚇得昏死過(guò)去了。

相關(guān)事跡

菜市口談往

偶翻箱篋，于書中得一西鶴年堂藥單。西鶴年堂藥店位于北京菜市口丁字口的西北角。說(shuō)起菜市口，那是明、清兩代京都著名的法定刑場(chǎng)。古代執(zhí)行死刑，將尸體暴露街頭，稱為“棄市”，即所謂“刑人于市，與眾棄之”。每年秋審勾決，皆在此地。明代的楊繼盛、楊漣、袁崇煥等忠臣，清代，戊戌六君子譚嗣同、林旭、楊銳、楊深秀、劉光第、康廣仁等維新志士，都是在菜市口被殺的。

清代有個(gè)許承堯?qū)戇^(guò)一篇《過(guò)菜市口》詩(shī)，把菜市口刑場(chǎng)的景象繪得頗具聲色，特錄于此以饗讀者。詩(shī)日：“薄暮過(guò)西市，踽踽涕淚歸，市人竟言笑，誰(shuí)知我心悲?此地復(fù)何地?頭顱古累累。碧血沁入土，腥氣生伊蹶。愁云泣不散，六嚴(yán)聞霜飛。疑有萬(wàn)怨魂，逐影爭(zhēng)嘯啼。左側(cè)橫短垣，茅茨復(fù)離離。此為陳尸所，剝落墻無(wú)皮。右側(cè)堅(jiān)長(zhǎng)稈，其下紅淋漓。微聞決囚日，兩役舁囚馳。高臺(tái)夾衢道，刑官坐巍巍。囚至匐匍伏，瞑目左右欹。不能指囚頸，一役持刀鋒。中肩或中顱，刃下難邃知。當(dāng)囚受刃時(shí)，痛極無(wú)聲噫。其旁有親屬，或是父母妻。泣血不能代，大踴摧心脾?！?/p>

西鶴年堂藥店相傳建于明代，店號(hào)的匾，是明嘉靖年間的宰相嚴(yán)嵩寫的。其中“鶴”字筆劃獨(dú)多，與另外三字并寫很難勻稱，但卻布局很好，所以幾百年來(lái)一直為人稱道。記載它的文章也很多。據(jù)說(shuō)，凡進(jìn)北京的的人，都要到那里去瞻仰一番。甚至有傳說(shuō)某日菜市口行刑，當(dāng)夜，西鶴年堂藥店有鬼打門，要買刀傷藥。故長(zhǎng)期以來(lái)北京流傳一名罵人話：“到西鶴年堂去討刀傷藥?！币馑际钦f(shuō)：“你這個(gè)人殺頭的。”

在清代，刑場(chǎng)監(jiān)斬官的高座位，常設(shè)于西鶴年堂店門口。搭一席蓬，下放一長(zhǎng)方桌子，上擺朱墨、錫硯和錫制筆架，筆架上擱放幾支新筆。監(jiān)斬官照例要在西鶴年堂坐一坐，稍事休息，再升座行刑。公案上的筆，卻是有幾個(gè)犯人便要預(yù)備幾支。這是何故呢?因?yàn)橐獨(dú)⒁粋€(gè)人，劊子手提上頭來(lái)，監(jiān)斬官照例要用朱筆在犯上頭上點(diǎn)一點(diǎn)。那支筆就會(huì)有人出許多錢買去。傳說(shuō)這種筆可以壓邪驅(qū)魔。從另一角度講，一個(gè)犯人用一支筆，亦為劊子手和差役們的生財(cái)之道。

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