調(diào)制孟婆湯的孟婆竟是個(gè)大美女！

不管是睡前故事還是古代神話里，人死后回來(lái)到陰曹地府，但是在這個(gè)途中，會(huì)經(jīng)過(guò)奈何橋。而在這個(gè)橋頭有個(gè)神叫“孟婆”孟婆專門熬制一種叫做“孟婆湯”的藥劑，相傳人們只要喝了就會(huì)忘記前世的一切，并且重新投胎。

孟婆是在地府里負(fù)責(zé)抹去亡魂記憶的陰使，那么我們今天來(lái)聊一聊孟婆這個(gè)陰使職業(yè)究竟是為何設(shè)立，又是如何去除亡魂記憶的。

相傳民間關(guān)于孟婆的傳說(shuō)并不少，其中最有意思的小編選出了三個(gè)。這三個(gè)各具特色，廣為流傳。那么流傳最廣的一種說(shuō)法是這個(gè)孟婆其實(shí)是孟姜女，畢竟都姓“孟”嘛，哈哈!相傳孟姜女哭倒了長(zhǎng)城之后，看到長(zhǎng)城下掩埋的森森白骨很是心痛。她放眼望去根本分不清哪個(gè)才是她的丈夫。孟姜女為了可以忘記這份痛苦的回憶，便秘制了可以使人忘記一切的“孟婆湯”。

在孟姜女死后，老天爺可憐她的遭遇，便讓她免受輪回的痛苦，把她安排在奈何橋邊熬制與分發(fā)孟婆湯，讓所有亡魂可以安安心心的輪回轉(zhuǎn)生。傳說(shuō)中的孟姜女并不是一個(gè)老婆婆的形象，是一個(gè)大美女呢。那么我們可不可以聯(lián)想到奈何橋邊的孟婆會(huì)不會(huì)也是一個(gè)嬌艷欲滴的大美女呢?

接下來(lái)對(duì)于孟婆的說(shuō)法就比較像神話故事了。相傳要追溯到上古時(shí)期，打盤古開(kāi)天地之后，宇宙分為三界。天界，人界，地府。天界毋庸置疑一定是權(quán)力最大的，人界便是凡胎肉體生存的地方，那么地府也就是人們口中的“陰曹地府”。當(dāng)三界未曾出現(xiàn)的時(shí)候，孟婆就已經(jīng)存在了。她因?yàn)榭床煌溉私缡篱g事，放不下世間事，跑到地府的奈何橋邊。用一口大鍋將凡胎生前的記憶煉化加以熬制成孟婆湯，讓途徑的魂魄喝下，當(dāng)魂魄喝下后就可以忘記前世。

那種說(shuō)法雖說(shuō)很離奇，但是也是起源最早的。那么我們可不可以認(rèn)為孟婆“跳出三界外，不在五行中”是個(gè)比女媧還要厲害的角色呢?

最后一種來(lái)歷比較正常。相傳孟婆是西漢人，自幼飽讀詩(shī)書，等她長(zhǎng)大了便去修行佛教，整日飽讀佛經(jīng)。聽(tīng)聞她的一生都過(guò)得平平淡淡，跟其他出家人一樣，沒(méi)有七情六欲，更別提結(jié)婚生子了。她一輩子只做了一件事。那就是勸說(shuō)世人吃素。

她終身未嫁，到了八十一歲還是個(gè)處女。人老了上了歲數(shù)記憶難免變差，人們問(wèn)她婆婆您叫什么呀?她說(shuō)她只記得自己性孟。于是人們便稱她“孟婆老奶”

再后來(lái)，孟婆老奶獨(dú)自去深山修行，在哪個(gè)時(shí)代。有很多能人異士可以回憶起自己的前世。久而久之天機(jī)就被泄露了。玉皇大帝便找到孟婆，想請(qǐng)她成為“幽冥之神”為其建造了“驅(qū)忘臺(tái)”幫助她熬制孟婆湯。

那么古書里關(guān)于孟婆的記載還是很多的。但是有一點(diǎn)引起了小編的注意，提到孟婆的地方，大都與風(fēng)有關(guān)。《靖江寶卷》：“陰司有座孟婆莊，絕色女子賣茶湯。來(lái)人吃得湯和水，三十五天不清爽。”《山海經(jīng)》中還提到了：“帝之二女，游於江中，出入必以風(fēng)雨自隨，以帝女故曰孟婆。”《歷代詞話》：“俗謂風(fēng)曰孟婆”。那么我們也可以猜測(cè)孟婆除了可以熬制孟婆湯，是不是也能呼風(fēng)喚雨呢?

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