姚崇為官如此成功，他到底有什么心法呢他堅(jiān)守的四個(gè)心法是什么

姚崇的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

姚崇是唐代著名宰相，從武則天朝到唐玄宗朝，姚崇一直官居高位，長(zhǎng)期擔(dān)任兵部尚書、宰相等重要職位。雖然武周末期、睿宗時(shí)期朝廷都爆發(fā)過政變，但是不管誰來當(dāng)皇帝，姚崇始終隆恩日盛，有“救時(shí)宰相”之稱，與房玄齡、杜如晦、宋璟并稱“唐朝四大賢相”。致仕之后安享晚年，71歲高齡去世，玄宗下詔追贈(zèng)他為太保、揚(yáng)州大都督，謚號(hào)文貞。

姚崇為官如此成功，他到底有何心法呢?

考察姚崇一生，其為官主要是堅(jiān)守了四字心法。哪四字?一曰正、二曰勢(shì)、三曰勤、四曰知人。下面，我們來仔細(xì)分析。

所謂正，就是正直。為官者的正直，就是要不畏強(qiáng)權(quán)，敢于堅(jiān)持正道，敢做敢為。一個(gè)正直的人，在強(qiáng)權(quán)面前能堅(jiān)持自己的信念，有時(shí)候需要義無反顧的勇氣，有時(shí)候則需要和光同塵的委婉。在姚崇的宦海生涯中，他一直秉持著正直的為官本性。不畏強(qiáng)權(quán)，辦事公道，深得稱道。

武則天時(shí)期，大興詔獄，酷吏當(dāng)?shù)?。這些人為了迎合武則天，羅織李唐朝宗室和公卿大臣的罪名，黨同伐異。但是，姚崇在擔(dān)任司刑丞期間，卻能夠持法公正，反對(duì)羅織罪名和濫用刑法。在姚崇的堅(jiān)持之下，保全了許多人的性命。當(dāng)時(shí)武則天對(duì)舊大臣和李唐宗室極度猜疑，只要能迎合武則天，羅織罪名對(duì)李唐宗室進(jìn)行打擊，必定能取得武則天的歡心，升官那是順理成章的事情?？墒?，此時(shí)就能顯現(xiàn)出姚崇的高貴之處，他執(zhí)法公正，自己從來不羅織別人罪名，也反對(duì)別人這么干。甚至在武則天面前，他也堅(jiān)持己見。

圣歷元年( 698)九月，武則天曾與侍臣談?wù)撈鹬芘d、來俊臣主持刑獄時(shí)，朝臣反逆案件頗多一事，懷疑其中是否有冤獄。姚崇就直言不諱地說：自垂拱以來(685年起，688年止)，屢興大獄，被告發(fā)的人都身死家破，而真正逆反的人少之又少，大部分都是被誣告。告發(fā)的人為了邀功，不惜羅織罪名，風(fēng)氣之盛，比漢朝的黨錮之爭(zhēng)還嚴(yán)重。他還以自己和全家性命向武則天保證，內(nèi)外朝臣，“更無反逆者”，若有舉報(bào)，“但收掌，不須推問”，等待日后驗(yàn)證。如卻有反逆，再行問罪。

武則天聽后很高興，說：“以前宰相皆順成其事，讓百姓都認(rèn)為我是濫用酷刑的皇帝。聞卿所說，甚合朕心。”當(dāng)即賜銀千兩，以褒獎(jiǎng)姚崇的忠貞。

堅(jiān)持正義，必將得到回報(bào)。周興、來俊臣之流，羅織罪名、諂媚主上、構(gòu)陷忠良，他們雖一時(shí)得勢(shì)，但終究不長(zhǎng)久，最終自己也嘗到了惡果。姚崇正是因?yàn)閳?jiān)持正直，秉公執(zhí)法，最終得到武則天的賞識(shí)，坐上了宰相的高位。

所謂勢(shì)，就是事情發(fā)展的趨勢(shì)。能看清形勢(shì)的人，懂得順勢(shì)而為。姚崇在這方面做得也很成功。武周晚期，姚崇和張易之不和，受到張易之排擠。張易之仗著武則天的信任，在朝中為所欲為。他多次在武則天面前誹謗姚崇，要把他擠出中樞。

長(zhǎng)安四年( 704)九月，姚崇被貶為司仆卿。此時(shí)他并沒有做過多的辯解，也沒有表現(xiàn)出消沉。他知道，張易之橫行不了多久。果然，武則天在第二年春就病倒了。此時(shí)，姚崇看清了朝局的形勢(shì)，及時(shí)回到京城，與宰相張柬之等人發(fā)動(dòng)政變，除掉張易之、張昌宗等奸臣，逼迫武則天退位，擁護(hù)中宗復(fù)辟。這波操作，主導(dǎo)者是張柬之，但八十高齡的張柬之主要是決策，之所以有驚無險(xiǎn)地除掉張易之等人，把中宗扶上位，具體執(zhí)行還是靠姚崇等人。

唐玄宗當(dāng)了皇帝后，再次召姚崇入宮，委以重任。姚崇則瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，實(shí)時(shí)提出了十條施政建議，主要是：實(shí)行仁政，不貪邊功，法行自近，宦官不參與朝政，拒絕租賦外的貢獻(xiàn)，戚屬不任臺(tái)省官，對(duì)朝臣要以禮相待，納諫從善，杜絕營(yíng)造佛道的寺觀，以兩漢外戚專權(quán)為鑒戒等。唐玄宗聽完這十項(xiàng)建議，欣然接受。這些建議，成為開元盛世的政治條件。

姚崇順勢(shì)而為，認(rèn)清大勢(shì)所趨，使得他在政權(quán)更迭的關(guān)鍵時(shí)刻站穩(wěn)了腳跟。在睿宗朝、玄宗朝都官居宰相，長(zhǎng)期在權(quán)力最高層。

所謂勤，指的就是勤勉刻苦，對(duì)本職工作以內(nèi)的事情兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫懈怠。勤勉刻苦的結(jié)果，必然是業(yè)務(wù)熟練，辦事效率高。所謂業(yè)精于勤荒于嬉，勤奮敬業(yè)，對(duì)各項(xiàng)工作自然精通。姚崇為官，十分勤奮。勤奮，是姚崇從小就養(yǎng)成的習(xí)慣。少年時(shí)，他為人豪爽，崇尚義氣，但不知讀書。到了二十歲的時(shí)候，他才開始發(fā)憤讀書，從此勤勉刻苦，一生都保持勤奮的習(xí)慣。

開元三年( 715)正月，姚崇的一個(gè)兒子去世了，他請(qǐng)假十幾天，回家料理喪事。結(jié)果，在他請(qǐng)假期間，案牘積壓，另一位宰相盧懷慎遲遲不能處理，由于工作積壓太多，他不得不主動(dòng)向玄宗請(qǐng)罪。玄宗說：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”由此可見，姚崇為官有多勤奮。姚崇假滿復(fù)職后，十幾天積壓的政事，很快就被裁決完畢，積壓的案牘，都順利地處理完成了。由此可見，姚崇精于吏道，處理政事“剖斷若流”，真不愧是“救時(shí)宰相”。

所謂知人，就是要通過一個(gè)人平時(shí)的言行，了解他的內(nèi)心活動(dòng)和能力。知人，是為官最基本的條件，知人才能善任。不知人，任用不明、賞罰不清，不但辦不好事情，還可能危及自身仕途。姚崇為官五十余年，之所以能長(zhǎng)期屹立不倒，和他“善于知人”是分不開的。

長(zhǎng)安四年( 704)九月，姚崇被貶為司仆卿。離京前，武則天讓他推薦一個(gè)宰相人選。要從對(duì)武則天說，老臣張柬之深厚有謀，能決斷大事，可任宰相。于是，同年秋，年近八十歲的張柬之被任命為宰相。不久之后，宰相張柬之聯(lián)合桓彥范、姚崇等人在武則天病重期間發(fā)動(dòng)政變，成功鏟除了張易之、張昌宗，擁護(hù)中宗復(fù)位。

玄宗時(shí)期，張說曾試圖阻止姚崇擔(dān)任宰相，但是未能得逞。于是，張說心里很不安，就私自下和岐王聯(lián)系，以求利用岐王對(duì)姚崇進(jìn)行打擊。姚崇對(duì)張說的行為了如指掌。但是，他并沒有進(jìn)行反擊。而是在一次退朝時(shí)，詐腳上患病，行動(dòng)緩慢。玄宗體恤道，所患何病。姚崇則說：“心中有憂慮，痛不在足”。玄宗聽出玄機(jī)，便問是何事，姚崇說：“岐王陛下愛弟，張說為輔臣，而密乘車入王家，恐為所誤，故憂之。”唐玄宗忌諱宰臣與諸王交通，恐謀不軌，遂將張說貶為相州刺史。從這件事情，可以姚崇既能準(zhǔn)確拿捏玄宗的心思，又能摸準(zhǔn)張說的動(dòng)機(jī)，可謂“知人之明”，只有這樣，出手才能做到穩(wěn)準(zhǔn)狠，一招制敵。

姚崇致仕后，請(qǐng)求宋璟代替他出任宰相。姚崇與宋璟共事多年，深知其德行和才能。玄宗同意他的推薦。宋璟繼任后，對(duì)朝政多有裨益。正因如此，他與姚崇并稱為開元賢相。姚崇的這次舉薦，也深得史家好評(píng)，宋代歷史學(xué)家洪邁說：“姚崇避位，薦宋公自代。唯賢知賢，宜后人之莫及也?！?/p>

姚崇以四條心法勇立大唐官場(chǎng)而不敗，足可見其厲害?？墒?，這四條心法，總結(jié)起來容易，要真正做到，卻是非常艱難。普通人得其一二，足以安身立命矣!

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